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文檔簡(jiǎn)介

1/1幼兒教師讀書(shū)筆記匯編1

幼兒教師讀書(shū)筆記1

《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作,全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

幼兒教師讀書(shū)筆記2

童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。

讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:

一、關(guān)于孩子園的表演區(qū)

一位學(xué)者說(shuō)過(guò),孩子的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同,但是我認(rèn)為孩子需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班孩子年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類:一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓孩子去感受,從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中,主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取,并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好,就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)孩子問(wèn)我,“老師,我們?cè)鯓硬槐硌軽XX啦?好久沒(méi)有表演了。”我問(wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”孩子很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”因此,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。

二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

書(shū)中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和孩子園實(shí)際的課程,就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向?!币虼?,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

三、關(guān)于孩子教師知識(shí)

虞老師認(rèn)為,孩子園教師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識(shí),但這并不意味著孩子教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于孩子園老師來(lái)說(shuō),務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和孩子說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。

學(xué)前課程的主體是孩子,關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活,讓孩子在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任孩子,任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守,只有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,孩子園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。

幼兒教師讀書(shū)筆記3

1.一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿人情,人道,人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。P1

2.做老師一定要有博大的胸襟,對(duì)學(xué)生要有寬容心。向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),只會(huì)贏的學(xué)生真正的尊敬。P6

3.“喜歡孩子”可能是憑個(gè)人的好惡只喜歡那些自認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子,而“愛(ài)學(xué)生”則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。P7

4.人的自我改造絕不是靠一次教訓(xùn)就能徹底“重新做人”,所謂“戰(zhàn)勝自己”是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程甚至伴隨一生。P7

5.用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。P8

6.只要把握學(xué)生的情感,并注意環(huán)境,場(chǎng)合,教師任何“過(guò)分的孩子氣”都不會(huì)是多余的.P8

7.多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。P9

8.在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。P9

9.生活閱歷賦予我們成熟,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)賦予我們練達(dá),文化知識(shí)賦予我們修養(yǎng),人生挫折賦予我們機(jī)智P9

10.須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)喚起,正直只能以正直來(lái)鑄造。P9

11.真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。P11

12.教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定,知識(shí)折服和感情依戀。P12

13.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不僅僅是對(duì)自己所直接教的學(xué)生的愛(ài),還包括所有外班的,其他年級(jí)的,甚至是外校的學(xué)生的愛(ài)。P12

14.嚴(yán)格,嚴(yán)格,嚴(yán)而有格。P13

15.大凡有事業(yè)心的年輕人在崗踏上工作崗位的時(shí)候,都熱情有余而思考不足。P13

16.我不接受甚至反對(duì)“愛(ài)心教育”的提法,就是不希望人們把愛(ài)心當(dāng)成一種模式,一種手段,一種技巧。教育的愛(ài),這不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來(lái)的一種姿態(tài);它是一種思考,一種情感,一種氛圍它自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。P17

17.教育中真正的愛(ài),意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)的一生的負(fù)責(zé),因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰。凡是離開(kāi)了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的“愛(ài)”,絕不是我們所提倡的真愛(ài)。P17

18.民主教育:在具體的教育過(guò)程中它除了指教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過(guò)程中體現(xiàn)出的民主精神外,更多的還是指教育者在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一系列有關(guān)民主精神價(jià)值體系的教育平等精神的教育,自由精神的教育,法治精神的教育,寬容精神的教育,妥協(xié)精神的教育以及權(quán)利與義務(wù)的教育,紀(jì)律與法制的教育等公民意識(shí)教育。P19.

