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文檔簡介
1/1禮儀教育心得體會
如今,越來越多的家長開始重視嬰幼兒的早期教育,為了盡早開發(fā)孩子的潛能,讓孩子參加各種各樣的早教課程,希望幫助孩子從小就打好全面素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
“不能讓孩子輸在起跑線上”。這句經(jīng)典的口號幾乎令所有年輕的父母從孩子出生前就提前進(jìn)入了“一級戰(zhàn)備”狀態(tài)。胎教、早教……路漫漫其修遠(yuǎn)兮,為了讓孩子能夠有一個無限美好的未來,家長們可謂膠盡腦汁、想盡辦法。
作為母親,我也和眾多的家長們一樣,對鬧的早期教育非常重視。如今,鬧已過了三周歲生日,在對鬧進(jìn)行早期教育的過程中,我也積累了一定的經(jīng)驗,希望能和各位家長一起學(xué)習(xí)、探討。
一、發(fā)展幼兒語言是早期教育的關(guān)鍵。
人的智力核心——思維,與語言密切相關(guān)。思維的發(fā)展離不開語言的發(fā)展。發(fā)展幼兒語言在很大程度上決定兒童早期教育的成敗。據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)家研究,幼兒期是語言急速發(fā)展的階段,這時期兒童對事物的表達(dá)能力已大大提高。發(fā)展幼兒的語言,主要通過和成人的語言交流。因此,家長應(yīng)當(dāng)注意和孩子的語言交流,把增加孩子詞匯量和提高孩子理解語言意義的能力,作為對孩子進(jìn)行早期教育的最重要的任務(wù)。
一般孩子到3歲時詞匯量已達(dá)1000左右,是語言發(fā)展的一個加速期。這一時期的孩子也喜歡和成人交談,喜歡聽別人講的簡短童話、故事、兒歌,并能記住它們的內(nèi)容。
鬧對故事的興趣已經(jīng)持續(xù)了很久,幾乎每天臨睡前都會要求我給她講故事,有時甚至一個晚上要講好幾個小故事,聽得津津有味。盡管講得口干舌燥,但我還是很樂意。通過講故事,不僅增進(jìn)了親子感情,提高了鬧的語言理解能力,而且教會了鬧很多的學(xué)問和知識,懂得了很多做人的道理,在講故事的過程中,我還可以參照故事的內(nèi)容隨時提出一些小問題,答對了就及時夸獎,既能夠讓鬧有很好的互動,提高她聽故事的興趣,同時也鍛煉了鬧的語言表達(dá)能力。
最近的一段時間,常常會發(fā)現(xiàn)鬧在自言自語,有時是拿著本書前言不搭后語地講故事,也有時是邊玩邊說一些她自己才懂的話。在網(wǎng)上查了相關(guān)的資料,才知道自言自語這種說話的形式會出現(xiàn)在3歲左右的孩子身上,這就是孩子利用語言來調(diào)節(jié)自己行為的開始。有心的媽媽不妨留意一下,您的孩子是否有時會一邊玩一邊一個人大聲不停地說話,這是他正在運用語言的自我調(diào)節(jié)功能呢!不過這個階段孩子說的話中存在的語病還不少,雖然開始使用一些復(fù)雜的修飾語,但言語表達(dá)仍是情境性,家長們可千萬不要嘲笑他們,以免打擊他們學(xué)習(xí)語言的積極性。
二、游戲是兒童早期教育最重要的手段。
幼兒期也稱“游戲期”,幼兒最基本的活動形式就是游戲,游戲是幼兒自我教育和自我治療的手段,也是發(fā)展幼兒智力的最有效途徑。
游戲能使幼兒的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力顯著發(fā)展。幼兒通過游戲,視覺敏感度增大,記憶力提高。游戲可推動幼兒積極的認(rèn)知活動,并嘗試解決問題。
會玩的孩子更適應(yīng)社會交往,心理也更健康。
愛玩是孩子的天性。運動不僅能促進(jìn)孩子身體各器官的發(fā)育和肢體動作協(xié)調(diào),也讓孩子很容易獲得成功感和滿足感,從而產(chǎn)生愉快的情緒體驗,避免厭煩和疲勞等負(fù)性情緒。通過運動不但增強(qiáng)了孩子的體質(zhì),而且在和同伴一起玩耍的過程中還能讓孩子學(xué)習(xí)到社會交往技能,培養(yǎng)孩子的合作意識,以及勇敢、冒險精神。
別擔(dān)心沒有游戲的場地或者缺乏更多的玩具,只要有心,你會發(fā)現(xiàn),任何時間、任何地方都可以成為你和孩子游戲的天堂。
在鬧的小班課程里有分享閱讀的課程。對書里那些短句組成的故事,鬧雖然會讀,但因為年齡太小的關(guān)系,并不是很有興趣反復(fù)閱讀。但我卻在這套教材里發(fā)現(xiàn)了寶貝,那就是為家長準(zhǔn)備的針對每一單元的課外指導(dǎo),那里經(jīng)常會有一些和課程密切相關(guān)的手工或是小游戲。比如那次教的是《村居》一課,說的是有關(guān)陽春三月兒童放風(fēng)箏的情景。我和鬧按照手冊上教的方法,找了一個塑料袋,然后畫上喜歡的圖案,用一根包裝帶把塑料袋的兩根拉手扎緊,讓鬧迎著風(fēng)向快速地跑??粗酀M了風(fēng)的塑料袋在鬧的牽引下隨風(fēng)舞動,鬧比上次爸爸帶她去海濱公園放真正的風(fēng)箏還要高興。
鬧從小就是個不安份的小家伙,從不好好走路,不是跑就是跳,就連走樓梯也很少一級一級地走。針對她愛動和大膽的特點,有時人行道旁有花壇,我就把她抱到高高的花壇邊緣,讓她兩個腳一前一后沿著花壇邊緣慢慢地前進(jìn),教她兩臂張開以保持平衡。當(dāng)然,我在一旁隨時準(zhǔn)備保護(hù),安全還是最重要的。
