【高中語(yǔ)文】整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》練習(xí)+統(tǒng)編版+必修下冊(cè)+

整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》練習(xí)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下文，完成下面小題?！都t樓夢(mèng)》的悲?。骸袄湓略峄ɑ辍比~朗①《紅樓夢(mèng)》的悲劇性是什么，紅學(xué)家有不同的看法。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的悲劇性不在于貴族之家的衰亡，而在于曹雪芹的審美理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下必然要被毀滅，是美的毀滅的悲劇。②湯顯祖美學(xué)思想的核心是一個(gè)“情”字，他肯定“情”的價(jià)值，追求“情”的解放，追求“有情之天下”，追求春天。曹雪芹深受湯顯祖的影響。在他看來(lái)，“有情之天下”在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，大觀園就是“有情之天下”的理想世界。③大觀園是“太虛幻境”在人間的投影。脂硯齋和紅學(xué)家們都談到過(guò)?！疤摶镁场笔且粋€(gè)“清凈女兒之境”，大觀園也是。這里聚集了一群明亮、活潑、聰明、靈巧、熱烈、多情的少女，她們把生命和愛(ài)情結(jié)為一體，她們維護(hù)愛(ài)的尊嚴(yán)，維護(hù)人性的尊嚴(yán)。她們追求“情”的自由，追求“情”的解放，追求“有情之天下”，追求春天。這里有□□□□：齡官在薔薇花架下，在地上一點(diǎn)一畫(huà)地畫(huà)了十幾個(gè)“薔”字，連下大雨也沒(méi)有感覺(jué)。這里有秋爽結(jié)社：從探春提議結(jié)海棠社開(kāi)始，大觀園的女兒們一次又一次聚會(huì)，賦詩(shī)，詠海棠，詠菊花，詠梅花等等。這里有黛玉葬花：黛玉用花囊把落花裝在袋里，埋在一個(gè)花冢之中，并作葬花吟。這里又有□□□□：湘云吃醉了酒，在山子后面一塊青板石凳子上睡著了，四面芍藥花飛了一身，口里還作睡語(yǔ)，作酒令。④但這個(gè)理想世界被周?chē)膼簼崾澜缢鼑?，不斷受到打擊和推殘。大觀園一開(kāi)始就籠罩著一層“悲涼之霧”，很快呈現(xiàn)出秋風(fēng)肅殺、百卉凋零的景象?！都t樓夢(mèng)》的悲劇是“有情之天下”的毀滅，而不是貴族之家的沒(méi)落，用黛玉的詩(shī)句就是“冷月葬花魂”。⑤大觀園里的女孩子，從賈政、王夫人等統(tǒng)治階層的人看來(lái)，她們悲慘的結(jié)局都是由她們的“不端”“過(guò)失”引起的，是咎由自取，罪有應(yīng)得。金釧有“過(guò)失”，四兒有“過(guò)失”，晴雯的“過(guò)失”更大。晴雯的“過(guò)失”是言語(yǔ)爽利和長(zhǎng)得好。長(zhǎng)得好也成了不可饒恕的過(guò)失。王保善家的對(duì)王夫人說(shuō)，晴雯“仗著她生的模樣兒比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮得像個(gè)西施的樣子”，王夫人就把晴雯喊出來(lái)，冷笑道：“好個(gè)美人！真像個(gè)病西施了?！庇肿载?zé)說(shuō)自己“照顧不到”，“這樣妖精似的東西竟沒(méi)看見(jiàn)”，下令立刻把晴雯趕出去。⑥這就是“悲劇”。決定她們悲慘結(jié)局的是她們的“命運(yùn)”，也就是當(dāng)時(shí)腐朽的倫理觀念和惡濁的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)習(xí)慣、社會(huì)秩序。最悲慘的結(jié)局當(dāng)然是晴雯之死和黛玉之死。⑦對(duì)黛玉之死的描寫(xiě)十分驚心動(dòng)魄。黛玉是“淚盡而亡”。有一處是黛玉在她葬花的去處聽(tīng)見(jiàn)了小丫頭傻大姐兒說(shuō)寶玉馬上要與寶釵成婚，就如同聽(tīng)到一聲疾雷，黛玉兩只腳早已軟了，身子恍恍蕩蕩的，眼睛也直直的，紫鵑問(wèn)她要到哪里去，黛玉說(shuō)：“我問(wèn)問(wèn)寶玉去！”黛玉走進(jìn)寶玉屋中，看見(jiàn)寶玉在那里坐著，也不起來(lái)讓坐，只瞅著她嘻嘻地傻笑。黛玉自己坐下，卻也瞅著寶玉笑。兩個(gè)人也不問(wèn)好，也不說(shuō)話(huà)，也無(wú)推讓?zhuān)还軐?duì)著臉傻笑。忽然聽(tīng)著黛玉說(shuō)道：“寶玉，你為什么病了？”寶玉笑道：“我為林姑娘病了?！薄煊?、寶玉又仍舊傻笑起來(lái)?！趋煊褚簿驼酒饋?lái)，瞅著寶玉只管笑，只管點(diǎn)頭兒?！f(shuō)著，便回身笑著出來(lái)了，仍舊不用丫頭們攙扶，自己卻走得比往常飛快?！?。離瀟湘館門(mén)口不遠(yuǎn)，紫鵑道：“阿彌陀佛，可到了家了！”只這一句話(huà)沒(méi)說(shuō)完，只見(jiàn)黛玉身子往前一栽，哇的一聲，一口血直吐出來(lái)。⑧王蒙說(shuō)：“這就叫以命相搏，以命相爭(zhēng)，以命相贈(zèng)?！薄罢l(shuí)讀到這里能不隨黛玉而喪魂落魄、椎心噴血？古今中外有多少激動(dòng)人心的描寫(xiě)能夠與之比肩？”⑨命運(yùn)是古希臘悲劇意蘊(yùn)的核心。曹雪芹有深刻的“命運(yùn)感”?！坝星橹煜隆笔遣苎┣鄣娜松硐?。這在當(dāng)時(shí)是一種新的觀念，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下必然要被毀滅。所以，《紅樓夢(mèng)》的悲劇是新的觀念、新的世界毀滅的悲劇，也是美的世界毀滅的悲劇。⑩這個(gè)壓碎一切的“命運(yùn)”是什么？就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，這在當(dāng)時(shí)是普通、常見(jiàn)的，決定著每個(gè)人的命運(yùn)，是個(gè)人無(wú)法抗拒的。王國(guó)維特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，他指出，《紅樓夢(mèng)》之悲劇，并不是因?yàn)橛幸粋€(gè)特別壞的人來(lái)作惡，“但由普通之人物、普通之境遇，逼之不得不如是”，所以他說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是“悲劇中之悲劇”。（選自《“有情之天下”就在此岸：葉朗談〈紅樓夢(mèng)〉》書(shū)摘，2021年8月版有刪減）1．根據(jù)文意，請(qǐng)?jiān)诘冖鄱蔚膬蓚€(gè)□□□□處填入合適的詞語(yǔ)。2．對(duì)本文分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文的標(biāo)題與觀點(diǎn)相契合，顯得形象而凝練。B．本文通過(guò)多處引證來(lái)支撐觀點(diǎn)，很有說(shuō)服力。C．第⑦段舉“黛玉之死”為例意在顯示其結(jié)局之慘。D．第⑩段強(qiáng)調(diào)“命運(yùn)的無(wú)法抗拒”，更彰顯本文的觀點(diǎn)。3．解釋第⑩段“悲劇中之悲劇”中兩個(gè)“悲劇”的含義。4．概括本文的論證思路。5．根據(jù)第⑨段的畫(huà)線(xiàn)句，你是否認(rèn)同《哈姆雷特》的悲劇也是“新的觀念、新的世界毀滅的悲劇，也是美的世界毀滅的悲劇”？請(qǐng)具體闡述。二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文章，完成后面的題目。周汝昌：65載紅樓情京梅1918年，周汝昌降生。先生自幼聰慧，少年時(shí)就常聽(tīng)母親講《紅樓夢(mèng)》的故事，后來(lái)又從母親手里看到古本《石頭記》。然而，真正使他步上“研紅”之路的，是著名學(xué)者胡適先生。1947年，一次偶然的機(jī)遇，周汝昌在燕京大學(xué)圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了曹雪芹好友敦敏的詩(shī)集，并根據(jù)其中六首吟詠曹雪芹的詩(shī)，寫(xiě)下了第一篇紅學(xué)文章，發(fā)表在當(dāng)年的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上。已是名家的胡適見(jiàn)到后，主動(dòng)給他寫(xiě)了一封信。從此，兩人有了交往。1948年，周汝昌向胡適借閱他收藏的極為珍貴的“甲戌本”(《乾隆甲戌脂硯齋重評(píng)石頭記》)，胡先生慨然允諾。當(dāng)年暑假，周汝昌將這部書(shū)帶回老家，花費(fèi)兩月時(shí)光，用墨筆和朱筆工楷把書(shū)抄錄一遍，并向胡先生提出建議：應(yīng)當(dāng)依據(jù)《甲戌本》，加上《庚辰本》以及有正書(shū)局的《戚序本》，整理核訂出一部接近曹雪芹原著的版本，不要再宣揚(yáng)、散布那種被偽續(xù)者大肆刪改的《程乙本》了。見(jiàn)到周汝昌的信，胡先生當(dāng)即回復(fù)說(shuō)：“這是笨重的工作，故二十多年來(lái)無(wú)人敢做。你若肯做此事，我可以給你一切可能的便利與援助?！闭菑哪且惶炱?，周汝昌開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)60多年的“紅樓”之旅，一直到他生命的盡頭！歷經(jīng)種種曲折，直到2004年5月1日，一部10卷本的《石頭記會(huì)真》(對(duì)11種《紅樓夢(mèng)》古抄本的匯?？北?