第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

中外歷史綱要（上）《第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)思想與理論依據(jù)教學(xué)指導(dǎo)思想：“歷史情境（知識(shí)性）——合作探究（系統(tǒng)性）——感悟時(shí)代（立德樹人）”理論依據(jù)：課標(biāo)（2017年版2020年修訂）“認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期制度的變化與創(chuàng)新”。這一模式的教學(xué)思路是教師將中外歷史綱要（上）及選擇性必修1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》相結(jié)合的基礎(chǔ)上，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)和導(dǎo)向，從國(guó)家治理的視角出發(fā)，將三國(guó)兩晉南北朝至隋唐重要政治制度的形成與發(fā)展置于具體時(shí)空框架下，優(yōu)化情境設(shè)計(jì)，突出強(qiáng)基固本，在系統(tǒng)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)上發(fā)揮學(xué)科育人價(jià)值，認(rèn)識(shí)政治制度的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)有效治理的重要手段，隨著歷史時(shí)期的變化國(guó)家政治制度也會(huì)隨之而變，具有一定的繼承性和創(chuàng)新性。通過深化思維品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度和精神。教學(xué)背景分析（一）課題及教學(xué)內(nèi)容分析：本課內(nèi)容是中外歷史綱要上第二單元第7課的內(nèi)容，主要內(nèi)容是三國(guó)兩晉南北朝到隋唐制度的變化與創(chuàng)新，主要介紹選官之變、中樞之變、賦稅之變。圍繞本單元的大單元教學(xué)主題“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展”，本節(jié)課的立意是既總結(jié)隋唐前制度探索的成果，又開創(chuàng)、奠定了此后一千多年制度建設(shè)的框架。從教材內(nèi)容架構(gòu)看，三個(gè)版塊有著緊密聯(lián)系，屬于國(guó)家在中央、地方、基層治理的方式，可構(gòu)建國(guó)家治理結(jié)構(gòu)圖便利于學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)，從而深刻領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展”。（二）學(xué)生情況分析：選官制度、三省六部制是學(xué)生較為熟悉的部分，有一定的初中知識(shí)基礎(chǔ)，所以著重通過典型材料幫助學(xué)生理解制度變化的意義。對(duì)學(xué)生而言，賦稅制度較為陌生且難理解，所以需要通過情景設(shè)置、史料研讀等重點(diǎn)講解賦稅制度的內(nèi)容及其演變的背景、意義。教學(xué)目標(biāo)（一）總體目標(biāo)：唯物史觀：運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系理解隋唐制度變化的原因及對(duì)盛世的影響，初步建立唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法。時(shí)空觀念：在敘述制度演進(jìn)過程中，認(rèn)識(shí)在不同歷史階段，制度隨實(shí)際的發(fā)展不斷做出調(diào)整。能夠利用地圖對(duì)三省六部制的運(yùn)作方式加以描述。歷史解釋：通過相關(guān)材料并運(yùn)用相關(guān)歷史術(shù)語(yǔ)，能夠?qū)婆e制、三省六部制、租庸調(diào)制、兩稅法等制度提出自己的解釋。能夠嘗試從歷史角度認(rèn)識(shí)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)問題。史料實(shí)證：運(yùn)用圖片、文字史料與教材的結(jié)合，設(shè)置問題，根據(jù)論據(jù)論證科舉制的特點(diǎn)、三省六部制的影響、賦稅制度的創(chuàng)新。家國(guó)情懷：聯(lián)系隋唐盛世，認(rèn)識(shí)隋唐制度創(chuàng)新的意義，增強(qiáng)對(duì)中華文明成就的自豪感；體會(huì)制度創(chuàng)新在國(guó)家治理中的重要作用，樹立創(chuàng)新意識(shí)。