2023年李白作詩(shī)贈(zèng)汪倫(4篇)

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李白作詩(shī)贈(zèng)汪倫篇一

贈(zèng)汪倫

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

李白坐上小船剛剛要離開(kāi)，突然聽(tīng)到岸上傳來(lái)道別的歌聲。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送行我的一片情深。

①踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里?！兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。

③深千尺：詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸誕的手法（潭深千尺不是實(shí)有其事）寫(xiě)深情厚誼，十分動(dòng)人。

④不及：不如。

⑤汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時(shí)，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚的友情。歷代出版的《李白集》、《唐詩(shī)三百首》、《全唐詩(shī)》注解，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民，這個(gè)觀點(diǎn)一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時(shí)知名士〞，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩(shī)文往來(lái)贈(zèng)答。開(kāi)元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別〞（詳見(jiàn)《李白學(xué)刊》其次輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來(lái)訪所作。李白于公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩(shī)當(dāng)不早于此前。

中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。〞清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲〞。然而，李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語(yǔ)直〞，其“脈露〞，而“意〞不淺，味更濃。古人寫(xiě)詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開(kāi)始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而瀟灑，很有情味。

詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者，繼寫(xiě)送行者，展示一幅離別的畫(huà)面。起句“乘舟〞說(shuō)明是循水道?！皩⒂楔曊f(shuō)明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使讀者仿佛見(jiàn)到李白在剛要離岸的小船上向人們道別的情景。

“忽聞岸上踏歌聲〞，接下來(lái)就寫(xiě)送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)“忽聞〞而不用“遙聞〞。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送行，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、開(kāi)心自由的人。

詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭?！吧钋С擗暭让枥L了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情〞，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺〞，那么汪倫送李白的情義必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及〞二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情義為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩(shī)人很感動(dòng)，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情〞兩行詩(shī)來(lái)全力稱贊汪倫對(duì)詩(shī)人的敬重和愛(ài)好，也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情義。

李白作詩(shī)贈(zèng)汪倫篇二

首先來(lái)認(rèn)識(shí)一下詩(shī)中所提到的主人公“汪倫〞：

汪倫是唐朝涇州(今安徽省涇縣)人，他生性豪爽，喜歡結(jié)交名士，經(jīng)常仗義疏財(cái)，大方解囊，一擲千金而不惜。當(dāng)時(shí)，李白在詩(shī)壇上名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，汪倫十分飲慕，希望有機(jī)遇一睹詩(shī)仙的風(fēng)采?？墒?，涇州名不見(jiàn)經(jīng)傳，自己也是個(gè)無(wú)名小輩，怎么才能請(qǐng)到大詩(shī)人李白呢?

后來(lái)，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機(jī)遇，汪倫決定寫(xiě)信邀請(qǐng)他。那時(shí)，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛(ài)好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會(huì)聞風(fēng)而來(lái)。于是汪倫便寫(xiě)了這樣一封信：

“李先生喜歡游玩賞景嗎?我們這里有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎?我們這里有萬(wàn)家酒店。〞

李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來(lái)了。一見(jiàn)到汪倫，便要去看“十里桃花〞和“萬(wàn)家酒店〞。汪倫微笑著告訴他說(shuō)：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒(méi)有桃花。萬(wàn)家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說(shuō)有一萬(wàn)家酒店。〞李白聽(tīng)了，先是一愣，接著哈哈大笑起來(lái)，連說(shuō)：“佩服!佩服!〞

汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過(guò)得十分愉快。由于汪倫的別墅周邊，群山環(huán)繞，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽(tīng)歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數(shù)宴，常相聚會(huì)，往往歡娛達(dá)旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對(duì)這里的主人不禁產(chǎn)生出相見(jiàn)恨晚的情懷。他曾寫(xiě)過(guò)《過(guò)汪氏別業(yè)二首》，在詩(shī)中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來(lái)加以贊揚(yáng)。