，堪稱(chēng)當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最)才正式出版。一愿已酬，然此時(shí)距他當(dāng)初慷慨激昂向胡先生提出建議已歷56年矣！周汝昌百感交集賦詩(shī)道：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光?！敝苋瓴霭娴牡谝徊考t學(xué)專(zhuān)著，是40萬(wàn)字的《紅樓夢(mèng)新證》，其時(shí)(1953年)他正在四川大學(xué)任教，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)此書(shū)在當(dāng)時(shí)的北京文代會(huì)上差不多人手一冊(cè)?！都t樓夢(mèng)新證》后來(lái)也成為毛澤東的枕邊書(shū)。毛在他自己的文章《評(píng)讀五部經(jīng)典小說(shuō)》中，有兩處提及該書(shū)。周汝昌是一位博學(xué)、勤奮的真學(xué)者，其治學(xué)初以語(yǔ)言、詩(shī)詞理論、箋注、賞析和中外文翻譯為主，國(guó)學(xué)基礎(chǔ)博厚，一生著作可謂等身，自1959年出版《范成大詩(shī)選》后，又連續(xù)出版《白居易詩(shī)選》《楊萬(wàn)里選集》《詩(shī)詞賞會(huì)》《歲華晴影》等古典文學(xué)和詩(shī)詞的研究專(zhuān)著數(shù)種，而他自己也極善詩(shī)詞，所作詩(shī)詞曾得到著名學(xué)者錢(qián)鍾書(shū)的贊嘆。此外，周汝昌的書(shū)法也極有造詣，自謙“不是書(shū)法家”的他，自幼研習(xí)歐楷筆法，20歲后深研“蘭亭”，所寫(xiě)瘦金體，剛風(fēng)俊骨，墨采煥然。只是受視力所限，70歲后便極少動(dòng)墨，這也是周汝昌書(shū)法作品存世稀少的原因。周先生還擅長(zhǎng)京劇，據(jù)說(shuō)當(dāng)年燕大舞臺(tái)上，“周氏小生”曾經(jīng)傾倒過(guò)無(wú)數(shù)“粉絲”。有人說(shuō)，曹雪芹癡，寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》用了10年；周汝昌更癡，研究《紅樓夢(mèng)》用了65年！從青年時(shí)起，周汝昌雙耳便逐漸失聰，戴助聽(tīng)器還得別人在他耳邊高喊。1975年他的左眼又因視網(wǎng)膜脫落失明，右眼則需將兩個(gè)高倍放大鏡疊在一起才勉強(qiáng)可以看書(shū)寫(xiě)字。此后的歲月，他幾乎每天就是趴在一張簡(jiǎn)易的舊折疊桌上，憑著僅存的一絲視力，將自己的所思所想寫(xiě)在小紙片上，由他女兒將它們謄寫(xiě)在稿紙上、敲擊到電腦中。近年，他的雙目已完全失明，僅剩余些許聽(tīng)力，寫(xiě)作也只好改成了口述的方式……在如此惡劣的條件下，老人才思泉涌，后又出版了《誰(shuí)知脂硯是湘云》《紅樓真本》等數(shù)部專(zhuān)著?！都t樓夢(mèng)》對(duì)廣大讀者有著巨大的魅力。時(shí)至今日，這魅力之后則是無(wú)數(shù)巨大的商機(jī)。近年來(lái)，圍繞《紅樓夢(mèng)》研究，不知不覺(jué)間已形成了一條巨大的商業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，從出版、影視、旅游，到各種文化活動(dòng)、學(xué)術(shù)會(huì)議……據(jù)估算，一本《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)值已達(dá)數(shù)十億！《紅樓夢(mèng)》正迅速成為很多人眼中的“金樓夢(mèng)”。而被公認(rèn)為中國(guó)紅學(xué)三泰斗(胡適、俞平伯、周汝昌)之一的周先生，卻一直蟄居在一幢小樓內(nèi)，過(guò)著在常人看起來(lái)儉樸至極的晚年生活。周先生只是很快樂(lè)地沉浸在他的研究中。他說(shuō)：“我心中常有幾段妙曲，幾幅佳畫(huà)，幾聲入耳之言，幾處動(dòng)人之色，又何須外求乎？”“百讀紅樓百動(dòng)心，哪知春夜尚寒侵。每從細(xì)筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無(wú)才子效微忱。尋常言語(yǔ)終何濟(jì)，不把真書(shū)換萬(wàn)金?！边@便是這位泰斗級(jí)學(xué)者——一位真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子最值得驕傲的精神寫(xiě)照。6．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．周汝昌先生一輩子癡心于研究《紅樓夢(mèng)》，成為中國(guó)紅學(xué)三泰斗之一，既與胡適的影響密不可分，更是其母親引導(dǎo)的結(jié)果。B．《石頭記會(huì)真》是周汝昌先生歷經(jīng)56年的研究而完成的《紅樓夢(mèng)》古抄本的匯?？北?，是當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。C．《紅樓夢(mèng)新證》在當(dāng)時(shí)的北京文代會(huì)上差不多人手一冊(cè)，后來(lái)也成為毛澤東的枕邊書(shū)。這說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》大受歡迎。D．文中多處運(yùn)用了對(duì)比，如《紅樓夢(mèng)》巨大的商業(yè)價(jià)值和周汝昌簡(jiǎn)樸的生活，周汝昌和胡適研究《紅樓夢(mèng)》的不同方法等。7．文章最后說(shuō)“一位真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子最值得驕傲的精神寫(xiě)照”，從文中看，周汝昌先生身上體現(xiàn)了哪些“最值得驕傲的精神”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、非連續(xù)性文本閱讀材料一劉姥姥道：“這倒也不然?！\事在人，成事在天’，咱們謀到了，靠菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知。我倒替你們想出一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)。當(dāng)日你們?cè)呛徒鹆晖跫疫B過(guò)宗的。二十年前，他們看承你們還好，如今是你們拉硬屎，不肯去就和他，才疏遠(yuǎn)起來(lái)。想當(dāng)初我和女兒還去過(guò)一遭，他家的二小姐著實(shí)爽快會(huì)待人的，倒不拿大，如今現(xiàn)是榮國(guó)府賈二老爺?shù)姆蛉?。?tīng)見(jiàn)他們說(shuō)，如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老的了，又愛(ài)齋僧布施。如今王府雖升了官兒，只怕二姑太太還認(rèn)的咱們，你為什么不走動(dòng)走動(dòng)？或者他還念舊，有些好處也未可知。只要他發(fā)點(diǎn)好心，拔根寒毛，比咱們的腰還壯呢?！保ā都t樓夢(mèng)》第6回）材料二眾人聽(tīng)這話(huà)不好聽(tīng)，知道氣急了，忙又退出，只得覓人進(jìn)去給信。王夫人不敢先回賈母，只得忙穿衣出來(lái)，也不顧有人沒(méi)人，忙忙趕往書(shū)房中來(lái)，慌的眾門(mén)客小廝等避之不及。王夫大人一進(jìn)房來(lái)，賈政更如火上澆油一般，那板子越發(fā)下去的又狠又快。按寶玉的兩個(gè)小廝忙松了手走開(kāi)，寶玉早已動(dòng)彈不得了。賈政還欲打時(shí)，早被王夫人抱住板子。賈政道：“罷了，罷了！今日必定要?dú)馑牢也帕T！”王夫人哭道：“寶玉雖然該打，老爺也要自重。況且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死寶玉事小，倘或老太太一時(shí)不自在了，豈不事大！”賈政冷笑道：“倒休提這話(huà)。我養(yǎng)了這不肖的孽障，已不孝；教訓(xùn)他一番，又有眾人護(hù)持；不如趁今日一發(fā)勒死了，以絕將來(lái)之患！”說(shuō)著，便要繩索來(lái)勒死。王夫人連忙抱住哭道：“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看夫妻分上。我如今已將五十歲的人，只有這個(gè)孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日越發(fā)要他死，豈不是有意絕我。既要勒死他，快拿繩子來(lái)先勒死我，再勒死他。我們娘兒們不敢含怨，到底在陰司里得個(gè)依靠?！闭f(shuō)畢，爬在寶玉身上大哭起來(lái)。賈政聽(tīng)了此話(huà)，不覺(jué)長(zhǎng)嘆一聲，向椅上坐了，淚如兩下。王夫人抱著寶玉，只見(jiàn)他面白氣弱，底下穿著一條綠紗小衣皆是血漬，禁不住解下汗巾看，由臀至脛，或青或紫，或整或破，竟無(wú)一點(diǎn)好處，不覺(jué)失聲大哭起來(lái)，“苦命的兒嚇！”因哭出“苦命兒”來(lái)，忽又想起賈珠來(lái)，便叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個(gè)我也不管了?！贝藭r(shí)里面的人聞得王夫人出來(lái)，那李宮裁王熙鳳與迎春姊妹早已出來(lái)了。王夫人哭著賈珠的名字，別人還可，惟有宮裁禁不住也放聲哭了。（《紅樓夢(mèng)》第33回）材料三王善保家的道：“別的都還罷了。太太不知道，一個(gè)寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些。