圜土-溫州第十二中學(xué)課件

你猜：一個(gè)歐洲人來到美洲的火地島，這里生產(chǎn)落后，還處于原始社會(huì)時(shí)期，他送給島上土著居民一條被子。

不料接贈(zèng)物的居民把被子撕成一塊塊碎布，分給當(dāng)?shù)氐拿恳粋€(gè)人。好端端的被子頃刻間變成用處不大的碎布片，令來訪的歐洲人大惑不解。你猜：一個(gè)歐洲人來到美洲的火地島，這里生產(chǎn)落后，還處于原始社1社會(huì)結(jié)構(gòu)金字塔社會(huì)結(jié)構(gòu)金字塔2分化的社會(huì)分化的社會(huì)3王室、僧侶、貴族自由民（工匠、農(nóng)民）奴隸奴隸主古代埃及古代巴比倫自由民奴隸王古代中國(guó)平民奴隸婆羅門古代印度剎帝利首陀羅吠舍貴族（官員、部落領(lǐng)袖）王室、僧侶、貴族自由民（工匠、農(nóng)民）奴隸奴隸主古代埃及古代巴4

為了維護(hù)種姓制度，統(tǒng)治集團(tuán)編了一個(gè)神話：諸神在分割大神普魯沙時(shí)，其手、嘴、雙腿、雙腳分別化成了一種種姓，你能分別把它們對(duì)號(hào)入座嗎？婆羅門嘴手腿腳剎帝利吠舍首陀羅統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)種姓制度，統(tǒng)治集團(tuán)編了一個(gè)神5閱讀書本第32頁的閱讀卡，思考這段材料說明什么問題？各等級(jí)地位不同，不同等級(jí)的人不得相互通婚。閱讀書本第32頁的閱讀卡，思考這段材料說明什么問題？6假設(shè)在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，有一天，一位成功的商人高興地告訴他的鄰居，他的兒子已經(jīng)成為某地的理財(cái)官。請(qǐng)問可能嗎？說說你的理由！不可能各等級(jí)的職業(yè)世襲不變，父子世代相承。假設(shè)在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀幸惶?，一位成功的商人高興地告訴他的鄰居，他7

婆羅門侮辱剎帝利罰款50帕那；侮辱吠舍罰25帕那；侮辱首陀羅罰款12帕那。這部法典體現(xiàn)了怎樣的觀點(diǎn)。各個(gè)等級(jí)法律地位不平等婆羅門侮辱剎帝利罰款50帕那；侮辱吠舍罰25帕那；侮8印度種姓制度讓一對(duì)年輕情侶慘死

據(jù)此間媒體報(bào)道，印度北方邦日前發(fā)生慘劇。一對(duì)來自不同種姓的年輕情侶被村里人吊死。這位20歲的青年男子屬于地位較高的“婆羅門”種姓，而他18歲的心上人屬于較低的種姓。據(jù)當(dāng)?shù)鼐椒Q，他們逮捕了這對(duì)情侶的親屬，因?yàn)樗麄円矃⑴c了將兩人吊死的暴行。警方還表示，幾乎全村老少都反對(duì)這對(duì)年輕情侶不同種姓之間的婚姻，認(rèn)為這是大逆不道，為此導(dǎo)致雙方家庭采取了過激行動(dòng)。此間輿論指出，由于種姓制度的根深蒂固，目前在印度農(nóng)村地區(qū)，人們對(duì)于不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻普遍持反對(duì)態(tài)度。人民網(wǎng)

2001-08-1009:03

閱讀分析印度種姓制度讓一對(duì)年輕情侶慘死閱讀分析9王室、僧侶、貴族自由民（工匠、農(nóng)民）奴隸奴隸主古代埃及古代巴比倫自由民奴隸王古代中國(guó)平民奴隸婆羅門古代印度剎帝利首陀羅吠舍貴族（官員、部落領(lǐng)袖）王室、僧侶、貴族自由民（工匠、農(nóng)民）奴隸奴隸主古代埃及古代巴10商朝奴隸主每次祭祀祖先，都要?dú)⑺来笈`用做供品，稱為“人牲”。奴隸主死了，還要把奴隸殺死或者活埋作為陪葬，稱作“殉葬”。在河南安陽武官村一處大墓中發(fā)現(xiàn)殉葬的奴隸就有400人。商朝奴隸主每次祭祀祖先，都要?dú)⑺来笈`用做供品，稱11假如你是商朝的奴隸你會(huì)起來反抗嗎？面對(duì)起來反抗的奴隸，假如你是奴隸主，你會(huì)怎么辦？各抒己見假如你是商朝的奴隸你會(huì)起來反抗嗎？面對(duì)起來反抗的奴隸，假如你12軍隊(duì)與刑法軍隊(duì)與刑法13軍隊(duì)與刑法（加強(qiáng)王權(quán)）古代為什么會(huì)出現(xiàn)軍隊(duì)和刑法？

