《讀書:目的和前提》教案 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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2/2新教材統(tǒng)編版語(yǔ)文必修上冊(cè)第六單元第13課教學(xué)設(shè)計(jì)第13課《讀書:目的和前提》目錄一、素養(yǎng)目標(biāo)二、教學(xué)素養(yǎng)三、預(yù)習(xí)任務(wù)四、作者背景常識(shí)五、鑒賞活動(dòng)六、文本研讀2/2第13課《讀書:目的和前提》一、素養(yǎng)目標(biāo)1.把握文章的主要內(nèi)容,理解文中重要詞句的含意。2.歸納內(nèi)容要點(diǎn),領(lǐng)會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。3.分析文章中引用手法的運(yùn)用。二、教學(xué)素養(yǎng)人類從蒙昧走向智慧,離不開讀書。讀書,最好的去處便是圖書館。德國(guó)作家黑塞以其切身的人生體驗(yàn),告訴我們讀書的目的和前提。讀書,是人們獲得教養(yǎng)的途徑。我國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者王佐良先生,對(duì)圖書館有著一腔鐘情,他的《上圖書館》,真切地道出了坐擁書城的體驗(yàn)。閱讀這兩篇隨筆,要注意聯(lián)系自己的讀書生活,思考閱讀對(duì)于人生的意義。三、預(yù)習(xí)任務(wù)(一)給下列加點(diǎn)的字注音。狹隘(ài)赤裸裸(luǒ)已臻佳境(zhēn)麻痹(bì)魅力(mèi)一摞(luò)戕害(qiāng)卷帙(zhì)孜孜不倦(zī)跋涉(bá)(二)辨析下列近義詞,在橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。1.熟悉·熟習(xí)[辨詞]熟悉:指知道得清楚、詳細(xì),與“陌生”相對(duì)。常指視覺(jué)、聽覺(jué)和其他方面的認(rèn)知活動(dòng),對(duì)象是有形的、有聲的。熟習(xí):了解得深透而熟練,多指記憶、運(yùn)用、掌握等實(shí)際活動(dòng)。對(duì)象是記憶、語(yǔ)言、學(xué)問(wèn)、知識(shí)、業(yè)務(wù)、工作等。[運(yùn)用]各地監(jiān)察局工作人員正盡快熟悉各地新情況,適應(yīng)新崗位、熟習(xí)新業(yè)務(wù)、進(jìn)入新角色,更好地履行職責(zé)。2.領(lǐng)略·領(lǐng)會(huì)[辨詞]二者都是動(dòng)詞,都有“了解,明白”的意思,但是二者的側(cè)重點(diǎn)不同。“領(lǐng)略”著重指感性上的體驗(yàn)和欣賞。“領(lǐng)會(huì)”則指“對(duì)事物有認(rèn)識(shí)、有體會(huì)”,著重于理性上的了解,與“領(lǐng)悟”“理解”近似。[運(yùn)用]他趁閑暇時(shí)間領(lǐng)略了幾處自然奇景,對(duì)人生有了進(jìn)一步的領(lǐng)會(huì)。3.息息相通·休戚相關(guān)[辨詞]二者都可表示關(guān)系密切,但是二者的側(cè)重點(diǎn)不同?!跋⑾⑾嗤ā敝负粑嚓P(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。適用對(duì)象比較廣泛,可以指人,也可以指物。“休戚相關(guān)”指彼此間禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián)。含有利害一致、同甘共苦的意味。適用面比較窄,多指人、集團(tuán)、國(guó)家等相互間的關(guān)系。[運(yùn)用]①在自己與整個(gè)人類之間,建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。②疫情防控,與每個(gè)人的命運(yùn)休戚相關(guān)。(三)請(qǐng)?jiān)谙旅胬ㄌ?hào)內(nèi)填入本課中的成語(yǔ)并解釋。1.面對(duì)世界上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,我們不應(yīng)該(),相反地,我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng),迎頭趕上。釋義:____________________________________________________2.這意味著提供情節(jié)結(jié)構(gòu)的劇本或故事本身必須(),有說(shuō)服力,并富于戲劇性釋義:____________________________________________________3.在講壇上工作三十多年的王老師(),苦心孤詣的精神,令其他人難以望其項(xiàng)背。釋義:____________________________________________________4.那個(gè)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)就是我學(xué)生時(shí)代最()的地方,總有一天我會(huì)登上去的。釋義:____________________________________________________[答案]1.