19.基礎(chǔ)教育界近來(lái)流行一句話:“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”。P21

20.本來(lái)應(yīng)該是做夢(mèng)的年齡,為什么卻時(shí)時(shí)睜著一雙對(duì)周圍世界充滿警惕的早熟的眼睛?P26

幼兒教師讀書(shū)筆記4

去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,但是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這一本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開(kāi)后,看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及孩子園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。

讀了這一本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮秃⒆咏涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

這一本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的孩子,又是男孩子,相對(duì)別的孩子而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于孩子園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)孩子的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)孩子搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初孩子們還很開(kāi)心。但是兩三次后,孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對(duì)老師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于老師的稱贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,孩子們對(duì)于這樣的稱贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)孩子進(jìn)行稱贊。

贊賞是完美的,是孩子們喜愛(ài)的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過(guò),徘徊過(guò):稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

有一次,我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō);“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個(gè)很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,孩子們?cè)谕婊?,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在孩子園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤?,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊孩子的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個(gè)孩子都就應(yīng)被稱贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對(duì)于孩子不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的孩子不公平,對(duì)于她也不公平。老師的稱贊或是指出孩子不恰當(dāng)?shù)牡胤?,都只是針?duì)孩子當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)孩子本身。

看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)孩子進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)孩子,慢慢的,會(huì)越來(lái)越多,也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)孩子的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

幼兒教師讀書(shū)筆記5

在這本書(shū)中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長(zhǎng),如:安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車,昂弟搶贏了,把東西緊緊抱在懷里,死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見(jiàn)安安突然松了手,退后一步。她正要安撫他,卻見(jiàn)這兩歲小娃兒端起兩只小手臂,做出獵人射擊的姿勢(shì),對(duì)準(zhǔn)昂弟,口里發(fā)出“碰碰”的槍聲,然后滿意地說(shuō):“死了!”媽媽覺(jué)得驚心動(dòng)魄,只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛(ài)聽(tīng)故事,媽媽給孩子講過(guò)《小紅帽》,他就是模仿故事中獵人的動(dòng)作,有了“殺人”的動(dòng)機(jī)。媽媽為了不讓孩子看到某些童話里的殘酷和暴力,她用心去為兒子選擇,哪些書(shū)該讓兩歲的孩子讀?哪些不能讀?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后,就自言自語(yǔ)起來(lái):我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事?在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間丑惡事,沒(méi)有必要從兩歲就開(kāi)始知道人與人之間的仇恨。人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!他很謹(jǐn)慎地把這些有殘酷和暴力的書(shū)移到書(shū)架上最高一格,保證她的兒子即使搬來(lái)小椅子也夠不到的地方,把對(duì)孩子有益的書(shū)放到下一格讓孩子看。從她的言行中,我們能看到,母愛(ài)的偉大。母愛(ài),讓她理性思考。

在我們現(xiàn)在的社會(huì),看看我們的孩子,周末、暑假有補(bǔ)不完的課、上不完的興趣班,根本沒(méi)有時(shí)間自己休閑,根本沒(méi)有時(shí)間慢慢來(lái)。每個(gè)家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的心理,總以為給孩子的是最好的教育,但事實(shí)上呢?我們的孩子并不快樂(lè),他們小小的年紀(jì)真的能接受這些額外的知識(shí)嗎?孩子宛如植物,生長(zhǎng)有個(gè)體之別,有時(shí)令之分,我們現(xiàn)在做的就是現(xiàn)代版的“拔苗助長(zhǎng)”。曾經(jīng)我思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:幼兒園的孩子真的有必要學(xué)英語(yǔ)嗎?在我看來(lái)肯本沒(méi)必要,有很多家長(zhǎng)跟我交流過(guò),孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語(yǔ)和拼音混在一起,弄得孩子非常辛苦,其實(shí)孩子到了一定的年齡,他自然而然的就會(huì)接受很多事情,不論是作為家長(zhǎng)還是教師,我們都要謹(jǐn)記:教育不是賽跑,人生更不是,請(qǐng)多點(diǎn)耐心,給點(diǎn)時(shí)間,等待孩子的成長(zhǎng),教育是慢的藝術(shù),教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。

幼兒教師讀書(shū)筆記6

飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師。千百年來(lái),無(wú)論歷史的風(fēng)云如何變幻,教師的光輝形象依然熠熠生輝,為個(gè)人,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量!作為人生啟蒙的幼兒教師,也被賦予了更高的贊譽(yù),更高的期望,怎樣才能成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,怎樣才能讓每一朵花蕾健康綻放呢?

