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文檔簡介
1/1書法家蘇軾的故事
皛飯與毳飯
蘇軾復(fù)官后,曾跟黃庭堅亂侃:“我在牢里時,每天吃的是三白飯,照樣很香甜,世間美味不過如此!”。黃庭堅奇問什么叫三白飯,蘇軾答道:“一撮鹽,一碟生蘿卜,一碗米飯,這就是‘三白’?!贝耸抡f過蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請?zhí)?,邀蘇軾去他家吃皛(jiǎo)飯。蘇軾欣然應(yīng)約,并對夫人道:“黃庭堅乃當世學(xué)士,讀書甚多,他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現(xiàn)桌上只有鹽、蘿卜、米飯,這才恍然大悟,知道這被黃庭堅戲弄了。
又過了幾天,黃庭堅也接到蘇軾請?zhí)コ噪?cuì)飯。黃庭堅知道蘇軾要報復(fù),但又好奇,又想知道毳飯到底是什么,最終還是去了。蘇軾陪著黃庭堅從早上海聊到晚上,把黃庭堅餓得前胸貼后背。實在忍不住催問毳飯呢?蘇軾慢吞吞地答:“鹽也毛(沒,音mǎo,“沒有”的意思),蘿卜也毛,飯也毛,豈不是‘毳’飯?其實你一直在享用著啊?!秉S庭堅驚愕之后,兩人同時大笑。
篇2
吟詩赴宴
蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?!拔蚁葋?。”年紀較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚?!扒厥鍖氶L安賣馬,”第二位神氣的端走了馬肉?!疤K子卿貝湖牧羊,”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。
“張翼德涿縣賣肉,”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來?!瓣P(guān)云長荊州刮骨,”第五個迫不及待的搶走了骨頭?!爸T葛亮隆中種菜,”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請啊!“。六舉人呆若木雞。
篇3
聯(lián)氣小妹
久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅來家做客,小妹見兄長親自出門迎接,便出了個上句相戲,句云:阿兄門外邀雙月?!半p月”合為“朋”字。
蘇軾知小妹是和自己開玩笑,當即對道:小妹窗前捉半風(fēng)?!鞍搿睂Α半p”,“風(fēng)”對“月”,甚為妥貼。有趣的是,“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”,半風(fēng)即“虱”,意思是說小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。
篇4
出人頭地
蘇軾在京城會考時,主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽修。他在審批卷子的時候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私,那時的考卷均為無記名式。所以歐陽修雖然很想點選這篇文章為第一,但他覺得此文很像門生曾鞏所寫,怕落人口實,所以最后評了第二。
一直到發(fā)榜的時候,歐陽修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實情況后歐陽修后悔不已,但是蘇軾卻一點計較的意思都沒有,蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽修贊嘆不已:“這樣的青年才俊,真是該讓他出榜于人頭地啊(成語出人頭地就是從這兒來的)!”并正式收蘇軾為弟子。
篇5
家庭聚會
蘇軾高中榜眼后,蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園里慶祝,蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個字,每人寫兩句詩,要求都會合當時的情景。為起帶頭,蘇老泉緩步度到花池邊,吟道:“水自石邊流出冷,風(fēng)從花里過來香”。
子由站起來摘了瓣馨香臘梅,彈了下手指,曰:“冷字句佚不可知,梅花彈遍指頭香?!毙∶靡踩フ?,子由要笑他摹仿自己,小妹卻云:“叫日杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢魂香”。
說完攤開手掌,一只蝴蝶已被捏死。女兒特點畢露,大家都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳,騎著馬就走,蘇老泉叫道:“我兒,答不出也不要走啊?!痹捯粑绰?,蘇軾已長聲飄來兩句:“拂石坐來衣帶冷,踏花歸去馬蹄香”!
篇6
東坡魚
蘇軾不僅是文學(xué)大家,在饕餮美食上也很有一手,除了廣聞人知的東坡肘子外,蘇學(xué)士還擅長燒魚,其烹制的魚堪稱一絕。一次,蘇軾雅興大發(fā),親自下櫥做魚,剛剛燒好,隔著窗戶看見黃庭堅進來了(黃庭堅是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一,是蘇軾摯友,兩人經(jīng)常以斗嘴為樂)。知道又是來蹭飯卡油,于是慌忙把魚藏到了碗櫥頂部。
黃庭堅進門就道:“今天向子瞻兄請教,敢問蘇軾的蘇怎么寫?”蘇軾拉長著臉回應(yīng):“蘇者,上草下左魚又禾?!秉S庭堅又道:“那這個魚放到右邊行嗎?”蘇軾道:“也可。”黃庭堅接著道:“那這個魚放上邊行嗎?”蘇軾道:“哪有魚放上面的道理?”黃庭堅指著碗櫥頂,笑道:“既然子瞻兄也知曉這個道理,那為何還把魚放在上面?!”一向才思敏捷的蘇軾,這次被黃庭堅整了個十足十!