望洋興嘆望洋興嘆:本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,今多指要做一件事而力量不夠,感到無(wú)可奈何。2.引人入勝引人入勝:引人進(jìn)入佳境(指風(fēng)景或作品等)。3.孜孜不倦孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。4.心馳神往心馳神往:心神飛到(向往的地方),形容非常向往。(四)指出下面句子中的語(yǔ)病,并改正。又過(guò)了若干年,與書籍有關(guān)的新一次體驗(yàn)帶給了我滿足。在此之前,通過(guò)父親的指點(diǎn),我已認(rèn)識(shí)了老子,最先讀的是格里爾(Grill)的譯本。改正:____________________________________________________[答案]語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)將“一次”放到“與”前面。四、作者背景常識(shí)黑塞(1877—1962),詩(shī)人、作家。出生在德國(guó),1923年入瑞士籍。黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù),比較重要的有:馮泰納獎(jiǎng)、諾貝爾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)。他愛(ài)好音樂(lè)與繪畫,是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的詩(shī)人。其作品多以小市民生活為題材,表現(xiàn)對(duì)過(guò)去時(shí)代的留戀,也反映了同時(shí)期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃珠游戲》等。[名家評(píng)說(shuō)]黑塞代表了一個(gè)古老的、真正的、純粹的、精神上的德國(guó)。他的寫作充滿了人道主義精神和對(duì)人類的愛(ài)心。——托馬斯·曼1912年,黑塞定居瑞士后不久,第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是毀滅人性的。這使得黑塞深深地陷入了對(duì)人性的思考和探討中,他試圖從教育和修養(yǎng)兩個(gè)方面來(lái)探索人性,通過(guò)讀書提高修養(yǎng),達(dá)到心靈和個(gè)性的自我完善,因此他寫下了一系列探討人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。隨筆隨筆是散文的一種。這類文章或講述文化知識(shí),或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn),或評(píng)析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,往往旁征博引,而不作理論性太強(qiáng)的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn),因此,富有“理趣”是其突出特色。隨筆的形式可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格:可以觀景抒情,可以睹物說(shuō)理,可以讀書談感想,可以一事一議,也可以對(duì)同類事物進(jìn)行綜合議論,且不受字?jǐn)?shù)限制。五、鑒賞活動(dòng)1.依據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解,補(bǔ)充空缺部分。在這篇文章中,作者主要闡述了讀書的目的和前提,贊美了①的作用,勸說(shuō)人們要用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中②。①______________②______________[答案]①讀書②發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)世界、完善自我修養(yǎng)2.找出文本中對(duì)應(yīng)部分,將圖示中的空缺部分補(bǔ)充完整。①____________②____________③____________④____________[答案]①自我完善,找到生活的意義②獲得真正的教養(yǎng)③個(gè)性或人格(有愛(ài)和敬重)④若干年后細(xì)讀中國(guó)經(jīng)典六、文本研讀任務(wù)一理解重要句子[學(xué)習(xí)情境]賀拉斯曾說(shuō)過(guò):“在安排字句的時(shí)候,要考究,要小心,如果你安排得巧妙,家喻戶曉的字便會(huì)取得新義,表達(dá)就能盡善盡美?!崩斫馕闹械闹匾~句,需要分析詞句使用的表達(dá)技巧或具有一定句式的句子的表達(dá)意圖,體味句子的言外之意,以及對(duì)抽象的句子進(jìn)行闡發(fā)或使之具體化等。1.請(qǐng)反復(fù)揣摩下列句子的含意。(1)真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成同時(shí)又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,與宇宙共振,于永恒中生存。