首先,要明確,一名優(yōu)秀的幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?答案可謂眾說(shuō)紛紜,除了共民職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定的愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)外,一個(gè)好的幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)大概可以概括為這樣幾類:1,豐富的專業(yè)知識(shí),要了解并熟練掌握各年齡階段幼兒的心理特征及生理特征,掌握教育學(xué)和心理學(xué)專業(yè)知識(shí),領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容并貫徹于實(shí)際的教學(xué)行動(dòng);2,高超的管理藝術(shù),能夠高效管理班級(jí),管理幼兒,有效的組織課堂教學(xué)活動(dòng)和課外游戲活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性;3,擁有高尚的人格,熱愛(ài)幼兒,每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性,需要耐心去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。用愛(ài)心、耐心、細(xì)心去點(diǎn)燃每一盞渴望的燈臺(tái);用自己的言傳身教為幼兒提供良好的榜樣;4、多種能力的全面發(fā)展,敏銳的觀察力,良好的創(chuàng)造性思維,生動(dòng)流暢的口語(yǔ)表達(dá)能力,還要有強(qiáng)烈的求知欲和獨(dú)立思考的能力,不斷促進(jìn)自我教學(xué)實(shí)踐智慧的生長(zhǎng);

那么,作為初出校門,踏入工作崗位的我們,怎樣才能讓自己不斷進(jìn)步,不斷縮小與老教師的距離,讓自己迅速成長(zhǎng)為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師呢?不可否認(rèn),在大學(xué)的四年里,我們學(xué)到了許多理論知識(shí),卻只是停留在紙上談兵的階段,沒(méi)有轉(zhuǎn)化為自己思想的一部分,更沒(méi)有轉(zhuǎn)化為實(shí)際的能力,面對(duì)一群生動(dòng)活潑的孩子,怎樣才能臨場(chǎng)組織一次活動(dòng)呢?

從我個(gè)人來(lái)講,覺(jué)得應(yīng)該從這些方面來(lái)努力:首先,要放下身段用心學(xué)習(xí),大到一次活動(dòng)的組織,小到一個(gè)生活環(huán)節(jié),甚至一句話,都要去仔細(xì)的學(xué)習(xí),用心揣摩其中的智慧,學(xué)習(xí)如何控制課堂,如何引導(dǎo)幼兒;其次,要不斷反思,把實(shí)際的教育情境與理論相結(jié)合印證,用實(shí)踐充實(shí)理論,用理論豐富實(shí)踐,不斷在實(shí)踐中升華自己的教育思想;再次,要刻苦鉆研,不斷更新,不斷吸收最新的教育理念,多讀、多看與幼兒相關(guān)的書(shū)籍、論文、最新科研成果,并不斷總結(jié)自己工作中的優(yōu)點(diǎn)和不足,保留有點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn);,最后,要培養(yǎng)良好的內(nèi)在修養(yǎng),嚴(yán)于律己,靜以修身,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,平等友愛(ài)地對(duì)待每一個(gè)幼兒,保持積極向上的工作動(dòng)力;

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,只有正確認(rèn)識(shí)差距才能明確努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,或許要走的路很長(zhǎng)很長(zhǎng),或許這一路上會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折磨難,只要堅(jiān)定了信念,再遠(yuǎn)的路也有到達(dá)的時(shí)刻,一步步,讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師!

幼兒教師讀書(shū)筆記7

早在上學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)《幼兒園教育綱要(試行)》,覺(jué)得自我明白得不夠深入,于是到圖書(shū)館借閱了《幼兒園教育綱要(試行)解讀》,從別人的領(lǐng)悟總結(jié)中豐富自我的感悟。從這本書(shū)中,我不僅僅僅讀到了一種精神、一種理念,同時(shí)還學(xué)到了一些我正疑惑著的具體方法。