篇7
水果和藥
蘇軾婚后不久,應(yīng)邀去黃庭堅家作客,才到那里,仆人就趕來請他馬上回去,說夫人有急事。黃庭堅有心諷刺,吟道:“幸早里(杏、棗、李),且從容(蓯蓉為一味中藥)?!边@句里含三種果名,一種藥名。蘇軾頭也不回,蹬上馬鞍就走,邊走邊說:“奈這事(柰,蘋果之屬、蔗、柿)須當歸(當歸為中藥名)。”嘆,東坡居士的才思實在令人拜服。
篇8
高風(fēng)亮節(jié)
作為文人,難免就喜歡在政治上豪不避諱的抒發(fā)己見。幾乎就是才華同義詞的蘇軾也不例外,作為保守派的蘇軾對王安石的變法維新更是狂炮猛轟。北宋神宗元豐二年,變法推行的第十個年頭,面對蘇軾犀利的批判,王安石終于坐不住了。蘇軾因此被貶湖州,接著又逮捕,送到汴梁受審。史稱烏臺詩案的文字獄開始,大量跟蘇軾有交往的文人墨客都受到株連,就連已經(jīng)逝去的蘇軾老師歐陽修及家人也未幸免。蘇軾本人更是遭受一百天的牢獄之苦。
后來王安石變法失敗辭世后,宋哲宗昭命蘇軾代擬敕書,蘇軾絲毫不以政見不同而在敕書里公報私仇,反倒是高度評價了他的這位政敵,文中有一段曰:“瑰瑋之文,足以藻飾萬物;卓絕之行,足以風(fēng)動四方。”這個給予王安石的評價,蘇軾自己也是當之無愧的。東坡居士的這種高風(fēng)亮節(jié)、大公無私的精神實在令后人感動。
篇9
生死一線
蘇軾入獄后,神宗皇帝為了試探他有沒有仇恨天子之意,特派一個小太監(jiān)裝成犯人入獄和東坡同睡。白天吃飯時,小太監(jiān)用言語挑逗他,蘇軾牢飯吃得津津有味,答說:“任憑天公雷閃,我心巋然不動!”夜里,他倒頭睡,小太監(jiān)又撩撥道:“蘇學(xué)士睡這等床,豈不可嘆?!”蘇軾不理不會,用鼾聲回答。
小太監(jiān)在第二天一大早推醒他,說道:“恭喜大人,你被赦免了。”要知道,那一夜可是危險至極啊。只要蘇軾有一點牢騷和吃不香睡不穩(wěn)的異樣舉動,危在旦夕。其實神宗皇帝也是糊涂人,派個太監(jiān)去憑蘇軾的才智又怎么可能瞧不出來呢?
篇10
涵養(yǎng)
朝廷保守派復(fù)辟后,以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位,新法全盤被廢。此時,同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定,應(yīng)存良箅渣區(qū)別對待,因此與司馬光發(fā)生激烈沖突,再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽說后不服氣,就決定到山上會一會老和尚!在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著,蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點瞧不起他。
心里想:大家都說他有本事,原來草包一個,來這里是騙幾個香火錢的吧!話題慢慢的就扯到了佛事上,這時候佛印問道:“在先生眼里老納應(yīng)該是一個什么樣的人?”蘇軾正滿肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來是有本事,但那是因為他們淺薄,實際上你每天故弄玄虛,沒有真才實學(xué),是個騙子而已!”佛印微微一笑,默不應(yīng)聲。
蘇軾看到他這個樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來,便乘興問道:“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個什么人呢?”“你是一個很有學(xué)問,有修養(yǎng)的人,老納自虧不如!”佛印答道?;氐郊液?,蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。蘇軾懵了忙問道:“小妹為何發(fā)笑?”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚了一番,你說誰有修養(yǎng)?沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)?你還自以為自己比別人強?羞死你你都不知道!”。蘇軾聽后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。
篇11
“尸骨”未寒
一天,蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖,佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩詞的扇子,扔到河里,并大聲道:“水流東坡詩(尸)!”當時蘇軾楞了一下,但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗,吟道:“狗啃河上(和尚)骨!”
篇12
東坡吃草
閑來無事,蘇軾去金山寺拜訪佛印大師,沒料到大師不在,一個小沙彌來開門。蘇軾傲聲道:“禿驢何在?!”。小沙彌淡定的一指遠方,答道:“東坡吃草!”