起初她對這個游戲很新奇,興奮地讓我抱了上去,但沒走兩步,發(fā)現(xiàn)并沒有想象中的簡單,就急著要我抱她下來。我笑著鼓勵她,要專注于地面,同時要盡可能地保持身體的平衡,告訴她這是一個好玩的游戲,哪怕是向前多邁進(jìn)了一步,我也興奮得大聲夸獎她,并且親自示范給她看,讓她知道只要小心,這樣做并不危險。而且在結(jié)束游戲的時候,不是一把把她抱下來,而是拉著她的一只手,鼓勵她自己跳下來,讓她體驗冒險成功的快樂。就這樣,沒過多久,鬧就能輕松地獨立走完整個花壇的路程,而且,在一些不是特別高的地方,鬧甚至不用我的幫助就能一躍而下。
相對戶外運動,親子游戲?qū)龅氐囊蟾?,在家里也能開展。
以水為例,就算是再普通不過的洗澡水,夏天有夏天的玩法,冬天有冬天的玩法,不同的玩法可以給孩子帶來不一樣的感受和體驗,唯一相同的就是孩子的快樂。
冬天的時候,每逢洗澡,就會在鬧的澡盆里放上一些小玩具:一把小水槍、幾個空甁、一個乒乓球、一個稍大一些的皮球、一塊圓圓的小石子,就能讓枯燥的洗澡時間變得輕松而又有趣。把水在幾個空甁間倒來倒去是鬧的最愛,通過這些,我可以有意識地引導(dǎo)鬧去感受水在不同載體中的體積變化,也可以啟發(fā)她為什么再大的球在水里都只會浮在水面上而不會沉下去,而再小的石子也只會沉下去卻無法浮到水面上,讓她初步體會水的浮力和重力。
現(xiàn)在正值夏季,不用擔(dān)心洗澡時間過長會讓孩子凍著,所以,就在不久前,為鬧洗澡的時候,替她制造了一個小小的驚喜。其實非常簡單,就是用一個韌性夠強(qiáng)的塑料袋,在里面灌滿溫水,把袋子扎緊,然后游戲就可以開始了。我給了鬧一根牙簽,讓她隨意地在袋子上扎幾個小洞,然后教她用力擠壓小洞的周圍。當(dāng)一根根水柱隨著鬧的用力四處噴射的時候,鬧的笑聲充盈了整個衛(wèi)浴空間。游戲不僅讓鬧體會了玩水的樂趣,還讓鬧知道了噴泉的形成是由于壓力的作用。一個小小的游戲可以玩上很久,當(dāng)袋子里的水少得不夠噴射而出了,我引導(dǎo)鬧脫下鞋子光腳踩在還剩一部分水的袋子上,讓她的小腳去感覺隨著壓力的不同柔軟載體形狀的相應(yīng)變化,相信一定會給鬧留下很深的觸覺感受。
游戲,不僅鍛煉了鬧的膽識,給了鬧無窮的歡樂,更讓鬧變得更聰明更活潑。
年輕的爸爸媽媽們,想要提升你們在孩子心目中的魅力值嗎?那就盡情地和你的孩子一起玩吧!你的孩子一定會更加喜歡你的!
三、促進(jìn)幼兒左右腦均衡發(fā)展是兒童早期教育的重點。
人們?nèi)魏螌W(xué)習(xí)過程都是由右腦的感覺輸入,到左腦的思考整理,左腦再將整理的結(jié)果反饋給右腦,引導(dǎo)右腦發(fā)揮觀察力及想像力,不斷吸收更多、更實用的信息,然后左腦再進(jìn)行推理、思考。如此不斷反復(fù),才能使人們獲得更多的知識和經(jīng)驗。因此,加強(qiáng)幼兒的左右腦開發(fā),使其均衡發(fā)展,是幼兒智力提高的根源。
目前市面上針對幼兒左右腦開發(fā)的書非常多,程度深淺都按年齡段劃分,可供家長選擇的余地也非常廣。我很青睞于這一類的書本,對于里面的題目基本上都是以直觀圖形的方式,題型也很廣泛,有找影子的連線題、有判斷類別的分析題、有影像記憶題等等,類似于鬧幼兒園里的杰利卡教材,從語言、演算、辨別、分析、推理和觀察、認(rèn)識、協(xié)調(diào)、思維、記憶等多個方面,采取寓教于樂、潛移默化的快樂教育方式,將各個年齡段兒童需要掌握的知識融入到游戲、繪畫、講述等練習(xí)中,從而達(dá)到全面均衡地開發(fā)幼兒左右腦的目的。象鬧這樣好動、經(jīng)常耐心不夠的孩子,一拿起這樣的書,卻可以專心地做上半個小時甚至更長的時間,常常是我反過來勸她好幾次才會停下來,可見其受鬧歡迎的程度。
如果您家里的小寶寶正在學(xué)習(xí)數(shù)字,那么有一種數(shù)字連線的書本非常適合。它按照難易程度分類,簡單的可以選擇1-10個數(shù)字連線、較難的有1-20個數(shù)字連線甚至1-50的數(shù)字連線。要求孩子按數(shù)字的順序依次連線,完成后是一種動物或是物品的圖象。這時它又變成了一本涂畫書,可以讓孩子自由地用喜歡的顏色去裝點它,可謂一書兩用。這套書很能夠引起幼兒的好奇心和探索欲,讓孩子在有趣的游戲中輕輕松松地認(rèn)識了數(shù)字。
鬧在十七個月大的時候就能夠背誦1-10個數(shù)字,但卻從未教她認(rèn)識這10個數(shù)字。自從發(fā)現(xiàn)了這本書,抱著試試看的態(tài)度,買回來送給了鬧。鬧對此據(jù)然挺感興趣的,沒過多久就認(rèn)識了這些數(shù)字。為了鞏固這幾個數(shù)字在鬧腦海里的印象,每當(dāng)鬧想給爸爸打電話的時候,我就要求鬧自己按號碼,我在一邊慢慢地念出電話號碼。當(dāng)然,起初的時候,我會放慢念的速度,等鬧準(zhǔn)確地按下前一個數(shù)字后再念下一個數(shù)字,避免鬧因為覺得無法完成而泄氣。
還有一類是走迷宮的書,也是我和鬧所衷愛的。復(fù)雜的迷宮會引起幼兒想要積極挑戰(zhàn)的意志,達(dá)到目標(biāo)后會感受到強(qiáng)烈的成就感,尤其是立體的迷宮可培養(yǎng)眼睛對看不到的空間進(jìn)行推測和預(yù)測的能力,有助于空間知覺的發(fā)展。
