中秋節(jié)簡介由來傳說

PAGEPAGE1/中秋節(jié)的來歷：農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),“一年月色最明夜,千里人心共賞時”。中秋因恰值秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來歷眾說不一證在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日中秋節(jié)形成最晚。不過樣它的歷史可以追溯到遠古的敬月習俗和秋祀活動。賞月我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞”拜月亭”、”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有觀潮嫦娥奔“嫦娥奔月是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有著不同的文本。早期的記載有“”吳剛伐桂關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說，相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下玉兔搗藥兔。這只白兔拿著玉杵，跪地搗藥，服用這藥丸可以長生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞，古代文人寫詩作詞，也常常以玉兔象征月亮。《中秋》（唐）李皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清?！栋嗽率逡梗ㄌ疲﹦⒂砟茏?nèi)碎g世，攸然是玉京《水調(diào)歌頭》（宋）蘇東丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。《中秋月（宋）蘇暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。月下獨花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴《八月十五夜月》（杜甫瞻白兔，直欲數(shù)秋毫?！鹅o夜思（李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！对乱埂忿r(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、清明并稱為中國漢族的四大五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié);又因這個節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)、月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗中秋節(jié)從2011年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，XX20日，該節(jié)日經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，的記載。直到“第二大傳統(tǒng)節(jié)日相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以優(yōu)良品德入宮，但未被寵幸。。隨著社會的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到。中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系在我國封建社會開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里之一。篇三：中秋節(jié)的由來與傳中秋節(jié)的由來與傳中秋傳說之一：嫦娥奔月三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載中秋傳說之三：玉兔入月相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物神仙大受感動，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。中秋傳說之四：玉兔搗得純白伶俐。一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當它它立即飛奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥”小的女兒去。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，分困難。軍師劉伯