篇13
對聯(lián)退敵
北宋時期,宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來一遼邦使者,出上聯(lián)要宋人答對:三光日月星。如對出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡單,實不易對。出句的數(shù)字恰與后面的事物相符,而對句所選數(shù)字對應(yīng)事物都會多于三或少于三。
恰逢回京述職的蘇軾,大筆一揮,巧妙對上下聯(lián):四詩風(fēng)雅頌。該對聯(lián)妙在“四詩”只有“風(fēng)雅頌”三個名稱,因為《詩經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”,合稱為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩”共四部分,故《詩經(jīng)》亦稱“四詩”。對句妙語天成,遼使佩服至極。
篇14
三人對必有我?guī)?/p>
蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫,見上面題聯(lián)有趣:輕風(fēng)細柳,淡月梅花??词撬淖致?lián),中間卻各空一字,小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為:輕風(fēng)舞細柳,淡月隱梅花。小妹則填:輕風(fēng)搖細柳,淡月映梅花。
蘇軾略一思索,立即響應(yīng),填字使之成為:輕風(fēng)扶細柳,淡月失梅花??v觀三人對聯(lián),蘇軾最妙:“扶”字不僅寫出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱,而且寫出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài),因而更形象生動;“失”字也較“隱”字貼切,既強調(diào)了月光的皎,又兼顧梅花的潔,突出了兩者融為一色的景象,更加吻合貼切。
篇15
其人之計
蘇軾摯友佛印。雖是出家人,卻頓頓不避酒肉。這日,佛印煎了魚下酒,正巧蘇軾登門來訪。佛印急忙把魚藏在大磬(木魚)之下。
蘇軾早已聞到魚香,進門不見,想起當日遭黃庭堅詐戲,心里一轉(zhuǎn)計上心來,故意說道:“今日來向大師請教,向陽門第春常在的下句是什么?”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異,順口說出下句:積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑:“既然磬(慶)里有魚(余),那就積點善,拿來共享吧”
篇16
巫山河水
一次,蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結(jié)伴同游,佛印即興出句:無山得似巫山好。關(guān)鍵在“無”、“巫”諧音。蘇轍對上:何葉能如荷葉圓。
蘇軾聽了,對弟弟說:以“何荷”對“無巫”的諧音,固然不錯,但改作這樣是否更好些:何水能如河水清。佛印與蘇轍聽了,表示贊同,以“水”對“山”,勝在對仗更加工穩(wěn)。
篇17
蘇軾做官故事
眾所周知,蘇軾是我國宋朝的'著名文學(xué)大家。深得皇帝賞識。1057年,宋神宗時,蘇軾做官,深得賞識,曾在徐州,湖州等多地任職。后來卻因為烏臺詩案被貶。到了宋哲宗時期,蘇軾曾任禮部尚書等職,并出知潁州等地。晚年時期再次被貶,宋徽宗時才被特赦北還。
在蘇軾做官期間,發(fā)生了許多趣事。傳聞?wù)f蘇軾雖然為官多年,但是并沒有像其他官員的豪宅,在京城更沒有自己的宅子。在開封做官期間,兒子大婚,無奈自己這個做父親的卻沒法為兒子購置一套新房。波折之下,蘇軾借了好友的一套房子這才把兒子的大事給辦了。雖然只是為官期間的一件小趣事,但是類似的事情可不少,由此可見,蘇軾的這些官做的是有多清廉。
其實,縱觀史書,蘇軾一再被委以重任,一再被貶,無非就是因為朝廷有所顧忌,還有黨派之爭的種種因素。但這些絲毫不能影響蘇軾。無論做官還是被貶,他仍然有著自己的原則。在位時,一心為百姓著想,為官清廉,整頓吏治,務(wù)實為民。作為一名文人,他有著自己的報國大志,想要國家富國強兵。所以在職期間,一直踏踏實實,關(guān)心人民的切實利益,關(guān)心大眾疾苦。雖然屢次被貶,但是他不計較個人榮辱得失,兩袖清風(fēng),深得人民喜愛。
無論做人做事還是做官,蘇軾都始終干實事,不空談。
篇18
蘇軾徐州做官參與抗洪
蘇軾是北宋時期著名的大文豪,不僅僅在文學(xué)和藝術(shù)上具有杰出的成就,而且還是一個頗有政績的官員,蘇軾的為官之路可以說一波三折,曾經(jīng)幾次被發(fā)配到離京城很多的蠻荒之地,蘇軾抗洪講述的就是蘇軾在徐州做官的時候帶領(lǐng)士兵與群眾抗擊洪水的故事,在這則故事中我們可以看到蘇軾為官的恪盡職守。
史書的記載,蘇軾在徐州做官的時候遇到了洪水,洪水決堤了,要淹沒曹村,由于洪水難以泄出,水匯集到了城下,城墻馬上就要被沖垮了,于是富民們都想要逃出城去躲避水災(zāi),蘇軾下令說,富民們?nèi)绻幼吡?,就會動搖民心,那么我還領(lǐng)帶誰來抗擊洪水呢?只要有我在,我就不會讓洪水沖垮家園。于是讓士兵將想要逃走的富民們趕回去,蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍親自來到了武衛(wèi)營,將卒長找來,號召卒長帶領(lǐng)士卒去抗擊洪水,卒長看到蘇軾還在堅守崗位,非常的感動,于是帶領(lǐng)著士卒們穿著短衣,光著腳,拿著箕畚鐵鍬出城抗擊洪水,筑成了一道長堤,長堤筑城后,洪水就不能進入城內(nèi)了,這樣民心才得以安定,然而雨還在日夜不停的下,為了守住城池,蘇軾吃住在城上,即使是路過家門也不回家,并且讓各級官吏也守在自己的崗位上,最終保住了城池,百姓也得以安定。后來蘇軾還將那里的情況向上級匯報,并且申請增調(diào)明年的夫役,在老城增建木岸,防止洪水再來。朝廷聽從了蘇軾的建議,并且表彰了蘇軾,到現(xiàn)在徐州的人民還在懷念蘇軾。
從以上的講述可以知道,蘇軾作為一個官員是盡職盡責(zé)的,不僅僅以身作則,還帶動了一大批的官吏堅持自己的崗位,所以說蘇軾不僅僅是一代文豪,也是一個好官。
篇19
觸動心靈的書籍
蘇軾很小的時候,父親因進京趕考落第,便到江淮一帶游歷,母親則在家管教孩子。母親給予蘇軾的教誨,對他的成長有很大影響。
蘇軾小時候很喜歡讀《后漢書》。書上記載后漢時朝政不修,政權(quán)落入閹宦之手。當時書生儒士反抗不陰不陽的小人統(tǒng)治。貪婪、納賄、勒索、濫捕無辜,是經(jīng)常有的,因為地方官都是那些太監(jiān)豢養(yǎng)的走狗小人。許多忠貞廉正之士和太學(xué)生,不惜冒生命之險,上書彈劾奸黨。改革與抗議之聲,此起彼伏;調(diào)查與審訊之事,層出不窮。當時學(xué)者與太學(xué)生,在朝廷圣旨頒布之下,或遭皮肉之苦,或遭迫害折磨,或遭謀殺喪命。
在這群正人學(xué)者之中,有一個勇敢無畏的青年,名叫范滂。蘇軾的母親經(jīng)常以范滂為榜樣來教育蘇軾。
每當母親講起范滂的時候,蘇軾便會問道:“娘,我長大之后若做范滂這樣的人,您愿不愿意?”母親欣喜地回答道:“你若能做范滂,我再高興不過了!”