又生了一張巧嘴，天天打扮的象個(gè)西施的樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，指尖要強(qiáng)。一句話(huà)不投機(jī)，他就立起兩個(gè)騷眼睛來(lái)罵人，妖妖嬌嬌，大不成個(gè)體統(tǒng)?！蓖醴蛉寺?tīng)了這話(huà)，猛然觸動(dòng)往事，便問(wèn)鳳姐道：“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去，有一個(gè)水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里罵小丫頭。我的心里很看不上那狂樣子，因同老太太走，我不曾說(shuō)得。后來(lái)要問(wèn)是誰(shuí)，又偏忘了。今日對(duì)了坎兒，這丫頭想必就是他了?！兵P姐道：“若論這些丫頭們，共總比起來(lái)，都沒(méi)晴雯生得好。論舉止言語(yǔ)，他原有些輕薄。方才太太說(shuō)的倒很象他，我也忘了那日的事，不放亂說(shuō)?！蓖跎票＜业谋愕溃骸安挥眠@樣，此刻不難叫了他來(lái)太太瞧瞧?！蓖醴蛉说溃骸皩氂穹坷锍Ｒ?jiàn)我的只有襲人麝月，這兩個(gè)笨笨的倒好。若有這個(gè)，他自不敢來(lái)見(jiàn)我的。我一生最嫌這樣人，況且又出來(lái)這個(gè)事。好好的寶玉，倘或叫這蹄子勾引壞了，那還了得?！币蚪凶约旱难绢^來(lái)，吩咐他到園里去，“只說(shuō)我說(shuō)有話(huà)問(wèn)他們，留下襲人麝月伏侍寶玉不必來(lái)，有一個(gè)晴雯最伶俐，叫他即刻快來(lái)。你不許和他說(shuō)什么?！毙⊙绢^子答應(yīng)了，走入怡紅院，正值晴雯身上不自在，睡中覺(jué)才起來(lái)，正發(fā)悶，聽(tīng)如此說(shuō)，只得隨了他來(lái)。素日這些丫鬟皆知王夫人最嫌?jì)蓨y艷飾語(yǔ)薄言輕者，故晴雯不敢出頭。因連日不自在，并沒(méi)十分妝飾，自以為無(wú)礙。及到鳳姐房中，王夫人一見(jiàn)他釵軃（duǒ下垂）鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風(fēng)，且形容面貌恰是上月的那人，不覺(jué)勾起方才的火來(lái)。王夫人原是天真爛漫之人，喜怒出于心臆，不比那些飾詞掩意之人，今既真怒攻心，又勾起往事，便冷笑道：“好個(gè)美人！真象個(gè)病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰(shuí)看？你干的事，打量我不知道呢！我且放著你，自然明兒揭你的皮！寶玉今日可好些？”……（王夫人）因向王善保家的道：“你們進(jìn)去，好生防他幾日，不許他在寶玉房里睡覺(jué)。等我回過(guò)老太太，再處治他。喝聲“去！站在這里，我看不上這浪樣兒！誰(shuí)許你這樣花紅柳綠的妝扮！”晴雯只得出來(lái)，這氣非同小可，一出門(mén)便拿手帕子握著臉，一頭走，一頭哭，直哭到園門(mén)內(nèi)去。這里王夫人向鳳姐等自怨道：“這幾年我越發(fā)精神短了，照顧不到。這妖精似的東西竟沒(méi)看見(jiàn)。只怕這樣的還有，明日倒得查查?！保ā都t樓夢(mèng)》第74回）材料四寶玉及到了怡紅院，只見(jiàn)一群人在那里，王夫人在屋里坐著，一臉怒色，見(jiàn)寶玉也不理。晴雯四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息，如今現(xiàn)從炕上拉了下來(lái)，蓬頭垢面，兩個(gè)女人才架起來(lái)去了。王夫人吩咐，只許把他貼身衣服撂出去，余者好衣服留下給好丫頭們穿。又命把這里所有的丫頭們都叫來(lái)一一過(guò)目。原來(lái)王夫人自那日著惱之后，王善保家的去趁勢(shì)告倒了晴雯，本處有人和園中不睦的，也就隨機(jī)趁便下了些話(huà)。王夫人皆記在心中。因節(jié)間有事，故忍了兩日，今日特來(lái)親自閱人。一則為晴雯猶可，二則因竟有人指寶玉為由，說(shuō)他大了，已解人事，都由屋里的丫頭們不長(zhǎng)進(jìn)教習(xí)壞了。因這是更比晴雯一人較甚，乃從襲人起以至于極小作粗活的小丫頭們，個(gè)個(gè)親自看了一遍。因問(wèn)：“誰(shuí)是和寶玉一日的生日？”本人不敢答應(yīng)，老嬤嬤指道：“這一個(gè)蕙香，又叫作四兒的，是同寶玉一日生日的?！蓖醴蛉思?xì)看了一看，雖比不上晴雯一半，卻有幾分水秀。視其行止，聰明皆露在外面，且也打扮的不同。王夫人冷笑道：“這也是個(gè)不怕臊的。他背地里說(shuō)的，同日生日就是夫妻。這可是你說(shuō)的？打諒我隔的遠(yuǎn)，都不知道呢?？芍牢疑碜与m不大來(lái)，我的心耳神意時(shí)時(shí)都在這里。難道我通共一個(gè)寶玉，就白放心憑你們勾引壞了不成！”這個(gè)四兒見(jiàn)王夫人說(shuō)著他素日和寶玉的私語(yǔ)，不禁紅了臉，低頭垂淚。王夫人即命也快把他家的人叫來(lái)，領(lǐng)出去配人。又問(wèn)：“誰(shuí)是耶律雄奴？”老嬤嬤們便將芳官指出。王夫人道；“唱戲的女孩子，自然是狐貍精了！上次放你們，你們又懶待出去，可就該安分守己才是。你就成精鼓搗起來(lái)，調(diào)唆著寶玉無(wú)所不為?！狈脊傩q道：“并不敢調(diào)唆什么?！蓖醴蛉诵Φ溃骸澳氵€強(qiáng)嘴。我且問(wèn)你，前年我們往皇陵上去，是誰(shuí)調(diào)唆寶玉要柳家的丫頭五兒了？幸而那丫頭短命死了，不然進(jìn)來(lái)了，你們又連伙聚黨遭害這園子呢。你連你干娘都欺倒了。豈止別人！”因喝命：“喚他干娘來(lái)領(lǐng)去，就賞他外頭自尋個(gè)女婿去吧。把他的東西一概給他。”又吩咐上年凡有姑娘們分的唱戲的女孩子們，一概不許留在園里，都令其各人干娘帶出，自行聘嫁。一語(yǔ)傳出，這些干娘皆感恩趁愿不盡，都約齊與王夫人磕頭領(lǐng)去。王夫人又滿(mǎn)屋里搜檢寶玉之物。凡略有眼生之物，一并命收的收，卷的卷，著人拿到自己房?jī)?nèi)去了。因說(shuō)：“這才干凈，省得旁人口舌?！币蛴址愿酪u人麝月等人：“你們小心！往后再有一點(diǎn)分外之事，我一概不饒?！薄都t樓夢(mèng)》第77回）材料五春燕笑道：“……怨不得寶玉說(shuō)：‘女孩兒未出嫁，是顆無(wú)價(jià)之寶珠，出了嫁，不知怎么就變出許多的不好的毛病來(lái)，雖是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子，竟是魚(yú)眼睛了。分明一個(gè)人，怎么變出三樣來(lái)？’”（《紅樓夢(mèng)》第59回）8．下列對(duì)文中內(nèi)容的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“王夫人一進(jìn)房來(lái)，賈政更如火上澆油一般，那板子越發(fā)下去的又狠又快?！闭f(shuō)明賈政不滿(mǎn)意王夫人平日對(duì)賈寶玉的溺愛(ài)與放縱。B．劉姥姥口中仁慈的王夫人恰好是后來(lái)抄檢大觀園時(shí)清理“狐媚子”攆走三個(gè)頗有姿色、聰明伶俐的清白丫頭的王夫人，而留下的粗粗笨笨的丫頭中就有真正“狐媚”過(guò)寶玉的襲人，這說(shuō)明王夫人極度虛偽，陰險(xiǎn)狡詐，同時(shí)不乏蠢笨。C．“聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)，如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老的了，又愛(ài)齋僧布施?！蓖醴蛉说摹皯z貧恤老”“愛(ài)齋僧布施”也許是天性所致，也許是因?yàn)楸毁Z珠的早亡打擊所致，也許是對(duì)與賈政淡薄的夫妻感情的無(wú)奈寄托或麻痹。D．“王夫人一見(jiàn)他釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風(fēng)?！薄安挥X(jué)勾起方才的火來(lái)”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的禮教對(duì)女孩的發(fā)型、衣衫、妝容等都有嚴(yán)格的要求，稍有疏忽便被指責(zé)輕薄浪蕩。9．下列對(duì)文中內(nèi)容的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“只要他發(fā)點(diǎn)好心，拔根寒毛，比咱們的腰還壯呢?！薄啊\事在人，成事在天’，咱們謀到了，靠菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知?！辈苎┣劢鑴⒗牙汛直芍胁皇Т笾堑脑?huà)語(yǔ)，塑造了樸實(shí)的底層人形象。B．賈政道：“罷了，罷了！今日必定要?dú)馑牢也帕T！”王夫人哭道：“寶玉雖然該打，老爺也要自重?！蓖醴蛉藢?duì)賈政暴打賈寶玉不敢有絲毫怨言，說(shuō)明在男權(quán)社會(huì)中，金貴如王夫人，也是一個(gè)弱勢(shì)的女性，沒(méi)有絲毫權(quán)利。C．王善保家的作為邢夫人的陪房，地位并不高，但并不妨礙她成為迫害晴雯等純真女性的幫兇，是一個(gè)典型的“魚(yú)眼睛”。D．王夫人趕出去的女孩大多是長(zhǎng)相漂亮且聰明伶俐的，留下的是長(zhǎng)相普通的“笨笨的”襲人麝月等，對(duì)于“狐媚子”，可以說(shuō)是恨之入骨，折射出王夫人對(duì)賈政被趙姨娘這個(gè)“狐媚子”勾走有解不開(kāi)的心結(jié)。10．下列選項(xiàng)不屬于王夫人在寶玉挨打時(shí)，一面極力保護(hù)寶玉，一面哭死去的賈珠的原因的一項(xiàng)是（

