岳陽樓記 市賽獲獎(jiǎng)

導(dǎo)入新課滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，慶歷四年被貶謫守岳州（今湖南），1046年，他重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。

范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。江南三大名樓黃鶴樓滕王閣岳陽樓岳陽樓記——范仲淹學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解有關(guān)范仲淹的文學(xué)常識(shí)；2、掌握文中的實(shí)詞，了解“以”、“則”等虛詞的用法；3、疏通文意，正確理解難詞難句，理解段落層次，把握中心；4、學(xué)習(xí)記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的寫法；5、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦全文。作家簡介：范仲淹字希文。北宋蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）人。北宋初期著名的政治家，軍事家，文學(xué)家。從小勤奮好學(xué)，而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以天下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常遭貶。于宋仁宗慶歷三年向宋仁宗提出改革政治的十項(xiàng)主張，這就是后人所稱的“慶歷新政”。新政遭到保守勢(shì)力的聯(lián)合進(jìn)攻，范仲淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，杭州，青州等地，最后病死在赴潁州的途中，謚號(hào)文正。軍中一范西賊破膽先憂后樂心系天下范仲淹（989—1052年），字希文。謚號(hào)文正。為北宋名臣，政治家，軍事家，文學(xué)家，教育家。有《范文正公集》傳世。他一生的論著很多，詩，詞，散文都很出色，有不少愛國憂民，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的好作品。名篇有散文《岳陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江上漁者》等等。范仲淹岳陽樓記慶歷四年/春，滕子京/謫守/巴陵郡。越/明年，政通/人和，百廢/具興，乃/重修/岳陽樓，增/其舊制，刻/唐賢今人詩賦/于其上，屬予作文/以記之。予/觀夫/巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山，吞/長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉/夕陰，氣象/萬千；此/則/岳陽樓/之大觀也，前人之述/備矣。然則/北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多/會(huì)于此，覽物之情，得/無異乎？若夫/霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登/斯樓也，則有/去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極/而悲者矣。至若/春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或/長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其/喜洋洋者矣。嗟夫！予/嘗求/古仁人之心，或/異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居/廟堂之高/則/憂其民；處/江湖之遠(yuǎn)/則/憂其君。是/進(jìn)亦憂，退亦憂。然則/何時(shí)而樂耶？其必曰“先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？讀準(zhǔn)字音滕téng子京謫hé守巴陵郡jùn百廢具jù興屬hǔ予作文予觀夫fú銜ián遠(yuǎn)山浩浩湯湯shāng若夫fú霪yín雨霏fēi霏fēi陰風(fēng)怒號(hào)háo濁huó浪排空日星隱曜yào山岳潛qián形檣qiáng傾楫jí摧薄bó暮冥冥míng

憂讒chán畏譏jī波瀾lán不驚一碧萬頃qǐng沙鷗翔iáng集錦鱗lín游泳岸芷hǐ汀tīng蘭皓hào月千里浮光躍yuè金靜影沉璧bì心曠uàng神怡yí寵辱rǔ偕ié忘嗟jiē夫fū予yú嘗求何哉āi處chǔ江湖之遠(yuǎn)噫yī！微斯人學(xué)習(xí)第一段重點(diǎn)詞語【1】謫守：謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，做郡的長官?！?】巴陵郡，即岳州?！?】越明年：第二年?！?】政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事。通，通順。和，和樂。

【5】百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復(fù)興?！?】乃：于是?！?】制：規(guī)模?！?】唐賢今人：唐代和當(dāng)代名人。賢，形容詞作名詞用。【9】屬（hǔ）：屬通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來。記：記述。

翻譯第一段宋仁宗慶歷四年的春天，滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代名人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。第一段問題探究1、找出本段中的兩個(gè)通假字，并作解釋。①百廢具興?！熬摺蓖ā熬恪?，全，皆。②屬予作文以記之?！皩佟蓖ā皣凇保瑖谕?、囑咐。2、表明滕子京政績的句子是哪兩句？政通人和，百廢具興。

3、分析“謫”字的含義？“謫”字不僅交代了滕子京的身份，而且暗含對(duì)仕途浮沉的悲慨，為后文抒情作伏筆。4、表明作者作記緣由的句子是哪幾句？乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

