經(jīng)典詠流傳觀后感600字

第經(jīng)典詠流傳觀后感600字

經(jīng)典詠流傳觀后感600字今天我和家人一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目，節(jié)目的形式新穎別致，內(nèi)容豐富多彩?？春笞屛倚某迸炫?，久久不能_靜。

曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這是唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》，詩(shī)人用短短的四句話(huà)，將送別友人的心境描寫(xiě)的淋漓盡致，好友即將__，前路漫漫，不知何年何日再相逢，讀來(lái)不禁使人潸然淚下。低吟白雪逢陽(yáng)春，送君別去無(wú)知音，充滿(mǎn)了肝腸寸斷的離別情。優(yōu)美的詞，動(dòng)人的旋律，聽(tīng)著聽(tīng)著就潸然淚下。

在語(yǔ)文課上，老師曾講過(guò)，離別詩(shī)是古人詩(shī)作的一大主題，而《送元二使安西》更堪稱(chēng)送別詩(shī)的壓軸之作，原先我的認(rèn)識(shí)是膚淺的，經(jīng)過(guò)這樣的演繹，我重新認(rèn)識(shí)王維《陽(yáng)關(guān)曲》的重要意義，使我再次強(qiáng)烈感受到：作為一位詩(shī)人，只有將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創(chuàng)造出屬于那個(gè)時(shí)代的偉大作品。詩(shī)人王維清楚地了解戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，也深知友人的遠(yuǎn)征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期待著友人能__歸來(lái)，盼望著國(guó)家從此走向和_昌盛即便自己可能已等不到那一天的到來(lái)勸君更盡一杯酒，這酒中不僅浸透了詩(shī)人對(duì)友人的一片深摯情誼，更飽含著他對(duì)國(guó)家和__寧的美好祝愿!這正是陽(yáng)關(guān)曲千百年來(lái)久唱不衰的魅力之所在!

但在曹軒賓陜__言的演唱中更讓我體會(huì)到了離別之苦。作為一個(gè)陜西人，我第一次感覺(jué)到陜__言的大氣磅礴，感悟到詩(shī)人的愁腸百結(jié)。我仿佛看到了詩(shī)人送別的場(chǎng)景，不舍、無(wú)奈、祝愿，如此哀傷，如此動(dòng)人，這種凄苦的感覺(jué)在__音樂(lè)學(xué)院博士生導(dǎo)師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結(jié)，以歌和詩(shī)，給觀眾們帶來(lái)極具畫(huà)面感的想象和無(wú)限回味的余地。

我第一次如此清晰的感受到經(jīng)典的魅力！立足當(dāng)下，再造流行，我們的傳統(tǒng)文化，才會(huì)有更長(zhǎng)久的生命力！

經(jīng)典詠流傳觀后感600字

這些天，一檔名作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目在華夏大地上如同烈火一般燒進(jìn)了炎黃兒女心里，同時(shí)，也讓我們這樣的年輕人，對(duì)__傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)我看到這檔節(jié)目時(shí)，我對(duì)它的看法是嗤之以鼻的，這些年，這樣弘揚(yáng)_傳統(tǒng)文化的節(jié)目越來(lái)越多，將文化情懷像不要錢(qián)似的肆意揮灑，甚至于有的節(jié)目打著文化傳承的旗號(hào)，卻只是為了商業(yè)價(jià)值。

可這檔節(jié)目，好像還有些不同，不必說(shuō)康震，王黎光這樣的學(xué)術(shù)專(zhuān)家，就說(shuō)其中創(chuàng)作的一首首歌曲，是確實(shí)讓我心頭一震，比如王俊凱演繹的《明日歌》，明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。這樣一首勸學(xué)的詩(shī)賦，_日里讀，不談別的，那枯燥的感覺(jué)就讓我對(duì)它敬而遠(yuǎn)之了，可當(dāng)我聽(tīng)到它改編而成的歌曲后，卻一點(diǎn)這樣得想法也沒(méi)有了，明快的曲調(diào)讓我感到一絲新奇，這樣的方式實(shí)在別出心裁，當(dāng)那無(wú)趣的詩(shī)句用音符串起來(lái)時(shí)，被架在五線(xiàn)譜上的時(shí)候，那種情緒的帶動(dòng)是無(wú)與倫比的。毛不易與廖俊凱的《月下獨(dú)酌》霍尊的《山居秋暝》，這些我耳熟能詳?shù)脑?shī)詞卻也演繹出了更深的層次，情緒的打動(dòng)，讓詩(shī)詞中那些朦朧的東西更加具象化，成型的山河在眼前浮現(xiàn)，如同在水墨畫(huà)中穿梭，一首聽(tīng)完，甚至還想再聽(tīng)一遍，就像飲酒一般流暢。