當(dāng)然,不管是做游戲還是玩玩具或是看書,家長們千萬要注意的就是一定要尊重孩子自己的意愿和興趣,不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)不感興趣的東西,即便是孩子感興趣的,在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難時,也一定不要輕易叱責(zé)孩子,多一些啟發(fā)和鼓勵,和他一同體會克服某個困難的全過程,幫助他樹立起自信心,否則,就會適得其反,不僅會讓孩子從此喪失學(xué)習(xí)的積極性,也不利于孩子良好性格的形成。
在這一點上我就有深切的體會。大家都知道,拼圖是一種深受孩子們喜愛的認(rèn)知性游戲,對孩子的感知力、注意力、觀察力以及邏輯推理能力都有很好的鍛煉和提高作用。在鬧二歲左右,我就為鬧準(zhǔn)備了一套米老鼠圖案的木質(zhì)拼圖,一共只有大小不同的七塊,形狀也只有三角形、正方形和平行四邊形三種。
最初的時候,鬧很喜歡,拿起來敲敲打打,我也不強(qiáng)迫她拼,覺得反正年齡還小。到了快三歲時,我開始教鬧拼圖。很奇怪鬧學(xué)別的東西總是又快又好,但對這個拼圖總是拼不好,簡簡單單的七塊木頭,鬧照著樣圖也無法完成,常常是今天教會了,過幾天又忘了。不僅如此,鬧還經(jīng)常不認(rèn)真,拼著拼著就拿木塊造起了“高樓大廈”,在我的訓(xùn)斥下才會重新苦著臉拼起了圖。而我也是越教越?jīng)]了耐心,教著教著就不由自主地大聲批評,令鬧很受打擊。
這樣幾次以后,鬧再也不愿玩這套拼圖,甚至對其他所有的拼圖玩具都沒有了興趣。是我的操之過急和粗暴態(tài)度扼殺了鬧學(xué)習(xí)拼圖的積極性,也讓我自己對拼圖留下了深深的遺憾。
其實說到底,教育無處不在。家長們平時可以多帶孩子“游山玩水”,讓孩子多一些親近大自然的機(jī)會,隨時準(zhǔn)備一些小問題讓孩子回答,同時也要鼓勵孩子多觀察、多提問,既可以開拓孩子的視野,又可以鍛煉孩子的語言表述能力,啟發(fā)孩子的思考和想像力。
孩子之間存在著很大的個體差異,以上僅僅是我自己對鬧進(jìn)行早期教育的一點心得。最了解自己孩子的莫過于孩子的父母,相信家長們從自己孩子的特點和興趣出發(fā),一定會找到適合自己孩子的早教方案,充分開發(fā)孩子的潛能,讓孩子贏在未來。
2
今天,學(xué)校召開了這個關(guān)于“61”兒童綜合素質(zhì)提升工程禮儀教育的講座,讓我們做家長的意識到禮儀教育是要滲透在孩子一天日常生活的各個環(huán)節(jié)之中的,并且要隨時善于抓住日常生活中的教育契機(jī)和幼兒園,社會協(xié)同教育,幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。
而且隨著禮儀教育活動的不斷深入,希望可以讓孩子們越來越彬彬有禮,更積極主動的參加各項學(xué)校組織的活動,可以顯得更加活潑,健康和自信,也希望可以讓孩子在親身實踐中,感知,逐步培養(yǎng)良好的道德素質(zhì),能夠懂得待人接物的基本禮儀。
不過,我們做家長的也會和學(xué)校一起協(xié)同教育孩子的。在日常生活中以身作則,做孩子的好榜樣。因為,我們也明白只有學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們的日常行為在另一程度上對孩子們也起著至關(guān)重要的作用。環(huán)境影響孩子的一生,其實家長是孩子最好的老師,言傳勝于身教。每一個不經(jīng)意間,一言一行,一舉一動都影響著孩子。所以,我們首先應(yīng)該規(guī)范自己的禮儀,無論說什么,做什么,都給孩子樹立榜樣,讓他們在自己的生活中習(xí)慣這些,慢慢把正確的禮儀規(guī)范傳遞給孩子,用孩子所喜歡的方式,讓孩子愿意接受正確的禮儀。孩子的求知欲一般都特別強(qiáng),只要選對方法,孩子們學(xué)起來才會開心快樂,才會愿意接受。
在這里,我想說說我自己的看法:禮貌用語要從家庭做起,家人之間講究禮節(jié)并非裝模作樣,而是發(fā)自內(nèi)心的理智與情感所至。首先,平時我們可以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”;比如在家里將說話的聲調(diào)適并放低,多談心,多溝通;聽音樂,看電視等;也千萬要在中等音量以下,處處為別人著想。家人,親子之間,一定要自然地多使用禮貌用語;進(jìn)孩子的房間要敲門,檢查孩子的作業(yè)等,也要得到孩子的答應(yīng)。
今天“聽君一席話,勝讀十年書”,真的讓我們這些做家長的受益匪淺,也明白了很多道理。父母在日常生活中的言行,往往不知不覺影響著孩子。在家庭中,父母是孩子生活中的鏡子,想孩子成為怎樣的人,父母首先就應(yīng)該是那樣的。所以,我們都應(yīng)該以身作則,陪孩子一同成長。
3
文明禮儀要從小培養(yǎng),形成一種自然而然的良好習(xí)慣。家庭的熏陶和老師的引導(dǎo)在它的形成過程中都很重要。
我家的兩個孩子今年近四歲了,在二幼健康快樂的學(xué)習(xí)、生活也已經(jīng)快一年了,成長得非常好,這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養(yǎng)是分不開的!特別是二幼的禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要,我感覺一年來,孩子的變化很大,各方面都有進(jìn)步!
