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第11課西漢建立和“文景之治”西漢建立的基本史實(shí)(時(shí)間、人物、都城)西漢的建立公元前202(前3世紀(jì)晚期)長(zhǎng)安(陜西西安)劉邦(漢高祖)漢高祖劉邦

漢太祖高皇帝劉邦,(公元前256年—前195年)沛郡豐邑中陽(yáng)里人(現(xiàn)江蘇豐縣),漢朝開(kāi)國(guó)皇帝,中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的戰(zhàn)略家和指揮家。劉邦出身農(nóng)家,為人豁達(dá)大度,不事生產(chǎn)。歷任沛縣泗水亭長(zhǎng)、沛公、漢王。

公元前202年2月28,劉邦即位,定都長(zhǎng)安,史稱西漢。劉邦因討伐英布叛亂,其后病重不起,公元前195去世,廟號(hào)太祖,謚號(hào)高皇帝。

毛澤東對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)是“封建皇帝中最厲害的一個(gè)”。漢高祖劉邦2、西漢建立之初,社會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的景象?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?面對(duì)這種情況,漢初統(tǒng)治者采取什么政策?社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,漢初到處是殘破荒涼的景象。(人民流離失所、人口銳減、大片田地荒蕪)

論從史出—漢初社會(huì)現(xiàn)狀材料一:“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石(dàn)五千,人相食,死者過(guò)半。”(人民失去農(nóng)作之業(yè),從而發(fā)生大饑荒。一石米要五千錢,人們互相殘殺啃食,死的人超過(guò)了一半。)材料二:“自天子不能具醇(chún純)駟,而將相或乘牛車?!保ɑ实鄢鲂卸疾荒艹俗矫嗤乃钠ヱR拉的馬車,而高級(jí)將領(lǐng)與文官只能坐牛車出行了。)

——《漢書(shū)·食貨志》休養(yǎng)生息政策秦的暴政秦末戰(zhàn)亂休養(yǎng)生息政策休養(yǎng)生息政策:(寬容、寬松政策)休養(yǎng):休息保養(yǎng);生息:人口繁殖。指國(guó)家在大動(dòng)蕩或大變革以后,實(shí)施減輕人民負(fù)擔(dān),保養(yǎng)民力,以恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定政治統(tǒng)治的政策。

(黃老思想:無(wú)為而治)漢高祖和文景二帝時(shí)期為了推行這種政策分別采取什么具體措施?結(jié)果如何?時(shí)期具體措施結(jié)果漢高祖時(shí)期文景時(shí)期讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng);將奴婢釋放為平民;鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn);輕徭薄賦等經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)提倡以農(nóng)為本,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,重視以德化民,廢除酷刑,提倡勤儉治國(guó)等政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民安定3、“農(nóng),天下之大本也?!式衿澯H率群臣農(nóng)以勸之?!惫膭?lì)農(nóng)桑1、“兵皆罷歸家?!?、“民以饑餓自賣為人奴婢者,皆免為庶人?!?、“減田租,復(fù)十五稅一。”“令士卒從入蜀、漢、關(guān)中者皆復(fù)終身(免徭役)?!苯饧讱w田釋奴為民輕徭薄賦漢高祖休養(yǎng)生息政策的措施解讀以下材料,將材料與右邊的相關(guān)詞語(yǔ)連接起來(lái)。漢文帝漢景帝漢文帝劉恒(前202年—前157年),漢高祖劉邦第四子,西漢第五位皇帝。前196年,漢高祖封劉恒為代王。其為人寬容平和,在政治上保持低調(diào)。前180年,呂后一死,大臣迎立劉恒入京為帝,是為漢文帝。

漢景帝劉啟(公元前188年-公元前141年),漢文帝劉恒第五子,西漢第六位皇帝。劉啟在位16年,他繼承和發(fā)展其父漢文帝的事業(yè),繼續(xù)奉行“與民休息”政策,并削弱諸侯封地,平定“七國(guó)之亂”。