有人說(shuō),《新綱要》是用上帝的眼光看天使。是的,這句話聽(tīng)上去是如此的貼切。在《新綱要解讀》中,我讀到了“以人為本”的思想,“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”,“讓每一個(gè)幼兒在其原有水平上得到發(fā)展”。這要求我們?cè)诟黝I(lǐng)域的目標(biāo)、資料與要求、組織與實(shí)施、教育評(píng)價(jià)中,“既貼合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”,“幼兒每一天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x取和自由活動(dòng)時(shí)刻”,“以發(fā)展的眼光看待幼兒,既要了解現(xiàn)有水平,更要關(guān)注其發(fā)展的速度、特點(diǎn)和傾向”;要注重培養(yǎng)“濃厚且豐富多樣的興趣、用心主動(dòng)情感態(tài)度、與環(huán)境互動(dòng)的潛質(zhì)、與他人合作的意識(shí)和潛質(zhì)”;要求“愉快情緒貫穿活動(dòng)始終”等。每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有著獨(dú)立的個(gè)性品質(zhì)和特點(diǎn),沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的孩子,正如世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉一樣,因此,我們?cè)趯?duì)待孩子時(shí)要注重個(gè)體差異,關(guān)注群眾的同時(shí)不忘個(gè)別。教育的真正好處在于讓每個(gè)幼兒得到“與他人有所不一樣的”、“適合他獨(dú)特發(fā)展需求的”權(quán)利,這句話定位了幼兒教育價(jià)值的另一個(gè)方面:是以幼兒個(gè)性化發(fā)展為本的教育。

《新綱要》在為幼兒更好的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí),也很好的幫忙了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。《新綱要》對(duì)教師提出了更加嚴(yán)格的要求,它要求教師以新的教育理念來(lái)審視和反思自我的工作,自覺(jué)地規(guī)范自我的行為,理性地建構(gòu)自我的教育觀念,需要教師創(chuàng)造與兒童生命特性相適應(yīng)的教育,這源于教師對(duì)生命的熱愛(ài)、珍惜與敬畏,對(duì)生命規(guī)律和生命潛力的認(rèn)識(shí)、明白與尊重,對(duì)生命早期智慧的敏感、驚喜與明白;也源自于教師深刻懂得生命的整體性,懂得愉快的童年生活對(duì)于生命發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值,懂得這一階段教育對(duì)每個(gè)幼兒個(gè)體生命的重要影響。《新綱要》還要求教師成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,成為有專業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)型教師。

幼兒教師讀書(shū)筆記8

翻開(kāi)《匆匆》這篇極富哲理的散文,我被深深地吸引住了。朱自清獨(dú)到的見(jiàn)解改變了我的思想,使我對(duì)生活、成敗、生命有了新的認(rèn)識(shí)與感受。

《匆匆》一文讓我知道了時(shí)間的珍貴?!跋词值臅r(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。”這幾句話中蘊(yùn)藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“時(shí)間只是度過(guò)之后才神圣起來(lái)。”時(shí)間是最公正的裁判:它獻(xiàn)給勤奮者的是一條條成功的大道;留給懶惰者的是一個(gè)個(gè)失敗的泥潭,更重要的是珍惜時(shí)間,多了一份刻苦努力呀。拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他。時(shí)光老人給每個(gè)人的時(shí)間都一樣多,就看你能不能珍惜他、把握他。

人生不能虛度。生命精彩與否,是由我們自己把握的。時(shí)間就是生命,把握時(shí)間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芳香,就必須珍惜分分秒秒?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲?!薄洞掖摇芬晃母嬖V我們要抓緊時(shí)間,珍惜時(shí)間,這樣才能使生活更充實(shí),讓今天更精彩,令明天更美好!

幼兒教師讀書(shū)筆記9

開(kāi)學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無(wú)疆》看了起來(lái)。作者用詞華麗,語(yǔ)句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛(ài)不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。

今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺(jué)得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒(méi)有別的,就是來(lái)自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說(shuō)“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄?!薄S谑橇骼顺闪艘环N開(kāi)通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國(guó)有句俗語(yǔ)“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們?cè)谌粘P袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來(lái)告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開(kāi)闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過(guò)于費(fèi)神于瑣碎問(wèn)題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。