不可不提的是洛天依與王佩瑜的合作，電子合成聲與花腔女聲的合奏中，我好像看見(jiàn)了新與舊的碰撞，迸發(fā)出更加絢麗與奇異的東西，正像任嘉倫所說(shuō)的那樣用這種新的方式來(lái)消化詩(shī)詞，可以讓我們?cè)谠?shī)詞上學(xué)到更多。

這句話(huà)讓我感受頗深，用新事物承載舊事物，這是當(dāng)下最_常不過(guò)的事了，比如網(wǎng)購(gòu)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，華陰老腔和搖滾合作等等，這樣那樣的實(shí)例告訴我們了新舊繼承的美妙配合，用流行的東西承載著傳統(tǒng)，包括詩(shī)詞?？墒沁@樣好么？

對(duì)于古人來(lái)講，時(shí)間就是未來(lái)，而對(duì)于今天的我們來(lái)講，未來(lái)已來(lái)。是的，我們生活在古人的未來(lái)中，學(xué)習(xí)著古人的東西，繼承著傳統(tǒng)精神，但漸漸地，大量年輕人不耐煩了，他們對(duì)傳統(tǒng)的，老套的東西厭倦了，它們更喜歡流行的，更有趣的東西。固然，這樣的想法無(wú)可厚非，這也是未來(lái)的大潮流，是對(duì)傳統(tǒng)更好的繼承，那對(duì)于年輕人呢？一味讓流行與傳統(tǒng)結(jié)合，勢(shì)必會(huì)失去傳統(tǒng)中最具韻味的部分，古人的意境不是一副簡(jiǎn)單的水墨畫(huà)，不是一飲而盡的酒；它更像是一杯讓人唇齒留香，回味無(wú)窮的茶，更像是清晨朦朦朧朧的云霧氤氳在林間，和著鳥(niǎo)叫，空谷傳響的美妙意境。所謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，每個(gè)人理解詩(shī)時(shí)都不會(huì)相同，每個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)有不同的理解，這樣的節(jié)目，讓年輕人最低限度的愛(ài)__傳統(tǒng)文化，可是那其中最妙不可言的地方，是一首首三分___秒的歌曲所不能表達(dá)的。

歷史，就是踩著前人的頭顱一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)展的，只是繼承而不能理解，和讀書(shū)不明意一樣可怕，別讓前人的頭顱白白的粉碎，更別讓未來(lái)的孩子們，回首這段歷史時(shí)，留下悔恨。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只是繼承就不是未來(lái)，在古人的神韻上留下自己濃墨重彩的一筆，才是未來(lái)。

經(jīng)典詠流傳觀后感600字

看完《經(jīng)典詠流傳》給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩(shī)詞《亭亭山上松》。我不禁想到一句話(huà)：做人當(dāng)如松！

東漢劉楨的《贈(zèng)從弟》這首詩(shī)，我初一就背過(guò)了，如今聽(tīng)著二十七歲的孫楊引吭高歌，才覺(jué)得品出了詩(shī)的滋味。

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)，風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正，豈不罹凝寒，松柏有本性。劉楨距離今天已經(jīng)一千八百多年，他的風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁激勵(lì)了一代又一代人，成為我們__民族的經(jīng)典之作。節(jié)目把這首詩(shī)選出來(lái)傳唱，尤其是讓孫楊來(lái)唱，這是一個(gè)非常成功的策劃。因?yàn)?，這首詩(shī)，似乎就是孫楊的寫(xiě)照??！

仍記得20__年8月14日，里約奧運(yùn)會(huì)游泳比賽進(jìn)入到最后一天。_人都期待著_名將孫楊的佳音，然而，就在200米__泳奪得冠軍后，孫楊突發(fā)感冒，導(dǎo)致身體狀態(tài)欠佳，在預(yù)賽中被淘汰。這樣，孫楊也失去了衛(wèi)冕的機(jī)會(huì)，他以1金1銀的成績(jī)結(jié)束了里約奧的運(yùn)會(huì)之旅。我想那時(shí)候的孫楊，已經(jīng)夠難過(guò)了，可__不放過(guò)他，鋪天蓋地的評(píng)論向這個(gè)大小孩砸過(guò)來(lái)。他如果沒(méi)有松柏一樣的毅力，如__得過(guò)來(lái)。作為_(kāi)男子游泳隊(duì)運(yùn)動(dòng)員、奧運(yùn)冠軍、世界游泳健將。哪怕身上一直都有傷痛折磨，但他依舊堅(jiān)持訓(xùn)練，盡職盡責(zé)地履行他對(duì)祖國(guó)的承諾，不言放棄！

唱這首歌的孫楊，在經(jīng)歷了人生的無(wú)數(shù)風(fēng)雨后，看起來(lái)更成熟了，他以一個(gè)體育人