高考模擬作文“復(fù)雜與簡單”講評課件22張_第1頁
高考模擬作文“復(fù)雜與簡單”講評課件22張_第2頁
高考模擬作文“復(fù)雜與簡單”講評課件22張_第3頁
高考模擬作文“復(fù)雜與簡單”講評課件22張_第4頁
高考模擬作文“復(fù)雜與簡單”講評課件22張_第5頁
已閱讀5頁,還剩17頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:史鐵生說:“紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣,但總是要有。而且不能簡單,務(wù)要復(fù)雜些才好?!瓘膹?fù)雜的過程看生命艱巨的處境,以享隆重與壯美?!辈牧隙含F(xiàn)代社會有不少人主張極簡主義,即在生活中擁有盡量少的東西,只保留我們真正不可或缺的東西,讓我們將更多的精力用于對我們來說真正重要的東西或有意義的東西。與此類似理念,還有“斷舍離”:斷,斷絕不需要的東西;舍,舍棄多余沒用的東西;離,脫離對物質(zhì)的執(zhí)念。作為新時代的高中生,對此又有怎樣的看法呢?請以“復(fù)雜與簡單”為話題寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。要求:自選角度。自定立意,自擬標(biāo)題;不要套作抄襲,不少于800字。這是一道極簡材料型作文題,學(xué)生的行文必須圍繞材料展開。材料旨在引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)下的社會風(fēng)氣中,思考生活或生命本真。審題時我們要思考如下幾個問題:史鐵生先生說的“復(fù)雜”具體指的是什么?和他人指的“簡單”有什么樣的矛盾?極簡主義和斷舍離的本質(zhì)在材料中到底指的是什么?什么才是不可或缺和真正有意義的東西?該怎么定義?史鐵生的觀點是,在真正有意義的事情上不懼過程的復(fù)雜,從復(fù)雜中體會生命艱巨,享受隆重壯美?!皹O簡主義”和“斷舍離”是脫離對物質(zhì)的執(zhí)念,把更多的精力放在對我們真正有意義有價值的東西上面,刪繁就簡。寫作指導(dǎo)有人主張復(fù)雜,有人主張簡單,看似矛盾,實則可兼容:復(fù)雜不一定是物質(zhì)的豐厚、形式的繁雜,它可能是情感的寄托,是習(xí)俗的傳承;極簡也不一定是什么都不要,它更強調(diào)的是在物質(zhì)豐厚的時代里的那種撥開迷障見本質(zhì)的識見和能力,以物質(zhì)之簡得精神之盈。也就是說:復(fù)雜也好,簡單也好,不同的只是表象,其實都通向精神之富有。考生可從單一角度立意,更傾向于“復(fù)雜”或“簡單”都可以;也可以通過表象直達(dá)本質(zhì),取其共同點立意。寫作指導(dǎo)寫作時可以先分析史鐵生關(guān)于“復(fù)雜”的看法,明確有些東西確實不能怕復(fù)雜,應(yīng)該通過復(fù)雜體現(xiàn)隆重,如接回第九批抗美援朝戰(zhàn)士的遺骨,“南京大屠殺”紀(jì)念日,這些儀式應(yīng)該復(fù)雜而不能簡化;然后分析極簡主義和斷舍離的本質(zhì),現(xiàn)代社會物質(zhì)極大豐富,如果過于沉迷與物質(zhì)享受,會消耗我們的經(jīng)歷,頹廢我們的志氣,因而他們倡導(dǎo)的生活方式很有意義,甚至我們可以通過先賢孔子、老子的觀點強調(diào)物質(zhì)享受對于精神追求有時候確實是有礙的;最后探討這兩種生活態(tài)度的本質(zhì),都是擺脫物質(zhì)的束縛,追求精神的豐富,這就啟發(fā)我們,什么是必須復(fù)雜的,什么是應(yīng)該簡約的。