）A．面對(duì)氣極下手失去分寸的賈政，保護(hù)寶玉是母親的天性本能的。B．在王夫人的眼中，雖然寶玉挨打讓她心痛，但她也同時(shí)認(rèn)為寶玉確實(shí)該打。C．賈寶玉是王夫人現(xiàn)存的唯一兒子，保護(hù)寶玉，其實(shí)也是保住自己在賈府的地位與權(quán)益。D．賈寶玉挨打的慘狀讓她想起另一個(gè)早逝的兒子賈珠，不由更加傷心痛哭。11．材料一和材料三都曾提到年輕時(shí)候的王夫人，其余材料描繪的是中老年的王夫人，請(qǐng)根據(jù)寶玉的“魚(yú)眼睛”理論評(píng)價(jià)王夫人的形象。四、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。①此開(kāi)卷第一回也。作者自云曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也；故曰“甄士隱”云云。但書(shū)中所記何事何人？自又云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上；我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵；我實(shí)愧則有余，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也！當(dāng)此日，欲將已往所賴(lài)天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一技無(wú)成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：知我之負(fù)罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，并不足妨我襟懷；況那晨風(fēng)夕月，階柳庭花，更覺(jué)得潤(rùn)人筆墨；我雖不學(xué)無(wú)文又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)亦可使閨閣昭傳復(fù)可破一時(shí)之悶醒同人之目不亦宜乎？故曰“賈雨村”云云。更于篇中間用“夢(mèng)”“幻”等字，卻是此書(shū)本旨，兼寓提醒閱讀者之意。②看官：你道此書(shū)從何而來(lái)？說(shuō)起雖近荒唐，細(xì)玩頗有趣味。卻說(shuō)女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈，見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊，那媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊，只單單剩了一塊未用，棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，自去自來(lái)，可大可??；因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)才，不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。③一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄見(jiàn)一僧一道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，生得骨格不凡，豐神迥異，來(lái)到這青埂峰下，席地坐談。見(jiàn)著這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛(ài)；那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個(gè)靈物了！只是沒(méi)有實(shí)在的好處，須得再鐫上幾個(gè)字，使人人見(jiàn)了便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之族、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)那里去走一遭?！笔^聽(tīng)了大喜，因問(wèn)：“不知可鐫何字？攜到何方？望乞明示?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?wèn)，日后自然明白?！闭f(shuō)畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。④又不知過(guò)了幾世幾劫，因有個(gè)空空道人訪(fǎng)道求仙，從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)。忽見(jiàn)一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一看，原來(lái)是無(wú)才補(bǔ)天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石；上面敘著此石墮落之鄉(xiāng)、投胎之處，親自經(jīng)歷的一段陳?ài)E故事。其中家庭瑣事、閨閣閑情、詩(shī)詞謎語(yǔ)，倒還全備。只是朝代年紀(jì)，失落無(wú)考。后面又有一偈云：無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?？……⑤空空道人將這《石頭記》再檢閱一遍。因見(jiàn)上面大旨不過(guò)談情，亦只是實(shí)錄其事，絕無(wú)傷時(shí)淫穢之病，方從頭至尾抄寫(xiě)回來(lái)，問(wèn)世傳奇。從此空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二釵》，并題一絕。即此便是《石頭記》的緣起。詩(shī)云：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?。ü?jié)選自《紅樓夢(mèng)》第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》，有刪改）12．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．我雖不學(xué)無(wú)文又何妨/用假語(yǔ)村言敷演/出來(lái)亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/B．我雖不學(xué)無(wú)文又何妨/用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)/亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/C．我雖不學(xué)無(wú)文/又何妨用假語(yǔ)村言敷演/出來(lái)亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/D．我雖不學(xué)無(wú)文/又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)/亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．須眉，指胡須和眉毛，古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美，故后世以之作為男子的代稱(chēng)。B．紈袴，指富貴人家子弟穿的細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?，與“膏粱”一詞同指富貴人家的子弟。C．蓬牖，指蓬蒿搭蓋的窗子，作者自謙語(yǔ)，類(lèi)似用“蓬蓽生輝”中“蓬蓽”稱(chēng)自己家。D．簪纓，均為古代官宦的冠飾，后遂借以指官宦之家。小說(shuō)中指今后賈寶玉投胎之處。14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者創(chuàng)作此書(shū)的初衷是要傳昭閨閣中杰出女子的行止，使她們不因自己的不肖而泯滅不得傳世。B．“夢(mèng)”“幻”等字眼，看似荒唐的“假語(yǔ)村言”均飽含著作者于世道人情中感到的心酸與苦澀。C．作者自述雖處在半生潦倒的逆境中，卻得到自然中美好風(fēng)物的啟迪慰藉，更加富有創(chuàng)作的靈感。D．空空道人所見(jiàn)的大石上記錄著一段陳?ài)E故事，其中字跡分明，編述歷歷，年代清晰，故事完備。15．《石頭記》一書(shū)的成書(shū)過(guò)程是怎樣的？請(qǐng)根據(jù)文本梳理概括。16．《紅樓夢(mèng)》曲子《終身誤》中唱到“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書(shū)談?wù)劇敖鹩窳家觥焙汀澳臼懊恕备髯缘暮x。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：娣探謹(jǐn)奉二兄文幾：前夕新霽，月色如洗，因惜清景難逢，詎忍就臥，時(shí)漏已三轉(zhuǎn)，猶徘徊于桐檻之下。未防風(fēng)露所欺，致獲采薪之患。昨蒙親勞撫囑，復(fù)又?jǐn)?shù)遣侍兒?jiǎn)柷?，兼以鮮荔并真卿墨跡見(jiàn)賜，何瘝痌惠愛(ài)之深哉！今因伏幾憑床處默之時(shí)，因思及歷來(lái)古人中處名攻利奪之場(chǎng)猶置一些山滴水之區(qū)遠(yuǎn)招近揖投轄攀轅務(wù)結(jié)二三同志盤(pán)桓于其中或豎詞壇或開(kāi)吟社雖一時(shí)之偶興，遂成千古之佳談。娣雖不才，竊同叨棲處于泉石之間，而兼慕薛林之技。風(fēng)庭月榭，惜未宴集詩(shī)人；簾杏溪桃，或可醉飛吟盞。孰謂蓮社①之雄才，獨(dú)許須眉；直以東山之雅會(huì)②，讓余脂粉。若蒙棹雪而來(lái)，娣則掃花以待。此謹(jǐn)奉。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三十七回秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題）材料二：某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也?！肆?xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至?。ü?jié)選自《答司馬諫議書(shū)》）[注]①宣揚(yáng)佛家經(jīng)學(xué)的院社，泛指深遠(yuǎn)的學(xué)問(wèn)。②東晉時(shí)期，謝安堅(jiān)決辭去官職到會(huì)稽附近的東山隱居，經(jīng)常有文人前來(lái)拜訪(fǎng)他，與他飲酒賦詩(shī)。17．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．因思及歷來(lái)古人中處名攻利奪之場(chǎng)/猶置一些/山滴水之區(qū)/遠(yuǎn)招近揖/投轄攀轅/務(wù)結(jié)二三/同志盤(pán)桓于其中/或豎詞壇/或開(kāi)吟社/B．因思及歷來(lái)古人中處名攻利奪之場(chǎng)/猶置一些山滴水之區(qū)/遠(yuǎn)招近揖/投轄攀轅/務(wù)結(jié)二三/同志盤(pán)桓于其中/或豎詞壇/或開(kāi)吟社/C．因思及歷來(lái)古人中處名攻利奪之場(chǎng)/猶置一些/山滴水之區(qū)/遠(yuǎn)招近揖/投轄攀轅/務(wù)結(jié)二三同志盤(pán)桓于其中/或豎詞壇/或開(kāi)吟社/D．因思及歷來(lái)古人中處名攻利奪之場(chǎng)/猶置一些山滴水之區(qū)/遠(yuǎn)招近揖/投轄攀轅/務(wù)結(jié)二三同志盤(pán)桓于其中/或豎詞壇/或開(kāi)吟社/18．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．霽，指雨雪后天氣轉(zhuǎn)晴，與《阿房宮賦》中“復(fù)道行空，不霽何虹”的“霽”相同。B．采薪之患，意思是擔(dān)心打不了柴，是說(shuō)自己生病的一種婉辭，亦作“采薪之憂(yōu)”。C．脂粉，胭脂和香粉，古代常用來(lái)借指婦女，如秦可卿稱(chēng)王熙鳳為“脂粉隊(duì)里的英雄”。D．君實(shí)，司馬光的名，王安石直呼其名，表示他和司馬光的關(guān)系非常親密。19．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一的短箋，邏輯上是來(lái)龍去脈清晰可辨，文風(fēng)上是魏晉風(fēng)度清麗典雅，情感上是楚楚動(dòng)人情真意切。B．身處閨閣之內(nèi)、病榻之間，而材料一的寫(xiě)信人的精神世界卻實(shí)現(xiàn)了極大自由，思接千載，神追古人，以逍遙游般的精神境界，自由翱翔，欲與古人比肩。C．材料一的收信人得著“真卿墨跡”想到送給妹妹，可見(jiàn)真心；而這一細(xì)節(jié)也暗示出寫(xiě)信的這個(gè)妹妹擅長(zhǎng)作畫(huà)。D．材料一重情，多情真意切，兄妹情誼，躍然紙上；材料二重說(shuō)理，多客套寒暄，名實(shí)之辯，絲絲入扣。20．請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》中的人物姓名。材料一是寫(xiě)給的短箋，其中“薛林之技”的“薛林”分別是指和。21．翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子以及教材內(nèi)句子。（1）盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。（2）竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。（魏征《諫太宗十思疏》）六、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面詩(shī)歌，完成各題。杏簾在望①林黛玉（曹雪芹）杏簾招客飲②，在望有山莊。菱荇③鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙?！咀ⅰ竣龠@是《紅樓夢(mèng)》中元妃省親時(shí)，林黛玉替賈寶玉為大觀園中一處景點(diǎn)“杏簾在望”所作的詩(shī)，元妃認(rèn)為是寶玉所作四首中最好的。②“杏簾”句：從明代唐寅《題杏林春燕》一詩(shī)中“紅杏梢頭掛酒旗”化用而來(lái)。簾，酒店作標(biāo)志的旗幟。招，說(shuō)簾飄如招手。③荇：荇菜，水生，嫩葉可食。22．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首聯(lián)出句用典，傳達(dá)出春風(fēng)中紅杏梢頭酒旗飄揚(yáng)這一派生機(jī)勃勃的氣象；對(duì)句自然引出山莊景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世外桃源式的農(nóng)莊生活一片向往之情。B．一畦畦韭菜于春風(fēng)中長(zhǎng)得翠綠欲滴，一片片稻田飄溢著陣陣花香，好像在預(yù)告豐收的年成。頸聯(lián)描繪了這片理想的樂(lè)土遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去幸福而安謐的景象。C．尾聯(lián)借景抒情，以“頌圣”結(jié)束全詩(shī)，流露出對(duì)沒(méi)有饑荒的太平盛世的頌美之情，這也體現(xiàn)了應(yīng)制詩(shī)粉飾現(xiàn)實(shí)的一面。D．全詩(shī)點(diǎn)面結(jié)合，筆法細(xì)膩，動(dòng)靜相間，色味協(xié)調(diào)，充滿(mǎn)了一種怡然自得的農(nóng)莊生活氣象。23．頷聯(lián)在寫(xiě)景上運(yùn)用了哪種手法？描繪出怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。七、選擇題24．“不是東風(fēng)壓了西風(fēng),就是西風(fēng)壓了東風(fēng)”一語(yǔ)出于《紅樓夢(mèng)》中何人之口?A．鳳姐 B．賈母 C．探春 D．黛玉25．下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．寶玉所佩戴的玉上寫(xiě)著“莫失莫忘，仙壽恒昌”，湘云說(shuō)這八字與寶釵的項(xiàng)圈上的八字“不離不棄，芳齡永繼”正好配成一對(duì)。B．賈母叫賈政、寶玉等人來(lái)猜燈謎，寶玉見(jiàn)賈政在此不敢長(zhǎng)談闊論，只唯唯而已。寶釵原不妄言輕動(dòng)，便此時(shí)亦是泰然自若。黛玉本性嬌懶，不肯多話(huà)。C．中秋佳節(jié)，甄士隱聞賈雨村欲進(jìn)京求取功名，但行囊路費(fèi)一概無(wú)措，便封五十兩白銀，并兩套冬衣。士隱本想寫(xiě)兩封薦書(shū)并于黃道之期送他上京，但雨村當(dāng)夜便上京了。D．賈寶玉在沁芳閘邊桃樹(shù)下讀《會(huì)真記》，見(jiàn)桃花落得滿(mǎn)地，便將它們兜到了池邊，抖在池內(nèi)，正巧遇到黛玉。黛玉將寶玉帶到花冢，這是本書(shū)第一次提及黛玉的花冢。26．“昵而敬之，恐拂其意，愛(ài)博而心勞，而憂(yōu)患亦日甚矣”是魯迅先生對(duì)哪個(gè)人物的評(píng)論？A．林黛玉 B．賈寶玉 C．賈元春 D．薛寶釵27．《紅樓夢(mèng)》中鳳姐講“聾子放炮仗”的笑話(huà)是在什么節(jié)日?A．除夕 B．中秋 C．端午 D．元宵28．下列詞語(yǔ)注音、字形全部正確的一項(xiàng)是()A．笞(chì)楚