首先是生活方面。例如,注意個人衛(wèi)生,學(xué)會正確的洗手、洗臉方法。會正確使用“請”、“你好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。送他們?nèi)雸@時能主動跟老師和同學(xué)打招呼,主動晨檢。見到長輩也會主動問好。
其次是學(xué)習(xí)活動方面。逐漸學(xué)會傾聽,不隨便打斷別人說話。能夠靜下心來做一些簡單的讀書認(rèn)字活動。動手制作自己喜歡的手工作品。遇到自己不懂的問題,會向父母及長輩請教。
父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學(xué)禮儀、懂禮貌,是責(zé)無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起,我們會告訴孩子什么是好的行為,什么是不好的行為,經(jīng)常提醒他該怎樣做,不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個細(xì)小方面,在一點一滴的積累中,使孩子慢慢地領(lǐng)會自己的社會角色,逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的,要使小朋友從小養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣,就要從平時的一點一滴抓起,從小朋友的一言一行抓起,貴在堅持。
以上是我們家長對幼兒禮儀教育的一些粗淺體會和認(rèn)識,和其他小朋友的家長一樣,我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子,所以就讓我們共同努力,支持好幼兒園老師的工作,共同為小朋友們創(chuàng)造一個健康文明的成長環(huán)境。
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我們每個家長都希望自己的孩子能夠騰飛,在以后的生活和工作中超越自己。但是,如何教育孩子,使孩子健康成長,各有說法,各有道理。通過幼兒園開展“幼兒家庭禮儀教育系列講座”。我認(rèn)為只有適合自己孩子的方法才是最好的方法。孩子習(xí)慣的培養(yǎng)與他生活的環(huán)境密切相關(guān),成為父母,表現(xiàn)出良好的表現(xiàn)率,用自己的言行引導(dǎo)孩子健康成長。作為父母,我有以下經(jīng)驗
作為監(jiān)護(hù)人,我們平時關(guān)注的是孩子吃得不好,睡得不夠,生病等生活細(xì)節(jié)問題,實際上在養(yǎng)育孩子方面有很多文章。聽了陳園長的'講座,孩子的教育沒有巨大的細(xì)節(jié),從點滴開始,排隊接水,掛毛巾,和老師打招呼,學(xué)會調(diào)節(jié)自己的感情,和別人交流,學(xué)會傾聽等,日積月累的引導(dǎo)和反復(fù)示范是有效的此外,沒有完美的人,任何孩子都會有這樣或那樣的不足,但我們不能經(jīng)常責(zé)罵,甚至像雷一樣暴跳如雷。畢竟,他們?nèi)匀皇且蝗翰磺宄^念的孩子。我們需要做的是耐心說服、體力、鼓勵模仿和及時稱贊。我們的好孩子不是罵,而是夸耀。但是,看到自己的孩子做了錯事,馬上生氣,大聲斥責(zé),不僅沒有任何糾正作用,反而孩子反而心理惡化,忽視父母的話,產(chǎn)生自卑感。意識到問題很嚴(yán)重,我試著用老師說的鼓勵式教育方法,發(fā)現(xiàn)孩子的亮點,立即鼓勵和表揚(yáng),在給孩子積極的心理暗示的同時,讓他知道什么是正確的,當(dāng)然什么是錯誤的
一、要有寬容的心,正確引導(dǎo)孩子,他有壞習(xí)慣,第一個人應(yīng)該告訴他這種做法是錯誤的,理解為什么錯誤,讓孩子意識到自己錯了。其次,不要對孩子簡單粗暴地罵他,好好說話。第三,要求孩子下次不能這樣做。遇到這種情況,該怎么辦,給他標(biāo)準(zhǔn)。孩子的習(xí)慣不是一朝一夕就可以改正的,每個孩子都有自己的缺點,所以我們用寬容的心對待孩子。父母只有用寬容、平等的心去看孩子,才能真正理解孩子成長的問題和困難,對孩子的特征進(jìn)行正確的引導(dǎo),給孩子健康快樂的空間,最大限度地保護(hù)孩子的童心。
二、轉(zhuǎn)移話題,不要相互比較,虛榮心,比較心,我想每個人都有,孩子也不例外。例如,當(dāng)我們的孩子和其他孩子一起玩的時候,如果我們給他買了一個新玩具,他會在孩子面前表現(xiàn)出來,其他孩子也不例外。此時,如果他沒有玩具,他會說他有什么,你。這時,我們對孩子們說,你們有自己的玩具。如果你喜歡對方的玩具,你可以用自己的玩具和其他孩子玩。事實上,孩子們認(rèn)為別人的玩具是最好的。他們都想玩別人的玩具。我們社區(qū)的孩子們都換玩具玩。這樣,有效地避免了孩子的比較心,避免了別人有什么他想要的情況。
三、教育理念一致,消除黑白家長教育理念首先一致,思想統(tǒng)一,不要唱黑臉,不要唱白臉。如果是這樣的話,就不會讓孩子適應(yīng),也不會分開。例如,孩子吃飯的時候,我們嚴(yán)格要求他吃自己的飯,祖父總是說吃飽了就好了。飽和不飽,只要孩子自己算,他就不吃,不能達(dá)到教育的效果。我們嚴(yán)格要求他吃完自己的飯。我們的孩子從小體質(zhì)就很弱,經(jīng)常生病,輸液吃藥是常事,每次這個時候,我們都鼓勵他勇敢,有點痛就像螞蟻咬了一樣,不痛。打了針,吃了藥,病好了。從那以后,孩子注射、吃藥都很勇敢,注射自主伸出手,積極配合,一點也不哭,吃苦藥也能繼續(xù),表現(xiàn)很好。所以,只要統(tǒng)一教育思想,教之有道,有合適的方法,再加上耐心,細(xì)致觀察,孩子的進(jìn)步就顯而易見了。
四、故事的魅力,提高語言和邏輯能力,我們給孩子訂購了一些幼兒繪畫報紙。上面有故事、迷宮、找不同、玩游戲等內(nèi)容。我們先指導(dǎo)他怎么玩,給他講故事,然后讓他自己看,自己說。孩子不累,新書來了他也很高興。我們晚上睡覺前主張給孩子講故事,孩子小的時候可能會講故事,突然有一天,他也會慢慢講我們講的故事。在給他講故事的時候,他真的聽得很認(rèn)真,很投入,逐漸學(xué)會自己思考。我們也經(jīng)常鼓勵孩子講故事,說他在學(xué)??鞓?,說他自己做的事等,用故事講道理,孩子接受也快,提高了孩子的評價和邏輯思維能力。
孩子不是溫室里的苗,我們要小心照顧他,安全健康地成長。孩子不是烈日下的花,我們給他澆水,曬太陽,讓他經(jīng)歷小挫折,小困難,讓他勇敢堅強(qiáng)。
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文明禮儀,不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。
少年兒童是祖國的未來,對他們進(jìn)行品行教育,是家庭、校園乃至全社會的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛國教育、遵紀(jì)守法教育,以及團(tuán)結(jié)友愛、誠實信用、熱愛勞動、文明文明教育,使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會和看法。
一、以身作則,潛移默化
俗話說:“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對象,根據(jù)這一特點,我們在進(jìn)行思想品德教育的時候,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,不許學(xué)生做的,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,學(xué)生易于理解,是其它教育方法無法比擬的,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個方面:
1、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,在同學(xué)之間,經(jīng)常說粗口話,搞惡作劇、做不文雅的動作,惹事生非等等,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時,更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是,我經(jīng)常個別對他們進(jìn)行文明文明教育,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵學(xué)生,課間,我盡量多到學(xué)生中,個性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,我盡量使用文明用語。學(xué)生不留意碰著我,我微笑地對他說:“沒關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西,我很客氣地對他說:“謝謝你”,路上或者別的地方遇見學(xué)生,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經(jīng)過我一段時間的努力,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。
2、讓學(xué)生守紀(jì)。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,去教育學(xué)生不要遲到、曠課,學(xué)生會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵學(xué)生、說粗口話的老師,去教育學(xué)生不要罵人、不說粗口話,學(xué)生會聽他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,大家可想而知。
