甘肅省天水市中考語(yǔ)文真題試題(含答案)

甘肅省天水市中考語(yǔ)文真題試題考生留意：請(qǐng)將正確答案填涂在答題上。全卷總分值150分，考試時(shí)同為150分鐘。A〔100〕〔30〕依據(jù)拼音在田字格中準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、美觀地書寫漢字〔2分〕bú wàngchū xīn，láo jì shǐ mìng。以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 2分〕A.歌〔lí〕 開〔zhàn〕 愧．〔zwò〕 號(hào)〔yì〕B.震．〔sǒng〕 尺〔zhǐ〕 鬧〔xī〕 〔chì〕C.庇〔yìn〕 均勻．〔chèng〕 地．〔qiào〕 D.鴻．〔hào〕 待〔nüè〕 立〔zhù〕 3.以下詞語(yǔ)，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〔2分〕不計(jì)其數(shù) 山清水秀 莫衷一是 美倫美奐孺子可教 根深蒂固 委屈求全 恪盡職守相形見拙 嚴(yán)峻其事 周道如砥 銷聲匿跡獲益匪淺 大相徑庭 不屑置辯 海市蜃樓使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕他的學(xué)習(xí)成績(jī)格外好，考上大學(xué)應(yīng)當(dāng)是的事。觀察五星紅旗冉冉升起，一種驕傲感。正如演出前預(yù)料的那樣。錢泳辰在電視劇《苦樂村官》中，把村長(zhǎng)萬(wàn)喜的角色表演得淋離盡致，這讓導(dǎo)演。地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，這是的客觀規(guī)律。

D.中國(guó)不僅是《一帶一路》建設(shè)的建議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。6以下句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 2分〕讀經(jīng)典作品，會(huì)拓寬我們的人生感受和視野。為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，我校開展了“讀經(jīng)典作品·建書香校園”的活動(dòng)。C.隨著十三號(hào)衛(wèi)星的成功放射，標(biāo)志著我國(guó)航天科技已經(jīng)到達(dá)了世界領(lǐng)先水平。D.防止校園凌辱大事不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 2分〕A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，與《孟子B.《陳涉世家〕選自我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記C.朱自清，原名朱自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，祖籍漸江紹興。著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，民主戰(zhàn)士。著名D.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)宏大的戒劇家和詩(shī)人，歐洲文學(xué)史上聲帶最高、影響仿寫畫線句子，使之構(gòu)成排比句〔2〕心是一句溫整的話語(yǔ)，甚螺著父母的疲乏； ， 孝心是一首暖暖的小曲，詮釋著父母的情懷。閱讀名著片段，答復(fù)以下問(wèn)題〔4①“萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過(guò)，終生氣巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)神驚…….——《水滸傳》這首《臨江仙》贊美的是梁山英雄 ，他的足智多謀不僅表達(dá)在智取生辰綱，還表達(dá)在 、智取文安縣等〔2分〕②“婚禮不能連續(xù)進(jìn)展，我宣布這個(gè)婚煙有不行超越的障礙存在牧師抬起頭來(lái)看看說(shuō)話的人，啞口無(wú)言地站著。羅切斯特先生微微動(dòng)了一下，仿佛他腳下發(fā)生了地震似的……5.以下句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〔2分A.這里的山啊，水啊，樹啊，草啊，都是我所生疏的。B.明天參觀天水市博物館，你是打算自己去呢?還是和大家一起去？C.

