人的認(rèn)識從何而來省賽一等獎

第二單元探索世界與追求真理第四課：探究世界的本質(zhì)第五課：把握思維的奧妙第六課：求索真理的歷程辯證唯物論認(rèn)識論物質(zhì)；意識；規(guī)律；運動實踐；認(rèn)識；真理；61人的認(rèn)識從何而來——人類的尋星情結(jié)1實踐的含義是什么？2實踐有哪些特點？3實踐的基本形式有哪些？4實踐與認(rèn)識的關(guān)系如何？自主探究：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)讓人感慨的是直到今天朋友圈、微博竟然依舊悄無聲息鋪天蓋地都是娛樂八卦誰結(jié)婚誰離婚他去世的消息竟然沒有多少國人知道想起一句話戲子家事天下知將軍孤墳無人問實在令人唏噓不已朋友圈中的一段文字南仁東，中國“天眼”之父我國自主知識產(chǎn)權(quán)世界最大單口徑、最靈敏的望遠(yuǎn)鏡1PART探索的腳步從未停止實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動主體對象直接現(xiàn)實性的活動1實踐的含義：一實踐的含義、形式及特點不是純主觀的思維活動、認(rèn)識活動思考、辯論、認(rèn)識、言論等都不是實踐自然界和人類社會形式多樣的實踐活動工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚演員表演教師講課

醫(yī)生治病司法人員辦案科學(xué)工作者搞實驗1大猩猩用樹枝鉤白蟻2學(xué)生開辯論會、學(xué)習(xí)理論3學(xué)生在教室聽課3老師講課4修建長江三峽水利工程5建設(shè)環(huán)境友好型社會6科學(xué)家到南極進(jìn)行科學(xué)考察判斷：下列活動中哪些是實踐活動？生產(chǎn)實踐變革社會的實踐科學(xué)實驗活動實踐活動的三種基本形式（最基本的）×××√√√√2實踐的基本形式①改造自然的生產(chǎn)實踐②變革社會的實踐③科學(xué)實驗活動工人、農(nóng)民、勞動者等改革、市場經(jīng)濟體制、國家制度、政策、法律等航天、自主研發(fā)、科考、技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)明等合作探究問題一：工人建筑樓房是實踐活動嗎由哪幾個要素構(gòu)成？這些要素的共同特點是什么建筑樓房要受到規(guī)律的制約嗎？問題二：工人造房子和蜜蜂筑窩有什么區(qū)別？問題三：工人能靠一個人的力量造好房子嗎單個人的實踐活動存在嗎？純粹孤立的個人的實踐活動存在嗎？問題四：同樣是人造房子，現(xiàn)在的工人造房子和以前的人造房子有什么不同？這種不同體現(xiàn)了實踐什么特點？3實踐的特點⑴實踐具有客觀物質(zhì)性主體—人是客觀的對象—自然界和人類社會是客觀的手段—工具和設(shè)備是客觀的①構(gòu)成實踐的基本要素是客觀的②實踐過程和結(jié)果要受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，也具有客觀性。問題一：工人建筑樓房是實踐活動嗎由哪幾個要素構(gòu)成？這些要素的共同特點是什么建筑樓房要受到規(guī)律的制約嗎？實踐具有能動性實踐主體的能動性（人有目的、有意識的活動）原因表現(xiàn)實踐主體的創(chuàng)造性改造自然改造社會人的實踐活動和動物的本能活動有著根本的區(qū)別。動物的本能活動是動物適應(yīng)環(huán)境求生存的活動。（2）實踐具有能動性問題二：工人造房子和蜜蜂筑窩有什么區(qū)別？3實踐的特點新的物質(zhì)生活資料新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系②歷史性：人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的。不同歷史發(fā)展階段，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同。①社會性：實踐不是單個人的孤立活動，而是處在一定社會關(guān)系中的人的活動。（3）實踐具有社會歷史性問題三：工人能靠一個人的力量造好房子嗎單個人的實踐活動存在嗎？純粹孤立的個人的實踐活動存在嗎？問題四：同樣是人造房子，現(xiàn)在的工人造房子和以前的人造房子有什么不同？這種不同體現(xiàn)了實踐什么特點？3實踐的特點設(shè)計方案蓋房子房子主觀客觀實踐結(jié)論：實踐是連接主觀和客觀的橋梁實踐是主觀見之于客觀的活動補充：實踐是一種直接現(xiàn)實性活動把人們頭腦中的觀念存在變成現(xiàn)實的存在2PART鏡頭下的月球1月球的真實樣貌，你是如何知道的？2嫦娥一、二、三、四號的背后是什么推動著我們對月球的認(rèn)識步步深入？3從伽利略望遠(yuǎn)鏡時代開始，人類不斷探索月亮。說明了什么？4我們的探測器可以環(huán)繞月球，繼而實現(xiàn)無人登月，最后載人登月。認(rèn)識月球的目的究竟是為了什么？合作探究二1月球的真實樣貌,相關(guān)信息如何獲得？實踐是認(rèn)識的唯一來源二實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)啟示:

讀書（理論）與實踐相結(jié)合如果你想知道砒霜是否有毒，你是否就得親口嘗一嘗。這種說法是否正確？認(rèn)識的來源有多少個？認(rèn)識的途徑親身實踐（直接經(jīng)驗）知識學(xué)習(xí)和傳遞（間接經(jīng)驗）認(rèn)識的都是實踐的產(chǎn)物二實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)1實踐是認(rèn)識的來源筆記p44相關(guān)鏈接如何理解：1“秀才不出門，能知天下事?！?“秀才不出門，難知天下事?！闭f明每個人受主客觀條件限制，不可能也沒有必要事事參加實踐。對客觀事物的真正認(rèn)識，還必須親自參加實踐，才算理解深刻，才繼續(xù)深化發(fā)展認(rèn)識?？梢垣@取間接經(jīng)驗可以獲取直接經(jīng)驗啟示:

理論與實踐相結(jié)合嫦娥二號”為“嫦娥三號”的著陸器著陸月表做準(zhǔn)備嫦娥三號”攜帶的“玉兔號”月球車在2013年成功軟著陸于月表，并觀測月亮上的星空思考：嫦娥系列號的背后是什么推動著我們對月球的認(rèn)識步步深入？“嫦娥一號”奔向月亮并環(huán)繞月亮采集月表數(shù)據(jù)嫦娥四號”是人類首次軟著陸于月球背面我國的月亮探測計劃，主要3大步，分別是繞、落、回圖上亮點為月基天文望遠(yuǎn)鏡觀測到的23顆星象。嫦娥一號傳回并制作完成的首幅月面圖像中國探月工程標(biāo)識“月亮之上”為月字的變形，中央為兩個腳印“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。---恩格斯2實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力人們實踐（1）新問題遇到產(chǎn)生新要求推動新探索和研究（2）實踐的發(fā)展提供認(rèn)識工具認(rèn)識的發(fā)展促進(jìn)（3）鍛煉人的認(rèn)識能力實踐提高（二）實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)推動認(rèn)識不斷深化哪些名言體現(xiàn)了“實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”？吃一塹，長一智學(xué)然后知不足,教然后知困書到用時方恨少√√√p44第二個虛框強調(diào)的側(cè)重點有所不同1前者強調(diào)通過實踐產(chǎn)生認(rèn)識（2后者指推動認(rèn)識進(jìn)一步發(fā)展的動力是實踐。前提是已經(jīng)有這種認(rèn)識了。思考：“實踐是認(rèn)識的如何區(qū)分？為了應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，針對第一代互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)包傳送格式設(shè)計時的局限性，世界互聯(lián)網(wǎng)工程組織設(shè)計并正式發(fā)布了面向下一代互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)包傳送格式。這表明A實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力B實踐是認(rèn)識的D認(rèn)識推動事物發(fā)展A講練結(jié)合1蘇聯(lián)制造的月球1號它是第一個擺脫地球引力的人造衛(wèi)星，也是第一個圍繞太陽公轉(zhuǎn)的人造行星。2蘇聯(lián)的月球2號，蘇聯(lián)的月球3號在1959年傳回了人類的第一張月球背面圖片，當(dāng)時全世界都沸騰了31966年月球9號成為人類第一個成功軟著陸在月表的探測器，同一年月球10號成為人類第一個環(huán)繞月亮運行的人造月亮衛(wèi)星探測器。隨后取樣月物質(zhì)，月球16號、月球20號和月球24號總共帶回038公斤的月巖。4阿姆斯特朗是美國阿波羅11號任務(wù)的指揮官，他在1969年7月21日02:56世界時踏上月球表面，成為第一位在月球上漫步的人。隨后的幾個阿波羅號也同樣登月，他們總共帶回了382公斤、共2196塊月球巖石和土壤的標(biāo)本。5隨后上個世紀(jì)末期，日本的探測器成為第三個環(huán)繞月亮的國家621世紀(jì)我國開始實施龐大的月亮探測計劃人類的探月簡史思考：從伽利略望遠(yuǎn)鏡時代開始，人類不斷探索月亮，說明了什么？認(rèn)識指導(dǎo)實踐獲得實踐結(jié)果改造客觀世界相符（正確）不相符（錯誤）3實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識本身無法成為判斷標(biāo)準(zhǔn)客觀事物自身無法回答認(rèn)識是否正確反映了它【提示】實踐是把主觀和客觀聯(lián)系來的橋梁和紐帶。人們把觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，兩者對照，就能判斷主觀認(rèn)識與客觀事物是否相符。3實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐黃鼠狼給雞拜年，不安好心？