3、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生,不明白什么是“公德”,也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以,他們常常因為娛樂而做出不道德的事,給班級和社會帶來不良影響。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,更重要的是要以身作則,用自己的行動去感化學(xué)生。如:我們班級就有很多學(xué)生不守公德??措娪皶r大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,不能主動撿起來。于是,我決心走到學(xué)生中去,用行動去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時,我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時,我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動,慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,到第二個學(xué)期,大部分學(xué)生能遵守“公德”,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。
4、讓學(xué)生熱愛勞動。此刻的孩子大多是獨生子女,在家從來不做事,過著衣來伸手,飯來張口的生活,來到校園,不要說什么繁重的勞動,就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種狀況,我首先從家長工作做起,利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,培養(yǎng)孩子的勞動潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動,在校園,每次大掃除或其它勞動,我都帶頭干,哪里臟、哪里任務(wù)重,我就到哪里,做孩子們的表率,每次勞動結(jié)束,我都對本次勞動表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚(yáng)。這樣,教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),使全體同學(xué)都熱愛勞動。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事,取得很好的效果。
二、成立光榮榜,弘揚(yáng)好人好事
班級里成立光榮榜,大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,如班級成立表揚(yáng)欄,好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿,成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,覺得更就應(yīng)那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個個爭先進(jìn)的風(fēng)尚。
三、在活動中進(jìn)行品行教育
如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人、殘疾人,為他們做一些力所能及的事。這樣,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,看革命影片,聽英雄人物報告,這樣,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,使學(xué)生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外,還能夠以小組為單位,讓學(xué)生到社會上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭,并且讓學(xué)生集中討論交流活動的體會。這樣,能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動,要經(jīng)常開展,做到持之以恒,才能到達(dá)教育效果。
總之,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,并不是千篇一律。這看具體狀況,因人、因地、因時而定,力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人。
6
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
7
根據(jù)上級要求,依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動的通知的通知》的精神,我校為提高全體教師素質(zhì),增強(qiáng)教師隊伍的建設(shè),扎實推進(jìn)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個踐行”等內(nèi)容。通過本次學(xué)習(xí),可以說獲益匪淺,讓我對教育有了新的認(rèn)識,對教師這個職業(yè)也充滿了信心。
三個踐行的內(nèi)容是:踐行“生命感和責(zé)任感”、踐行“愛的教育”、踐行“系統(tǒng)育人模式”。其中重點學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實現(xiàn)三維成長目標(biāo)的“六個三工程”。我認(rèn)為,如果每個教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個踐行”的內(nèi)容,那么教育的明天必將燦爛輝煌。
首先,踐行“生命感和責(zé)任感”。教育是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生的良心工程,可以說,教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長,一切教學(xué)都要以
學(xué)生的健康成長為目的。在教給學(xué)生知識的同時,也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄,健全的人格。作為教師,責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì),個人能力再強(qiáng),不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績。
其次,踐行“愛的教育”,要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,我認(rèn)為可以做到幾點:
1.不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的感情,損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”,或“你比豬還笨!”、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等。
2.不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪,罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身
心健康傷害都很大,而且不但不能教育好學(xué)生,反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師,取得反面的教育效果。
3.不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時,我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時,也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
再次,踐行“系統(tǒng)育人模式”要營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實現(xiàn)三維成長目標(biāo)。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長,成為國家的有用之才。
總之,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。
8
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及人際交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個企業(yè)的整體形象。
在現(xiàn)代商務(wù)活動中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過一些行為準(zhǔn)則去約束人們在其中活動的方方面面,這里面包括儀表禮儀,言談舉止,郵件來往,電話溝通等技巧,這就是公務(wù)商務(wù)禮儀。在商務(wù)活動中做到“約束自己,尊重他人”才能更好地營造輕松愉快的交流環(huán)境。
商務(wù)禮儀既是一名管理人員內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),又是人際交往中必不可少的一門藝術(shù)。因此,在人際交往中進(jìn)行相互溝通就必須掌握一定的公、商務(wù)禮儀技巧。從個人的角度來看,掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)和美化生活,并能有效的促進(jìn)人們的社會交往,改善人際關(guān)系,還有助于凈化社會風(fēng)氣。商務(wù)禮儀是構(gòu)成形象的一個更廣泛的概念,而形象就是商務(wù)人士的第一張名片!試想一下,一個微笑,一句關(guān)懷都能給人以心靈上的溫暖,也使自己的心情隨之愉快起來,并且能夠樹立良好的自身形象,何樂而不為呢?
