開放日公開課1027

1、無關選項：與材料內(nèi)容或材料主旨無關的選項2、錯誤選項：史實、邏輯或價值存在錯誤的選項3、干擾選項：片面反映或歪曲地理解材料的選項4、正確選項：能正確反映材料內(nèi)容或主旨的選項【確定選項，找出答案】方法突破——解選擇題類2007年，面積達300平方公里的良渚古城重見天日，在高等級墓葬中出土了大量象征王權的玉器及信仰用品，發(fā)現(xiàn)的巨大水壩需要至少一萬人施工數(shù)年，測定年代（距今約5100年）甚至比傳說中的大禹治水還要早得多。這表明（）A．良渚文化居世界領先地位 B．國家組織形態(tài)在當時已出現(xiàn)C．中華文明起源于長江流域 D．早期王權借助神權強化統(tǒng)治干擾選項無關選項錯誤選項正確選項變式訓練——解選擇題類B方法突破——解非選擇題類【答題四部曲】第三步，鏈接教材第四步，規(guī)范答題第一步，精讀材料第二步，細審題目材料:按照周禮的規(guī)定，男性貴族可以娶妾多人，但正妻只能有一個。如果原配妻子亡故，理論上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能稱作繼室?！稖\論中國古代婦女再婚問題的演變》根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，周禮對原配妻子的規(guī)定源于什么制度？其主要目的是什么？變式訓練——解非選擇題類制度：宗法制；目的：維護分封制。夏朝商朝公元前2070公元前1600公元前202西周春秋戰(zhàn)國秦朝公元前1046公元前770公元前221西漢東漢公元25分封制宗法制時空定位權力的分配：分封制度——政治生活等級化——天下歸周權力的繼承：宗法制度——家庭生活政治化——天下歸宗中國早期政治制度的設計1、依據(jù)材料，結(jié)合所學知識指出他們是如何“維持盟約關系的”？2、概括西周的國家組織形式。

縱向上：明確諸侯的權利與義務，形成嚴格的等級序列，加強了中央與地方的縱向聯(lián)系。橫向上：以血緣關系為紐帶分配國家政治權力。史料：不過應該注意到，周天子當時并沒有真正的統(tǒng)治權，周初萬邦并立，周不過只是其中一邦?！熳优c諸侯之間，諸侯相互之間，諸侯和卿大夫之間，往往用盟約維持關系。所以我們可以說，周代存在著主權分割現(xiàn)象，卻沒有形成個人之間的主從關系?！R克垚主編《世界文明史》地方分權型國家（封國系小國寡民，有獨立性，但需接受周王命令）概念突破——理解分封制依據(jù)材料，指出宗法制與宗法觀念的區(qū)別與聯(lián)系。

史料：概念突破——理解宗法制區(qū)別：宗法制度：是用父系血緣關系的親疏來分配政治權力，維系政治等級、鞏固統(tǒng)治的制度，（嫡長子繼承制、家族制和族外婚制）宗法觀念：指由宗法制派生出來的宗族家族觀念，強調(diào)“忠孝”及“尊尊親親，男女有別”的社會心理與人際關系。聯(lián)系：宗法觀念是宗法制度在意識形態(tài)方面的反映，宗法制度瓦解后，宗法觀念并沒有消亡。

分封制宗法制目的范圍性質(zhì)標準等級

天子地位對比關聯(lián)——比較分封制和宗法制有效的統(tǒng)治國家內(nèi)部貴族分權制按照血緣和功勞大小貴族繼承制防止紛爭宗族內(nèi)部天下大宗天下共主兩級（大宗、小宗）四級（天子—諸侯—卿大夫—士）按照父系血緣關系的親疏和年齡的大小男女不平等、嫡庶不平等依據(jù)材料，概括早期政治制度的特點。史料一（西周）整個國家政權就是由“大宗”“小宗”的宗法血緣關系組織起來的。家族的血緣關系與國家的組織關系有機地結(jié)合在一起。周天子在宗法關系上是天下的“大宗”，在政治關系上是一國之君……總之，宗法系統(tǒng)上的等級與政權組織中的等級是對立統(tǒng)一的，這就形成了親貴合一、家國一體的政治體制?！詮埵a麟《中國史綱》能力提升——探究中國早期政治制度的特點1家國同構(gòu)。以血緣關系為紐帶，將國家政權與家族關系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局面。家國同構(gòu)：“家”是小“國”，“國”是大“家”?！凹覈瑯?gòu)”體現(xiàn)了血緣關系與政治關系的融洽。這種借助血緣人倫關系來治理國家的政治模式是中國古代政治制度的特點之一。能力提升——探究中