篇20
淘氣少年的神來之筆
蘇軾6歲進入私塾學(xué)習(xí)。這個私塾不算小,有學(xué)童一百多人,卻只有一位老師,是個道士。蘇軾的絕頂聰明,很快就顯露出來。在那么多的學(xué)童之中,他最受老師的喜歡。
平時,蘇軾在讀書之外,也有多方面的興趣。放學(xué)回家后,他常常觀察院子中的鳥巢。因為母親已經(jīng)嚴格告誡蘇軾和家中的使女,不得捕捉鳥雀,因此許多鳥雀就在庭院的樹枝上做巢,低得孩子們都可以望得見。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥,一連數(shù)日到蘇軾家的庭院去,在庭院一棵果樹上搭建了一個鳥巢,蘇軾對這個鳥巢視若珍寶,幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。蘇軾對童年時候庭院里的這只小鳥印象特別清楚。
那時候,蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官,朝廷里的官員在經(jīng)過眉山鎮(zhèn)的時候,都要到蘇家拜訪。每次有官員的時候,家里都會忙亂一陣,使女們光著腳各處跑,到菜園去摘菜、宰雞,準備筵席待客。蘇軾這時候也常常會幫忙,揮汗如雨地體會著勞動的快樂。
蘇軾和堂兄妹們那時候最大的樂趣就是在菜園中掘土。每次掘土,孩子們都會有不同的收獲。一天,孩子們掘出來一塊美麗的石板,這石板既有晶瑩的光澤,又有精美的綠色條紋。當他們敲擊的時候,石板發(fā)出清脆的金屬聲。蘇軾拿起這塊石板說道:“我用它來做硯臺怎么樣?”堂妹說:“我看石板這么漂亮,不如找個工匠打磨后做首飾?!碧K軾搖著頭說:“你看石板紋理多疏,一定易吸收水分,保持潮濕,我看還是用來做硯臺比較好?!备赣H得知這件事后,心中暗暗驚喜蘇軾小小年紀竟如此心思細膩,遂找來工匠,將石板打成一塊硯臺送給蘇軾,蘇軾一直把這個硯臺帶在身邊,陪伴他度過金色的少年時光。
蘇軾10歲的時候,已經(jīng)能寫出出奇的詩句。在他那篇《黠鼠賦》里,有兩句是這樣的:“不一于汝,而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧,不能無失聲于破釜;能搏猛虎,不能無變色于蜂蠆?!边@篇短文描寫的是一只狡猾的小老鼠,掉入一個瓦甕里,假裝已死,等人把甕倒在地上,便急速逃去,這樣把人欺騙過。蘇軾能寫出這樣的篇章與他平時興趣廣泛,熱愛觀察生活是分不開的。
在私塾里,先生常常會講到當時朝廷上的許多著名學(xué)者。蘇軾的童年,正是宋朝處于最賢明的君主統(tǒng)治之下,國內(nèi)太平無事,原來西北的游牧民族如金、遼、西夏,這些少數(shù)民族本來常常為患中國,這時也與宋朝相安無事。于是宋朝時期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展,涌現(xiàn)出了許多杰出的人士。也正是在這個時候,蘇軾從私塾先生那里,首次聽到了歐陽修、范仲淹等人的大名,心中也埋下了理想的種子。
篇21
“蘇式”背書的好方法
蘇軾11歲時便開始認真準備起了科舉考試。為應(yīng)付考試,學(xué)生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀以至全篇能背誦。在班上背誦時,學(xué)生必須背向老師而立,以免偷看敞開在老師桌子上的文章。
肯發(fā)奮努力學(xué)習(xí)的學(xué)生能把歷史書上的文字整篇背過。背書時不僅要注重文章的內(nèi)容、知識,連文字措辭也不可忽略,因為作文章用的詞匯就是從這里學(xué)來的。
這種背誦記憶實在是一件艱難而費力的苦事。傳統(tǒng)的老方法則是要學(xué)生背一整本書,書未加標點,要學(xué)生予以標點,用以測驗學(xué)生是否徹底了解。最努力苦讀的學(xué)生竟會將經(jīng)書和正史抄寫一遍,蘇軾讀書時也用這種方法。因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這樣的用功方法,對蘇軾的將來大有好處,因為每當他向皇帝進諫或替皇帝草擬圣旨之時,或在引用歷史往例之時,他決不會茫然無頭緒,就如同現(xiàn)代律師引用判例一般。再者,在抄書之時,蘇軾也會利用機會練習(xí)書法。
蘇軾的書法成就在歷史上是很高的,他的《黃州寒食帖》被譽為天下第三行書。他絕大部分的字都相當平實、樸素,雖然他的字的特征是外形左低右高,但一股汪洋浩大的氣息自是他個人的特點,就像他淵博的學(xué)問一樣——神龍變化不可測,他偶露一下手筆的《黃州寒食帖》就已經(jīng)驚天動地了。由此,蘇軾的書法成就被列為宋朝四大書法家之首。
篇22
蘇軾對對子
有一個蘇軾的故事,體現(xiàn)了他的學(xué)問淵博而且運用靈活。宋朝與遼國結(jié)盟,兩國使者往來,時常以詩文相互談謔。元佑(宋哲宗趙煦年號,1086-1093)間東坡就擔任接待遼國使者的工作。遼國使者素聞東坡的大名,想出一個奇題來使他答不出來。他們國家素來有一個對子,是“三光:日、月、星”。大凡用數(shù)字來對,必然產(chǎn)生難以克服的困難。你如果答四什么,那么下接四樣?xùn)|西,就多了一個字。所以他們整個國內(nèi),沒有能對出來的。使者首先就以這個對子請教東坡。東坡答:好的,好的。就對使者的助手說:“我能對,而您不能對,也不是可以全大國之體的事。我對‘四詩:風(fēng)、雅、頌?!@是一個天生的對子,何不以這去回復(fù)您的主人?”(我們知道,詩經(jīng)分風(fēng)雅頌三種類型。而雅有大雅與小雅之分。四種詩的類型,就暗含在風(fēng)雅頌三個字之中,這就克服了上面所說的難關(guān)。)