從企業(yè)的角度來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)的良好形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,并能最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。同時商務(wù)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)涵,是企業(yè)形象的主要附著點。但凡國際化的企業(yè),對于商務(wù)禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把商務(wù)禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,也因此商務(wù)禮儀成為了評價一個公司形象好壞的標(biāo)準(zhǔn)。中國經(jīng)濟(jì)在逐步向世界接軌,在當(dāng)今競爭日益激烈的國內(nèi)外環(huán)境中,越來越多的企業(yè)對自身的形象以及員工的形象的重視度不斷提高。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場合中的商務(wù)禮儀已成為在當(dāng)今職場取得成功的重要手段。當(dāng)然,人們在掌握商務(wù)禮儀的過程中也需要注意一些基本原則:首先是“平等尊敬”原則。商務(wù)禮儀的核心點,即尊重交往對象、以禮相待這一點上,對任何交往對象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。在我們的社會中,人與人是平等的,尊重長輩,關(guān)心客戶,這不但不是自我卑下的行為,反而說明一個人具有良好的內(nèi)在素質(zhì)?!熬慈苏吆憔粗?,愛人者恒愛之”,“禮”的良性循環(huán)就是借助這樣的機(jī)制而得以生生不已。當(dāng)然,禮貌待人也是一種自重,不應(yīng)以偽善取悅于人,更不可以富貴驕人??傊?,平等待和對人尊敬,這是處理人際關(guān)系的一項重要原則。
其次是“真誠謙和”原則。在現(xiàn)代的商務(wù)活動中,人們從事的并非短期行為,從事商務(wù),講究禮儀,越來越注重其長遠(yuǎn)利益,只有恪
守真誠原則,著眼與將來,通過長期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。也就是說商務(wù)人員與企業(yè)不應(yīng)僅追求禮儀外在形式的完美,更應(yīng)重視商務(wù)人員情感的真誠流露。與此相關(guān)還有員工在社交場上的謙和表現(xiàn),即平易近人、熱情大方、善于與人相處、樂于聽取他人的意見,顯示出虛懷若谷的胸襟,因此才能對周圍的人具有很強(qiáng)的吸引力,有著較強(qiáng)的調(diào)整人際關(guān)系的能力。這樣才能保證自身企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
最后就是“自律寬容”原則。從總體上來看,商務(wù)禮儀的具體規(guī)范由對待自身的要求與對待他人的做法這兩大部分所構(gòu)成。對待個人,就需要自我要求、自我約束、自我對照、自我反省、自我檢點,這就是所謂自律的原則。對待他人,就需要心胸坦蕩、豁達(dá)大度,能設(shè)身處地為他人著想,諒解他人的過失,不計較個人的得失。中國傳統(tǒng)文化歷來重視并提倡自律寬容的道德原則,并把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。在商務(wù)活動中,出于各自的立場和利益,難免出現(xiàn)沖突和誤解。遵循自律寬容的原則,凡事想開一點,眼光看遠(yuǎn)一點,善解人意、體諒別人,才能正確對待和處理好各種關(guān)系與紛爭,爭取到更長遠(yuǎn)的利益。
公務(wù)商務(wù)禮儀是禮儀中的一個重要組成部分,它在企業(yè)文化建設(shè),客戶關(guān)系建立、公共關(guān)系處理、商務(wù)拓展、市場營銷等方面都具有重要的意義。無論我們所處的工作環(huán)境是正式的或是非正式的,具有良好的商務(wù)禮儀,是個人獲得事業(yè)上成功的重要條件,也是現(xiàn)代企業(yè)展示自身形象和員工素質(zhì)的重要渠道。
9
“早上好,寶貝”!
“早上好,媽媽”!新的一天從問候開啟,江媽會和江江溫柔的親一下,有時在閉著眼睛聽到此問候,江江會迷糊中應(yīng)一句。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著:“我還想睡,我還想睡。”媽媽也總是回答:“媽知道你想睡,我們今兒回家就睡?!苯瓡拇┲路瑡寢屢矔笳餍缘膸退┲灰m子。
有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問:“爸爸,你要不要吃,媽媽,你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,他會分成大小不一的三塊,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,別把大的吃了,那是爸爸的?!庇袝r看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開心,孩子會分享了。其實和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長,感恩我們的孩子!