第一段：敘述重修岳陽樓和作記的緣由。學(xué)習(xí)第二段重點(diǎn)詞語【1】夫：那。勝狀：勝景，好景色?！?】銜：包含?！?】吞：吞吐?！?】浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急?！?】橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠(yuǎn)。際涯，邊。（際、涯的區(qū)別：際,專指陸地邊界，涯,專指水的邊界）。

【6】朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚一天里陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉，日光。氣象，景象。萬千，千變?nèi)f化。【7】此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。【8】前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，助詞，的。

【9】然則：雖然如此，那么?！?0】南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，最遠(yuǎn)到達(dá)。【11】遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。

【12】多：大多?！?3】會(huì)：聚集?！?4】覽物之情，得無異乎：看到自然景物而引發(fā)的情感，怎能不有所不同呢？覽，觀看，欣賞。得無……乎，大概……吧。翻譯第二段我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。

前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，（他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？第二段問題探究1、表現(xiàn)岳陽樓大觀（洞庭湖美景）的句子是哪些？銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。2、“前人之述備矣”照應(yīng)上一段中的哪一句話？刻唐賢今人詩賦于其上。

3、說說“覽物之情，得無異乎？”一句在文中的作用。過渡作用。由上文的敘述、描寫引出下文的抒情、議論。

第二段：寫洞庭湖的美景并提出“覽物之情，得無異乎”。

4、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？【1】氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江?！?】寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯?！?】湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

5、“銜遠(yuǎn)山”“吞長江”這兩句話中哪兩個(gè)字用得好？說出好在哪里。洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

6、如何理解“北通巫峽，南極瀟湘”這句話？運(yùn)用對(duì)偶句，寫出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì)于此”張本。“通”“極”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。

學(xué)習(xí)第三段重點(diǎn)詞語【1】若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”?！爸寥簟苯啤爸劣凇??！?】淫雨：連綿不斷的雨?！?】霏霏：雨或雪（繁密）的樣子。【4】開：（天氣）放晴?！?】陰：陰冷。

【6】排空：沖向天空?！?】日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光），光輝，日光。【8】山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。【9】行：走，此指前行。【10】檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。

【11】薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子?！?2】則：就。有：產(chǎn)生……的（情感）?！?3】去國懷鄉(xiāng)：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。去，離開。國，國都，指京城。

【14】憂讒畏譏憂：憂，擔(dān)憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。【15】蕭然：凄涼冷落的樣子?！?6】感極：感慨到了極點(diǎn)。【17】而：連詞，表順接。翻譯第三段像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼。

（這時(shí)候）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。第三段問題探究1、表明“遷客騷人”在陰雨綿綿時(shí)登樓的感受的句子是哪些？去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。2、分析本段中四字短語的表達(dá)效果。用四字短語，層層渲染，漸次鋪敘，描繪了一副凄風(fēng)苦雨的畫面。

3、找出本段兩組對(duì)仗最為工整的對(duì)偶句，加以品味。

【1】“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人的修辭手法，上天似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

【2】“日星隱曜，山岳潛形”這兩句極寫天氣的昏暗陰沉?！半[”“潛”二字運(yùn)用擬人手法，化靜為動(dòng)，為畫面增添了動(dòng)感。

第三段：寫覽物而悲者。學(xué)習(xí)第四段重點(diǎn)詞語【1】至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚?！?】波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。【3】上下天光，一碧萬頃：天色湖面光色交映，一片碧綠，廣闊無邊。一，一片。萬頃，極言其廣。

【4】沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳，或浮或沉。游，貼著水面游。泳，潛入水里游?！?】岸芷（hǐ）?。╰īng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。

【6】郁郁：形容草木茂盛?！?】而或長煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；?，有時(shí)。長，大片。一，全?？眨?。【8】皓月千里：皎潔的月光照耀千里?！?】浮光躍金：湖水波動(dòng)時(shí)，浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。

【10】靜影沉璧：湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這里是寫無風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉?！?1】互答：一唱一和。【12】何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡?！?3】心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

【14】寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”?！?5】把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持，執(zhí)。臨，面對(duì)?！?6】洋洋：高興的樣子。翻譯第四段到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。