幼兒教師讀書(shū)筆記10

小時(shí)候讀《丑小鴨》從沒(méi)有覺(jué)得它有多大的意思,現(xiàn)在讀來(lái)卻感觸很深,一只從出身就被別人欺負(fù)嘲笑的小鴨,就因?yàn)樗L(zhǎng)的丑,可是它從不自暴自棄,一路跌跌撞撞,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,終于變成了一只美麗的白天鵝。

其實(shí)丑小鴨的成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該可以成為我們的借鏡,我想我們應(yīng)該象它那樣勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),決不向它低頭,努力超越自己,外表的美和丑不是我們所能決定的,我們能改變的有很多啊,心靈美。語(yǔ)言美。品德美。行為美等,難道我們擁有了這一切還會(huì)去在乎什么外表嗎?多一些開(kāi)心少一些愚蠢的煩惱,我們都可以變成美麗的白天鵝。

幼兒教師讀書(shū)筆記11

相信大家對(duì)《孩子是天我是云應(yīng)彩云幼兒教學(xué)案例隨筆選》這本書(shū)不陌生吧!今天我花了一點(diǎn)時(shí)間讀了書(shū)的序言、前言、小班這些篇章,書(shū)中的很多理念就像一頓豐盛的大餐讓我滿足的享用,深深冉起了敬佩之情。書(shū)中的好多觀點(diǎn)、方法將使我受用終生,為我今后在工作中的前進(jìn)指明了航向。

應(yīng)老師在孩子的天空里,努力飛舞,努力讀懂孩子、理解孩子,去播撒愛(ài)的種子,并在孩子的成長(zhǎng)中找到一位幼兒教師的價(jià)值。這也是我們每位幼兒教師畢生所追求的。記得觀摩應(yīng)老師與孩子們的教學(xué)活動(dòng),氛圍輕松,配合默契,師生關(guān)系體現(xiàn)出強(qiáng)烈的交互主體性的教育理念,孩子們?cè)谝粋€(gè)活動(dòng)中獲得了寬泛的知識(shí),經(jīng)驗(yàn)的提升,并且是每一個(gè)孩子在原有的基礎(chǔ)上都得到了發(fā)展。教師的角色是多元化的:觀察者、參與者、引導(dǎo)者、合作者、環(huán)境創(chuàng)設(shè)者融于一體,體現(xiàn)《綱要》理念。教學(xué)策略和方法的隨機(jī)化,提問(wèn)對(duì)話的開(kāi)放和巧妙,回應(yīng)不同兒童的教育機(jī)智和智慧都為我所折服,所膜拜。細(xì)細(xì)品來(lái),正是應(yīng)老師以對(duì)孩子們的了解、觀察為基礎(chǔ)上所設(shè)計(jì)生成的?!靶“唷边@一章節(jié)中所寫到的小班教學(xué)案例都與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān),與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)相吻合。應(yīng)老師“以一顆敏感的心、聆聽(tīng)、發(fā)現(xiàn)和追隨孩子的學(xué)習(xí)興趣,捕捉教育契機(jī),促進(jìn)孩子教育主題的產(chǎn)生?!苯處煈?yīng)做孩子生活中的有心人。

小班的孩子年齡小,易受環(huán)境、情境等影響,教師應(yīng)使自己的活動(dòng)具有意義化,就像美國(guó)著名幼兒教育專家莉蓮.凱茨說(shuō):“真正有意義的活動(dòng),不僅要能吸引幼兒的興趣,還要能使幼兒持之以恒……”記得在新年快來(lái)到之際,我們小班組舉行的一個(gè)家園配合的“迎新年活動(dòng)”,具體是由家長(zhǎng)準(zhǔn)備新年禮物,由教師扮演的新年老人送各班孩子禮物活動(dòng)。在活動(dòng)中,孩子們的情感、社會(huì)性得到了積極的滿足,我嘗試問(wèn)我班的寶貝:“媛媛,你的圍巾是媽媽買的還是新年老人送的?”孩子用開(kāi)心的口吻對(duì)我說(shuō):“不是媽媽買的,是昨天新年老人送的”。第二天,我園的褚老師所扮演的新年老人給孩子們送糖果來(lái)了,孩子們更是高興地歡呼起來(lái),放學(xué)時(shí),對(duì)接他回去的奶奶說(shuō):“奶奶,看,這是新年老人送給我們的,明天他還要來(lái)看我們了。”邊說(shuō)邊把手中的糖果像鉆石一樣的向奶奶展示著,無(wú)比的自豪與激動(dòng)。孩子們都相信因?yàn)樽约旱谋憩F(xiàn)棒,所以新年老人會(huì)二次來(lái)看他們,也因此在各個(gè)活動(dòng)中,他們都自覺(jué)的管好自己,努力地、自信地展示自己的新年表演。孩子們?cè)谟螒蛑?、情境中、在與環(huán)境的不斷互動(dòng)中得以發(fā)展、提升,掌握寶貴知識(shí)的。因此告誡我們要將教育活動(dòng)作為一種平實(shí)的、細(xì)水長(zhǎng)流的工作,融于一日生活多種教育活動(dòng)之中。