黃鼠狼是不是偷雞“專家”？

結(jié)論：實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)華東師大生物系的教師，用20年，調(diào)查研究，解剖5000只黃鼠狼，發(fā)現(xiàn)只有兩只吃雞。還做了實驗：第一天，放雞、帶魚，只吃帶魚。第二天，雞、鴿子和老鼠，吃老鼠。第五天，活雞，才拿雞充饑。又進(jìn)一步了解到，黃鼠狼原來是消滅老鼠的“能手”，通過長期實驗，為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲。1是騾子是馬，拉出來遛遛2真理無價寶，實踐里面找3路遙知馬力，日久見人心體現(xiàn):“實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”名言警句思考：我們的探測器可以環(huán)繞月球，繼而實現(xiàn)無人登月，最后載人登月。認(rèn)識月球的目的究竟是為了什么？4實踐是認(rèn)識的目的21世紀(jì)將有更宏偉的計劃——長久性的駐扎月球。展現(xiàn)科技實力,科學(xué)研究,尋找新能源,尋找新的生存空間等等哲學(xué)角度：科學(xué)的主要目的是真理的發(fā)現(xiàn)4實踐是認(rèn)識的目的（1）認(rèn)識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認(rèn)識本身不是目的，改造世界才是目的。

（2）如果有了正確的認(rèn)識，卻脫離實踐，不為實踐服務(wù)，那么這種認(rèn)識就失去了它的實際意義。（二）實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)公式:實踐——認(rèn)識——實踐行——知——行1精通的目的全在于應(yīng)用2學(xué)以致用3造燭為求明，求知為運用，4學(xué)而不用如同耕地不播種，終無所獲。體現(xiàn)：“實踐是認(rèn)識的目的”名言警句1實踐是認(rèn)識的來源2實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力3實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)4實踐是認(rèn)識的目的堅持實踐第一的觀點二實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)文化知識：社會實踐和文化創(chuàng)新產(chǎn)生現(xiàn)實中出現(xiàn)新情況、新問題推動認(rèn)識。如：科技、難題側(cè)重強調(diào)這種認(rèn)識對不對強調(diào)用人時去指導(dǎo)實踐總結(jié)：實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系方法論要求：1樹立實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動,堅持理論與實踐相結(jié)合原則2重視認(rèn)識的反作用，重視科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用。世界觀原理①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)實踐決定認(rèn)識:實踐是認(rèn)識的是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是認(rèn)識的目的②認(rèn)識對實踐具有反作用:正確的認(rèn)識促進(jìn)實踐的發(fā)展，錯誤的認(rèn)識阻礙實踐的發(fā)展，科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用3PART追星的人和我們追的星放棄國外300倍高薪造出天眼領(lǐng)先世界20年它是我國自主知識產(chǎn)權(quán)世界最大單口徑、最靈敏的望遠(yuǎn)鏡能收到1351光年外的電磁信號22年的堅持，不忘初心古有十年磨一劍，今有二十年鑄天鏡人類之所以脫穎而出，從低等的生命演化成現(xiàn)代這樣出現(xiàn)了文明，就是因為他有這樣一種對未知探索的精神。美麗的宇宙太空，以它的神秘和絢麗，召喚我們踏過平庸，進(jìn)入到無垠的廣袤?！先蕱|人的認(rèn)識從何而來實踐及其特點實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)來源目的動力檢驗標(biāo)準(zhǔn)含義基本形式特點知識梳理1“行是知之始，知是行之成。”這句話告訴了我們（）

A認(rèn)識指導(dǎo)作用

C實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

D實踐是有意識、有目的活動課堂演練A2“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設(shè)烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達(dá)等科學(xué)技術(shù)去探測和傳遞軍情。”這說明（）A實踐是認(rèn)識的唯一入深，由低級到高級發(fā)展C實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D實踐不斷給人們的認(rèn)識活動提供必要的物質(zhì)手段C3“路遙知馬力，日久見人心”，從認(rèn)識論角度看，其哲學(xué)寓意是:A實踐是客觀的物質(zhì)性的活動B實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C一切真知都來自于實踐D實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力B4下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是A讀書破萬卷，下筆如有神B