李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送行之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船剛要離岸，突然聽(tīng)到一陣歌聲。李白回頭一看，只見(jiàn)汪倫和大量村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動(dòng)。他馬上鋪紙研墨，寫(xiě)了那首著名的送行詩(shī)給汪倫：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

這首詩(shī)比喻奇妙，并且由于受純樸民風(fēng)的影響，李白的這首詩(shī)十分質(zhì)樸平實(shí)，更顯得情真意切。

《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀(jì)念李白，村民們?cè)谔兜臇|南岸建起“踏歌岸閣〞，至今還吸引著眾多游人。

李白作詩(shī)贈(zèng)汪倫篇三

李白

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

1．汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友，性格十分豪爽。這首詩(shī)就是贈(zèng)給他的。

2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。

3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。

前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。〞李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來(lái)送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱?！皩⒂暸c“忽聞〞相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)?！皩⒂暎切≈鄞l(fā)之時(shí)；“忽聞〞，說(shuō)明出于意料之外。可能汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說(shuō)明其次天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人沖動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪楱晝删?，清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。〞（《唐詩(shī)別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及〞二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺〞的桃花潭水作參照物，就把無(wú)形的情義化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺〞了，那么汪倫的情義有多深呢？

明代唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō)：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。〞這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)?/p>

李白作詩(shī)贈(zèng)汪倫篇四

唐代：李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

李白乘舟將要遠(yuǎn)行離去，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。

即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

汪倫：李白的朋友。

將欲行：敦煌寫(xiě)本《唐人選唐詩(shī)》作“欲遠(yuǎn)行〞。

踏歌：唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式，可以邊走邊唱。

桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里?！兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。深千尺：詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸誕的手法。

不及：不如。

此詩(shī)是李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)。詩(shī)前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，簡(jiǎn)樸自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感;后兩句先用“深千尺〞稱贊桃花潭水的深湛，緊接“不及〞兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)，用襯托的手法，把無(wú)形的情義化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。全詩(shī)語(yǔ)言清爽自然，想象豐富獨(dú)特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。

詩(shī)的兩句描寫(xiě)的是送行的場(chǎng)面?！袄畎壮酥蹖⒂楔暿钦f(shuō)詩(shī)人就要乘船離開(kāi)桃花潭了。那種語(yǔ)言不假思考，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來(lái)、興盡而返的瀟灑神態(tài)。“忽聞岸上踏歌聲〞，“忽聞〞二字說(shuō)明，汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱心爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送行了。這樣的送行，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、開(kāi)心自由的人。

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情〞，詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭?！吧钋С擗暭让枥L了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情〞，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺〞，那么汪倫送李白的情義更有多少深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。〞(《唐詩(shī)別裁》)顯然，妙就妙在“不及〞二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情義為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情〞，這種夸誕的就近取喻，表面看來(lái)似乎是信手拈來(lái)的，用“桃花潭水深千尺〞作比，就把抽象的感情具體化了，令人感到形象可感，增加了詩(shī)的親切感。另外，李白還很擅長(zhǎng)把握受贈(zèng)者的審美心理和藝術(shù)趣味。汪倫是一個(gè)普通的村民，贈(zèng)給他的詩(shī)，李白就采用了通俗易懂、清爽活潑而富于民歌色調(diào)的語(yǔ)言。宋代楊齊賢在《李太白文集》注中介紹說(shuō)：到宋時(shí)，汪倫的子孫還珍重地保存著這首贈(zèng)詩(shī)。由此可知此詩(shī)價(jià)值之一斑了。

中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。〞清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲〞。然而，李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露，缺少含蓄。其“語(yǔ)直〞，其“脈露〞，而“意〞不淺，味更濃。古人寫(xiě)詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開(kāi)始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而瀟灑，很有情味。

