中國傳統(tǒng)文化概觀作業(yè)3行業(yè)資料文化創(chuàng)意

”美譽(yù)的書法家是（4）。①王獻(xiàn)之②顏真卿③褚遂良④王羲之223）。①《梅花三弄》②《流水》③《陽關(guān)三疊》④十面埋伏..2”美譽(yù)的書法家是（4）。①王獻(xiàn)之②顏真卿③褚遂良④王羲之223）。①《梅花三弄》②《流水》③《陽關(guān)三疊》④十面埋伏..2）1.試論孔子的教育思想。2.試論《學(xué)記》的教育思想。3.實(shí)逐漸演變?yōu)槊耖g歌舞和小調(diào)。34.三國時(shí)的畫家曹不興是第一位畫一、填空題（每空1分，共30分）周王朝開始，中國的傳統(tǒng)教育制度形成并發(fā)展起來。2.西周在繼承夏商教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了獨(dú)具特色的教政教合一、官師不分。3.孔門私學(xué)可謂當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、時(shí)間最長、組織最為完備、影響最為深遠(yuǎn)的私學(xué)。4.齊國的稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國各家私學(xué)的匯集地。5.秦代，基于法家思想，“以法為教”、“以吏為師”的政策成為秦代教育制度的基本出發(fā)點(diǎn)，其結(jié)果出現(xiàn)了取締私學(xué)，乃至焚書坑儒的陰暗面。6.漢初以道家思想為主導(dǎo)，主張清靜無為，與民休息，恢復(fù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活秩序。7.漢武帝采納董仲舒的建議，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家經(jīng)典成為封建王朝的官方學(xué)術(shù)和教育的主體內(nèi)容。活比較自由。9.魏晉南北朝時(shí)期教育機(jī)構(gòu)除太學(xué)外，國子學(xué)、四門學(xué)以與培養(yǎng)專門人才的?？茖W(xué)校的興起，形成了多渠道辦學(xué)和多學(xué)最高成就。27.從“初唐四杰”到陳子昂，唐詩逐步走上了一條健制度的建立，使教育從千年來傳統(tǒng)禮制中分離出來，成為獨(dú)立的政治等為首的地主階級(jí)改革派在猛烈批判封建教育的基礎(chǔ)上，提倡（）學(xué)最高成就。27.從“初唐四杰”到陳子昂，唐詩逐步走上了一條健制度的建立，使教育從千年來傳統(tǒng)禮制中分離出來，成為獨(dú)立的政治等為首的地主階級(jí)改革派在猛烈批判封建教育的基礎(chǔ)上，提倡（）學(xué)多寶塔感應(yīng)碑》③《顏勤禮碑》④《皇甫誕碑》23.歐陽詢的主要分離出來，成為獨(dú)立的政治系統(tǒng)。隋朝建立了比較完善的中央教育體系，確立了實(shí)科教育制度和職業(yè)教育制度。善、定型的時(shí)期。12.以國學(xué)和地方儒學(xué)為核心的儒學(xué)教育系統(tǒng)、以社會(huì)為中心的小學(xué)教育系列、以鄉(xiāng)約、旌表等構(gòu)成的社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了明代基本的教育類型。15.為數(shù)眾多的地方官學(xué)與國子監(jiān)、滿族官學(xué)一起，構(gòu)成清代官學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。16.科舉制從隋朝大業(yè)元年開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年志科舉制已經(jīng)誕生。科，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。19.宋代擴(kuò)大了科舉規(guī)模，確立了三年一次的三級(jí)考試制度，即州試、省試和殿試；科舉開始實(shí)行糊名和譽(yù)錄，并建立防止徇私的新制度；范疇。①禮②樂③畫④射2.戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家中，影響最大的學(xué)為主的經(jīng)籍教學(xué)體系逐漸成型。①四書②《五經(jīng)》③十三經(jīng)④《論語戰(zhàn)國時(shí)代的散文。范疇。①禮②樂③畫④射2.戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家中，影響最大的學(xué)為主的經(jīng)籍教學(xué)體系逐漸成型。①四書②《五經(jīng)》③十三經(jīng)④《論語戰(zhàn)國時(shí)代的散文。26.文學(xué)史上習(xí)慣于把建安文學(xué)作為魏晉南北朝法成就。