旅游管理課件-旅游資源審美

旅游資源審美

旅游資源審美：是指作為主體的旅游者對(duì)作為客體的旅游資源進(jìn)行美學(xué)意義上的關(guān)照（感知和體驗(yàn)）、鑒賞和探求等，從而得到感官上、情緒上和心靈上的愉悅和滿足。旅游的核心內(nèi)容就是對(duì)自然美和人文美的欣賞活動(dòng)，就是對(duì)旅游資源的審美。第一節(jié)旅游資源審美因素分析一、感覺(jué)：

1、感覺(jué)——是客觀事物的個(gè)別特性，通過(guò)感覺(jué)器官（如眼、耳、口、鼻、舌等）的活動(dòng)，在人腦中引起的反應(yīng)，是最簡(jiǎn)單的心理過(guò)程。2、美感的形成：

①形成美感的兩個(gè)前提:A、人的感覺(jué)是美感的前提;B、客觀世界是人的感覺(jué)的源泉。

②形成美感的過(guò)程:客觀世界（旅游資源）——人的感覺(jué)（如視、聽、嗅）——美感。二、知覺(jué)：

知覺(jué)——是反映客觀事物的整體形象和表面聯(lián)系的心理過(guò)程，是由感覺(jué)經(jīng)過(guò)分析、綜合、聯(lián)想而轉(zhuǎn)化來(lái)的，它比感覺(jué)復(fù)雜、完整，是多種感覺(jué)的結(jié)合。三、思維：思維——是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程，包括邏輯思維和形象思維。從“感覺(jué)”、“知覺(jué)”到“思維”，旅游者對(duì)旅游資源產(chǎn)生了“想象”和“理解”。這樣，對(duì)旅游資源的欣賞就更深刻、全面，“想象”和“理解”越豐富、越多，從旅游中獲得的美感就越多。四、情緒：情緒是從人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度中產(chǎn)生的一種主觀經(jīng)驗(yàn)。情緒發(fā)生時(shí)，往往伴隨著一定的生理變化和外部表現(xiàn)，具有情景性、短暫性的特點(diǎn)。如當(dāng)我們徜徉于青山綠水中時(shí)，總會(huì)心花怒放，頓感歡愉。對(duì)旅游資源的高質(zhì)量的欣賞，往往是那種情化為景，景溶于情，情景交融的“審美情緒力”的高度體驗(yàn)。

五、情感：錢今昔教授認(rèn)為對(duì)旅游資源還有更高一層的審美因素，即“情感力”。情感——是人類特有的高級(jí)而復(fù)雜的體驗(yàn)，它與人的社會(huì)性需要有關(guān)，與人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)有關(guān)，具有較大的穩(wěn)定性和深刻性的特點(diǎn)。思考并回答問(wèn)題：

1、情感與情緒的聯(lián)系：外部表現(xiàn)都是喜、怒、哀、樂(lè)等。

2、情感與情緒的區(qū)別：情感具有穩(wěn)定性，深刻性的特點(diǎn)，而情緒具有情景性、短暫性的特點(diǎn)。第二節(jié)旅游資源美感分析人們憑借各種感官感知現(xiàn)實(shí)旅游資源，產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，然后通過(guò)思維、判斷、聯(lián)想產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)，形成美感。就旅游資源美感而言，主要有以下類型：一、形象美：旅游資源的形象美，泛指地象、天象之總體形態(tài)和空間形式的綜合美?？筛爬樾邸⑵?、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠、野等價(jià)值特征。㈠“雄”美的旅游資源

旅游資源的“雄”美一般是指相對(duì)高度與氣勢(shì)之美,形象高大壯觀,氣勢(shì)磅礴。

如泰山驟里于齊魯大地之上，大有通天之勢(shì)，給人以高大雄渾的視覺(jué)意象，素有“天下雄”之美譽(yù)。泰山“天下雄”一覽眾山小

黃果樹瀑布，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。㈡“奇”美的旅游資源旅游資源的“奇”美一般是具形態(tài)幻怪離奇的特點(diǎn)，給人千變?nèi)f化，出人意料之感。

如有“天下奇”美譽(yù)的黃山，以石奇、松奇、云奇、泉奇而著稱。黃山奇峰

黃山奇峰

黃山奇松

黃山奇石黃山奇云黃山奇云黃山奇泉

黃山奇泉㈢“險(xiǎn)”美的旅游資源

旅游資源的“險(xiǎn)”美一般是指形態(tài)陡峭、氣勢(shì)險(xiǎn)峻、坡度特別大，山脊高而窄。如華山體勢(shì)險(xiǎn)峻，險(xiǎn)境環(huán)生，素以“天下險(xiǎn)”聞名。

華山無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰㈣“秀”美的旅游資源

旅游資源的“秀”美一般指具有良好的植被覆蓋地表，山水交融，色彩蔥蘢，生機(jī)盎然，形態(tài)別致豐滿，輪廓線條柔和優(yōu)美。如享有“天下秀”美譽(yù)的峨眉山。峨眉山秀美㈤“幽”美的旅游資源

旅游資源的“幽”美一般是指以叢山深谷、山間盆地為地形基礎(chǔ)，輔以鋪天蓋地的高大喬木，構(gòu)成封閉或半封閉的空間環(huán)境的景觀，清靜幽深。如青城山享有“天下幽”的美稱。

青城山㈥“奧”美的旅游資源

旅游資源的“奧”美一般是指比幽景更為復(fù)雜深遠(yuǎn)、封閉僻遠(yuǎn)的空間環(huán)境。如“一線天”景觀；以及號(hào)稱“天下奧”的武陵山區(qū)。奧美㈦“曠”美的旅游資源旅游資源的“曠”美一般是指視野廣闊開朗的景觀。如遼闊的水域、草原、空曠的田野，以及登高遠(yuǎn)眺所及大面積景區(qū)。洞庭天下曠

