第8課《陳太丘與友期行》經(jīng)典語(yǔ)句賞析、選擇題與閱讀等訓(xùn)練 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

《陳太丘與友期行》經(jīng)典語(yǔ)句賞析、選擇題與閱讀等訓(xùn)練（統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)）考點(diǎn)：1.經(jīng)典語(yǔ)句賞析2.選擇題3.課內(nèi)閱讀題4.課內(nèi)外閱讀結(jié)合題5.課外閱讀題【考點(diǎn)解讀】一、經(jīng)典語(yǔ)句賞析原文陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。問(wèn)題1方正：指人行為、品性正直，合乎道義。文中陳太丘和陳元方的言行合乎方正的標(biāo)準(zhǔn)，即他們家風(fēng)所信奉的“信”和“禮”嗎？請(qǐng)結(jié)合具體的文字，說(shuō)說(shuō)你的看法。答案陳太丘符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)——“期日中，過(guò)中不至，才舍去”，陳太丘遵守約定，過(guò)了中午才離開(kāi)；陳元方符合“禮”的標(biāo)準(zhǔn)——“君、家君”從稱(chēng)呼上可以看出元方很有禮貌；面對(duì)友人的“罵父”，元方有禮有節(jié)地表達(dá)自己的看法，維護(hù)了父親的尊嚴(yán)。問(wèn)題2通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子？結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。答案①元方是個(gè)明白事理、落落大方的孩子——才七歲，面對(duì)陌生人的詢(xún)問(wèn)不害怕、不害羞，而是有理有據(jù)、條理清晰地回答問(wèn)題；②他是一個(gè)懂禮貌的孩子——從前到后，哪怕是客人責(zé)罵自己的父親的時(shí)候，他對(duì)對(duì)方總是稱(chēng)呼“君”；③他還是一個(gè)愛(ài)憎分明的孩子——面對(duì)父親友人的“無(wú)信”“無(wú)禮”，他即刻寄予批評(píng)，并用“入門(mén)不顧”表示對(duì)客人的不滿(mǎn)。④當(dāng)然，他也有做得不對(duì)的地方，父親的友人已經(jīng)知錯(cuò)就改表示歉意了，他還“入門(mén)不顧”。問(wèn)題3陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？從文中哪些地方可以看出來(lái)？答案無(wú)信——“期日中，過(guò)中不至”暴躁易怒——“友人便怒”粗魯——“非人哉！”無(wú)禮——“對(duì)子罵父”知錯(cuò)能改——“友人慚，下車(chē)引之”問(wèn)題4你怎么評(píng)價(jià)陳太丘和“友人”？答案（1）陳太丘——①守時(shí)、講信用；②教子有方；③做事有些死板。（2）友人——不講信用、不講禮貌，但是知錯(cuò)能改。問(wèn)題5《陳太丘與友期》主要寫(xiě)的是哪兩個(gè)人分別歸納他們各自的性格特征。答案元方——聰明、機(jī)智、明信、懂禮、有節(jié)、能言善辯。友人——無(wú)信、無(wú)義、無(wú)禮，但知錯(cuò)能改。問(wèn)題6“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有何不同？答案君——對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)；尊君——對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)；家君——對(duì)別人稱(chēng)自己的父親，謙詞。問(wèn)題7讀了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個(gè)什么啟示？答案我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人。問(wèn)題8讀了這篇文章，你獲得了哪些為人處世的啟示？請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)。答案①為人處世要講禮貌，講誠(chéng)信。②要知錯(cuò)就改。（或者：為人處世，待人接物要講究誠(chéng)信、講禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。）問(wèn)題9學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理。答案為人處事，待人接物要講誠(chéng)信、懂禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。生活中也要知錯(cuò)能改。問(wèn)題10文中塑造人物的主要手法是＿＿＿＿＿＿描寫(xiě)。答案對(duì)比【考題示例】一、選擇題1.下列句中加點(diǎn)的詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（）A.誨女知之乎B.學(xué)而不思則罔C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎1.B【解析】例句中“不”通“否”；A.“女”通“汝”；C.“見(jiàn)”通“現(xiàn)”；D.“說(shuō)”通“悅”。2.（2017泰安）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．①兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬（相比）?！保ā对佈罚趭^（揚(yáng)起，舉起）袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（《口技》）B．①?lài)L貽（贈(zèng)送）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（《核舟記》）②陛下亦宜自謀，以咨諏?zhuān)ㄔ?xún)問(wèn)）善道，察納雅言。（《出師表》）C．①但當(dāng)涉獵（粗略地閱讀），見(jiàn)往事耳。（《孫權(quán)勸學(xué)》）②公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（誠(chéng)實(shí)）?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）D．①談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白?。ㄆ矫?，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人）。（《陋室銘》）②秦王不說(shuō)（通“悅”，高興，愉快）。安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）2.C【解析】C項(xiàng)，“信”的意思為“實(shí)情，信用”。序號(hào)例句譯句1兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！保ā对佈罚┧绺绲拈L(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比?！?奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（《口技》）（他們）捋起衣袖，露出手臂，兩腿打抖，幾乎想要爭(zhēng)先恐后地逃跑了。3嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（《核舟記》）（他）曾經(jīng)送給我一艘用核桃雕刻成的小船,刻的是蘇東坡泛舟游于赤壁之下的情景。4陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。（《出師表》）陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國(guó)家大事,征詢(xún)治理國(guó)國(guó)的好辦法,聽(tīng)取正確的意見(jiàn)。5但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。（《孫權(quán)勸學(xué)》）我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。6公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）莊公說(shuō)：“祭祀用的牛羊、玉帛之類(lèi)，我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信?！?談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（《陋室銘》）到這里談笑的都是博學(xué)之人，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人。8秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）秦王（聽(tīng)后）不高興。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。二、課內(nèi)閱讀題（一）《陳太丘與友期行》——經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)閱讀下文，根據(jù)要求回答問(wèn)題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)煌耆_的一項(xiàng)是（