18.簡述張旭的書法成就。19.簡述米芾的書法成就。20.宋代的科舉有?？啤⒅瓶坪臀渑e。21.明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。22.清代的科舉考試制度分兩個(gè)階段，一個(gè)是科舉的初步考會(huì)試和殿試。23.我國最早的教育思想，是載于《尚書?周書》中的箕子、周公的教育思想。真正系統(tǒng)化、形成獨(dú)立體系的教育思想，還是從孔子開始的。散文。26.文學(xué)史上習(xí)慣于把建安文學(xué)作為魏晉南北朝文學(xué)的開端，成就。27.從“初唐四杰”到陳子昂，唐詩逐步走上了一條健康發(fā)展之路。3）。①《梅花三弄》②《流水》③《陽關(guān)三疊》④十面埋伏..2234）。①《將進(jìn)酒》②《兵車行》③《聞官軍收河南XX》④《天姥吟留別》③《將進(jìn)酒》④《麗人行》16.杜甫的著名詩篇有（（1234）。①深造自得②盈科而進(jìn)③專心有恒④教亦多術(shù)10.恢復(fù)先秦兩漢的優(yōu)良傳統(tǒng)，引起文學(xué)語言和文體的改革。3）。①《梅花三弄》②《流水》③《陽關(guān)三疊》④十面埋伏..2234）。①《將進(jìn)酒》②《兵車行》③《聞官軍收河南XX》④《天姥吟留別》③《將進(jìn)酒》④《麗人行》16.杜甫的著名詩篇有（（1234）。①深造自得②盈科而進(jìn)③專心有恒④教亦多術(shù)10.演變?yōu)槊耖g歌舞和小調(diào)。愷之、張僧繇和陸探微合稱“六朝三杰”。從總體上講，書法藝術(shù)的真正形成是在漢魏時(shí)期。《升仙太子傳》等都是中國古代書法的傳世名作。上河圖》是當(dāng)時(shí)風(fēng)俗畫的代表。39.《蘭亭序》是王羲之最著名的代表作，被譽(yù)為法貼之冠。建到—千多佛龕，所以又稱“千佛洞”。秋興八首》17.白居易的著名詩篇有（123）。①《秦中吟十首秋興八首》17.白居易的著名詩篇有（123）。①《秦中吟十首康發(fā)展之路。28.南宋的陸游、楊萬里、范成大、尤袤并稱“中興易經(jīng)》13.真正代表漢代文學(xué)最高成就的是（12）。①漢樂府詩動(dòng)，提倡..恢復(fù)先秦兩漢的優(yōu)良傳統(tǒng)，引起文學(xué)語言和文體的改革二、選擇題（單項(xiàng)或多項(xiàng)選擇，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填入括號(hào)，多選或少選均不得分。）①禮②樂③畫④射①法家②名家③儒家④道家①學(xué)而不厭②溫故知新③誨人不倦④以身作則①預(yù)防性原則②與時(shí)施教原則③長善救失原則④有教無類①講解法②問答法③討論法④練習(xí)法①立志②居敬③存養(yǎng)④省察①循序漸進(jìn)②熟讀精思③虛心涵泳④溫故知新①孔子②周公③韓愈④董仲舒①深造自得②盈科而進(jìn)③專心有恒④教亦多術(shù)論道德教育的基本內(nèi)容。11.簡述朱子讀書六法。12.簡述中國遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸被稱為“元曲四大家”。31.“詩言志”說最早35.論道德教育的基本內(nèi)容。11.簡述朱子讀書六法。12.簡述中國遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸被稱為“元曲四大家”。31.“詩言志”說最早35.中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)長流，應(yīng)當(dāng)說從甲骨文就開始了。但是從總德的要求有（1234）。①學(xué)而不厭②溫故知新③誨人不倦④以身③解蔽救偏，兼陳中恒④教亦多術(shù)①升堂講說②認(rèn)真讀書，自行理會(huì)③互相切磋，質(zhì)疑問難④質(zhì)實(shí)①《詩經(jīng)》②楚辭③春秋戰(zhàn)國時(shí)代的散文④《易經(jīng)》①漢樂府詩②司馬遷的《史記》③漢賦④《漢書》①《歸園田居》②《飲酒》③《桃花源詩并記》④《詠懷》①《蜀道難》②《夢(mèng)游天姥吟留別》③《將進(jìn)酒》④《麗人行》①《將進(jìn)酒》②《兵車行》③《聞官軍收河南XX》④《秋興八首》①《秦中吟十首》②《長恨歌》③《琵琶行》④《登高》①李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》②吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》教育系統(tǒng)、以社會(huì)為中心的小學(xué)教育系列、以鄉(xiāng)約、旌表等構(gòu)成的社致遠(yuǎn)③關(guān)漢卿④王實(shí)甫三、名詞解釋（從下列參考題中選作8題）1教育系統(tǒng)、以社會(huì)為中心的小學(xué)教育系列、以鄉(xiāng)約、旌表等構(gòu)成的社致遠(yuǎn)③關(guān)漢卿④王實(shí)甫三、名詞解釋（從下列參考題中選作8題）1是六藝，其中至少包含了素質(zhì)教育的基本要素?？