遼闊的草原㈧“野”美的旅游資源

旅游資源的“野”美一般是指未受人類干擾、雕飾破壞的原始自然景觀。如原始森林，九寨溝風(fēng)景區(qū)等。九寨溝西雙版納二、色彩美：旅游資源的色彩極其豐富，五彩繽紛。這些色彩主要是樹木花草、江河湖海、煙霧云霞及陽(yáng)光構(gòu)成，給人帶來(lái)賞心悅目的美感。色彩美主要包括：山色、石色、天色、水色、植物色等。（一）山色

`山色系指山體的混合色、調(diào)和色，體現(xiàn)山體的整體色彩。淡云薄霧常給山岳敷上一層調(diào)和色，是群山的色彩變得柔和、淡雅和協(xié)調(diào)。廬山四姑娘山（二）石色系指山石因巖石種類、所含礦物質(zhì)成分、風(fēng)化程度等各不相同，而顯現(xiàn)出的色彩。石色可以是局部的，也可以是整個(gè)山體的顏色?；鹧嫔剑ㄈ┨焐?dāng)陽(yáng)光穿過(guò)大氣層時(shí)，不同的天氣和時(shí)間，會(huì)使天空呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的色彩，這就是天色。天色的變化，賦予大自然不同的色彩，使旅游資源產(chǎn)生不同的美感。朝陽(yáng)暮色落日（四）水色水在不同的地理環(huán)境中，由于所含礦物質(zhì)及潔凈程度的不同，或者受天色及周圍自然景物的影響而產(chǎn)生豐富的色彩。（五）植物色

指樹木花草所呈現(xiàn)的色彩，是自然界最豐富多彩，引人注目的色彩，萬(wàn)紫千紅。翠柳紅葉多姿多彩的花卉三、聽覺(jué)美：

指在特定環(huán)境中，旅游資源能給人以悅耳動(dòng)人的音樂(lè)般的感受。最具代表性的主要有：鳥語(yǔ)、風(fēng)聲、鐘聲、水聲等。四、嗅覺(jué)美：

指嗅覺(jué)器官受到刺激所產(chǎn)生的歡快的、令人陶醉的感受。如花的芳香、陳釀、豐美的肴饌、水果、清新的空氣等，都能給人以嗅覺(jué)美的享受。五、協(xié)調(diào)美：

主要指以自然風(fēng)景為基礎(chǔ)，滲透了人文內(nèi)容的景觀美。主要類型有：①物態(tài)協(xié)調(diào)美：是指人類為了審美的需要，對(duì)自然風(fēng)景進(jìn)行藝術(shù)加工和處理（如修建亭、臺(tái)、樓、閣），以協(xié)調(diào)和強(qiáng)化整體旅游資源的審美效應(yīng)。②心理協(xié)調(diào)美：是指通過(guò)自然風(fēng)景聯(lián)系到歷史人物，神話故事，典故傳說(shuō)，名人軼事來(lái)反映崇高的風(fēng)尚、道德、倫理、情操、美好的心靈等，給人以心理上美的享受，進(jìn)而對(duì)游人產(chǎn)生更大的感染力。六、風(fēng)情美：

風(fēng)情美是民俗民風(fēng)與生活環(huán)境彼此協(xié)調(diào)而形成的一種綜合美。其特點(diǎn)是：

①獨(dú)特性②神秘性③真實(shí)性④體驗(yàn)性

第三節(jié)旅游資源審美方法一、定點(diǎn)——散點(diǎn)法：㈠定點(diǎn)透視法——靜態(tài)觀賞。指在欣賞旅游資源時(shí)，找到一個(gè)準(zhǔn)確的審美視角，選擇最佳欣賞點(diǎn)。如：樂(lè)山睡佛云南石林—阿詩(shī)瑪㈡散點(diǎn)透視法——?jiǎng)討B(tài)觀賞。指在運(yùn)動(dòng)中觀察旅游資源，表現(xiàn)出旅游資源觀賞的流動(dòng)性。如欣賞長(zhǎng)江三峽，漓江山水。

二、分離欣賞法：指在旅游資源審美中，將特定的對(duì)象從周圍的現(xiàn)實(shí)背景中抽取、剝離出來(lái)。被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的相對(duì)封閉的系統(tǒng)來(lái)觀賞，從而獲得滿意的效果。如：

象鼻山三、聯(lián)想——想象法：

聯(lián)想——想象法是一種較高層次的審美方法，它可使旅游者享受到一種“活化”的形象，使美感得到深化。㈠聯(lián)想欣賞法主要指旅游資源以一種“感性魅力”來(lái)觸動(dòng)觀賞者的生活積累，這種觸動(dòng)喚醒了觀賞者所直接感受的對(duì)象（旅游資源）與自身的審美經(jīng)驗(yàn)記憶之間的某種聯(lián)系，從而產(chǎn)生出新的審美對(duì)象。㈡想象欣賞法想象主要表現(xiàn)為，不僅感知直接作用于觀賞者的旅游資源，而且還能在觀賞者的頭腦中創(chuàng)造出新的形象。四、情景交融法：情景交融法是對(duì)旅游資源的高質(zhì)量的欣賞，是旅游資源審美中令人陶醉的境界。㈠觸景生情觀賞者在旅游資源審美中，由于各種不同的旅游資源的觸發(fā)，而引起的各種不同的情感反應(yīng)。其特點(diǎn)為“因物起興”：一是不同情感對(duì)應(yīng)于不同的對(duì)象形式結(jié)構(gòu)；一是不同的美感有著不同的心理基礎(chǔ)。㈡緣情擇景是指旅游者，