——〔簡(jiǎn)·愛〕這是羅切斯特和簡(jiǎn)·愛在教堂進(jìn)展婚時(shí)消滅的一場(chǎng)風(fēng)波。從國(guó)外趕回英國(guó)阻擋這場(chǎng)婚禮進(jìn)展的人是 ，選段中“不行逾越的障礙”指的是 〔2分〕默寫填空〔110〕潮平兩岸闊， 。 〔王灣《次北固山下〕1/7關(guān)關(guān)雎鳩， 。窈窕淑女， 。 《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎〕言之王矣D.是亦不行以言之王矣D.是亦不行以乎人弗受C.為宮室美《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是 ， ?！?〔白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪，奇異地寫出了邊塞特有美景的詩(shī)句是 ，?！?〕鄉(xiāng)愁，是縈繞在詩(shī)人心中揮之不去的情愫。崔顥登樓遠(yuǎn)眺，把鄉(xiāng)愁揉進(jìn)浩渺的煙波，低嘆：“ ? ”二、閱讀理解〔30分〕〔一〕閱讀《傅雷家書》一則，完成第11-15〔15〕聰，。收到922擔(dān)憂。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)報(bào)，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)憂，更不必硬壓在肚里不告知我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)勸慰你，又該誰(shuí)來(lái)勸慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊急，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太猛烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的苦痛，我都理睬的；我很憐憫，我情愿盡量勸慰你，鼓舞你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？漸漸的你會(huì)養(yǎng)成另一種心情應(yīng)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我信任你漸漸rui〔創(chuàng)傷，覆滅，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候固然不免感受萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地?fù)p害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。如果你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來(lái)在遇到因回憶而苦痛的時(shí)候〔那肯定免不了會(huì)再來(lái)的，拿出這封信來(lái)重讀幾遍。《傅雷家書》分散著作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人， 〔2〕結(jié)合語(yǔ)境，理解詞義〔4〕廓然無(wú)累刻骨銘心從修辭的角度貧析“太陽(yáng)太猛烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”這句話〔3〕

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有關(guān)選段內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〔3分〕這封信寫在兒子精神消沉?xí)r，期望兒子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。文中連用三個(gè)反問(wèn)句，構(gòu)成排比，表達(dá)猛烈的感情——父母始終是兒子的堅(jiān)實(shí)后盾。C.文中提到克利斯朵夫的目的是為了鼓舞兒子像克利斯朵夫那樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，寵辱不驚，能從客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。D.信中父親鼓舞兒子保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)至境。這封家書是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教育，分散著父母對(duì)子女深切的期望。結(jié)合自身成長(zhǎng)〔3〕〔二〕16-19(15〕魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不行得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不行以已乎？此之謂失其本心。解釋以下句子中加點(diǎn)的詞〔4〕〔1〕魚我所也 〔2〕故有所不辟也〔3〕為身死而不受 〔4〕此之謂失其．意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分〕二者不行二者不行兼A.所識(shí)窮乏者我與由是則生有不用也B.飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。〔4〕非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！21三、寫作〔40分〕下面兩題，任選一題作文。有生活就有幸福。感動(dòng)親情是一種幸福，獲得成功是一種幸福，得到關(guān)愛是一種幸福，幫助別人是一種幸福，奮斗也是一種幸?！鋵?shí)，幸福就在我們身邊。請(qǐng)以“ 也是一種幸福”為題作文。請(qǐng)以“走進(jìn)閱讀的世界”為題作文。要求：①如選〔1〕題，先將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于600真實(shí)的校名、人名。B〔50〕四、古詩(shī)詞賞析〔10分〕[唐]杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。[宋]王安石3/7