夤(yín)緣

飫(yù)甘饜肥

錦衣紈绔B．?dāng)x掇(duo)

敕(chì)造

否(fǒu)極泰來(lái)

重鼎之家C．守拙(zhuō)

針黹(zhǐ)

茅椽(yuán)蓬牖

稗官野史D．繾綣(quǎn)

睚眥(zì)

應(yīng)(yìng)運(yùn)而生

運(yùn)隆祚永29．“千里搭長(zhǎng)棚,沒(méi)有個(gè)不散的筵席”一語(yǔ)出于《紅樓夢(mèng)》中何人之口?A．小紅 B．黛玉 C．探春 D．晴雯30．第四十九，五十二回寫(xiě)寶琴所披鳧靨裘，就是什么動(dòng)物頭上的毛作的？A．鴛鴦 B．雉 C．孔雀 D．野鴨子31．第四十二回寫(xiě)劉姥姥回家時(shí)，平兒給了她一件什么她昨兒曾經(jīng)要過(guò)的東西？A．繭綢 B．青紗 C．妝緞 D．西洋布八、語(yǔ)言表達(dá)32．閱讀下面的文字，完成下面小題。甄士隱與賈雨村是作為“對(duì)立幻象”存在于《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的敘事之中的。甄士隱是人世間與太虛幻境的連接點(diǎn)，賈雨村是人世間與賈府的交匯處，他們兩人又生活在同一個(gè)時(shí)代，印證了太虛幻境與賈府是虛實(shí)相映的?？此铺摶媚獪y(cè)，實(shí)則真實(shí)可感，給讀者帶來(lái)了強(qiáng)烈的真實(shí)感與情感體驗(yàn)。而作為“對(duì)立”呈現(xiàn)的形象，他們又分別代表了兩種不同類(lèi)型的人物，一種是以甄士隱為代表的超然出世的人物，一種是以賈雨村為代表的熱衷名利的人物。后者在前者的眼里是虛無(wú)，前者在后者的眼里是瘋癲，二人最后在覺(jué)迷渡口相遇，如同開(kāi)頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般。二人所經(jīng)歷過(guò)的世間紛擾都像是南柯一夢(mèng)，夢(mèng)醒之后的再次相遇則暗示著一切都仿佛回到了原點(diǎn)：甄士隱已悟道成仙，冷眼旁觀世間百態(tài)；賈雨村卻因貪贓枉法，終被削籍為民。這時(shí)已然超脫的甄士隱以“老仙長(zhǎng)”的身份出現(xiàn)，并作為精神導(dǎo)師來(lái)對(duì)賈雨村進(jìn)行點(diǎn)化，體悟人生真諦，從而使得二者又在對(duì)立中回歸了統(tǒng)一。下圖是根據(jù)上文第二段制作的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖，請(qǐng)將空白處補(bǔ)充完整，每處不超過(guò)7個(gè)字。33．涵泳是一個(gè)書(shū)面語(yǔ)，為古代文論術(shù)語(yǔ)，指對(duì)文學(xué)藝術(shù)鑒賞的一種態(tài)度和方法，對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞沉潛其中，反復(fù)玩味和推敲，以獲得其中之味。閱讀經(jīng)典尤其需要涵泳，請(qǐng)品味《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的這一段語(yǔ)言中蘊(yùn)含了哪些意思（至少寫(xiě)出三點(diǎn)）。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回