助手依照東坡的話去回復(fù),正在嘆愕之時,東坡又徐徐地說道:“我也有一個對子,‘四德:元、亨、利。’”(我們知道,《易經(jīng)》的乾卦首句是‘乾:元亨利貞。’乾有四德,元亨利貞。這里東坡只說了元亨利,而沒有說貞。真的是‘犯了常識性的錯誤’。)使者似乎抓住了東坡的把柄,睢盱(張目仰視貌)要來辯論,指出東坡的“失誤”。東坡說:“你以為我忘記其一嗎?請不要吱聲,我對‘兩朝兄弟邦’。您是外國的臣子,不知道這是仁祖的廟諱。(仁祖,即仁宗趙禎。禎與貞同音,臣子是不能說出皇帝的名諱的。)”使者實在是想不到,有這樣的情況。大駭服。既而互相談話,都為東坡所勝。使者自愧不如。一直到白溝往返,咬著舌頭不敢再說什么了。
篇23
蘇軾讀書的故事
自幼聰明過人的蘇軾七歲知書,十歲能文,常常出口成章,發(fā)言為詩。許多年長的人都來蘇家向小蘇軾請教學(xué)問,漸漸蘇軾的名聲就傳出去了。
聽多了眾人的夸獎,再加上自家書房中已經(jīng)找不到?jīng)]讀過的書了,蘇軾漸漸驕傲起來,他覺得自己從先秦諸子百家到漢代大賦、唐代詩歌都很精通,可以說到了“學(xué)富五車”的程度了。在這種自滿的情緒的支配下,他得意洋洋地在自己書房掛了一幅自己寫的對聯(lián):
篇24
識遍天下字,讀盡人間書
就在小蘇軾驕傲自滿的時候,發(fā)生了這樣一件事。一天,一位白發(fā)蒼蒼的老人拿著一本書來上門求教。他對小蘇軾說:“我問了好多文人,但他們都說不認識這本書上的字。聽說你博學(xué)多識,大家都把你叫神童,你肯定認識,所以我走了好多路專門來找你,希望能得到你的幫助?!碧K軾一聽很自信地接過老人手里的書,心想:“不就是字嗎?我肯定行!”但他翻開書看了一會兒就呆了,這本書不但沒看過,就連名字都沒聽過,而且書中有很多字他根本就不認識。這一刻,他明白了人外有人的話的意思了。對著老人滿含希望的眼睛,他只好慚愧地搖了搖頭。
通過這件事,蘇軾覺醒了,覺得自己需要學(xué)習(xí)的知識還有很多,以前那么驕傲實在不應(yīng)該。他又想起自己作的那令人臉紅的對聯(lián),于是蘇軾連忙回到書房,準備扯下來。但就在動手的一瞬間,他忽然停住了,只見他略一思索,拿來筆墨,在上下聯(lián)的前面各加兩字,然后端詳一番,滿意地攤開書本又發(fā)憤用功去了。這一切都被站在窗外的母親看得很清楚。于是她來到書房,只見對聯(lián)變成:
篇25
發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書
母親微笑著點點頭。
蘇軾從小就是這樣,在學(xué)問上嚴格要求自己,如果有不合適的地方一定會提出來,即使對方是老師,也會直言不諱。正是從小養(yǎng)成的這種認真對待學(xué)問的好習(xí)慣,成就了他在文壇上的地位,也讓他受用終生。
篇26
宋神宗熙寧九年(1076年),歲當丙辰,這一年的中秋節(jié)是個很平凡的日子,但卻產(chǎn)生了一首在文學(xué)史上永放光芒的不朽詞章。
這一年,蘇東坡正在密州知州任上。因為他與王安石的變法主張不同,被黜為密州知州。在重視京官輕視地方官的風(fēng)習(xí)下,自然有被貶謫的感覺。
這一年蘇東坡的弟弟蘇轍也被貶在外,頗為失意。父母都沒有了,兄弟倆仕途又都很坎坷,蘇東坡的心情有些壓抑。
中秋夜晚,皓月當空,蘇東坡與客人在新筑成的超然臺上賞月飲酒。歡樂之余,不免有些思念弟弟,感慨頗深,即興寫成《水調(diào)歌頭》一首,道:
丙辰中秋,歡飲達旦,作此篇兼懷子由。
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
這首詞以明月為線索,隱顯明暗交錯,處處詠月,同時也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠,是對人生宇宙哲理的深沉思考。接著寫欲脫離塵世而升上仙界,但又恐怕“高處不勝寒”,表現(xiàn)出對現(xiàn)世的熱愛與眷戀。表面是寫仙凡之念,實質(zhì)是作者出世入世思想矛盾的曲折表現(xiàn)。下片從月亮的轉(zhuǎn)移變化,盈虧圓缺,聯(lián)想到人生的悲歡離合,從而得出不應(yīng)事事都求完美無缺的結(jié)論。全詞貫穿著理智與情感的矛盾,波瀾起伏,跌宕有致。最后以曠達的情懷收束,給人以鼓舞和啟迪,人情味十足,感染力極強,是詠嘆中秋明月的千古名篇。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!闭f得雖然有些過頭,其他的詞也在繼續(xù)流傳,并沒有作廢,只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月,其他的星宿馬上就顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當時的影響之大。
一天,神宗問現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么,太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”等幾句時,深有感慨地說:“蘇軾終究是愛戴君王的?!庇谑窍略t把遠在黃州的蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得到遷往內(nèi)地,也算是因詞得福吧!