【甲】詩(shī)描繪了泰山 的氣概和 的風(fēng)光〔2分〕〔2〕請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)【甲】詩(shī)中“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要貨析〔3〕之妙?〔3〕五、課外閱讀與理解〔15分〕①人貴立志。古往今來(lái)，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學(xué)者程顥曾說(shuō)說(shuō)，起著格外關(guān)鍵的作用。②何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只留意個(gè)人利益，或者純憑個(gè)人志趣，這明顯過(guò)于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時(shí)首先考慮國(guó)家和人民的需要，在這個(gè)大前提下查找個(gè)人的興趣點(diǎn)，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會(huì)進(jìn)步，又可充分發(fā)揮個(gè)人的樂觀性與特長(zhǎng)，值得大力提倡。③在我國(guó)歷史上，為國(guó)家和民族作出過(guò)重要奉獻(xiàn)的人，大多立有大志。比方，被林則徐譽(yù)為“絕世奇才”的左宗棠，很早就懷有“身無(wú)半畝，心憂天下”之志。盡管他三次赴京會(huì)考皆名落孫山，直到40是一介布衣，但救世濟(jì)民之心毫不動(dòng)搖，潛心爭(zhēng)論中外輿地略，后來(lái)被人譽(yù)為“天才事首領(lǐng)侵略方面，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在戰(zhàn)勝了英國(guó)支持的阿古柏后，又挫敗了沙皇對(duì)中國(guó)西北的侵略陰謀，保衛(wèi)了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)。反觀與他同時(shí)代的一些官吏，一心只追求一己之利，在國(guó)家危難之時(shí)，貪生怕死臨陣脫逃，何談為國(guó)家和民族做出重要奉獻(xiàn)？④關(guān)于立志問(wèn)題，同志在《致黎錦熙信》中有過(guò)深刻論述真欲立志，必先爭(zhēng)論哲學(xué)、倫理學(xué)，以其所得真理，奉以為己身言動(dòng)之準(zhǔn)……盡力為之，以為到達(dá)之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而切實(shí)。⑤同志不但對(duì)如何立志提出了深刻見解，而且為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向做出了光輝典范。他在求學(xué)時(shí)代，即立志救國(guó)救民最終最終找到了馬克思主義。為了救國(guó)救民，他還利用一切時(shí)機(jī)開展社會(huì)調(diào)查。在1917

詞形、注音、釋義等方面都遵從通行標(biāo)準(zhǔn)或通用原則，力求標(biāo)準(zhǔn)化。名犁〔犂〕① 翻土用的農(nóng)具，有很多種，用畜力或機(jī)器〔如拖拉機(jī)〕牽引：扶～｜一張～。900動(dòng) 名先后屢次去安源煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些社會(huì)調(diào)查為他后來(lái)形成依靠工農(nóng)、走農(nóng)村包圍城市的革命道路，無(wú)疑起到了重大作用，也堅(jiān)決了為民族、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何困難險(xiǎn)阻，同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。⑥在這個(gè)共筑中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，我們要想為國(guó)家和民族的進(jìn)展奉獻(xiàn)自己的力氣，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必需確立高遠(yuǎn)的志向，并為自己的志向不懈奮斗。〔〕?〔2〔4〕〔3〕對(duì)本文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕A.古代學(xué)者程顥和王陽(yáng)明告知我們：無(wú)論治天下還是學(xué)習(xí)都要先立志。B.僅留意個(gè)人利益或者純憑個(gè)人志趣來(lái)樹立志向，是不宜提倡的。C.一個(gè)人，只要能立下大志，就肯定能為國(guó)家和民族做出重要奉獻(xiàn)。D.左宗堂心憂天下，面對(duì)外國(guó)侵略，赴西北指揮，保衛(wèi)了國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)。29.請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“立志”的理解〔3〕六、綜合性學(xué)習(xí)〔15分〕〔一〕30-32〔9〕【材料一】工具書，就是按肯定次序把有關(guān)學(xué)問(wèn)信息加以匯編，專供檢索查考的書籍。各類工具書都有特定的功用，遇到不同的疑難可以有選擇地利用各類工具書之一，它被錄的條目包括字、詞、詞組、成語(yǔ)和其它熟語(yǔ)等，根本反映當(dāng)前現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的面貌。在字形、4/7