賈雨村夤緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進(jìn)京都）34．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。創(chuàng)作經(jīng)典之路不可能是一條坦途，絕佳題材與深刻思考的背后，往往是勞苦與辛酸。無(wú)論是深入到人所罕至之境獲得第一手材料，還是沉潛于自己的生活以時(shí)間磨礪精品，①。對(duì)于前者而言，需要承受車(chē)馬顛沛與風(fēng)霜雪雨；對(duì)于后者而言，②，而最后可能還要背負(fù)難出佳作或者佳作不為人所識(shí)的風(fēng)險(xiǎn)成本。正如傳世名著《紅樓夢(mèng)》，乃是曹雪芹以前半生顛沛流離之血淚為墨，③，用整個(gè)人生的苦難換來(lái)的鴻篇巨制，卻又只能以抄本的形式傳世，雖名動(dòng)一時(shí)，亦毀譽(yù)參半。直至程高二人整理出版一百二十回全本，又經(jīng)歷幾度沉浮，才漸得今日之地位——而對(duì)作者曹雪芹而言，這又只是無(wú)從得知的身后事了。35．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。中學(xué)生讀《紅樓夢(mèng)》到底要達(dá)成怎樣的目的？方向錯(cuò)了，名著閱讀教學(xué)就會(huì)貶值。有些教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《紅樓夢(mèng)》中的飲食、服飾、園林、詩(shī)詞等文化，將《紅樓夢(mèng)》上成了關(guān)于傳統(tǒng)文化的普及課。教師這樣做或許有自己的理由：①。但問(wèn)題在于，如果要普及傳統(tǒng)文化，《紅樓夢(mèng)》并不是最佳選擇。②，讀沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》更直接；要了解詩(shī)詞文化，③，畢竟曹雪芹并非以詩(shī)詞名世。至于園林、飲食，普及性的讀物就更多了。36．閱讀下面的文字，完成下題。上海華東師大有位學(xué)者，寫(xiě)了一本《歷史文化的全息圖像——論〈紅樓夢(mèng)〉》，其中談到《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)歷史具有開(kāi)天辟地的界分性：“也即是說(shuō)，所謂中國(guó)歷史，就文化意味而言，可簡(jiǎn)明扼要地劃分為《紅樓夢(mèng)》之前的歷史和《紅樓夢(mèng)》之后的歷史。”“《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世，既標(biāo)記著對(duì)以往歷史（帝王將相的歷史）的顛覆，又標(biāo)記著一種人文精神的崛起?！敝淖骷彝趺勺鬟^(guò)《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)。他在評(píng)點(diǎn)本的《序》中說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》令你覺(jué)得漢語(yǔ)漢字真是無(wú)與倫比。它似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字漢文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫(xiě)完了。”“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，感情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備。《紅樓夢(mèng)》就是人生。”“幾乎是，你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋?zhuān)业揭劳?，也找到心心相?yīng)的共振?！薄啊都t樓夢(mèng)》幫助你了解人生。讀一部《紅樓夢(mèng)》，等于活了一次，至少是活了二十年。”著名作家宗璞先生在王蒙《紅樓啟示錄》一書(shū)的序言中說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū)。隨著時(shí)代的變遷，讀者的更換，會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容，新的活力。它本身是無(wú)價(jià)之寶，又起著聚寶盆的作用，把種種的睿思，色色深情都聚在周?chē)l(fā)出耀目的光輝?！苯Y(jié)合上面的語(yǔ)段，概括當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該閱讀《紅樓夢(mèng)》的理由。九、小閱讀-課外37．閱讀《紅樓夢(mèng)》中的兩支曲子，完成后面的題目。枉凝眉一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！終身誤都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)情節(jié)賞析《枉凝眉》中最后一句：“怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”中的“盡”的含義與妙處。38．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一句話(huà)未了，忽見(jiàn)一個(gè)老婆子忙忙走來(lái)，說(shuō)道：“這是那里說(shuō)起！金釧兒姑娘好好的投井死了！”襲人唬了一跳，忙問(wèn)：“那個(gè)金釧兒？”那老婆子道：“那里還有兩個(gè)金釧兒呢？就是太太屋里的。前兒不知為什么攆他出去，在家里哭天哭地的，也都不理會(huì)他，誰(shuí)知找他不見(jiàn)了。剛才打水的人在那東南角上井里打水，見(jiàn)一個(gè)尸首，趕著叫人打撈起來(lái)，誰(shuí)知是他。他們家里還只管亂著要救活，那里中用了！”寶釵道：“這也奇了?！币u人聽(tīng)說(shuō)，點(diǎn)頭贊嘆，想素日同氣之情，不覺(jué)流下淚來(lái)。寶釵聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)，忙向王夫人處來(lái)道安慰。這里襲人回去。不提。卻說(shuō)寶釵來(lái)至王夫人處，只見(jiàn)鴉雀無(wú)聞，獨(dú)有王夫人在里間房?jī)?nèi)坐著垂淚。寶釵便不好提這事，只得一旁坐了。王夫人便問(wèn)：“你從那里來(lái)？”寶釵道：“從園里來(lái)。”王夫人道：“你從園里來(lái)，可見(jiàn)你寶兄弟？”寶釵道：“才倒看見(jiàn)了。他穿了衣服出去了，不知那里去。”王夫人點(diǎn)頭哭道：“你可知道一樁奇事？金釧兒忽然投井死了！”寶釵見(jiàn)說(shuō)，道：“怎么好好的投井？這也奇了。”王夫人道：“原是前兒他把我一件東西弄壞了，我一時(shí)生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說(shuō)氣他兩天，還叫他上來(lái)，誰(shuí)知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過(guò)。”寶釵嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來(lái)，他并不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭嘆道：“這話(huà)雖然如此說(shuō)，到底我心不安。”寶釵嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過(guò)不去，不過(guò)多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了。”王夫人道：“剛才我賞了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰(shuí)知鳳丫頭說(shuō)可巧都沒(méi)什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個(gè)孩子素日是個(gè)有心的，況且他也三災(zāi)八難的，既說(shuō)了給他過(guò)生日，這會(huì)子又給人妝裹去，豈不忌諱。因?yàn)檫@么樣，我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭，賞他幾兩銀子也就完了，只是金釧兒雖然是個(gè)丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多?！笨诶镎f(shuō)著，不覺(jué)淚下。寶釵忙道：“姨娘這會(huì)子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來(lái)給他豈不省事。況且他活著的時(shí)候也穿過(guò)我的舊衣服，身量又相對(duì)。”王夫人道：“雖然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來(lái)不計(jì)較這些?！币幻嬲f(shuō)，一面起身就走。王夫人忙叫了兩個(gè)人來(lái)跟寶姑娘去。一時(shí)寶釵取了衣服回來(lái)，只見(jiàn)寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說(shuō)他，因?qū)氣O來(lái)了，卻掩了口不說(shuō)了。寶釵見(jiàn)此光景，察言觀色，早知覺(jué)了八分，于是將衣服交割明白。王夫人將他母親叫來(lái)拿了去。再看下回便知。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三十二回“含恥辱情烈死金釧”）材料二：卻說(shuō)王夫人喚他母親上來(lái)，拿幾件簪環(huán)當(dāng)面賞與，又吩咐請(qǐng)幾眾僧人念經(jīng)超度。他母親磕頭謝了出去。原來(lái)寶玉會(huì)過(guò)雨村回來(lái)聽(tīng)見(jiàn)了，便知金釧兒含羞賭氣自盡，心中早又五內(nèi)摧傷，進(jìn)來(lái)被王夫人數(shù)落教訓(xùn)，也無(wú)可回說(shuō)。見(jiàn)寶釵進(jìn)來(lái)，方得便出來(lái)，茫然不知何往，背著手，低頭一面感嘆，一面慢慢的走著，信步來(lái)至廳上。剛轉(zhuǎn)過(guò)屏門(mén)，不想對(duì)面來(lái)了一人正往里走，可巧兒撞了個(gè)滿(mǎn)懷。只聽(tīng)那人喝了一聲“站??！”寶玉唬了一跳，抬頭一看，不是別人，卻是他父親，不覺(jué)的倒抽了一口氣，只得垂手一旁站了。賈政道：“好端端的，你垂頭喪氣瞎些什么？方才雨村來(lái)了要見(jiàn)你，叫你那半天你才出來(lái)；既出來(lái)了，全無(wú)一點(diǎn)慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤。我看你臉上一團(tuán)思欲愁?lèi)灇馍@會(huì)子又咳聲嘆氣。你那些還不足，還不自在？無(wú)故這樣，卻是為何？”寶玉素日雖是口角伶俐，只是此時(shí)一心總為金釧兒感傷，恨不得此時(shí)也身亡命殞?zhuān)私疴A兒去。如今見(jiàn)了他父親說(shuō)這些話(huà)，究竟不曾聽(tīng)見(jiàn)，只是怔呵呵的站著。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三十三回“不肖種種大承笞撻”）請(qǐng)結(jié)合選文或《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容，分析“金釧之死”這一情節(jié)的作用。39．閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢(mèng)》最值得稱(chēng)道的，是人物形象的塑造。比如王熙鳳，作為榮國(guó)府的管家奶奶，她“體格風(fēng)騷”，玲瓏灑脫，機(jī)智權(quán)變，心狠手辣。她對(duì)家族的腐朽和衰敗看得比誰(shuí)都透徹，但她絕不肯犧牲自己來(lái)維護(hù)家族的命運(yùn)；她不但不相信傳統(tǒng)的倫理信條，連鬼神報(bào)應(yīng)都不當(dāng)一回事。作為一個(gè)智者和強(qiáng)者，她在支撐賈府勉強(qiáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的同時(shí)，盡量地為個(gè)人攫取利益，放縱而又不露聲色地享受人生。薛寶釵具有封建“婦道”倫理所要求的溫良賢淑，所以她的言行舉止就顯得委婉內(nèi)斂。她有很現(xiàn)實(shí)的處世原則，能夠處處考慮自己的利益。她同樣有少女的情懷，有對(duì)于寶玉的真實(shí)感情，但她和寶玉的婚姻最終成為空洞的結(jié)合，作為一個(gè)典型的“淑女”，她并沒(méi)有獲得幸福。而林黛玉的現(xiàn)實(shí)性格表現(xiàn)為聰慧伶俐，由于寄人籬下而極度敏感，有時(shí)顯得尖刻；詩(shī)化的她，聰慧和才能也突出地表現(xiàn)在文藝方面。在詩(shī)意的生涯中，和寶玉彼此以純凈的“情”來(lái)澆灌對(duì)方的生命，便是她的人生理想了?！都t樓夢(mèng)》中的人物形象，具有鮮明特色的還有許多，可以排列成一條很長(zhǎng)的五光十色的人物畫(huà)廊。