篇27
相傳,北宋年間,蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州,任團練使。初到汝州,看到這里到處窮山惡水,蘇軾自恃才高,很瞧不起那里的文武官員,經(jīng)常閉門謝客。
一日,他在衙門里覺得悶,便獨自溯汝河而上去游云夢山。踏著兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口,穿過水流嘩嘩的汝河橋,隨著熙熙攘攘笑語喧嘩的滾滾人流,蘇軾走到云夢山下。只見一座寺院依山而建,鐘樓巍巍桃角飛檐,寶塔俏麗,屹立寺中,在綠樹掩映下,云夢寺深藏不露,古樸靜雅。蘇軾頓時悟道,這樣一個人間仙境,又是鬼谷講學(xué)授徒的地方,必有文海高僧,若能暗訪出來,也算是一個他鄉(xiāng)知已了。
于是他折下一銀樹枝當拐杖,化裝成一個土老冒兒走進寺院。這時已近中午,睛空萬里,驕陽似火,蘇軾走了半日口喝難耐,便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見寺內(nèi)一個小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵,蘇軾忽發(fā)異想,先試試這云夢寺的小和尚有多少才智,不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是,他大大洋洋踱進大殿,在香案前正襟危坐,還沒顧上說口渴,誰知那小和尚一看見他,忙停下手里活計,雙手一合施一禮說:“阿彌佗佛,請施主暫在殿內(nèi)消汗,貧僧馬上去取茶伺候,并且一定給施主送上您點要的杜仲名茶。”
小和尚退出大殿去了,蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會兒,一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻了上來,蘇軾靜坐在大殿里品茶,仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求,蘇軾還敢去和云夢高僧高談闊論嗎?他頓時泄了氣,喝完茶以后,他連身份也沒敢亮出來,忙匆匆隨著進香的人流去觀黨云夢仙境,然后便直出云夢山去了。
蘇軾回到汝州,百思不得其解,越想越不服氣,難道這汝州還真是個藏龍臥虎之地,還真有文比孔丘、武賽子龍的能人,他遍覽群書熟知云夢古今,又搜腸刮肚擬出《詠云夢》詩八道,便再赴云夢山想與云夢僧一決高低。
這天,蘇軾穿戴整齊官袍官衣,領(lǐng)著大小隨從12人,前夾后擁又赴云夢山。走到寺院門前,只見一座云夢寺張燈結(jié)彩,十幾個僧人分列寺門兩旁,兩幅長幡由兩個小僧人舉著列在隊前,蘇軾抬頭一看,只見上面寫著:
“學(xué)士游云夢鬼谷生輝。
練使賦佳作汝河增光?!?/p>
蘇軾大吃一驚,急步上前與云夢眾僧一陣寒喧,急步走入大殿,只見殿內(nèi)一張八仙桌上擺著十二只茶杯,還為他另備一張香案,放著文房四寶,很明顯,云夢寺早有準備等待他來揮筆賦詩呢?
蘇軾十分吃驚,當云夢寺主持請?zhí)K軾揮毫命筆的時候,蘇軾一定要讓云夢僧說出他們神算的奧秘,小和尚笑著說:“那天你手柱拐杖為木,風(fēng)塵仆仆為土,就是一個仁字;你頭頂草帽,兩手甩開,兩腿夾杖巍巍而立不是一個“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說:“那么今天呢?”
云夢寺主持說:“今天知曉你要登云夢山就更沒有什么秘密了。云夢山之顛有御藥園,御藥園上有觀天臺,在臺上天尚可觀,練使官樣打扮而來,我遠遠已從觀天鏡里看見了你,并且山上早有傳聞,蘇學(xué)士榮任汝州團練使,我們自然應(yīng)有所準備,為練使接風(fēng)了?!?/p>
蘇軾聞聽后驚愕不已,他想,自己飽讀詩書,在當朝皇帝面前尚敢舞文弄墨,而在云夢山里竟被一個小和尚猜得入木三分。老主持在觀天臺窺視知我要來不算什么高悟,但出家之人竟對我這么了解,早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時詩興大發(fā),揮筆寫道:“汝河河清清,云夢夢長長,鬼谷谷淵淵,古今難思量!”