前段時間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,有時早上會盛好稀飯,用稚嫩的聲音說:“爸爸,這是給你盛的?!薄爸x謝!”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,更懂事了,學(xué)會關(guān)心人了,聽到表揚(yáng)后會更高興的幫媽媽也來一碗。不要吝嗇我們的表揚(yáng),孩子的一點點進(jìn)步都是一個大步,微笑的伸出你的大拇指!
有時小家伙會說我要喝水,媽媽會笑著對他說:“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽,請你幫我倒下水好嗎?”江江一改語調(diào),江媽也會告訴他,媽媽很樂意幫忙。有時喝好水后半天沒反映,江媽會對他說:“少爺,謝謝?。 彼坪醴从尺^來了:“媽媽你搞錯了吧,應(yīng)該是我說的,謝謝你,媽媽?!薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦。”我們都笑了,總是在不知不覺中找到樂趣,其實孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了,習(xí)慣就成自然了。
家里準(zhǔn)備了一個儲蓄罐,是讓他用來幫助別人用的,讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討,江江就會問我們要一塊錢,爸媽都會欣喜的拿給他,有時會去路邊買點食物給他們,告訴他做個善良的人,做個有愛心的人很重要。他總是會“哦哦”的應(yīng)著,雖不知道他懂了多少,他的行動足以證明!
江江有很任性的時候,他有次把東西掉地上了,就是不肯撿起來,生氣的我們就打了他的屁股,讓他站到了門口,一直站到他同意回來撿為止。當(dāng)我蹲下來對他說:“對不起,媽媽不應(yīng)該打你?!苯f了句“沒關(guān)系”,眼淚就出來了。在聊天的時候問他:最不喜歡爸媽什么?江江會告訴我:打人,也許我們自己并沒有意識到,可孩子意識到了,有很多時候家長比孩子還任性,我們需要向孩子認(rèn)錯,給他們正面的力量,媽媽也會做錯事,并不是只有江江會做錯哦。
孩子是我們家庭的天使,他給我們一次次的機(jī)會學(xué)習(xí),家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙,創(chuàng)造一個和諧尊重,理解信任,感恩寬容,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠(yuǎn),讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
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禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則,是一個國家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié),是民族文化的重要標(biāo)志之一。中國素有“文明古國,禮儀之邦“之稱,中國人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作為中華民族的子孫,我們?yōu)橹湴?作為教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發(fā)展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚(yáng)祖國禮儀傳統(tǒng)?!吧俪扇籼煨?,習(xí)慣成自然”,文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們設(shè)計了此次主題活動,并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件,吸引幼兒積極主動參與到各個活動中,幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語和交往方法,鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己,敢說、愛說、多說、會說,主動與人交往,從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,讓孩子能成為未來世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ),為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實踐,談?wù)剬τ變哼M(jìn)行禮儀教育的體會。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容,也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么,幼兒園應(yīng)如何開展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?
一、在環(huán)境中熏陶:環(huán)境對幼兒的文明語言的形成,禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化,首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)淼挠嘘P(guān)主題活動的圖片經(jīng)老師整理、裝飾,張貼在教室主墻上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序,學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍,使幼兒在欣賞故事的同時,進(jìn)行故事表演,受到模范人物典范的感染?!段膶W(xué)活動--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們設(shè)計的一個活動,通過這一活動,使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個活動推向了高潮。并且多舉辦一些主題活動,讓禮儀滲透在主題活動中,結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況,以禮儀為主題的教育活動能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗,如,特色禮儀主題活動《我大一歲了》,目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范,增強(qiáng)自律意識,知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo),我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容,讓幼兒隨著主體活動的深入開展,學(xué)會一些簡單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進(jìn)來,入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對每個環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標(biāo),確立了指導(dǎo)策略。如“來園時的問候禮儀教育”,主要指導(dǎo)策略有三:
(1)重點在具體場景中對幼兒進(jìn)行個別指導(dǎo),讓每個幼兒愿說、想說、主動說禮貌語。
(2)在教室門口貼上了問候標(biāo)記,讓家長和幼兒一起學(xué)習(xí)問候語。
(3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語,如:請有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范,在幼兒之間開展與“問候”有關(guān)的游戲。
二、在教學(xué)中滲透:教育學(xué)認(rèn)為:德育與智育的融合與互動是課堂教學(xué)的規(guī)律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,對幼兒進(jìn)行禮儀教育,應(yīng)滲透在一日活動的各環(huán)節(jié)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動中以引導(dǎo)幼兒從談話活動入手,通過一系列活動讓幼兒明白禮儀的常識并在活動中身體力行,成為一個講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語言教學(xué)活動中,語言活動具有有語有文,有義有圖,有情有景等特點。在語言活動教學(xué)中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂于接受,愿意模仿,教育效果明顯。教學(xué)時,可以先讓幼兒觀察圖畫,理解圖畫;再讓幼兒用語言表達(dá)圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會意、看圖說話、仿圖的表演的過程中,提高說話能力;同時,也使幼兒在看、思、言、行的過程中,受到文明禮貌的教育。
三、在游戲中錘煉:游戲是幼兒基本的活動,也是最喜歡的活動。是對幼兒進(jìn)行教育的有力手段,在游戲中,幼兒的積極性、主動性、參與性能得到充分的發(fā)揮,對于難以理解的社會道德觀念,僅僅對他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對幼兒好動的天性,我們在活動中設(shè)計幼兒容易參與,趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動中學(xué)。例我們設(shè)計了音樂游戲《好朋友》,在本次活動中,孩子們你爭我趕的盡情的表現(xiàn)自己,在活動中感受到了幫助他人的樂趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時,深化了幼兒對同伴的情感,培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計了體育游戲《太空人找朋友》,在游戲中,孩子們都對太空人表現(xiàn)出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒?,請?zhí)杖说浇淌易隹?,在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格,并提升了孩子的禮儀交往能力。通過各種游戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動多開展幾次,既能調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性,又收到較好的教育效果。