西漢文帝、景帝兩代40年間政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到顯著發(fā)展的“治平之世”。文景之治的成果,為后來(lái)漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文景之治中國(guó)封建社會(huì)的第一次治世局面材料二:“京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。”(京城的錢財(cái)多達(dá)以萬(wàn)貫計(jì),而穿錢的繩索都腐朽了從而無(wú)法查檢到底有多少錢。太倉(cāng)的谷物一年積壓一年地堆放,滿得散落到了倉(cāng)外,都到了腐爛不能食用的地步。)——《史記》材料一:“漢興七十余年之間,國(guó)家無(wú)事。非遇水旱之災(zāi),民則人給家足,”(大漢朝開(kāi)國(guó)以來(lái)七十多年之間,國(guó)家安定。只要不遇上洪澇和干旱的災(zāi)禍,老百姓就人人飽暖,家家富裕。)——《史記》論從史出—文景之治的表現(xiàn)1.政治清明2.人民安定3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.國(guó)力增強(qiáng)①帶頭耕種②獎(jiǎng)勵(lì)耕織③植樹(shù)造林④改進(jìn)農(nóng)具⑤獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明⑥重視養(yǎng)牛⑦開(kāi)墾荒地⑧興修水利⑨改進(jìn)耕作技術(shù)……

合作探究一文帝景帝時(shí)期設(shè)立“力田官”關(guān)心農(nóng)桑,討論:如果我是“力田官”,如何提升自己政績(jī)?

有利于農(nóng)民安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),

有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,

有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來(lái),從而有利于整個(gè)社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而有利于鞏固漢王朝的統(tǒng)治。

與秦朝的統(tǒng)治政策相比,漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展有怎樣的好處?合作探究二秦的暴政漢高祖西漢建立漢文帝、漢景帝“文景之治”本堂小結(jié)1、秦始皇陵和漢文帝陵有何不同?說(shuō)明了什么?漢文帝霸陵秦始皇驪山陵拓展延伸-比較中得啟示

嘗欲作露臺(tái),召匠計(jì)之,直百金。上曰:“百金,中民十家之產(chǎn)也,吾奉先帝宮室,??中咧我耘_(tái)為?”(文帝曾打算建造一座露(高)臺(tái),召來(lái)工匠作預(yù)算,造價(jià)要值上百斤黃金。文帝說(shuō):“百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè),我繼承了先帝留下來(lái)的宮室,時(shí)常擔(dān)心有辱于先帝,還建造露臺(tái)干什么呢?)霸陵(漢文帝陵寢)皆瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民。(文帝規(guī)定,建造他的陵墓霸陵,一律用瓦器,不準(zhǔn)用金銀銅錫等金屬做裝飾,不修高大的墳;要節(jié)省,不要煩擾百性.)—司馬遷《史記·孝文》成由儉,敗由奢據(jù)文字記載說(shuō),墓里面頂上用珍珠做成日月星辰。下面,用水銀做成江河湖海。里面還珍藏著多種奇器珍寶。為防盜墓裝了不少機(jī)弩。這座宏偉堂皇的地下宮殿,從嬴政即位的前246開(kāi)始修建,修了30多年。動(dòng)用徭役、刑徒72萬(wàn)余人。秦始皇驪山陵漢文帝霸陵漢陽(yáng)陵(漢景帝)陶俑秦兵馬俑2、秦兵馬俑與漢陽(yáng)陵陶俑有何不同?說(shuō)明了什么?拓展延伸-比較中得啟示漢陽(yáng)陵陶俑面帶笑意再現(xiàn)繁榮文景之治2015年2月,漢景帝的地下王國(guó)——陜西漢陽(yáng)陵文物特展”在重慶中國(guó)三峽博物館舉行,包括各式人物陶俑、陶塑動(dòng)物、生活器具、建筑材料、車馬器具、兵器等,反映漢代生活的各個(gè)方面。