有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。第四段問題探究1、表明“遷客騷人”在陽光明媚時(shí)登樓的感受的句子是哪些？心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

第四段：寫覽物而喜者。

2、找出本段對(duì)偶最工整的兩句，并品味其妙處【1】“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這是一種意境之美，沙鷗在天空飛翔，魚兒歡快的游泳，小沙灘上的蘭草，十分茂盛,描繪了一幅天晴時(shí)分，洞庭湖上的盎然生機(jī)的美麗景象。

【2】“浮光躍金，靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”的語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，1、這段寫了哪些景物？春風(fēng)、日光、波瀾、湖光、天色、沙鷗、美麗的魚、芷、蘭、月影2、這些景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么特征？洞庭湖景觀的明媚艷麗3、通過這些景觀體現(xiàn)出作者的什么感情？因景而忘乎官場(chǎng)世俗的喜悅之情翻看文章第3、4段，思考以下問題：1、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？一、陰慘悲戚二、明媚晴朗2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”與“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏“概括了“遷客騷人”的“悲”“心曠神怡，寵辱皆忘”概括了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”做對(duì)比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。學(xué)習(xí)第五段重點(diǎn)詞語【1】嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語氣詞?！?】嘗：曾經(jīng)。【3】求：探求。【4】古仁人：古時(shí)品德高尚的人?！?】心：思想（感情心思）。

【6】或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情?；颍凇盎蛟S”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)，即兩種心情。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”?！?】不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮ù司錇榛ノ模Ｒ?，因?yàn)??！?】居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。

【9】居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”?！?0】處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標(biāo)志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。

【11】先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。先，在……之前。后，在……之后?！?2】其：指“古仁人”?！?3】微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰一道呢？微，（如果）沒有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。翻譯第五段唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是因?yàn)椋┎灰蛲馕锏暮脡暮妥约旱檬Щ蛳不虮?/p>

他們?cè)诔⑸献龉贂r(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？第五段問題探究1、找出本段的對(duì)偶句，分析其含義?！?】“不以物喜，不以己悲”此句運(yùn)用了互文的手法，借古仁人表明了自己的博大胸襟：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時(shí)也是對(duì)朋友滕子京的慰勉。

【2】“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”“進(jìn)亦憂，退亦憂”這兩組對(duì)偶句具體表現(xiàn)了古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟，也蘊(yùn)涵著作者對(duì)古仁人的欽敬和向往之情。

【3】“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。

2、“微斯人”的“斯人”指什么人指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。3、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸發(fā)而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

4、古仁人的悲喜感情跟什么有關(guān)系呢？他們的悲喜感情跟民生疾苦有關(guān)。5、古仁人有沒有快樂的時(shí)候？有的。他們?cè)谔煜氯丝鞓分蟛艜?huì)快樂。

6、如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義？對(duì)你有什么啟示？【1】含義：擔(dān)憂在天下人之前，享受在天下人之后。它反映了作者范仲淹的政治抱負(fù)，也是他作為一個(gè)政治家一生憂國憂民的真實(shí)寫照。

【2】啟示：在當(dāng)今社會(huì)中，仍然有借鑒和教育意義。在今天，我們更要發(fā)揚(yáng)這種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的苦樂觀。每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該以國家中興為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為建設(shè)我們偉大的祖國而努力奮斗。第五段：本段借對(duì)古仁人之心的探求，抒寫了政治家應(yīng)該具有的胸懷和抱負(fù)。1、作者想要尋求怎樣的古人品德？不會(huì)因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮灰晕锵玻灰约罕?、從這理想的尋求中，我們可以看出作者有怎樣的人品？不貪圖名利和富貴，清廉正直，憂國憂民3、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？“覽物之情，得無異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥模虍惗咧疄椤眱删渲械摹爱悺笔侵腹糯嗜瞬煌谏鲜龅摹斑w客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”翻看文章第5段，思考以下問題：1、“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？表達(dá)了作者對(duì)“不以物喜，不以己悲”這類古仁人的向往與敬慕之情?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？歸納：意思是，在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。這就是要超越個(gè)人的憂樂觀，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。儒家學(xué)說：修身齊家治國平天下陸游：位卑未敢忘憂國明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關(guān)心。清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。孫中山：天下為公毛澤東：糞土當(dāng)年萬戶侯周恩來：為中華之崛起而讀書杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏拓展延伸讀一讀品一品學(xué)習(xí)第六段原文：時(shí)六年九月十五日。翻譯：寫于為慶歷六年九月十五日。第六段：標(biāo)明寫作時(shí)間。銜遠(yuǎn)山吞長江朝暉夕陰上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳皓月千里浮光躍金靜影沉璧第一部分1自然段：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。第二部分2—4自然段：寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第一層2自然段：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。第二層3—4自然段：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。第三部分5自然段：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。理清結(jié)構(gòu)岳陽樓記記敘交待寫作緣由描寫抒情總寫洞庭全景感情不同分述霪雨霏霏陰去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏悲情春和景明晴心曠神怡寵辱偕忘喜情議論不以物喜不以己悲先天下之憂而憂后天下之樂而樂與友共勉收束全文博大胸襟政治抱負(fù)