從此以后,蘇軾知道天下之大無奇不有,學(xué)問再高天外有天。他更加苦讀萬卷書,認真做學(xué)問,寫出了不少名篇佳作,成為我國歷史上一位偉大的文學(xué)家。
篇28
吟詩赴宴:蘇軾在去京城赴考的時候,被幾個相同年紀的xx看不起。于是他們擺下酒宴,邀請?zhí)K軾來,打算借機戲弄一番。蘇軾受邀后,立刻動手前去赴宴。在宴會開始之時,有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨食之。意思就是引用歷史人物搭配相關(guān)事跡,還必須與菜的主材相呼應(yīng),這樣就能單獨吃一份菜。于是眾人紛紛出口成章,有人說“姜子牙渭水釣魚”,有人說“秦叔寶長安賣馬”,還有人說“諸葛亮隆中種菜”。六人先后將菜全部搶完之后,蘇軾說了一句:“秦始皇吞并六國”,將他們面前的菜全部端到了自己的面前,六人無言以對。
出人頭地:蘇軾參加科舉開始時,書寫了一篇極為精彩的案卷。當時的主審官歐陽修對此十分欣賞,但當時案卷都是密封的,無人知道答題人是誰。歐陽修覺得這份答案的文風(fēng)與自己的弟子曾鞏很像,為了避免他人說自己徇私舞弊,就將蘇軾的案卷排在第二。開榜后,知道作者是蘇軾的歐陽修悔恨不已,對蘇軾十分慚愧,而蘇軾的大度也十分對歐陽修的脾氣。于是歐陽修收蘇軾為弟子,并說了一句:“如此俊才,真應(yīng)該出榜于人頭地”。
篇29
蘇軾(1036~1101),字子瞻,號東坡。四川眉山人,出身于書香門第。其父蘇洵是當時的散文大家;母親程氏出身于一個有文化的官宦家庭,是一位明大義、有才學(xué)的女子。蘇家藏書甚豐,父母對蘇軾有著良好的影響和教育,加上他聰敏好學(xué),7歲知書,10歲能文,出口成章,所以親友夸獎,遠近聞名。
有一天,蘇軾和弟弟蘇轍跟同鄉(xiāng)程建用、楊咨在草堂一邊游戲,一邊吃著饅頭。突然,天空烏云密布,大雨滂沱。四人商量聯(lián)句成一首完整的詩歌。
程建用先出第一句:“庭松偃蓋如醉?!币鉃樘们皾饷苜扰P的松樹在風(fēng)雨中像喝醉了酒一樣不住搖動。楊咨接著說:“夏雨初涼似秋?!币馑际窍娜盏挠暌粊黻幇灯鄾?、烏云壓頂,好像是秋天。蘇軾緊跟著楊咨吟道:“有客高吟擁鼻?!边@一句寫的最為典雅,用晉朝大臣謝安的典故。意思是此時此地,有幾個文人用雅音拖長聲調(diào)吟詩作賦。幾個人一聽齊聲叫好,說這句詩有聲有色高雅含蓄,這時蘇轍看見大家都只顧品詩顧不上吃饅頭,于是又聯(lián)了一句最俏皮的話:“無人共吃饅頭?!甭犃T三人都哈哈大笑。
蘇軾稍大一點,就到四川峨嵋山下眉山城西面的壽昌書院里讀書。書院的教師叫劉微之,他既精通經(jīng)史又會寫詩作文,是位學(xué)識淵博的學(xué)者。
一天,老師在課堂上吟誦了自己新近創(chuàng)作的一首《鷺鷥》詩。老師吟罷,傳來了學(xué)生的一片贊揚聲,老師看看學(xué)生們的反映,然后說:“大家不能都一味夸好,還要大膽提意見?!闭n堂上一片沉寂,老師用鼓勵的眼光望著大家,看到有一位學(xué)生開始用手指輕輕敲著桌子,一遍又一遍地默念“漁人忽驚起,雪片隨風(fēng)斜”,從他的神態(tài)看,老師知道這位學(xué)生對詩似乎有點看法,他就問:“蘇軾,你對這首詩有什么看法?”
蘇軾很有禮貌地站起來說:“這首詩從整體來看寫得很好,但有一點學(xué)生不清楚,想請教老師,這后兩句中的‘雪片’是不是指鷺鷥受驚時一瞬間掉落下來的羽毛?”“正是,正是?!崩蠋熯B連點頭?!皩W(xué)生前幾天在江邊玩,親眼目睹鷺鷥受驚時,一瞬間掉落下來的羽毛,離地面很近,并不是隨風(fēng)斜飄的?!?/p>
“詩首先要真,既然不合乎事理,就請你改一改吧?!崩蠋熡谜嬲\的眼光看著蘇軾,然后又轉(zhuǎn)向?qū)W生,“大家都試試看吧。”
學(xué)生們你看看我,我看看你,都不說一句話。蘇軾也沉吟了一下,然后說:“我看可以改為‘雪片落蘆葦?!?/p>
劉老師是位謙虛好學(xué)的人。他凝思片刻,稱贊說:“改得好,改得好!