它們是國(guó)家形成的產(chǎn)物。以加強(qiáng)王權(quán)、鞏固統(tǒng)治、維護(hù)社會(huì)秩序、開拓疆域。軍隊(duì)與刑法（加強(qiáng)王權(quán)）古代為什么會(huì)出現(xiàn)軍隊(duì)和刑法？它們是國(guó)14埃及法老在掌政同時(shí)也是軍隊(duì)的統(tǒng)帥，他們親臨戰(zhàn)場(chǎng)，直接指揮部隊(duì)。法老的甲胄非常豪華，由犀牛皮制成的鎧甲，上面不僅綴有青銅甲片，而且還有藍(lán)寶石做裝飾。頭盔由染成藍(lán)色的皮革制成，表面釘有銅釘并鑲著銅邊。手腕除戴護(hù)腕外還配有手鐲，腳上一般穿皮制涼鞋，腰配青銅短劍。埃及常備軍步兵們的鎧甲是在麻布上編綴青銅甲片，在胸甲帶上鑲嵌彩石做裝飾。使用的主要武器為長(zhǎng)矛、青銅手斧和大型立盾。立盾的上部開有窺視孔，以便確認(rèn)敵人的方位。

埃及法老在掌政同時(shí)也是軍隊(duì)的統(tǒng)帥，他們親臨戰(zhàn)場(chǎng)，直接指揮部隊(duì)15圜土-溫州第十二中學(xué)課件16古埃及的戰(zhàn)車古埃及的戰(zhàn)車17商朝除王室擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)外，各宗族或各方國(guó)也都掌握相當(dāng)數(shù)量的軍隊(duì)。這些宗族或方國(guó)的軍隊(duì)須聽從商王的調(diào)遣。商朝軍隊(duì)有步卒和車兵，作戰(zhàn)方式以車戰(zhàn)為主。戰(zhàn)車一般由兩匹馬駕挽，車上有甲士3人，居中者駕車，居左者持弓，居右者執(zhí)戈。車下隨行徒若干人。甲骨文中也曾出現(xiàn)過“步伐”的記載，可能表明當(dāng)時(shí)有獨(dú)立的步兵隊(duì)伍?！巴踝魅龓熡抑凶蟆钡炔忿o說明，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的最大編制單位可能是師?！巴趿钊偕洹钡炔忿o說明，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的組織可能以100人為基層單位，300人為中級(jí)單位，并有右、中、左的區(qū)分。商朝軍隊(duì)的武器裝具，據(jù)考古發(fā)掘和甲骨文記載，主要有戰(zhàn)車、弓、箭、戈、矛、刀、斧、鉞、干盾、頭盔、甲胄等。商朝除王室擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)外，各宗族或各方國(guó)也都掌握相當(dāng)數(shù)量的18商朝除王室擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)外，各宗族或各方國(guó)也都掌握相當(dāng)數(shù)量的軍隊(duì)。這些宗族或方國(guó)的軍隊(duì)須聽從商王的調(diào)遣。商朝軍隊(duì)有步卒和車兵，作戰(zhàn)方式以車戰(zhàn)為主。戰(zhàn)車一般由兩匹馬駕挽，車上有甲士3人，居中者駕車，居左者持弓，居右者執(zhí)戈。車下隨行徒若干人。甲骨文中也曾出現(xiàn)過“步伐”的記載，可能表明當(dāng)時(shí)有獨(dú)立的步兵隊(duì)伍?！巴踝魅龓熡抑凶蟆钡炔忿o說明，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的最大編制單位可能是師?！巴趿钊偕洹钡炔忿o說明，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的組織可能以100人為基層單位，300人為中級(jí)單位，并有右、中、左的區(qū)分。商朝軍隊(duì)的武器裝具，據(jù)考古發(fā)掘和甲骨文記載，主要有戰(zhàn)車、弓、箭、戈、矛、刀、斧、鉞、干盾、頭盔、甲胄等。你覺得商朝的軍隊(duì)如何？從中反映了什么問題？說明了當(dāng)時(shí)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。軍隊(duì)強(qiáng)大、數(shù)量多、軍制完備、武器先進(jìn)。商朝除王室擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)外，各宗族或各方國(guó)也都掌握相當(dāng)數(shù)量的19徒刑：關(guān)押以判刑的罪犯，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍，其不能改而出圜土者，殺?！班魍痢笔羌P(guān)押、監(jiān)禁、勞作和教化功能為一體的專門機(jī)構(gòu)。肉刑：割裂體膚的刑罰。繼承了夏朝的刵、劓、黥等肉刑。死刑：刑罰方式多樣，極其殘酷。除斬、戮之外，還包括醢，脯，炮烙。刑法也很嚴(yán)酷。徒刑：關(guān)押以判刑的罪犯，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年20古巴比倫《漢謨拉比法典》迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典古巴比倫《漢謨拉比法典》迄今發(fā)現(xiàn)的最早211901年在伊朗發(fā)掘出.2.23米高,頂部圓周1.65米，刻著太陽神和漢漠拉比的精美浮雕；底部圓周1.9米，共刻楔形文字約八千字，包羅法典282條。法典內(nèi)容龐雜，有訴訟手續(xù)、盜竊處理、租佃關(guān)系、債務(wù)賠償、婚姻立嗣、遺產(chǎn)繼承、奴隸地位等民刑事的處理原則。法律絕對(duì)維護(hù)奴隸主的特權(quán)，巴比倫現(xiàn)存的是復(fù)制品，原物被法國(guó)掠存于巴黎盧浮宮博物館。世界第一部成文法律1901年在伊朗發(fā)掘出.2.23米高,頂部圓周1.65米，刻22這些法律條文說明了什么？2、法典的實(shí)質(zhì)是什么？1、它與現(xiàn)代的法律精神有什么不同？維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)利益，是代表奴隸主意志的法律。不平等不人道第7條確定奴隸出賣主人財(cái)產(chǎn)應(yīng)處死；第205條規(guī)定奴隸否認(rèn)主人、或打自由人嘴巴者，處以割耳之刑。這些法律條文說明了什么？2、法典的實(shí)質(zhì)是什么？1、它與現(xiàn)代的23