鬃雨P(guān)于“有教無類法的內(nèi)容有（124）。①講解法②問答法③討論法④練習(xí)法6.朱③劉鶚的《老殘游記》④曾樸的《孽?；ā发偃宋锂嫝谏剿嫝刍B畫④動(dòng)物畫①顧愷之②吳道子③閻立本④鄭板橋①王獻(xiàn)之②顏真卿③褚遂良④王羲之甫誕碑》①《九成宮醴泉銘》②《卜商帖》③《寒切貼》④《皇甫誕碑》①《東陵圣母帖》②《食魚帖》③《論書帖》④《苦筍帖》①《苕溪詩卷》②《蜀素帖》③《天馬賦》④《方圓庵記》①《仇鍔墓碑銘》②《鵲華秋色圖》③《度人經(jīng)》④《蘭亭十三跋》①《梅花三弄》②《流水》③《陽關(guān)三疊》④十面埋伏》32.法家學(xué)派以其（）思想對(duì)戰(zhàn)國末年的社會(huì)發(fā)展以與秦王朝的科舉開始實(shí)行糊名和譽(yù)錄，并建立防止徇私的新制度；.20.宋代易經(jīng)》13.真正代表漢代文學(xué)最高成就的是（12》32.法家學(xué)派以其（）思想對(duì)戰(zhàn)國末年的社會(huì)發(fā)展以與秦王朝的科舉開始實(shí)行糊名和譽(yù)錄，并建立防止徇私的新制度；.20.宋代易經(jīng)》13.真正代表漢代文學(xué)最高成就的是（12）。①漢樂府詩為主的經(jīng)籍教學(xué)體系逐漸成型。①四書②《五經(jīng)》③十三經(jīng)④《論語①《漢宮秋》②《西廂記》③《竇娥冤》④《倩女離魂》①關(guān)漢卿②馬致遠(yuǎn)③王實(shí)甫④白樸①南戲②昆腔③京劇④秦腔（）①四書②《五經(jīng)》③十三經(jīng)④《論語》（）朝的統(tǒng)一都產(chǎn)生了決定性影響。①德政②“霸術(shù)”③尚賢④無為（）的輻射源，而且在國家政治生活中也發(fā)揮著重要作用和影①鴻都門學(xué)②四門學(xué)③國子學(xué)④太學(xué)①四門學(xué)②太學(xué)③鴻都門學(xué)④國子學(xué)批判封建教育的基礎(chǔ)上，提倡學(xué)風(fēng)，主張學(xué)習(xí)西學(xué)，開近代史上學(xué)習(xí)西方的先河。①“知行合一”②溫故知新③考據(jù)④“經(jīng)世致用”36.宋代擴(kuò)大了科舉規(guī)模，確立了三年一次的三級(jí)考試制度，8.鄭光祖的元雜劇代表作是（23）。①《漢宮秋》②《西廂記》①孔子②周公③韓愈④董仲舒8.鄭光祖的元雜劇代表作是（23）。①《漢宮秋》②《西廂記》①孔子②周公③韓愈④董仲舒9.孟子存養(yǎng)式教學(xué)法的主要內(nèi)容包括法成就。18.簡述張旭的書法成就。19.簡述米芾的書法成就。有（123）。①《歸園田居》②《飲酒》③《桃花源詩并記》④《①鄉(xiāng)試②州試③省試④殿試①誨人不倦②學(xué)而不厭③以身作則④教學(xué)相長①預(yù)防性原則②循序漸進(jìn)原則③學(xué)習(xí)觀摩原則④啟發(fā)誘導(dǎo)原則①《論語》②《學(xué)記》③《師說》④《新學(xué)偽經(jīng)考》①白樸②馬致遠(yuǎn)③關(guān)漢卿④王實(shí)甫三、名詞解釋（從下列參考題中選作8題）身作則④教學(xué)相長38.（）屬于《學(xué)記》提倡的教育教學(xué)原則。①《新學(xué)偽經(jīng)考》40.元雜劇《西廂記》的作者是（）。①白樸②馬序。身作則④教學(xué)相長38.（）屬于《學(xué)記》提倡的教育教學(xué)原則。①《新學(xué)偽經(jīng)考》40.元雜劇《西廂記》的作者是（）。①白樸②馬序。7.漢武帝采納董仲舒的建議，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家經(jīng)容。.7.簡述《學(xué)記》教育教學(xué)的原則。8.簡述《學(xué)記》的教學(xué)四、簡答題（從下列參考題中選作4題）6.簡述孔子關(guān)于教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容。戰(zhàn)國時(shí)代的散文。26.文學(xué)史上習(xí)慣于把建安文學(xué)作為魏晉南北朝熹有關(guān)道德教育的內(nèi)容包括（1234戰(zhàn)國時(shí)代的散文。26.文學(xué)史上習(xí)慣于把建安文學(xué)作為魏晉南北朝熹有關(guān)道德教育的內(nèi)容包括（1234）。①立志②居敬③存養(yǎng)④省方法。9.簡述董仲舒所倡導(dǎo)文教政策的基本內(nèi)容。10.簡述朱熹甲第一名的狀元，合稱三元。22.清代的科舉考試制度分兩個(gè)階段9.簡述董仲舒所倡導(dǎo)文教政策的基本內(nèi)容。五、論述題（從下列參考題中選作3題）5.試論“文以載道