濮陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查調(diào)研報告_第1頁
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濮陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查調(diào)研報告與競技一、普查成果總體狀況20XX3月開頭在全市范圍開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查活動。在各級黨委、政府的重視下,各縣〔區(qū)〕文化部門會同有關(guān)方面認真*****7016個。從行政區(qū)域的分布數(shù)量來看,由高到低2055172810831019800210171“全面性、”141176036個,傳統(tǒng)舞蹈75321884個,3411258202個。8個工程被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;39個工程被產(chǎn)名錄;500個工程被列入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。二、重點資源分析報告1、傳統(tǒng)音樂。濮陽傳統(tǒng)音樂豐富多彩,主要包括民間小調(diào)歌、器樂曲、舞蹈音樂、戲曲音樂、曲藝音樂、民間祭祀儀式音樂等。在36個,占全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工程數(shù)量的2.53%。這些優(yōu)秀的民52151041321個。錄和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程傳承人評審公布工作,并樂觀申報國家級、146項已列入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為更好的說明我市民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程的現(xiàn)狀,下面就楊韓村唱秧歌這一工程進展具體分析:楊韓村唱秧歌是一種用鑼鼓、嗩吶伴奏,將舞蹈、唱歌糅為一體楊韓村唱秧歌源自唐代,盛于明清,已有上千年的歷史。它以古老的七道腔、四道韻為主要說唱曲調(diào),以民間故事、傳奇為唱詞,風(fēng)格幽默滑稽,鄉(xiāng)土氣息濃郁。每逢當(dāng)?shù)貜R會或逢年過節(jié),表演者在鑼鼓等左回右旋,翩翩起舞;進一步,退半步,閃腰墊步,妙趣橫生。曾流傳“兩段”的說法。演出閱歷豐富的老藝人,相繼謝世,很多唱詞技藝難以得到繼承;其次,由于從事唱秧歌的都是農(nóng)民,條件差,各種錄音資料有限,局部傳統(tǒng)唱腔瀕臨失傳,急需進一步整理,挖掘,保護;另外,唱秧歌人才短缺,老藝人大多年事已高,如陳付林80歲,陳馬成78歲,陳留69歲,傳藝授徒人已顯失勢單力薄。〔1、楊韓村唱秧歌,七〔2、楊韓村唱秧歌,多以歷史及民間故事為唱詞,邊舞邊唱,群眾參與,寓教于樂,具有較高的〔3、楊韓村唱秧歌,民間舞蹈、音樂相結(jié)合,有其獨特的藝術(shù)爭論價值?!病?、清豐縣非物質(zhì)文化作,深入到流行區(qū)域走訪老藝人,挖掘整理尚未把握的唱腔、唱段,對健在老藝人進展搶救性錄音、錄像,并制作音像光盤存檔。2、傳統(tǒng)戲劇濮陽瀕臨黃河,位居三省交界處,地方戲曲五彩紛呈。目前,濮陽已具有目連戲、太平調(diào)、柳子戲、豫劇等18個劇種,專業(yè)劇團21個,業(yè)余劇團24個,成為劇種集中、劇目眾多的地區(qū)。在河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中,我市共篩選整理出重要傳統(tǒng)戲劇工程32個,占全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工程數(shù)量的2.25%。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲劇5510個,南樂1034個。名錄,國家、省、市、縣四級名錄保護體系已經(jīng)建成。目前,大弦6項已列入國家8項已4項已列入6項已列入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為更好的說明我市傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程的現(xiàn)狀,下面就大弦戲這一工程進展具體分析:大弦戲又名“弦戲”“弦子戲要流行于豫北、魯西、冀南一帶。