這‘落’字讀起來聲音鏗鏘有力,合乎事理,使人們仿佛看到鷺鷥驚飛時掉羽毛的生動情景,這樣詩的意境就比原來清新優(yōu)美得多了?!?/p>
從此以后劉老師經(jīng)常和蘇軾一起切磋詩文,常常告誡別的學(xué)生要好好向蘇軾學(xué)習(xí)。
蘇軾發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書。他博覽群書,少年時代就打下了堅實的基礎(chǔ);他21歲考中進士,在詩、詞、散文、書法諸領(lǐng)域里都有巨大的成就;他是唐宋八大家之一,被譽為豪放派詞宗;書法方面,他與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”;他的詩清新豪放,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨樹一幟。
篇30
【軼聞:佛印】
(一)蘇軾是個大才子,佛印是個高僧,兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實,老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。
一天,兩人又在一起打坐。蘇軾問:“你看看我像什么啊?”佛印說:“我看你像尊佛?!碧K軾聽后大笑,對佛印說:“你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞?!边@一次,佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說:“就你這個悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性,你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞,想想你心里有什么吧!”
(二)蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天,他們打面餅吃。二人商量好,這次打餅,不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒,餅熟了,兩人算過數(shù)目,先把餅獻到觀音菩薩座前,殷勤下拜,禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中,趁二人下跪禱告時,伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后,起身一看,少了兩塊餅,便又跪下禱告說:“觀音菩薩如此神通,吃了兩塊餅,為何不出來見面?”
佛印在帳中答道:“我如果有面,就與你們合伙做幾塊吃吃,豈敢空來打擾?”
(三)蘇東坡在杭州,喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好,兩人飲酒吟詩之余,還常常開玩笑。
佛印和尚好吃,每逢蘇東坡宴會請客,他總是不請自來。有一天晚上,蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖,船上備了許多酒菜。游船離岸,蘇東坡笑著對黃庭堅說:“佛印每次聚會都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩,玩?zhèn)€痛快,他無論如何也來不了啦?!闭l知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖,就預(yù)先在他倆沒有上船的時候,躲在船艙板底下藏了起來。
明月當空,涼風(fēng)送爽,荷香滿湖,游船慢慢地來到西湖三塔,蘇東坡把著酒杯,拈著胡須,高興地對黃庭堅說:“今天沒有佛印,我們倒也清靜,先來個行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用‘哉’字結(jié)尾?!秉S庭堅說:“好吧!”蘇東坡先說:“浮云撥開,明月出來,天何言哉?天何言哉?”黃庭堅望著滿湖荷花,接著說道:“蓮萍撥開,游魚出來,得其所哉!得其所哉!”
這時候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅說罷,就把船艙板推開,爬了出來,說道:“船板撥開,佛印出來,憋煞人哉!憋煞人哉!”
蘇東坡和黃庭堅,看見船板底下突然爬出一個人來,嚇了一大跳,仔細一看,原來是佛印,又聽他說出這樣的四句詩,禁不住都哈哈大笑起來。
蘇東坡拉住佛印就坐,說道:“你藏得好,對得也妙,今天到底又被你吃上了!”于是,三人賞月游湖,談笑風(fēng)生。
(四)一天傍晚,東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時值深秋,金風(fēng)颯颯,水波粼粼,大江兩岸,景色迷人。飲酒間,佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看,用手一指,笑而不說。佛印望去,只見岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑,就呵呵一笑,把手中題有蘇東坡詩句的折扇拋入水中。兩人心照不宣,撫掌大笑。原來他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。
東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨佛印的下聯(lián)是:水流東坡詩(尸)
【軼聞:吟詩赴宴】
蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?!拔蚁葋??!蹦昙o較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚?!扒厥鍖氶L安賣馬?!钡诙簧駳獾亩俗吡笋R肉?!疤K子卿貝湖牧羊?!钡谌缓敛皇救醯哪米吡搜蛉??!皬堃淼落每h賣肉?!钡谒膫€急吼吼的伸手把肉扒了過來?!瓣P(guān)云長荊州刮骨?!钡谖鍌€迫不及待的搶走了骨頭?!爸T葛亮隆中種菜?!钡诹鶄€傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請??!”六舉人呆若木雞。
【軼聞:東坡肉】
蘇軾是我國北宋時期著名的大文學(xué)家。他不但對詩文、書法造詣很深,而且堪稱我國古代美食家,對烹調(diào)菜肴亦很有研究,尤其擅長制作紅燒肉追本窮源,蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制,在黃州時得到進一步提高,在杭州時聞名全國。關(guān)于東坡肉名字的由來有很多傳說,其中一種傳說:
相傳蘇東坡在徐州、黃州、杭州三個地方做過“東坡肉”。在任徐州知州時帶領(lǐng)百姓抗洪筑堤保城,百姓紛紛殺豬宰羊上府慰勞,東坡推辭不掉,收下后親自指點家人燒制紅燒肉回贈予老百姓。大家食后,都覺得此肉肥而不膩、酥香味美,一致稱它為“回贈肉”。
元豐三年(1080)二月一日,蘇軾被謫貶到黃州,見黃州市面豬肉價賤,而人們不大吃它,便親自烹調(diào)豬肉。有一次他食得興起,即興作了一首打油詩名曰《食豬肉詩》,詩中寫道:“黃州好豬肉,價賤如糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火
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