四、在協(xié)作中矯正:我們都知道現(xiàn)在的獨生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長。常常表現(xiàn)為言行不一,愛發(fā)脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行為形成不是一朝一夕的事,良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會的關(guān)心,需要家長的監(jiān)督,教師的指導(dǎo),同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實際教學(xué)中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協(xié)同教育工作,讓幼兒參與到教育中來。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請幼兒來做值日生、小組長、班長等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹?,無形間對自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確,在互相幫助中體會到幫助別人的快樂;在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民主評議的方法,讓幼兒對小干部們進(jìn)行民主評議,使每個幼兒在評議過程中,認(rèn)識是非、對錯、美丑。
還有,在日常教學(xué)活動中,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價,適當(dāng)?shù)脑u價不僅起督促作用,同時能給予幼兒以激勵。如我們通過“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評比活動,讓幼兒相互評價,彼此對照,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合家園聯(lián)系的“月評價”和“學(xué)期幼兒測評”等,促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理,逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目:“學(xué)”“誠”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠實守信,言行一致。
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通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我了解酒店服務(wù)接待工作中的禮貌儀禮節(jié)常識,學(xué)會并掌握酒店服務(wù)接待工作中所常用的禮貌服務(wù)用語、基本禮節(jié)以及禮貌行為規(guī)范,培養(yǎng)人際交往能力,培養(yǎng)服務(wù)用語、基本禮節(jié)以及禮貌行為規(guī)范,培訓(xùn)人際交往能力,養(yǎng)成禮貌待客的良好職業(yè)習(xí)慣,以真正實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的酒店宗旨。
酒店業(yè)是禮貌服務(wù)行業(yè),對廣大從業(yè)人員和即將走上服務(wù)崗位的新員工進(jìn)行文明禮貌禮儀教育,是十分必要的。這不僅是培養(yǎng)文明員工的需要,更是職業(yè)的基本要求。掌握禮儀的基本常識,結(jié)合崗位的要求和提高自身道德修養(yǎng)的需要,努力在實踐中運用,才能使自己更加充實,在熟練掌握本職工作業(yè)務(wù)和技能技巧的基礎(chǔ)上,真正勝任本職工作,提高服務(wù)質(zhì)量,成為酒店業(yè)的合格人才。
在這次禮儀培訓(xùn)會議上,老師倡導(dǎo)學(xué)生干部要從上述八個方面樹立良好的風(fēng)氣。這是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要,也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
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教師是人類靈魂工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的職責(zé)。因此,在現(xiàn)代社會中,教師成為社會關(guān)注的焦點,教師的言行舉止都備受社會各階層的評論。所以,作為一名人民教師,必須時刻注意自己的師表形象。在今年的暑假培訓(xùn)中我有幸觀看了金正昆教授主講的教師禮儀,使我更加明確了作為一名人民教師應(yīng)該具備的禮儀。在我認(rèn)為教師不僅具備一般公民所具備的禮儀,還必須具備以下幾點:
一、具有高尚的職業(yè)道德。
我們在工作中必須牢記《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí),并以此為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,在教育教學(xué)工作中使自己各方面得到提升。
二、具有較高的教師素養(yǎng)。
作為一名人民教師不僅要有公民所有的政治、法律、道德等素養(yǎng)外,還必須具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng):
首先必須具有與時代精神相通的教育理念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點。有沒有對自己所從事職業(yè)的理念,是專業(yè)人員與非專業(yè)人員的重要差別。我認(rèn)為,未來中小學(xué)教師的教育理念,主要是在認(rèn)識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上,形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。
其次具備多層次復(fù)合的知識結(jié)構(gòu),包括當(dāng)代人文、科學(xué)兩方面的基礎(chǔ)知識及工具性學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟練運用的技能技巧。這是作為人民教師所必須的,這樣才能與充滿好奇心、隨時會提出各種問題的學(xué)生共處,并能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教師的角色。
再次具有較強(qiáng)的管理能力。教師在班級管理過程中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和團(tuán)結(jié)合作能力,從而形成有利于每一個學(xué)生都能得到生動活潑發(fā)展的集體,我認(rèn)為這才是是管理的本質(zhì)。
三、樹立良好的形象。
首先具有良好的行為習(xí)慣和語言習(xí)慣。“言傳身教”是教育教學(xué)的重要途徑,教師的言談舉止將直接影響著每一位學(xué)生,成為學(xué)生隨手可得的感性材料??梢?,教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教學(xué)生做人做事的,首先自己就必須知道怎樣做人做事。只有這樣,才能起到感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生。
其次愛學(xué)生?!皼]有愛就沒有教育”愛學(xué)生表現(xiàn)在對學(xué)生的尊重、關(guān)心、愛護(hù)、耐心、寬容等方面。愛是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是促進(jìn)學(xué)生積極向上的動力。教師愛學(xué)生,學(xué)生就能敞開教育的心扉。因此,作為一名人民教師必須有一種無私的愛去對待學(xué)生。
再次良好的儀表。樹立師表形象還有一個不容忽視的問題,那就是教師本身的儀表。因此,在日常工作中要注意自身的著裝及修飾,發(fā)行要大眾化年輕精神,衣著服飾樸素大方干凈整潔,做廣大學(xué)生的榜樣。
總之在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺。同時在以后的教育教學(xué)工作中加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟。平時嚴(yán)格要求自己,真正做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強(qiáng)的教師。
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禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)“文明禮儀”,使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,從內(nèi)容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對象上看有個人、公共場所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明禮儀等。
做為一名一線的中職教育工作者,接觸最多的就是中職的少年,在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子,孩子就是老師的影子,教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范,努力塑造自身的個人魅力,注意自己的言行,不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀,還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀。
首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的,但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí),我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因為教師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的
音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響??梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮??這些社會的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。
教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?!皩W(xué)高為師,行正為范”,當(dāng)今社會,知識更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,教師對學(xué)生的教育,既要堅持原則,公正無私,又要耐心細(xì)致,循循善誘;動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠服之中接受
老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
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