（二）重點(diǎn)目標(biāo)：本節(jié)課著重培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋兩大核心素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：科舉制的影響；三省六部制的創(chuàng)新及作用；賦稅制度的本質(zhì)教學(xué)難點(diǎn)：賦稅制度的變化及影響教學(xué)資源和教學(xué)方法（一）教學(xué)資源歷史圖片歷史地圖文字材料多媒體（二）教學(xué)方法講授法與教材閱讀相結(jié)合、問題探究法、史料研習(xí)法、比較分析法板書設(shè)計(jì)隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)入新課設(shè)問：同學(xué)們好，通過第6課《從隋唐盛世到五代十國(guó)》的學(xué)習(xí)，隋唐盛世的特征有哪些？過渡：今天通過第7課《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》的學(xué)習(xí)，我們著重分析其中一個(gè)重要特征：制度創(chuàng)新，進(jìn)一步完善對(duì)隋唐盛世局面的理解認(rèn)識(shí)?；卮穑禾卣饔袊?guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定、政治清明、制度創(chuàng)新、封建經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交融。設(shè)計(jì)意圖：以溫顧上節(jié)課內(nèi)容作為導(dǎo)入，可強(qiáng)基固本，適應(yīng)高一初學(xué)階段的學(xué)生。一、中央機(jī)構(gòu)的變化與創(chuàng)新設(shè)問：治國(guó)理政的頭等大事是一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的制度和國(guó)家治理體系。在隋唐，國(guó)家在中央設(shè)置的機(jī)構(gòu)制度叫什么？設(shè)問：三省六部制是隋唐時(shí)期國(guó)家在中央的治理措施，是在三國(guó)兩晉南北朝形成的三省制基礎(chǔ)上確立并完善的。在此之前，秦漢兩分別實(shí)行了什么中央機(jī)構(gòu)制度？過渡：從時(shí)間軸看，隋唐的三省六部制是國(guó)家中央機(jī)構(gòu)設(shè)置的一大創(chuàng)新。那么三省六部制的內(nèi)容是什么，又是如何運(yùn)作呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本39頁(yè)的唐代三省位置圖及課文介紹，來(lái)認(rèn)識(shí)三省六部的運(yùn)作方式。設(shè)問：同學(xué)們從三省位置空間分布圖看，三省職權(quán)有什么特點(diǎn)？設(shè)問：這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明什么？設(shè)問：三省分別掌握什么職權(quán)？設(shè)問：由此可知三省六部制有何特點(diǎn)？設(shè)問：三省之間如何運(yùn)作政事呢？探究一：根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述三省六部制的運(yùn)作方式，并分析其影響。過渡：舉個(gè)例子，唐朝在咱們廣西開始設(shè)科舉考試制度選拔人才，怎么選，在哪考等相關(guān)事宜如何確定和實(shí)施？（依據(jù)學(xué)生回答逐一呈現(xiàn)課件）：設(shè)問：在廣西開科舉選拔人才等相關(guān)事宜應(yīng)該交給六部中哪個(gè)部門去執(zhí)行？設(shè)問：對(duì)官員的考核歸屬哪個(gè)部門管理？設(shè)問：如果是向基層收賦稅呢？設(shè)問：這就是我們看到的三省六部的職權(quán)分配及運(yùn)作方式。同時(shí)我們?cè)偕钊肟?，三省長(zhǎng)官共執(zhí)什么權(quán)？設(shè)問：而秦漢執(zhí)宰相之職的只有丞相一人，說(shuō)明唐朝時(shí)期宰相數(shù)量增多，且因分工明確，彼此制約，由此對(duì)權(quán)力產(chǎn)生什么影響？過渡：這里又呈現(xiàn)一個(gè)問題，彼此制約下中書省和尚書省容易相互推諉，影響工作效率，怎么辦？唐初在門下省設(shè)政事堂，把它作為協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國(guó)的最高議事機(jī)構(gòu)。唐太宗還給品位較低的官員宰相名號(hào)，大家一起共議國(guó)事，形成了更進(jìn)一步的運(yùn)作方式：宰相集體決議。