作記緣由（敘事）總寫岳陽樓（描寫）湖景引發(fā)心情（描寫、抒情）作者闊大胸襟和政治抱負(fù)（議論）不以物喜，不以已悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂本文記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合主題思想本文通過描寫岳陽樓、

洞庭湖的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。2、朗讀課文第3、4段，結(jié)合具體語句談一談它們各自描寫了什么樣的景色，其中蘊(yùn)含著作者怎樣的心境。第3段寫陰雨連綿不斷時(shí)，遷客騷人在登臨岳陽樓時(shí)所見到的蕭條景象，蘊(yùn)含著遷客騷人由陰雨天氣、悲涼氣氛而生發(fā)的悲傷之情。第4段寫春風(fēng)和煦、陽光明媚的日子里登臨岳陽樓時(shí)所見到的明麗景色，蘊(yùn)含著遷客騷人因天氣美好、景色明麗而產(chǎn)生的愉悅之情。

3、這篇文章中的寫景、抒情和議論之間是怎樣的關(guān)系？試結(jié)合具體語段，加以分析。文章的第2段概述岳陽樓的風(fēng)光以及第3、4段分別寫陰雨天氣和晴好天氣登樓所見的景色屬于寫景，緊跟著寫景抒發(fā)了遷客騷人在這兩種情形下登樓的感受屬于抒情，可謂融情入景，情景交融；第5段是抒情兼有議論，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。

4、“古仁人”與“遷客騷人”有什么不同？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治理想？【1】不同：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”，而“遷客騷人”則因景物的不同而或喜或悲?！?】體現(xiàn)了作者以天下為己任，為國家憂慮，為生民立命超越了個(gè)人的政治理想。

5、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。【1】屬予作文以記之。屬：“屬”同“囑”，囑咐。【2】前人之述備矣。備：詳盡?！?】然則北通巫峽，南極瀟湘。極：至，到達(dá)。【4】薄暮冥冥，虎嘯猿啼。薄：迫近?！?】去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏饑。去：離開。