）A．與友期行（約定）

太丘舍去（離開(kāi)）B．尊君在不？（古代對(duì)別人父親的尊稱(chēng)）

君與家君期日中。（對(duì)人謙稱(chēng)自己的父親）C．尊君在不（不，同“否”）

相委而去（舍棄）D．友人慚（慚愧）

入門(mén)不顧（回頭看）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信。

3．下面對(duì)選文理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“期行”是指陳太丘與他的朋友約好一起出行，交待了故事的起因。B．陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友，“友人”致歉后，陳元方喜不自禁，頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。C．“怒”與“慚”寫(xiě)客人被陳元方反駁前后的神態(tài)神化，不僅使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，同時(shí)也表明客人是一個(gè)知錯(cuò)能改的人。D．本文抓住特點(diǎn)刻畫(huà)人物，使人物氣韻生動(dòng)、活靈活現(xiàn)、躍然紙上。4．《世說(shuō)新語(yǔ)》故事中暗含的做人做事的道理更值得我們學(xué)習(xí)借鑒。通覽全文，從父親友人的角度，你學(xué)到了哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)呢？

【考點(diǎn)解讀】1.解釋加點(diǎn)詞2.翻譯3.對(duì)選文理解分析4.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)文本陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。問(wèn)題1下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)煌耆_的一項(xiàng)是（

）A．與友期行（約定）

太丘舍去（離開(kāi)）B．尊君在不？（古代對(duì)別人父親的尊稱(chēng)）

君與家君期日中。（對(duì)人謙稱(chēng)自己的父親）C．尊君在不（不，同“否”）

相委而去（舍棄）D．友人慚（慚愧）

入門(mén)不顧（回頭看）答案D解析D.句意：朋友感到慚愧。慚：感到慚愧。問(wèn)題2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信。答案您和我父親約定在中午（一同出行）。中午了您不到，就是沒(méi)有信用。解析得分點(diǎn)：期（約定），日中（中午），至（到），則（就）無(wú)（沒(méi)有）。問(wèn)題3下面對(duì)選文理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“期行”是指陳太丘與他的朋友約好一起出行，交待了故事的起因。B．陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友，“友人”致歉后，陳元方喜不自禁，頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。C．“怒”與“慚”寫(xiě)客人被陳元方反駁前后的神態(tài)神化，不僅使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，同時(shí)也表明客人是一個(gè)知錯(cuò)能改的人。D．本文抓住特點(diǎn)刻畫(huà)人物，使人物氣韻生動(dòng)、活靈活現(xiàn)、躍然紙上。答案B解析B.“陳元方喜不自禁”理解分析不正確。陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友，“友人”致歉后，陳元不接受友人的道歉，認(rèn)為友人“無(wú)信”“無(wú)禮”，頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。問(wèn)題4《世說(shuō)新語(yǔ)》故事中暗含的做人做事的道理更值得我們學(xué)習(xí)借鑒。通覽全文，從父親友人的角度，你學(xué)到了哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)呢？答案①做人要講信用。②做人要講禮貌。③做人要知錯(cuò)就改。解析結(jié)合“友人便怒曰：‘非人哉！與人期行，相委而去?！皆唬骸c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮’”可知，友人不僅遲到了，還對(duì)著元方，指責(zé)元方的父親“非人哉”；據(jù)此可知，我們可從友人身上得出啟示：做人要講信用，待人要有禮貌；結(jié)合“友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧”可知，友人在元方指出自己的錯(cuò)誤后，認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，并且感到慚愧想要下車(chē)?yán)?；?jù)此可知，我們還可以從友人身上得出啟示：做人要知錯(cuò)就改。譯文陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，朋友才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。朋友便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！迸笥驯惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是君子??！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！迸笥迅械綉M愧，下車(chē)想拉元方的手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。三、課內(nèi)外閱讀結(jié)合題（一）《陳太丘與友期》與《資治通鑒·魏文侯書(shū)》比較閱讀，完成下面題目?！炯住俊疽摇筷愄鹋c友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹饺铡熬c家君待日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

(劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·陳太丘與友期》)魏文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之?！蔽暮钤唬骸拔崤c虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。(司馬光《資治通鑒·魏文侯書(shū)》)【注釋】①魏文侯:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)，曾任西門(mén)豹為鄴守。②虞(yǘ)人：侍衛(wèi)。③焉之：到哪里。1.下面各組加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是(2分)（

）A.陳太丘與友期行(期待)

魏文侯與虞人期獵(約定)

B.去后乃至(才)乃往，身自罷之(于是，就)C.元方入門(mén)不顧(照顧)

是日，飲酒樂(lè)，天雨(這)

D.中不至，太丘舍去(去……地方)天又雨，公將焉之(下雨)2．翻譯下面句子。(4分)①君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信。

②雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？

3．(甲)(乙)兩文表現(xiàn)的共同主題是什么?讀兩文后你最大的感受是什么?(4分)主題:___________________________________________________________________________________感受:___________________________________________________________________________________（一）《陳太丘與友期》與《資治通鑒·魏文侯書(shū)》【答案】1．B選項(xiàng)答案解析正確項(xiàng)B錯(cuò)誤項(xiàng)A陳太丘與友期行(約定)C元方入門(mén)不顧(回頭看)D中不至，太丘舍去(離開(kāi))2．（1）您和我父親約定在中午。中午時(shí)您沒(méi)來(lái)，就是不講信用。（2分）（2）現(xiàn)在即使很快樂(lè)，難道不可以相見(jiàn)完成約定嗎？（2分）3．①為人一定要講誠(chéng)信。（2分）

②談感受（2分。能?chē)@誠(chéng)信談感想并言之有理、語(yǔ)言通順即可得滿(mǎn)分，其余酌情給分。）乙段注釋序號(hào)含義序號(hào)含義序號(hào)含義序號(hào)含義①虞人:管理山林的小官員。②期:約定。③是日:這天。④雨:下雨，名詞作動(dòng)詞用。⑤之:到，往；焉:何，哪里。⑥雖:即使。⑦豈:難道。⑧身自罷之:親自宣布停止這次宴席；罷:通“?！?，文中指停止。乙段譯文魏文侯和管理山林的人約定好去打獵。那天，(魏文侯和大臣們?cè)趯m中)喝酒喝的很開(kāi)心，天下起了雨。魏文侯將要出去。大臣們說(shuō):“今天喝酒這么快樂(lè)，天又下大雨，大王要去哪里呢?”魏文侯說(shuō):“我和管理山林的人約好去打獵?，F(xiàn)在即使很快樂(lè)，(我)難道可以不遵守約定嗎?”魏文侯于是前往(約定的地方)，親自取消了這次活動(dòng)。三、課外閱讀題（一）《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》——后不后悔陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。其母愍之，竊以錦被蒙之。郭林宗吊而見(jiàn)之，謂曰:"卿海內(nèi)之俊才，四方是則，如何當(dāng)喪，錦被蒙上?孔子曰:'衣夫錦也，食夫稻也，于汝安乎?'吾不取也。"奮衣而去。自后賓客絕百所日。——《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》1.按當(dāng)時(shí)的禮制，父親死后，兒子要披麻戴孝，元方因?yàn)檫^(guò)于悲痛，身體完全垮掉了。就因?yàn)槟赣H給他蓋上錦被，在當(dāng)時(shí)遭到世人的嘲笑，100多天里沒(méi)有人上門(mén)拜訪，你覺(jué)得元方的母親后不后悔這樣一個(gè)舉動(dòng)？

【考點(diǎn)解讀】1.后不后悔文本陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。其母愍之，竊以錦被蒙之。郭林宗吊而見(jiàn)之，謂曰:“卿海內(nèi)之俊才，四方是則，如何當(dāng)喪，錦被蒙上?孔子曰:'衣夫錦也，食夫稻也，于汝安乎?'吾不取也?！眾^衣而去。自后賓客絕百所日?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》問(wèn)題1按當(dāng)時(shí)的禮制，父親死后，兒子要披麻戴孝，元方因?yàn)檫^(guò)于悲痛，身體完全垮掉了。就因?yàn)槟赣H給他蓋上錦被，在當(dāng)時(shí)遭到世人的嘲笑，100多天里沒(méi)有人上門(mén)拜訪，你覺(jué)得元方的母親后不后悔這樣