________________________________________________________________________________________[答案]作者以“真正的體育”比喻“真正的修養(yǎng)”,意在說(shuō)明追求目標(biāo)的這種行為本身,就是有意義、有價(jià)值的。真正的體育精神,存在于努力與拼搏的過(guò)程中,從這種意義上說(shuō),每個(gè)階段都可以視作一個(gè)到達(dá)的終點(diǎn),因?yàn)槎加衅涫斋@;又沒(méi)有絕對(duì)的終點(diǎn),永遠(yuǎn)都在半道上,因?yàn)轶w育精神要一直堅(jiān)持下去,永不停歇。對(duì)應(yīng)于真正的修養(yǎng),既不追求一個(gè)具體的目標(biāo),因?yàn)橥晟谱约哼@件事,可以持久地做下去;然而每一階段都可以算作一個(gè)目標(biāo),因?yàn)榫窈托撵`都在完善中時(shí)刻起著變化,這個(gè)行為本身,才是真正的價(jià)值所在。(2)我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。________________________________________________________________________________________[答案]這句話闡明了對(duì)于閱讀杰作的態(tài)度:要有崇敬之心、莊重之感。只有“愛(ài)的閱讀”“敬重的知識(shí)”和“心的教養(yǎng)”,才能從杰作中發(fā)現(xiàn)它的真正價(jià)值。(3)沒(méi)有愛(ài)的閱讀,沒(méi)有敬重的知識(shí),沒(méi)有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。________________________________________________________________________________________[答案]作者運(yùn)用排比手法,突出強(qiáng)調(diào)了閱讀者在個(gè)性人格上要具有一定的修養(yǎng)。人在閱讀時(shí)要有愛(ài)心,要有對(duì)知識(shí)的敬重和一定的人格修養(yǎng)。任務(wù)二把握文章的主要內(nèi)容[學(xué)習(xí)情境]高爾基曾這樣說(shuō)過(guò):“每一本書都是一個(gè)小小的梯子,我向這上面爬著,從獸類到人類,走到更為理想的境地,走到那種生活的憧憬的路上來(lái)了?!北疚挠幂p松自由的筆觸,寫下求學(xué)讀書的回憶和感悟。學(xué)習(xí)時(shí),需要注意體味。2.請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容梳理一下作者不同階段的讀書選擇和讀書的感受與思考。________________________________________________________________________________________[答案]黑塞是按照時(shí)間順序和對(duì)書籍內(nèi)容的領(lǐng)悟來(lái)寫自己對(duì)閱讀的選擇的。在少年時(shí)代,黑塞先是把顯得無(wú)聊的藏書整個(gè)翻了一遍,終于發(fā)掘到自己感興趣的東西,如《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》;因?yàn)檫@兩部書的吸引,黑塞開始閱讀之前幾乎看不懂的書,如巴爾扎克的作品。又過(guò)了若干年,黑塞在父親的指點(diǎn)下,開始閱讀中國(guó)古典作品的譯本,如“中國(guó)叢書”(《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》《呂氏春秋》和《中國(guó)民間童話》),還有中國(guó)的抒情詩(shī)和中國(guó)通俗小說(shuō)。任務(wù)三分析概括文章的觀點(diǎn)態(tài)度[學(xué)習(xí)情境]俄國(guó)作家托爾斯泰說(shuō):“為了使一部藝術(shù)作品能夠深入人心,必須對(duì)它加以琢磨。”黑塞從切身體會(huì)出發(fā),思考讀書的意義。文章充滿睿智的思考,又溫暖感人。黑塞讀中國(guó)古代論著的感受,以及他關(guān)于修養(yǎng)不追求具體目的、流行讀物不能取代經(jīng)典的看法,都發(fā)人深思。3.作者批評(píng)了“當(dāng)今之世”對(duì)讀書的哪些錯(cuò)誤看法?________________________________________________________________________________________[答案]在現(xiàn)實(shí)生活中,為數(shù)甚多的年輕人覺(jué)得埋頭讀書不值得,他們一方面覺(jué)得人生太短促,另一方面卻又?jǐn)D得出時(shí)間去泡咖啡館,在舞池中消磨許多時(shí)光。文中用反問(wèn)句的形式,表達(dá)出對(duì)這些年輕人的強(qiáng)烈批評(píng)之意,號(hào)召大家傾心向書,從讀杰作中獲得生活的意義。4.黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,又說(shuō)教養(yǎng)就是對(duì)精神和心靈完善的追

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