拓展練習(xí)找出出自本文的成語。百廢俱興、政通人和、氣象萬千、心曠神怡、浩浩湯湯、先憂后樂、氣象萬千、波瀾不驚、春和景明、皓月千里、陰風(fēng)怒號(hào)。閱讀感悟【1】“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是多么高尚的境界啊?古人尚能以此為目標(biāo)，我們現(xiàn)代人更應(yīng)該為之努力?！?】人生中不如意的事情十有八九，如果我們都能以“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)去對(duì)待，那么一定會(huì)出現(xiàn)另一番景象。1、哪些語句記載滕子京的政績？政通人和，百廢具興。2、“屬予作文以記之?！敝小爸敝复裁?？乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。3、哪些句子寫岳陽樓大觀？（洞庭湖全景）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。4、為什么略寫岳陽樓之大觀？前人之述備矣。一、感知課文（用原文回答）6、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”“遷客騷人”的“喜”。作用：與古仁人之心形成對(duì)比，突出他們曠達(dá)的胸襟，由寫景抒情過渡到議論，引出主旨。承上啟下（引出下文的抒情）5第二段中，“覽物之情，得無異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？8第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？第三段描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫面；第四段描繪了洞庭湖一幅晴朗的畫面。7課文三四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。10文中寫了幾種人的思想感情？作者屬于哪一種？去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。心曠神怡，寵辱偕忘。不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。11、“或異二者之為”中“二者之為”指什么？12、“古仁人之心”的內(nèi)涵？三種人：因己而悲者；因物而喜者；不以物喜，不以己悲者。作者屬于第三者。13、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？“覽物之情，得無異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人不同于上述的“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”14、“進(jìn)亦憂，退亦憂。”中“進(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么？“進(jìn)亦憂”、“退亦憂?！备髡諔?yīng)什么？居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。15、作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)？警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn)16第五段的議論作用是什么？揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。17“微斯人，吾誰與歸”是一個(gè)反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情，強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意及對(duì)朋友的期望之情18最后一段的時(shí)間有什么作用？答：（1）與開頭呼應(yīng)。（２）提醒讀者注意寫作背景，這是滕子京治理岳州和作者被貶的時(shí)間。討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。1第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？合作探究“不以物喜，不以己悲”評(píng)價(jià)：古代的仁人有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖，這是做人的最高境界。在人生的路上，有寵有辱，有喜有悲，我們也應(yīng)該有古仁人的心態(tài)：悲則泰然喜則淡然。3“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界？答：憂國憂民，以天下為已任的政治抱負(fù)積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德。2“古仁人之心”指的是什么？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下“古仁人之心”。合作探究本文通過描寫岳陽樓、