以法治國(guó),以德治國(guó)人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。

——習(xí)近平拓展延伸---以古論今“文景之治”對(duì)當(dāng)今“治國(guó)理政”的啟示有哪些?①以人為本,重視民生、重視三農(nóng)問(wèn)題②構(gòu)建和諧社會(huì)③德治與法治結(jié)合④勤政廉潔,懲治腐敗⑤堅(jiān)持改革,調(diào)整政策⑥以史為鑒,吸取教訓(xùn)⑦提高生產(chǎn)力,增強(qiáng)國(guó)力……

習(xí)近平談治國(guó)理政一、政治方面:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面深化改革二、經(jīng)濟(jì)方面:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展三、文化方面:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)四、軍事方面:推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化五、……啟示1.西漢建立初期,連皇帝的馬車也配不齊毛色相同的四匹馬,很多達(dá)官貴人只能乘牛車,這些都說(shuō)明了(

)A.漢初統(tǒng)治政策殘酷

B.統(tǒng)治者的節(jié)儉C.漢初經(jīng)濟(jì)的蕭條

D.人民生活艱苦2.下列關(guān)于漢初休養(yǎng)生息政策的敘述錯(cuò)誤的是(

)A.是西漢吸取秦亡的教訓(xùn)而采取的措施~B.內(nèi)容包括減輕賦稅、徭役等C.為西漢的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)

D.文景之治時(shí)開(kāi)始實(shí)行練習(xí)鞏固CD3.漢文帝和漢景帝時(shí)期采取的治國(guó)措施不包括(

)A.要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑

B.下令上兵回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)C.廢除斷殘肢體的肉刑

D.勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華4.中國(guó)古代把“社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活富裕的統(tǒng)治時(shí)期”稱之為“治”。中國(guó)封建社會(huì)的第一次和諧“治”世是(

A.光武中興

B.貞觀之治

C.文景之治

D.開(kāi)皇之治BC5.史書(shū)記載“文帝在位23年,車騎服御之物都沒(méi)有增添;屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶;平時(shí)穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服;文帝為自己預(yù)修的陵墓,要求不許用金、銀、銅等裝飾,只可用瓦器。”這說(shuō)明漢文帝(

A.正直無(wú)私

B.輕徭薄賦

C.重農(nóng)抑商

D.注重節(jié)儉D環(huán)節(jié)1:出示白居易《朱陳村》、蘇軾《魚(yú)蠻子》、范成大《夏日田園雜興》。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)詩(shī)詞與教材前言的解讀,教師示范對(duì)不同時(shí)期生產(chǎn)方式與生活狀態(tài)的比較,學(xué)生初步了解對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理解釋的史學(xué)思想方法。過(guò)渡:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新現(xiàn)象與我們所認(rèn)知的中國(guó)古代封建社會(huì)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大相徑庭。為什么會(huì)有這樣的新現(xiàn)象出現(xiàn)呢?環(huán)節(jié)2:出示陸耀《甘薯錄》與黃福銘《明清時(shí)期番薯引進(jìn)中國(guó)研究》。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)材料的解讀,認(rèn)識(shí)番薯、玉米等高產(chǎn)量作物對(duì)糧食產(chǎn)量提高的突出貢獻(xiàn),繼而理解農(nóng)業(yè)的進(jìn)步與手工業(yè)發(fā)展的歷史聯(lián)系。過(guò)渡:農(nóng)業(yè)發(fā)展在滿足人們糧食需求的同時(shí),促進(jìn)了勞動(dòng)力的富余。經(jīng)濟(jì)作物尤其是棉、麻的大量種植,為手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了原材料,這些順理成章地推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展。環(huán)節(jié)3:出示范成大《繅絲行》《明神宗實(shí)錄》等文獻(xiàn)資料,并設(shè)問(wèn)“明清時(shí)期的手工業(yè)較之宋朝而言,在生產(chǎn)方式與規(guī)模上有了哪些新的變化?”設(shè)計(jì)意圖:利用不同時(shí)期史料的對(duì)比,在教師示范的基礎(chǔ)上師生共釋。體悟比較歷史現(xiàn)象并進(jìn)行合理歷史解釋的史學(xué)方法。過(guò)渡

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