他們?cè)谥袊?guó)文學(xué)史上，具有不朽的價(jià)值。文中第三段運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。十、小閱讀-課內(nèi)40．作家通常運(yùn)用外貌描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象。請(qǐng)從下面兩段外貌描寫(xiě)中任選一段。先寫(xiě)出所描寫(xiě)人物的姓名，再分析其外貌描寫(xiě)的表達(dá)效果。①兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。②她依然頭上扎著白頭繩，烏裙。藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。41．閱讀下面的文字，完成各題。一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，憂(yōu)若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得她。她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他“鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼，只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴她道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識(shí)，也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話(huà)。”這熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問(wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！边@段文字寫(xiě)出了王熙鳳的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下列小題。①王夫人道：“……我不放心的最是一件：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，……你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的?！雹诿嫒糁星镏拢绱簳灾?，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。③無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。42．“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”是說(shuō)A．窮困失意，懶惰愚笨B．愚笨頑皮，不通人情世故C．厭棄功名，否定封建正統(tǒng)D．不學(xué)無(wú)術(shù)，不懂儒家經(jīng)典43．“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”是說(shuō)A．獨(dú)立不羈，要求個(gè)性解放B．性格孤僻，不肯服從管教C．桀驁不馴，追求與眾不同D．固執(zhí)任性，我行我素44．對(duì)這三段文字所用的修辭手法，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是A．三段都用了比喻修辭手法。B．②③兩段都用了對(duì)偶修辭手法。C．除對(duì)偶外，②段還用了排比、比喻。D．③段作了反語(yǔ)。十一、文學(xué)類(lèi)閱讀-雙文本閱讀下面的文學(xué)作品，完成下面小題。文本一：寶玉挨打曹雪芹忽有回事人來(lái)回：“忠順親王府里有人來(lái)要見(jiàn)老爺?！辟Z政聽(tīng)了，心下疑惑，暗暗思忖道：“素日并不和忠順府來(lái)往，為什么今日打發(fā)人來(lái)？”一面想，一面命快請(qǐng)。急走出來(lái)看時(shí)，卻是忠順府長(zhǎng)史官，忙接進(jìn)廳上坐了獻(xiàn)茶。未及敘談，那長(zhǎng)史官先就說(shuō)道：“下官此來(lái)，并非擅造潭府，皆因奉王命而來(lái)，有一件事相求?？赐鯛斆嫔希覠├洗笕俗髦?。不但王爺知情，且連下官輩亦感謝不盡?！辟Z政聽(tīng)了這話(huà)，抓不住頭腦，忙陪笑起身問(wèn)道：“大人既奉王命而來(lái)，不知有何見(jiàn)諭？望大人宣明，學(xué)生好遵諭承辦?！蹦情L(zhǎng)史官冷笑道：“也不必承辦，只用大人一句話(huà)就完了。我們府里有一個(gè)做小旦的琪官，一向好好在府里，如今竟三五日不見(jiàn)回去……這一城內(nèi)，十停人倒有八停人都說(shuō)他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚。下官輩聽(tīng)了，尊府不比別家，可以擅來(lái)索取，因此啟明王爺。王爺亦云：‘若是別的戲子呢，一百個(gè)也罷了；只是這琪官隨機(jī)應(yīng)答，謹(jǐn)慎老成，甚合我老人家的心，競(jìng)斷斷少不得此人。’故此求老大人轉(zhuǎn)諭令郎，請(qǐng)將琪官放回，一則可慰王爺諄諄奉懇，二則下官輩也可免操勞求覓之苦。”說(shuō)畢，忙打一躬。賈政聽(tīng)了這話(huà)，又驚又氣，即命喚寶玉來(lái)。寶玉也不知是何原故，忙趕來(lái)時(shí)，賈政便問(wèn)：“該死的奴才！你在家不讀書(shū)也罷了，怎么又做出這些無(wú)法無(wú)天的事來(lái)。那琪官現(xiàn)是忠順王爺駕前承奉的人，你是何等草芥，無(wú)故引逗他出來(lái)，如今禍及于我?！睂氂衤?tīng)了，嚇了一跳，忙回道：“實(shí)在不知此事。究竟連‘琪官’兩個(gè)字，不知為何物，豈更又加‘引逗”二字！”說(shuō)著，便哭了。賈政未及開(kāi)言，只見(jiàn)那長(zhǎng)史官冷笑道：“公子也不必掩飾?；螂[藏在家，或知其下落，早說(shuō)了出來(lái)，我們也少受些辛苦，豈不念公子之德?！睂氂襁B說(shuō)不知，“恐是訛傳，也未見(jiàn)得?！蹦情L(zhǎng)史官冷笑道：“現(xiàn)有據(jù)證，何必還賴(lài)？必定當(dāng)著老大人說(shuō)了出來(lái)，公子豈不吃虧——既云不知此人，那紅汗巾子怎么到了公子腰里？”寶玉聽(tīng)了這話(huà)，不覺(jué)轟去魂魄，目瞪口呆。心下自思：“這話(huà)他如何得知？他既連這樣機(jī)密事都知道了，大約別的瞞他不過(guò)，不如打發(fā)他去了，免的再說(shuō)出別的事來(lái)?！薄情L(zhǎng)史官聽(tīng)了，笑道：“這樣說(shuō)，一定是在那里。我且去找一回，若有了便罷；若沒(méi)有，還要來(lái)請(qǐng)教?！闭f(shuō)著，便忙忙的走了。賈政此時(shí)氣的目瞪口歪，一面送出那長(zhǎng)史官，一面回頭命寶玉“不許動(dòng)，回來(lái)有話(huà)問(wèn)你?！币恢彼湍枪賳T去了。才回身，忽見(jiàn)賈環(huán)帶著幾個(gè)小廝一陣亂跑。賈政喝令小廝：“快打，快打。”賈環(huán)見(jiàn)了他父親，嚇得骨軟筋酥，忙低頭站住。賈政便問(wèn)道：“你跑什么？帶著你的那些人都不管你，不知往那里逛去，由你野馬一般?！焙攘罱懈蠈W(xué)的人來(lái)。賈環(huán)見(jiàn)他父親盛怒，便乘機(jī)說(shuō)道：“方才原不曾跑。只因從那井邊一過(guò)，那井里淹死了一個(gè)丫頭，我看見(jiàn)人頭這樣大，身子這樣粗，泡的實(shí)在可怕，所以才趕著跑了過(guò)來(lái)?！辟Z政聽(tīng)了，驚疑問(wèn)道：“好端端的，誰(shuí)去跳井？我家從無(wú)這樣事情。自祖宗以來(lái)，皆是寬柔以待下人……若外人知道，祖宗顏面何在。”喝令快叫賈璉、賴(lài)大、來(lái)興來(lái)。小廝們答應(yīng)了一聲，方欲去叫。賈環(huán)忙上前拉住賈政袍襟，貼膝跪下，道：“父親不用生氣。此事除太太房里的人，別人一點(diǎn)也不知道。我聽(tīng)見(jiàn)我母親說(shuō)——”說(shuō)到這里，便回頭四顧一看。賈政知意，將眼一看眾小廝。小廝們明白，都往兩邊后面退去。賈環(huán)便悄悄說(shuō)道：“我母親告訴我說(shuō)，寶玉哥哥前日在太太屋里，拉著太太的丫頭金釧兒強(qiáng)奸不遂，打了一頓。那金釧兒便賭氣投井死了。”話(huà)未說(shuō)完，把個(gè)賈政氣的面如金紙，大喝：“快拿寶玉來(lái)！”一面說(shuō)，一面便往里邊書(shū)房里去。喝命“今日再有人勸我，我把這冠帶家私一應(yīng)就交與他與寶玉過(guò)去。我免不得做個(gè)罪人，把這幾根煩惱鬢毛剃去，尋個(gè)干凈去處自了，也免得上辱先人，下生逆子之罪。”……那賈政喘吁吁的直挺挺坐在椅子上，滿(mǎn)面淚痕，一疊聲“拿寶玉，拿大棍，拿索子捆上。把各門(mén)都關(guān)上，有人傳信往里頭去，立刻打死?！北娦P們只得齊聲答應(yīng)。有幾個(gè)來(lái)找寶玉。那寶玉聽(tīng)見(jiàn)賈政吩咐他不許動(dòng)，早知兇多吉少，那里承望賈環(huán)又添了許多的話(huà)。正在廳上干轉(zhuǎn)，怎得個(gè)人來(lái)往里頭去捎信，偏生沒(méi)個(gè)人，連焙茗也不知在那里。正盼望時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)老姆姆出來(lái)，寶玉如得了珍寶，便趕上來(lái)拉他，說(shuō)道：“快進(jìn)去告訴，老爺要打我呢。快去，快去。要緊，要緊?！睂氂褚粍t急了，說(shuō)話(huà)不明白；二則老婆子偏生又聾，竟不曾聽(tīng)見(jiàn)是什么話(huà)，把“要緊”二字只聽(tīng)作“跳井”二字，便笑道：“跳井讓他跳去，二爺怕什么？”寶玉見(jiàn)是個(gè)聾子，便著急道：“你出去叫我的小廝來(lái)罷?！蹦瞧抛拥溃骸坝惺裁床淮罅说氖拢显绲耐炅?。太太又賞了衣服，又賞了銀子，怎么不了事的！”寶玉急的跺腳，正沒(méi)抓尋處，只見(jiàn)賈政的小廝走來(lái)，逼著他出去了。賈政一見(jiàn)，眼都紅紫，也不暇問(wèn)他在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物：在家荒疏學(xué)業(yè)，淫辱母婢等語(yǔ)，只喝令“堵起嘴來(lái)，著實(shí)打死。”小廝們不敢違拗，只得將寶玉按在凳上，舉起大板打了十來(lái)下。賈政猶嫌打輕了，一腳踢開(kāi)掌板的，自己奪過(guò)來(lái)，咬著牙，狠命蓋了三四十下……（選自人民文學(xué)出版社版《紅樓夢(mèng)》，有刪節(jié)）文本二：賈政與寶玉的矛盾的焦點(diǎn)在于價(jià)值觀念、人生道路的選擇、正統(tǒng)與非正統(tǒng)，換句話(huà)說(shuō)，是兩種世界觀兩種價(jià)值取向兩種文化思潮的斗爭(zhēng)。賈政希望寶玉成材，光宗耀祖。寶玉偏偏拒絕成材。賈政要的是道德文章、仕途經(jīng)濟(jì)……寶玉不論何時(shí)一見(jiàn)賈政就如老鼠見(jiàn)了貓一樣。這不僅因?yàn)橘Z政是父親，父為子綱，而且因?yàn)橘Z政是正統(tǒng)而寶玉是異端，是“頑劣”“不肖”“無(wú)能”“狂癡”……這樣一種世界觀沖突，最后演變?yōu)楸┝_突，賈政不僅用言語(yǔ)和態(tài)度，最后還要用“板子”來(lái)批判寶玉，這是必然的。因?yàn)槎卟豢烧{(diào)和。因?yàn)閷氂襁@只老鼠雖然怕貓，卻頑固地堅(jiān)持自己的鼠性，拒絕與貓認(rèn)同。（選自王蒙的《紅樓啟示錄》，有刪節(jié)）45．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．寶玉挨打選自《紅樓夢(mèng)》第三十三回“手足眈眈小動(dòng)唇舌，不肖種種大承答撻”，“眈眈”有“虎視眈眈”的意味，表明賈環(huán)一直忌恨其嫡兄賈寶玉，伺機(jī)陷害寶玉。B．寶玉挨打是全書(shū)的情節(jié)高潮之一，它暗銜“清虛觀打醮”“馮紫英壽宴”兩節(jié)，上接“賈雨村來(lái)訪(fǎng)”“含恥辱情烈死金釧”等情節(jié)。C．寶玉挨打一節(jié)，無(wú)論主要人物還是次要人物，個(gè)個(gè)形象鮮明，例如“說(shuō)畢，忙打一躬”一句，寥寥數(shù)語(yǔ)，便刻畫(huà)出了長(zhǎng)史官恭敬、有禮的形象。D．“拿寶玉，拿大棍，拿索子捆上”一句，作者連用三個(gè)“拿”，表現(xiàn)賈政此時(shí)怒不可遏，催促打?qū)氂竦募鼻行那椤?6．在寶玉挨打前，作者安排了一個(gè)寶玉與聾老婆子對(duì)話(huà)的情節(jié)，你覺(jué)得這一情節(jié)安排有何妙處？47．聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》其它文字，并結(jié)合文本二，說(shuō)說(shuō)寶玉挨打的原因。十二、名著閱讀48．初秋季節(jié)，賈探春提議邀集大觀園中有文采的人組建海棠詩(shī)社，作詩(shī)吟辭以顯“大觀園眾姊妹之文采不讓桃李須眉”。下列人物與在詩(shī)社中的別號(hào)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（