寫作指導(dǎo)【參考立意】1.復(fù)雜以享隆重,感悟生命壯美。2.物質(zhì)極簡成就精神豐盈。3.各有其用,生命兼美。寫作參考1.紀(jì)念與斷舍離作為新時代的高中生,我們既要從復(fù)雜的過程中領(lǐng)悟生命所處的艱巨處境,也要“斷舍離”,讓我們更多的精力用于我們真正重要或有意義的事情。優(yōu)秀范文簡約以豐盈精神和內(nèi)心。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò),我們不缺少獲得信息的渠道,而是缺少了慢下來思考的條件,所以我們才會想著在物質(zhì)上“斷舍離”,即在生活中擁有盡量少的東西只保留我們真正不可或缺的東西,讓我們將更多的精力用于我們真正重要或有意義的事情。拒絕內(nèi)耗,牛津詞典2022年度詞匯中意為“擺爛”的詞語甚至超過了元宇宙等熱門詞語名列第一,而出現(xiàn)這種人類普遍近況的原因自然也與當(dāng)今復(fù)雜的社會帶來的壓力有著很大的關(guān)系。不去思考過多,只關(guān)注自己所擁有的便可減少帶來的焦慮。如今全屋定制行業(yè)愈來愈火的“ins”“極風(fēng)”等,正是反映了大家共同的想法,拒絕花里胡哨的裝飾,才能更加集中我們的注意力。精神“斷舍離”便是清減與舍棄自身的各種冗雜混亂的欲望、思想、人際關(guān)系、物品等,從而清醒的發(fā)現(xiàn)和了解真正的自己,不再像以前一樣渾渾噩噩的糊弄自己的生活。保持高標(biāo)準(zhǔn)與精致,從而得到心理自我認(rèn)同感的正向反饋;保持高度的自我覺知,以達(dá)到“離”的清醒的生活狀態(tài)。

當(dāng)然,生命的意義也不在于此,無論你想要隆重與壯美還是極簡與斷舍,這都是我們自己的生活,明確自己喜歡什么,想要什么,接受各種對自己有益的,以熱愛來抵歲月的漫長。無論是復(fù)雜或是極簡,都各有其用,都會讓你的生命充滿意義。復(fù)雜與極簡就和黑與白一樣,每個人有每個人的定義。2.盡享生命壯美奔赴星辰大?!扒啻喝绨倩苤葎樱缋麆χ掳l(fā)于硎,人生最寶貴之時期也?!弊鳛樾聲r代的高中生,我們正處于生命中最為多姿多彩的時期,經(jīng)歷著青春的悸動和未知的挑戰(zhàn),品味著希望的美好與生命的壯麗。優(yōu)秀范文生活需要儀式感,正如史鐵生所言:生活中一次次看似復(fù)雜的紀(jì)念,總能讓我們感受到生活的美好和希望,進而享受到生命的隆重與壯美。而在現(xiàn)代社會,“極簡主義”正在悄然盛行,網(wǎng)絡(luò)上“斷舍離”一詞的廣泛流傳,正是“極簡主義”盛行的例證。越來越多的人開始簡化自己的生活,拋棄不需要的東西,比如名利,比如物欲。這兩種生活態(tài)度分別代表著復(fù)雜與簡單??此茮_突,實則并不矛盾,“復(fù)雜”是指生命的豐盈,是對生命意義的追求;簡單則是呼吁人們不為金錢所困,而是關(guān)注精神上的富足。作為新時代的高中生,每天都要給自己新的憧憬和贊許,讓生命更加豐富。成長的路上不可能總是陽光明媚,生活的苦澀需要我們用內(nèi)心的富足去調(diào)和。高中的學(xué)習(xí)之路充滿艱辛,人生的旅程也同樣如此。