② 用犁耕地：～田。③〔Lí〕 姓?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》首任主編、著名語(yǔ)言學(xué)家品叔湘6要內(nèi)容之一。lěi①古代的一種農(nóng)具，外形像木叉。②古代農(nóng)具耒耜上的木柄。以下表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〔3分〕A.工具書是專供檢索查考的書籍，遇到不同的疑難可以有選擇地利用各類工具書。B.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》在字形、詞形、注音、釋義等方面都遵從通行標(biāo)準(zhǔn)或通用原則。C.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄的條目力求標(biāo)準(zhǔn)，全面反映當(dāng)前現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的面貌。D.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》作為“現(xiàn)代”詞典之一，也要不斷進(jìn)展修訂，跟上時(shí)代的進(jìn)展?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典“犁”條目〔犂“內(nèi)的‘犂”字示 “扶～”中的符號(hào)“～”代替 ，其中符號(hào) 表示 3分〕〔3〕〔二〕參與“話說(shuō)天水歷史名人“綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成第33題〔6分〕33.〔1〕請(qǐng)你列舉至少四位天水歷史名人 、 、 、 xxxxxx〔x“代替2分〕請(qǐng)你依據(jù)需要擬定兩個(gè)采訪問(wèn)題〔2〕七、寫作運(yùn)用〔10分〕34.中國(guó)正走進(jìn)建設(shè)生態(tài)文明的，綠色進(jìn)展將點(diǎn)亮每個(gè)人的生活。為此，向陽(yáng)中學(xué)團(tuán)委將組織全體師生在620為主題的活動(dòng)。請(qǐng)你以向陽(yáng)中學(xué)團(tuán)委的名義寫一份建議書，號(hào)召大家踐行低碳綠色的生活方式。要求：格式正確，表達(dá)得體，語(yǔ)意連貫。5/7參考答案A〔100〕〔30〕1.，〔2〕2.B〔2分〕 分〕 分〕 〕6.B〔2分〕 分〕參考例如：孝心是一席親切的嘮叨，分擔(dān)著父母的痛楚〔12〕①吳用使時(shí)遷盜甲 巧用雙掌連環(huán)計(jì) 賺金鈴吊掛 智賺玉麒麟智取大名府布四斗五方旗等〔任選其中一個(gè)故事情節(jié)即可〕14〕10.〔1〕風(fēng)正一帆懸在河之洲君子好逑長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)先天下之憂而憂后天下之樂而樂忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹萬(wàn)樹梨花開日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 煙波江上使人愁〔1101〕二、閱讀理解〔30〕〔一〕11.如何做人如何對(duì)待生活〔每空12〕12.〔1〕文中指心胸寬闊安靜，不為生活、名利〔世事〕〔2〕〔2〕文中指感受很深，難以遺忘〔2〕13.這里運(yùn)用了比方的修辭手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明白掌握心情的必要性，告知兒子凡事都要把握分寸，過(guò)與〔123〕14.D〔3〕15.參考例如：我們的父母在平日里也像傅雷一樣，對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)心和呵護(hù)，只不過(guò)我們習(xí)以為常，沒有覺察到。我們應(yīng)當(dāng)理解父母，孝敬父母〔123〕〔二〕想要的

禍害，災(zāi)難天性，天良〔每空l(shuí)4〕17.C〔3〕18.〔1〕不僅賢德的人有這種天性，人人都有。只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了〔2〕〔2〕對(duì)于優(yōu)厚的俸祿〔高位厚祿〕不區(qū)分是否符合禮義就承受了，這樣的優(yōu)厚俸祿〔高位〔2〕參考答案；能見義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身，做于國(guó)于民有益的事是“義們義氣，與小團(tuán)體、個(gè)人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同〔2〕我國(guó)歷史上舍生取義的事例很多，如：唐雎出訪秦國(guó)，不辱使命；蘇武牧羊，不改初心；岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)教濟(jì)糧〔112〕〔40〕20.〔略〕附評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)〕立意明確。中心突出，材料具體生動(dòng)，有真情實(shí)感。構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)。語(yǔ)言得體、流暢。〕立意明確，中心突出，材料具體。構(gòu)造完整，條理清楚。語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)、通順?！沉⒁饷鞔_，材料能表現(xiàn)中心。構(gòu)造根本完整，有條理。語(yǔ)言根本通順，有少數(shù)錯(cuò)別字?！沉⒁獠幻鞔_，材料難以表現(xiàn)中心。構(gòu)造不完整，條理不清楚。語(yǔ)言不通順，錯(cuò)別字較多。五類卷〔14～0〕6/7沒有中心，空洞無(wú)物，嚴(yán)峻離題。構(gòu)造殘缺，不成篇章。文理不通，錯(cuò)別字較多。B〔50〕〔10〕高大雄偉奇特秀麗〔每空l(shuí)2〕眼前的困難