設(shè)問：宰相集體決議對(duì)決策有什么影響？（依據(jù)學(xué)生回答、分析逐一呈現(xiàn)課件）：過渡：這時(shí)候別忘了處于權(quán)力頂層的皇帝，他的詔令可以直接交給尚書省去執(zhí)行嗎？我們來(lái)看兩個(gè)案例：過渡：在唐代，斜封官是被別人看不起的，“斜封墨敕”是被宰相質(zhì)疑的，說(shuō)明不經(jīng)過中書門下省而頒布的詔令是不正規(guī)甚至是違法的，這可見皇帝的決策也被納入中央運(yùn)行機(jī)制中，即皇帝決策程序化。設(shè)問：皇帝決策程序化產(chǎn)生了哪些影響？過渡：所以我們從三省六部制整個(gè)的運(yùn)作方式中看到中央決策的日臻完備。（依據(jù)學(xué)生回答、分析逐一呈現(xiàn)課件）：設(shè)問：除了中央決策有變化和創(chuàng)新以外，中央行政體系又有何變化呢？請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比漢唐中樞組織結(jié)構(gòu)示意圖，找出其中的演變。過渡：唐朝行政體系中多了政事堂，有了集體宰相決議制。另外，中外朝合二為一，漢武帝時(shí)期任用身邊親信設(shè)為中朝，處理文書奏章的尚書、中書，到唐時(shí)期發(fā)展為執(zhí)宰相之職的尚書省，侍中發(fā)展為門下省，中外朝是個(gè)人，三省六部是機(jī)構(gòu)名，實(shí)行的是國(guó)家官治，可見由皇帝的家臣發(fā)展為中央機(jī)構(gòu)的朝臣，由內(nèi)廷侍從發(fā)展為朝堂的執(zhí)政大臣，并且進(jìn)行程序性分權(quán)。由此說(shuō)明行政體系日臻完備。（依據(jù)分析逐一呈現(xiàn)課件）：過渡：由此可見，三省六部制是一套組織嚴(yán)密的中央官制，是國(guó)家對(duì)中央的有效治理，推動(dòng)了隋唐盛世的到來(lái)。回答：三省六部制回答：秦朝中央機(jī)構(gòu)制度叫三公九卿制，漢朝是中外朝制度?；卮穑褐袝『烷T下省在宮內(nèi)，尚書省在宮外?；卮穑簷?quán)力分散回答：中書省負(fù)責(zé)草擬詔令，門下省負(fù)責(zé)審核，有不妥可駁回，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)六部。回答：分工明確，彼此制約。回答：相關(guān)事宜先由中書省草擬詔令，然后提交皇帝，皇帝同意后交給門下省審核，門下省如果認(rèn)為有不妥，可駁回，如果妥當(dāng)則交給尚書省執(zhí)行，尚書省交給六部具體執(zhí)行?；卮穑憾Y部回答：吏部回答：戶部回答：宰相權(quán)。回答：使相權(quán)削弱，從而加強(qiáng)皇權(quán)?；卮穑河欣谔岣吖ぷ餍?，呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)?；卮穑河欣诜乐够实廴我馔秊椋Ｕ蠜Q策的科學(xué)性和合理性?；卮穑憾嗔苏绿?，沒有中外朝之分。設(shè)計(jì)意圖：在具體的時(shí)空框架下宏觀了解秦朝至隋唐中央機(jī)構(gòu)制度的變化，培養(yǎng)時(shí)空觀念素養(yǎng)。素養(yǎng)水平：時(shí)空觀念素養(yǎng)水平1設(shè)計(jì)意圖：以圖證史，依據(jù)三省空間位置圖，初步思考三省職權(quán)的特點(diǎn)，提升時(shí)空素養(yǎng)。圖文相結(jié)合，進(jìn)一步理解三省職權(quán)特點(diǎn)。素養(yǎng)水平：時(shí)空觀念素養(yǎng)水平1、歷史解釋素養(yǎng)水平1設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合鄉(xiāng)土教材創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生靈活理解三省六部制的運(yùn)作方式，為理解制度產(chǎn)生的影響做好鋪墊。素養(yǎng)水平：歷史解釋素養(yǎng)水平1設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)比秦漢宰相的設(shè)置，認(rèn)識(shí)政治制度具有一定的繼承性和創(chuàng)新性，政治制度的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)國(guó)家有效治理的重要手段。素養(yǎng)水平：歷史解釋素養(yǎng)水平2設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)一步凸顯三省六部制的創(chuàng)新性，印證唐朝政治盛世的表現(xiàn)：清明素養(yǎng)水平：歷史解釋素養(yǎng)水平2設(shè)計(jì)意圖：通過漢唐中樞組織結(jié)構(gòu)的對(duì)比，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)三省六部制的整體認(rèn)識(shí)，從而明確三省六部制使中央決策和行政體系日臻完備，呼應(yīng)了唐朝政治盛世局面。