）A．賈寶玉——怡紅公子 B．賈惜春——藕榭C．薛寶釵——蕉下客 D．史湘云——枕霞舊友參考答案：1．齡官畫(huà)薔

湘云醉臥2．C3．第一個(gè)“悲劇”是指新的觀念、新的世界被毀滅，美的世界被毀滅。第二個(gè)“悲劇”是指每個(gè)普通的人物難以抗拒命運(yùn)。4．作者首先點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》的悲劇性在于曹雪芹的審美理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下必然要被毀滅，是美的毀滅的悲劇。接著舉例論證大觀園是‘有情之天下’的理想世界。然后舉例論證決定大觀園里的女孩子悲慘結(jié)局的是她們的‘命運(yùn)’，也就是當(dāng)時(shí)腐朽的倫理觀念和惡濁的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)習(xí)慣、社會(huì)秩序。最后作者做出總結(jié)，《紅樓夢(mèng)》是“悲劇中之悲劇”。5．認(rèn)同。《哈姆雷特》寫(xiě)的是丹麥王哈姆雷特對(duì)謀殺他的父親、騙娶他的母親井篡奪王位的叔父進(jìn)行復(fù)仇的故事。哈姆雷特是體現(xiàn)作者人文主義理想的曲型形象。劇作通過(guò)描寫(xiě)他與現(xiàn)實(shí)之間的不可調(diào)和的矛盾，和他在復(fù)仇過(guò)程中的猶豫、彷徨、憂(yōu)傷、苦悶及其慘遭失敗的悲劇結(jié)局。哈姆雷特本來(lái)可以憑借高尚的美德，成為振譬一呼、應(yīng)者云集的風(fēng)云人物，可是面對(duì)斗爭(zhēng)，他不依靠群眾，光憑個(gè)人的力量與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，再加上性格中致命的弱點(diǎn)——憂(yōu)郁、猶像，就使這一英雄人物失去耀眼的光芒。因此，他的失敗是不可避免的。作者向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么也沒(méi)得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許這就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。所以《哈姆雷特》的悲劇也是“新的觀念、新的世界毀滅的悲劇，也是美的世界毀滅的悲劇”。6．B7．①對(duì)學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真、勤奮、刻苦精神，56年成一書(shū)。②身體多病卻依然堅(jiān)持研究與寫(xiě)作，執(zhí)著于追求。③輕物質(zhì)，重精神。8．B9．B10．D11．（1）年輕未出嫁時(shí)候的王夫人也稱(chēng)得上“是顆無(wú)價(jià)之寶珠”，因?yàn)樽鳛橥醺亩〗恪霸翘煺鏍€漫之人”，“著實(shí)爽快會(huì)待人的，倒不拿大”，與后文對(duì)丫頭們肆意生殺予奪形成鮮明的對(duì)比。（2）王夫人“變出許多的不好的毛病來(lái)，雖是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了”，也是受封建禮教迫害所致。出嫁后的王夫人應(yīng)該是因?yàn)橘Z政納妾并與她的感情淡薄以及要恭恭敬敬小心謹(jǐn)慎地伺候賈母而逐漸失去生機(jī)，“變出許多的不好的毛病來(lái)，雖是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了”。（3）王夫人變成“魚(yú)眼睛”，也是生活所迫。大兒子賈珠的早亡，賈寶玉的多災(zāi)多難，邢夫人和賈璉、趙姨娘、賈環(huán)的虎視眈眈，讓“母憑子貴”的王夫人有了極大的危機(jī)感，對(duì)賈寶玉身邊的“狐貍精”們極度忌憚與防備，再也無(wú)法接受少男少女之間純真爛漫的感情了，變成了“再老了，更變的不是珠子，竟