幼兒教師讀書(shū)筆記12

最近讀了《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū),書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例細(xì)節(jié)描述將我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中容易產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來(lái),可貴的是書(shū)中還透過(guò)這些現(xiàn)象深入分析了這些現(xiàn)象背后隱藏的秘密,如:幼兒的心理、家庭因素、教師行為的影響等等,對(duì)我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。

書(shū)中一文《如果你們不聽(tīng)話》中的黃老師常常會(huì)說(shuō):“如果你們不聽(tīng)話,就不許……”,“如果你們不按照老師說(shuō)的去做,就不能……”,這類話不僅像黃老師這樣的新老師會(huì)用,其實(shí)仔細(xì)想想在自己身上也會(huì)存在。這一類警告語(yǔ)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)成效快,能夠很快就樹(shù)立好班中的“規(guī)矩”,而且對(duì)于老師來(lái)說(shuō)還比較的省力、有效。但是文中卻分析長(zhǎng)期使用這類警告語(yǔ)會(huì)存在一些問(wèn)題:首先,幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師,但是內(nèi)心并沒(méi)有真正認(rèn)同,也不知道好的行為習(xí)慣給自己與他人的意義,這樣的行為是短暫的、無(wú)效的;其次,這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下,并沒(méi)有幫助幼兒形成“自律”意識(shí),而且警告與威脅也會(huì)讓孩子時(shí)時(shí)體驗(yàn)對(duì)強(qiáng)制與壓迫,沒(méi)有幸福感;最后,經(jīng)常使用警告性語(yǔ)言也會(huì)惡化師幼之間的關(guān)系,無(wú)法形成良好的人際心理氛圍,影響幼兒的身心健康成長(zhǎng)。所以,這些警告類的語(yǔ)言是我們教育工作者的大忌,我們應(yīng)該引以為戒,不能經(jīng)常地運(yùn)用。

其實(shí)作為大班的幼兒來(lái)說(shuō),他們對(duì)于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認(rèn)同。因此,對(duì)于這階段的孩子我們應(yīng)該讓他明白在班級(jí)中“該做什么?”“該怎么做?”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結(jié)合的班級(jí)作息表,讓孩子明白每個(gè)不同的時(shí)間我們?cè)撟鲂┦裁?,這樣可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時(shí),再與幼兒一起為每個(gè)時(shí)間段應(yīng)該怎么做,制定出一些應(yīng)該做到的規(guī)則,提醒幼兒遵守,幫助幼兒養(yǎng)成自律的意識(shí)。作為老師,我們應(yīng)該在每個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展前做出一些簡(jiǎn)單明了、童趣化的指示,提示幼兒在自己的行為中應(yīng)該做到什么。當(dāng)然,每個(gè)孩子的特點(diǎn)不同、能力不同,我們切不可用一把尺來(lái)衡量,給予幼兒一些自己的空間,用縱向的眼光去看待孩子的成長(zhǎng),才能讓幼兒感受到我們的關(guān)心與愛(ài)護(hù),從而尊重我們,愿意遵守班級(jí)中的各項(xiàng)規(guī)則,將規(guī)則真正做到放在心上。