素養(yǎng)水平：時(shí)空觀念素養(yǎng)水平1、歷史解釋素養(yǎng)水平3二、選官制度的變化與創(chuàng)新設(shè)問：中央官制的有效運(yùn)行離不開優(yōu)秀的官吏隊(duì)伍，隋唐時(shí)期，國(guó)家通過什么方式在地方選拔優(yōu)秀人才呢？設(shè)問：根據(jù)所學(xué)，秦漢時(shí)期的選官制度是什么？設(shè)問：到了三國(guó)兩晉南北朝開創(chuàng)九品中正制，人才怎么選拔？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文回答。故事情境：為什么會(huì)有這樣的轉(zhuǎn)變呢？這與魏晉時(shí)期的士族力量的崛起有關(guān)系。有這么一個(gè)成語(yǔ)貼切的形容了西晉后的九品中正制，叫“狗尾續(xù)貂”，講的是西晉晉惠帝時(shí)，趙王司馬倫打起了皇位主意，明目張膽培養(yǎng)黨羽，甚至連家里的奴仆都封官加爵，當(dāng)時(shí)朝中官員的帽子用珍貴的貂尾來(lái)裝飾，司馬倫給自己人封官加爵多到找不出那么多貂尾，就用相似的狗尾來(lái)代替。這個(gè)現(xiàn)象就說(shuō)明了西晉后，一些聲名顯赫的士大夫家族把持中正官，品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)就只重家世而輕德才，這就嚴(yán)重威脅了皇權(quán)和政局的穩(wěn)定。過渡：隋唐統(tǒng)一后，如何解決這個(gè)皇權(quán)受威脅和政局不穩(wěn)問題？我們通過科舉制來(lái)了解。請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文39頁(yè)“學(xué)思之窗”，并進(jìn)行問題探究。學(xué)思之窗：進(jìn)士科始于隋大業(yè)中，盛于貞觀、永徽之際。//縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者終不為美//……其推重謂之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艱難謂之“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”。//……其有老死于文場(chǎng)者，亦所無(wú)恨。//故有詩(shī)云：“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭！”//——王定?！短妻浴肪?《散序進(jìn)士》設(shè)問：探究二：根據(jù)材料歸納科舉制的特點(diǎn)，并分析其影響。過渡：同學(xué)們分析得非常到位，老師再補(bǔ)充一些信息，“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”也可以看出科舉考試是分科取士，按照才能擇優(yōu)錄取。設(shè)問：分析最后一句材料，我們可知選官權(quán)由地方士族轉(zhuǎn)到了皇帝手上。由此起到什么作用？過渡：這就解決了魏晉時(shí)期世家大族威脅皇權(quán)的問題，加強(qiáng)中央集權(quán)。設(shè)問：也從科舉制的公平公正特點(diǎn)等特點(diǎn)中，我們看出科舉制有何影響？（依據(jù)學(xué)生回答、分析逐一呈現(xiàn)課件）：過渡：科舉制是國(guó)家對(duì)地方治理的有效方式，它為隋唐人文薈萃的盛世局面提供了制度保障，我們?cè)诘?課學(xué)習(xí)中可以見證得到?；卮穑嚎婆e制?；卮穑呵爻瘜?shí)行軍功爵制，漢朝察舉制。回答：通過中正官評(píng)定等級(jí)，初期時(shí)品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是重視家世、道德和才能，后來(lái)只重家世而輕德才?；卮穑旱谝痪湓挿从沉丝婆e制的確立和興盛，所以特點(diǎn)是科舉制不斷發(fā)展。第二句話“不由進(jìn)士終不為美”表達(dá)了整個(gè)社會(huì)認(rèn)為科舉入士才是正途，靠門蔭獲得官位會(huì)自卑，所以特點(diǎn)是公平。第三句話“白衣公卿”，平民也能當(dāng)官，說(shuō)明科舉制是公開公平的。第四句話“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”，說(shuō)明科舉考試進(jìn)士科很難,最后一句說(shuō)明科舉制掌握在皇帝手中。回答：打擊世家大族，加強(qiáng)中央集權(quán)?