大弦戲源于唐代宮廷音樂,以演唱唐宋大曲為主,至今已有一千多年的歷史,比號稱“戲曲之祖”的昆曲還早四、五百年。它以錫笛為主奏樂器〔錫制,七寸見長,發(fā)音動聽動聽,輔以笙、三弦、尖子號〔四尺見長,銅制,脛細而碗呈開放形,發(fā)音激越洪亮、四大扇〔銅制打擊樂器,間以配奏,文則絲竹300多個曲牌。既有古典高雅的“唐宋大曲”,又有通俗易懂的“俗曲小令”;兼有雄偉激越的“青陽”,還有清爽宜人的“羅羅”萬千,可謂是一艘承載著唐、宋、元、明諸代文明史的航母,向當(dāng)代人贈送了一份古代文明厚禮。目前,由于受電影、電視和歌舞的影響,大弦戲劇團現(xiàn)已不能賣月演出,大量演員因生活不能保障而離開劇團,老藝人漸次退休,人“樂府”越來越多,造成了古“樂府”曲牌傳承人的斷代,能把握“樂府”曲的傳承人僅剩戴建平一人。濮陽大弦戲,是我國宮廷音樂的縮影,是元明雜劇的一面鏡子,〔1、濮陽大弦戲歷史悠久,曲牌豐富,對它的保護與呈現(xiàn),將會對我國戲曲〔2、濮陽大弦戲擁有眾多的古代曲牌和古樸的表演風(fēng)格,對其開掘、搶救與保護,對寬闊人民群眾文化視野的拓展,促進人民的文化認同,都將產(chǎn)生重要的促進作用。為了更好的挖掘和保護濮陽大弦戲,我們實行了一下保護措施:、組織專家、藝人進一步搞好濮陽大弦戲的摸底、普查工作,全〔2、將普查所得資料進展歸類、整理、存檔,并對全部曲牌分類記譜,對表演藝術(shù)進展錄相、文字記述以及傳統(tǒng)劇目的挖掘整理,集合整理了《大弦戲音樂集成〔上冊,戲曲理論爭論《大弦戲探源》和《中國戲曲的活化石--濮陽大弦戲概論》等專著〔”整理下來,并對他們實行重點保護。3、傳統(tǒng)體育、雜技與競技在河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中,我市共篩選整理出重要傳統(tǒng)體育、845.91%。5292212322個,151個。1項已列入國家級5項已列入9項已列入24項已列入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20XX初,市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心指導(dǎo)各縣〔區(qū)〕開展傳承表》2023多份,了解和把握我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源及傳承人的根本狀況,并樂觀組織傳承人申報工作。目前,清豐梅花拳傳承人雷懷人劉相眾、劉印忠、趙兵營,清豐馴獸藝術(shù)傳承人吳春燕、吳朝璽,演風(fēng)格,有力氣進展傳承,但由于受經(jīng)濟大潮的沖擊,收徒不易,后繼乏人,濮陽市傳統(tǒng)體育、雜技與競技類工程的傳承處于瀕危狀況。工程的現(xiàn)狀,下面就東北莊雜技這一工程進展具體分析。東北莊雜技文化歷史悠久,源遠流長。相傳,東北莊雜技始于夏朝,有據(jù)可查的歷史可追溯到元末明初。中國成立以來,該村為國4002737人擔(dān)當(dāng)外41個國家和地區(qū)。之鄉(xiāng)”,兩地被國內(nèi)外雜技界譽為中國雜技“南北兩故里”生活用具和勞開工具,富于生活氣息,讓觀眾有生疏感和認同感,顯吸取舞臺、戲劇、體育等技藝的精華,既有北派的粗暴豪爽,吵鬧紅火,又有南派雜技顏色繽紛、柔情細膩的特點;既有戲劇的武術(shù)、勁健危急,又有舞蹈、體育的輕捷柔韌。在形體表演、耍弄拋接、喬裝動物、高空和平衡技巧方面,表現(xiàn)出民族風(fēng)格,反映了時代歲月,富有中原民間雜技特色。自清朝中后期以來,東北莊的雜技班團林立,流派紛呈,最著名的有喬、劉、李三家班。出來———有成,但一經(jīng)退役便大大貶值,只能從事一些簡潔勞動;因傷殘退役的東西沒有學(xué)校,高深的絕活至今沒有人情愿去學(xué),漸漸失傳。東北莊雜技歷史源遠流長,文化內(nèi)涵豐富,其價值主要表達在:奉清朝皇帝之命率領(lǐng)“喬家班”到日本、馬來西亞、菲律賓、印度等20多個國家演出,成為中外友好溝通的紐帶,具有較高的歷史文化〔2、東北莊雜技具有較強的群眾性、民間性,老少婦孺愛雜技、學(xué)雜技、練雜技的氣氛,使得東北莊雜技打出了自己的品牌,名噪大江南北

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