幼兒教師讀書(shū)筆記13

捧讀此書(shū),不由自主的有一種感覺(jué),一位慈祥,睿智的長(zhǎng)者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈,提升你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,都有生動(dòng)實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

這本書(shū)的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。

蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的?!敖?jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣?!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。

做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我

茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

例如,有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話,有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作,有些孩子不愿意聽(tīng)課,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū),我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索,有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。

在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的,不過(guò),多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蓖蝗恢g,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,所以,讀書(shū)吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書(shū)當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本前坐下來(lái),深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教師時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。

幼兒教師讀書(shū)筆記14

近期,我認(rèn)真研讀了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,它從一種專業(yè)的角度剖析了作為一位幼兒園教師應(yīng)該具有的一種標(biāo)準(zhǔn),非常全面、非常專業(yè)。讓我對(duì)自己有了一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí),從而明白自己今后努力的方向。作為一位有著二十幾年齡的幼兒園教師,我有以下幾點(diǎn)思考。

第一、牢固樹(shù)立“一切為了孩子”的專業(yè)理念。

作為一位專業(yè)的幼兒園教師,要真切地?zé)釔?ài)幼兒教育這份光榮的職業(yè)。既然當(dāng)初選擇了這份陽(yáng)光下神圣的職業(yè),我們就要努力認(rèn)真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲,他們純潔、可愛(ài)、天真、活潑,他們小腦袋里有著諸多的“為什么”,他們的習(xí)慣各不相同,他們的能力高高低低,他們的發(fā)展有快有慢。當(dāng)他們第一次踏入幼兒園的大門,他們會(huì)害怕、茫然、哭鬧、又對(duì)你似乎有一份依戀。因此,我們要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度,耐心傾聽(tīng)、關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn),把愛(ài)滲透到日常生活中的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),用我們的愛(ài)心、耐心和細(xì)心去呵護(hù)我們孩子、教育我們的孩子,把最美好的東西奉獻(xiàn)給我們孩子。

第二、牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的專業(yè)理念。

俗語(yǔ)說(shuō)要給孩子“一杯水”,我們必須具備“一桶水”。一位幼兒園教師,要能科學(xué)地培養(yǎng)幼兒就必須樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”理念。學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng),多閱讀相關(guān)的教育雜志、教育學(xué)、心理學(xué),跳出幼教看幼教,這樣才能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,提高自身的教育教學(xué)能力,用先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)和規(guī)范日常的教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐,真正擔(dān)當(dāng)起幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和促進(jìn)者。

在今后的工作中,我將以此為鏡,不斷前行。

幼兒教師讀書(shū)筆記15

學(xué)校為了加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),用本不充裕的經(jīng)費(fèi)給老師們訂購(gòu)了很多教育書(shū)籍?!恫蛔鼋虝?shū)匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后,感觸良多。書(shū)中八個(gè)章節(jié)里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事在深深打動(dòng)我的同時(shí),也指明了成功教師的八個(gè)目標(biāo):做一個(gè)有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有專業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。

該書(shū)由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑與方法。這對(duì)我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)是一本量身定作的勵(lì)志書(shū),而對(duì)于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書(shū)。這本書(shū)凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕,只要我們?cè)诮逃氖致房谶x擇好方向,在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐,終究會(huì)成長(zhǎng)為一名有智慧的教師。

在書(shū)中我深深感受到管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感,感受到他對(duì)教育的無(wú)限憂患,對(duì)我們年輕教師的無(wú)限希望??他針對(duì)教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會(huì)對(duì)教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識(shí)來(lái)激勵(lì)青年教師。全書(shū)的字里行間,無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說(shuō),他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來(lái)寫這本書(shū)的。因此,“教師”被人戲稱為“教書(shū)匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱謂。一個(gè)充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒(méi)了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個(gè)分?jǐn)?shù)上,把快樂(lè)建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長(zhǎng)的作業(yè),坐得筆直地聽(tīng)講,做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績(jī)和是否聽(tīng)話上,而對(duì)孩子們真正喜歡什么,對(duì)什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問(wèn)的老師,不就是一個(gè)教書(shū)匠嗎?“教書(shū)匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生。

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