十六個(gè)人殉、六只犬殉、七千個(gè)貝殼(是當(dāng)時(shí)的錢)、兩百多件青銅禮器(祭祀用的)、五件大青銅鐸和十六件小青銅鈴(樂器)、十四件青銅工具、二十七件青銅刀、青銅鏡、一百三十多件青銅兵器、兩件大型青銅鉞(是軍中統(tǒng)帥權(quán)威的象征物)、四個(gè)青銅虎和虎頭……婦好墓隨葬品

十六個(gè)人殉、六只犬殉、七千個(gè)貝殼(是當(dāng)時(shí)的錢)、24十六個(gè)人殉、六只犬殉、七千個(gè)貝殼(是當(dāng)時(shí)的錢)、兩百多件青銅禮器(祭祀用的)、五件大青銅鐸和十六件小青銅鈴(樂器)、十四件青銅工具、二十七件青銅刀、個(gè)青銅鏡、一百三十多件青銅兵器、兩件大型青銅鉞(是軍中統(tǒng)帥權(quán)威的象征物)、四個(gè)青銅虎和虎頭……（1）、十六個(gè)人殉說明了什么？（奴隸悲慘，沒有人身自由）（2）、130多件青銅兵器說明了什么？（商朝已有了強(qiáng)大的軍隊(duì)）（3）、大型青銅鉞陪葬說明了什么？（婦女在歷史發(fā)展中的作用）（4）、婦好墓中青銅器總量達(dá)一噸半，這又說明了什么？（商朝青銅業(yè)發(fā)達(dá)）婦好墓隨葬品：十六個(gè)人殉、六只犬殉、七千個(gè)貝殼(是當(dāng)時(shí)的錢)、25★本課小結(jié)（知識(shí)結(jié)構(gòu)）社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展城市出現(xiàn)國(guó)家產(chǎn)生貧富分化王權(quán)加強(qiáng)階級(jí)分化、階級(jí)對(duì)立軍隊(duì)、刑法早期國(guó)家的形態(tài)------人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志★本課小結(jié)（知識(shí)結(jié)構(gòu)）社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展城市出現(xiàn)國(guó)家產(chǎn)生貧富分26圜土-溫州第十二中學(xué)課件27圜土-溫州第十二中學(xué)課件28分化的階級(jí)、殘酷的刑罰，是國(guó)家出現(xiàn)后的產(chǎn)物，可是為什么說國(guó)家的出現(xiàn)是人類社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志？課后探索思考：分化的階級(jí)、殘酷的刑罰，是國(guó)家出現(xiàn)后的產(chǎn)物，可是為什么說國(guó)家29開動(dòng)腦筋，大膽嘗試階級(jí)的出現(xiàn)和殘酷的階級(jí)壓迫是人類社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)嗎？為什么？

比原始社會(huì)進(jìn)步。

因?yàn)檫@之前的原始社會(huì)的民主、平等、沒有階級(jí)壓迫，是生產(chǎn)力極其低下狀況的產(chǎn)物，不是人類社會(huì)追求的。而奴隸制社會(huì)的階級(jí)壓迫是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，因此是歷史的進(jìn)步。開動(dòng)腦筋，大膽嘗試階級(jí)的出現(xiàn)和殘酷的階級(jí)壓迫是人類30文明社會(huì)的標(biāo)志