；卮穑河欣谶x才任能，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高官員的文化素質(zhì)。進(jìn)一步說(shuō)明中國(guó)古代選官制度逐漸走向成熟與完善。設(shè)計(jì)意圖：在具體的時(shí)空框架下宏觀了解秦朝至隋唐選官制度的變化，培養(yǎng)時(shí)空觀念素養(yǎng)。素養(yǎng)水平：時(shí)空觀念素養(yǎng)水平1設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生理解隋唐開創(chuàng)科舉制、國(guó)家在地方實(shí)施有效治理進(jìn)行鋪墊。素養(yǎng)水平：歷史解釋素養(yǎng)水平1設(shè)計(jì)意圖：史料實(shí)證，有利于學(xué)生形成對(duì)科舉制的正確、客觀認(rèn)識(shí)。訓(xùn)練歷史閱讀能力、思維能力。素養(yǎng)水平：史料實(shí)證素養(yǎng)水平2、歷史解釋素養(yǎng)水平2三、賦稅制度的變化與創(chuàng)新過渡：國(guó)家對(duì)基層又如何治理呢？接下來(lái)我們學(xué)習(xí)國(guó)家在基層治理方面的經(jīng)濟(jì)措施：賦稅制度。維護(hù)國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的重要經(jīng)濟(jì)手段則是賦稅制度，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度包括賦稅、土地、徭役這三大部分，其背后體現(xiàn)的力量是國(guó)家、地主、農(nóng)民，實(shí)際上就是通過賦稅的方式把農(nóng)民與土地緊密捆綁在一塊，我們以北魏均田制下的租調(diào)制為例，什么叫均田制呢，就是政府在不觸動(dòng)原有私有土地的基礎(chǔ)上，把無(wú)主荒地分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種的一種土地管理制度，我們簡(jiǎn)單說(shuō)叫“授田于民”。故事情境：例如花木蘭就是授田農(nóng)民，所以木蘭家得到國(guó)家的授田，需要履行什么義務(wù)？“昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。”服徭役的義務(wù)，除此之外還要承擔(dān)租調(diào)稅，租：田租，調(diào)：帛、布。到了隋朝唐前期，實(shí)行租庸調(diào)制，賦稅制度有了新變化，就是庸：原來(lái)需要服徭役這時(shí)可納絹代役。設(shè)問：那么老師的問題來(lái)了，實(shí)行租庸調(diào)制的前提是什么？換句話理解，就是農(nóng)民交得起租庸調(diào)的前提是什么？過渡：所以，賦稅制度的實(shí)施與土地制度是密切聯(lián)系的。因此唐中后期，租庸調(diào)制被破壞肯定與均田制有關(guān)。事實(shí)上這也是唐中后期創(chuàng)立新的賦稅制度兩稅法的背景。設(shè)問：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文40頁(yè)的“史料閱讀”，概括唐中后期實(shí)施兩稅法的背景。（依據(jù)學(xué)生回答、分析逐一呈現(xiàn)課件）：過渡：賦稅制度是隨土地制度的變化而變化的。受田不足是普遍的，唐中后期土地兼并嚴(yán)重，影響國(guó)家稅收，兩稅法取代租庸調(diào)制，我們結(jié)合課文40頁(yè)史料閱讀，說(shuō)說(shuō)唐中后期賦稅制度發(fā)生了怎樣的變化。史料閱讀：民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無(wú)所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無(wú)四五。//至是，炎建議作兩稅法。先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無(wú)僥利。居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省。——《資治通鑒》卷226設(shè)問：探究三：對(duì)比租庸調(diào)制與兩稅法，指出賦稅制度的變化及產(chǎn)生的影響。過渡：同學(xué)們?cè)谧鲎兓}時(shí)，要逐句逐詞、抓核心詞進(jìn)行動(dòng)態(tài)表述。請(qǐng)同學(xué)們合作探究，用精煉的語(yǔ)言表述賦稅制度的變化及其產(chǎn)生的影響。過渡：教師根據(jù)學(xué)生合作探究實(shí)際情況，可適當(dāng)解釋“故上戶優(yōu)而下戶勞”、“戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿”、“量出以制入”等含義。