少年時代的宋濂在求學(xué)之路上飽經(jīng)風(fēng)霜,貧乏的物質(zhì)條件讓他缺衣少食,甚至買不起書。然而正是內(nèi)心對知識的渴求讓他“不知口體之奉不若人也”,逆風(fēng)前進直到身居高位。正處于黃金學(xué)習(xí)階段的我們,都要讓對知識的渴望和對未來的憧憬,成為豐盈著我們的新世界的真諦,領(lǐng)略生命的壯美和奇跡。作為新時代的高中生,我們不應(yīng)該為名利所困,而要心懷星辰大海。“有一顆大心才能盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α?。”唯有拋卻雜念,才能使心胸開闊,看云卷云舒,心中只有滿足。有這樣一群人默默耕耘于自己的崗位:放棄留京機會,回到家鄉(xiāng)山東從事地質(zhì)研究的山東省地質(zhì)科學(xué)研究院及創(chuàng)新主任李大鵬;84歲高齡獲諾獎后,選擇隱姓埋名投身畢生熱愛的研究事業(yè)的屠呦呦;將讓所有人遠(yuǎn)離饑餓作為畢生追求,終身奮斗于試驗田的袁隆平……物質(zhì)的滿足不能代替內(nèi)心的豐富,我們應(yīng)自覺對無盡的物欲進行“斷舍離”,集中精力投身于熱愛的學(xué)習(xí)生活中。“復(fù)雜”與“簡單”并不矛盾,個人可以既“復(fù)雜”又“簡單”,“復(fù)雜”可理解為精神世界的豐富多彩,“簡單”則可以是對物質(zhì)生活的簡單樸素,唯有將“復(fù)雜“與“簡單”相統(tǒng)一,才能感受到生命的壯美。新時代的高中生們,讓我們在最美的年紀(jì),懷著最純的夢想,摒棄世俗的雜念,共同奔赴屬于我們的星辰大海。3余以淡然隨心簡世事繁雜,萬物紛紛,隨波逐流者、追名逐利者、虛求浮夸者不在少數(shù)。簡,如渠中清水,賦以清芬,別以冗雜。簡之至,在于心,茍非心之所有,皆如袖中清風(fēng),拂之則過。若求簡道,需淡泊身外之所有,唯求心簡。優(yōu)秀范文以淡泊逐心簡,在于一。一如何?在于本心,我即是一也,一即是我心。蓋吾之所本心,不染貪欲,不逐他念,不為他人之看法費盡心機,精心苦籌。譬如撲克為民間之娛樂也,有人求花式繁多、精美絕倫之撲克也,是為小欲。但有人更甚,千方百計搜尋所謂“極簡撲克”梅花從三角形象之,方塊即以正方形象之,等等如是又無花色,且無圖案,更令人大駭者乃動輒則七十余元一副,而求者數(shù)不甚數(shù),此非大謬哉?還有例如或求“極簡房間”,其裝飾也無,室內(nèi)顏色均刻意調(diào)同,謂之簡,此類非簡也,而乃刻意也,是故簡必將隨于本心,而不在刻意顯于人。以淡泊達(dá)心簡,在于寧,寧如何?在于本念。本念看,在于一息一賁一闔間,但欲達(dá)之境,必借外境以求之者也。若外境紛擾,難保心寧,勢必將隨江流而逝也,應(yīng)不蔓不枝,不逢迎拍馬,也不巴結(jié)謀進,但世之眾人,能中流砥進,出淤泥而不染者,甚少矣,所外境之利矣。懷古,如東晉陶潛,隱伏于山水之間,遠(yuǎn)官場世事之弊也,揮毫拔墨,暢人生之志,淳心之所念。觀今,在瞬息萬變,追名逐利的都市生活中,許多年輕人寧愿舍名利,愿下鄉(xiāng),以己之力助鄉(xiāng)村振興,于日出月落中揮灑汗水,感悟人生,此不為寧乎?以淡泊從心簡,在于專。專何如?乃淡一切之冗余,專心夢之所向,志之所寄,以不負(fù)韶華。扎克伯格曾云,其衣物款式皆相同,為之何?為不因挑衣?lián)穹隙`時,以投人生于事業(yè)。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論