此詩(shī)約為唐玄宗天寶十四載(755年)李白自秋浦往游涇縣(今屬安徽)桃花潭時(shí)所作。李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時(shí)，與汪倫結(jié)下深厚的友情。開(kāi)元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別〞。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來(lái)訪所作。

李白斗酒詩(shī)百篇，一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》記載：有一位素不相識(shí)的汪倫，寫(xiě)信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游，信上熱心洋溢地寫(xiě)道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店?！袄畎仔廊欢?。見(jiàn)汪倫乃涇川豪士，為人熱心好客，倜儻不羈。遂問(wèn)桃園酒家何處?汪倫道：“桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花;萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店?！耙美畎状笮ΑＡ魯?shù)日離去，臨行時(shí)，寫(xiě)下上面這首詩(shī)贈(zèng)別。

顯然，這首詩(shī)是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來(lái)為人傳誦。然而，也由于它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩(shī)的三四句，后代詩(shī)家還有一點(diǎn)評(píng)論，開(kāi)頭兩句口語(yǔ)化的平直表達(dá)，就說(shuō)不出所以然來(lái)了。其實(shí)，結(jié)合上述背景來(lái)看，頭兩句也是寫(xiě)得極其成功的。

“李白乘舟將欲行“，是說(shuō)我就要乘船離開(kāi)桃花潭了。那聲口語(yǔ)言簡(jiǎn)直是不假思考，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來(lái)、興盡而返的瀟灑神態(tài)。

“忽聞岸上踏歌聲“，“忽聞“二字說(shuō)明，汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱心爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送行了。

這樣的.送行，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、開(kāi)心自由的人。在山村僻野，本來(lái)就沒(méi)有上層社會(huì)送往迎來(lái)那套繁瑣禮節(jié)，看來(lái)，李白走時(shí)，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來(lái)得知李白走了，馬上攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白縱然瀟灑不羈，不講客套;踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱心，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫(xiě)出兩人樂(lè)天派的性格和他們之間不拘形跡的友情。

可能正由于兩人思想性情契合，李白引為同調(diào)，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對(duì)著眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水，深情地吟道：

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。〞

結(jié)合此時(shí)此地，此情此景，這兩句詩(shī)也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩(shī)家常用的寫(xiě)法，如說(shuō)汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當(dāng)然也可以，但顯得一般化，還有一點(diǎn)“做詩(shī)〞的味道。現(xiàn)在的寫(xiě)法，好象兩個(gè)友人船邊餞別，一個(gè)“勸君更進(jìn)一杯酒“，一個(gè)“一杯一杯復(fù)一杯〞。李白酒酣情濃，意態(tài)飛揚(yáng)，舉杯對(duì)腳下悠悠流水說(shuō)道：“桃花潭水啊，別說(shuō)您多么深了，可不及汪倫的友情深呢!〞口頭語(yǔ)，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩(shī)人豪放不羈的特性。所以，清人沈德潛說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。〞(《唐詩(shī)別裁》)

古人寫(xiě)詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而此詩(shī)自呼其名開(kāi)始，又呼對(duì)方之名作結(jié)，反而顯得真率，親切而瀟灑，很有情味。

“清水出芙蓉，自然去雕飾〞，后人愛(ài)用李白的話評(píng)價(jià)李白的詩(shī)，是很有見(jiàn)識(shí)的。誠(chéng)然，李白即興賦詩(shī)，出口成章，顯得毫不吃力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無(wú)矯飾，而自有一種不期然而然之妙?！翱此茖こＷ钇驷权暎^炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈(zèng)汪倫》就集中表達(dá)了李白這種自然高妙的詩(shī)風(fēng)。

我國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。如宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。〞清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲〞。然而，上述李白這首詩(shī)表情特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語(yǔ)直〞，其“脈露〞，而“意〞不淺，味更濃，它“直〞中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。由此可見(jiàn)，文學(xué)現(xiàn)象是繁雜的。藝術(shù)手法也多種多樣，是不能“定于一律〞的。

李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在汪倫家作客