補(bǔ)充：“量出以制入”就是根據(jù)國(guó)家的財(cái)政支出數(shù)，分?jǐn)偟礁鞯?，?guó)家定額，限制濫征苛斂，減輕人民負(fù)擔(dān)。在此之前國(guó)家更多采用的是“量入制出”，即根據(jù)收入的多少來(lái)定開支的限度。所以賦稅制度的另一個(gè)變化是征稅原則發(fā)生了改變，由“量入制出”到“量出制入”。過渡：從兩稅法的實(shí)施措施我們可以看到，兩稅法減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，保障了國(guó)家稅收，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，維護(hù)了政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定，提升了國(guó)家治理能力。（依據(jù)學(xué)生回答、分析逐一呈現(xiàn)課件）：設(shè)問：但同時(shí)也有對(duì)兩稅法持批評(píng)態(tài)度的，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文41頁(yè)“問題探究”，思考對(duì)兩稅法為何會(huì)有不同的解釋？設(shè)問：所以我們對(duì)待歷史事件應(yīng)該持有怎樣的科學(xué)態(tài)度？過渡：不管是租庸調(diào)制還是兩稅法，賦稅制度隨土地制度的變化而變化，很大程度上保障國(guó)家稅收，成為隋唐盛世局面持續(xù)的重要推動(dòng)力?；卮穑菏蔷镏频膶?shí)施。回答：安史之亂后，均田制被破壞；租庸調(diào)制無(wú)法正常實(shí)施；苛捐雜稅加劇社會(huì)矛盾。第一組回答：租庸調(diào)制征稅以人丁為主，“人無(wú)丁中，以貧富為差?！闭f(shuō)明兩稅法以財(cái)產(chǎn)為主；影響：國(guó)家更注重財(cái)富而減少對(duì)農(nóng)民的控制，有利于國(guó)家稅收。第二組回答：租庸調(diào)制中“為官為僧”可免課役，兩稅法“戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿”都要征稅?！盀樾猩陶?，在所州縣稅三十之一”中可知，不定居的商人也是征稅對(duì)象。影響：擴(kuò)大征稅來(lái)源，保障國(guó)家稅收。第三組回答：“旬輸月送”說(shuō)明租庸調(diào)制每月都要交稅，兩稅法秋季和夏季征收，時(shí)間固定。影響：有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。第四組回答：“其租庸調(diào)、雜徭悉省”，收稅項(xiàng)目簡(jiǎn)化了，也有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)?；卮穑嚎磫栴}的角度和個(gè)人立場(chǎng)不同。回答：學(xué)會(huì)動(dòng)態(tài)的看待、闡釋歷史進(jìn)程，對(duì)歷史問題要秉承著“一分為二”的辯證唯物史觀。（言之有理即可）設(shè)計(jì)意圖：通過中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度的講解，奠定經(jīng)濟(jì)制度的理論基礎(chǔ)，有利于學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的深入。設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)故事情境，有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)難度較高的賦稅制度有更好的理解。素養(yǎng)水平：歷史解釋素養(yǎng)水平1設(shè)計(jì)意圖：通過構(gòu)建生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系來(lái)推動(dòng)學(xué)生知道、理解賦稅制度的變化與發(fā)展。素養(yǎng)水平：唯物史觀素養(yǎng)水平1和水平2設(shè)計(jì)意圖：史料實(shí)證，史論結(jié)合，可訓(xùn)練學(xué)生用發(fā)展的眼光看待古代賦稅制度的變化，認(rèn)識(shí)制度是因時(shí)而變、因事而制的。在國(guó)家治理變化中推演其帶來(lái)的影響，提升思維品質(zhì)。素養(yǎng)水平：史料實(shí)證素養(yǎng)水平2、歷史解釋素養(yǎng)水平3設(shè)計(jì)意圖：通過展示不同人物對(duì)兩稅法的不同認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行整理和辨析，從多方面理解導(dǎo)致