洞庭湖的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。中心思想：1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。2、根據(jù)課文內(nèi)容填空：（1）、滕子京的政績：（2）、總寫岳陽樓大觀的句子：（3）“遷客騷人”登岳陽樓的“覽物之情”是悲和喜，悲則:,喜則：。“政通人和，百廢具興”“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”“心曠神怡,寵辱偕忘”練習(xí)8、遷客騷人悲的感情去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。心曠神怡，寵辱偕忘。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。心曠神怡，寵辱偕忘。不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。10、“或異二者之為”中“二者之為”指什么？11、“古仁人之心”的內(nèi)涵？9、遷客騷人喜的感情古仁人之心作者之抱負(fù)（反面）不以物喜，不以己悲（正面）居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君先天下之憂而憂后天下之樂而樂進(jìn)亦憂退亦憂巧借分析重點(diǎn)段12、“進(jìn)亦憂，退亦憂?！敝小斑M(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么？“進(jìn)亦憂”、“退亦憂?！备髡諔?yīng)什么？居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。13、作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)？警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn)遷客騷人或悲或喜的覽物之情“古仁人之心”的內(nèi)涵陰天景色遷客騷人的悲晴天景色遷客騷人的喜（2）記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合總結(jié)表現(xiàn)手法（1）對(duì)比與夏十二登岳陽樓⑴李白樓觀岳陽盡⑵，川迥洞庭開⑶。雁引愁心去⑷，山銜好月來⑸。云間連下榻⑹，天上接行杯⑺。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回⑻。登上岳陽樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠(yuǎn)通向開闊的洞庭?？匆姶笱隳巷w引走我憂愁之心，遠(yuǎn)處的山峰又銜來一輪好月。在高入云間的樓上下榻設(shè)席，如同在天上傳杯飲酒。醉酒之后興起了涼風(fēng)，吹得衣袖隨風(fēng)舞動(dòng)我們隨之而回。此詩當(dāng)是唐肅宗乾元二年（公元759年）秋李白遇赦由江夏南游洞庭時(shí)登岳陽樓而作。⑴夏十二：李白的朋友，排行十二，名字不詳。岳陽樓：坐落在岳州郡治西南，今湖南省岳陽市西門城樓。西臨洞庭，左顧君山，為湖南名勝。⑵岳陽：即岳州，以在天岳山之南，故名。治所在巴陵，即今湖南省岳陽市。⑶迥：遠(yuǎn)。一作“向”。洞庭開：指洞庭湖水寬闊無邊。⑷“雁引”句：一作“雁別秋江去”。⑸“山銜”句：指月亮從山后升起，如被山銜出。⑹連下榻：為賓客設(shè)榻留住，用漢代陳蕃禮徐穉、周璆事。連：一作“逢”。⑺行杯：謂傳杯而飲。⑻回：回蕩，擺動(dòng)。此詩描寫了詩人登岳陽樓游賞玩樂的情景。李白留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。前兩句寫登高臨遠(yuǎn)所見到的遼闊景象?！氨M”字，形容登上岳陽樓，俯瞰下界，岳陽一帶的自然景色一覽無余?！按ㄥ亩赐ラ_”一句緊承“盡”字而下，具體展示八百里洞庭浩邈無垠、橫無涯際的景象。孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩中寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城?！卑亚锷卸赐ズ欠N汪洋浩瀚、澎湃動(dòng)蕩的氣勢(shì)，寫得很動(dòng)人。此處一個(gè)“開”字，即是對(duì)那種景象的集中概括。句中“川迥”二字，是寫更為遼遠(yuǎn)的長江。洞庭湖的北面與長江相連，人們?cè)谠狸枠巧?，隔著那壯闊的湖水，迷茫中長江依稀可見。這兩句意境闊大，詩人煉詞造句給人一種雄渾豪放的感受。一二兩句是俯視下界所見，三四兩句便寫仰觀天宇所感。鴻雁南飛，月升東山，這本是人們司空見慣的客觀景物，但是在特定的環(huán)境氣氛之下，能夠蕩人心神，觸發(fā)人的情懷。詩人處于浩渺無邊的洞庭之上，那種憂戚煩悶的心情頓時(shí)為之一暢，所以“愁心去”、“好月來”便恰到好處地表現(xiàn)了暢然一適的愉悅心情。句中的“引”“銜”二字，并不是客觀景物的實(shí)寫，而是寫詩人此時(shí)此景之下的主觀感受。這兩句是全詩詩眼的所在，寫得精彩傳神。五六兩句極言岳陽樓高聳入云。意在表明在“云間”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰?！斑B”、“接”，二字，是夸張之筆，用于此處同樣是為了突出心情的愉快。七八兩句寫酣飲之樂，詩人醉后翩翩起舞，習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹拂著人的衣袖，似有仙舉之妙。如上四句敘寫詩人與友人飲酒放樂的情景，因?yàn)槭窃谠狸枠巧?，所以敘事中又表現(xiàn)了岳陽樓的高聳。這樣，全詩就完整地寫出了秋風(fēng)明月下的浩蕩無邊的洞庭夜景，通過優(yōu)美的意境描寫，表達(dá)了詩人流放獲釋以后的喜悅心情。此詩沒有一句正面直接描寫樓高，句句從俯視縱觀岳陽樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開闊、高聳等情狀落筆，卻無處不顯出樓高，不露斧鑿痕跡，自然渾成，巧奪天工。這首詩是一首五律。就其風(fēng)格而論，意氣豪放，境界闊大，抒情寫景有一種長風(fēng)浩蕩的筆力。登岳陽樓⑴昔聞洞庭水⑵，今上岳陽樓。吳楚東南坼⑶，乾坤日夜?、?。親朋無一字⑸，老病有孤舟⑹。戎馬關(guān)山北⑺，憑軒涕泗流⑻。從前只聽說洞庭湖茫茫大水，如今有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。沒有得到親朋故舊一字音信，年老體弱之身只剩一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。⑴岳陽樓：即岳陽城西門樓，在湖南省岳陽市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。⑵洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，長江南岸，是中國第二淡水湖。⑶吳楚句：吳楚兩地在我國東南。坼（chè）：分裂。⑷乾坤：指日、月。?。喝赵滦浅胶痛蟮貢円苟硷h浮在洞庭湖上。⑸無一字：音訊全無。字：這里指書信。⑹老?。憾鸥r(shí)年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無定。⑺戎馬：指戰(zhàn)爭。關(guān)山北：北方邊境。⑻憑軒：靠著窗戶或廊上的欄桿。涕泗（sì）流：眼淚禁不住地流淌。創(chuàng)作背景唐代宗大歷二年（767），杜甫五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年（768），杜甫離開夔州（今重慶奉節(jié)）沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳陽（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災(zāi)多難，又不免感慨萬千，于是在岳陽寫下《登岳陽樓》。此詩為登樓抒懷之作。首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”。詩人對(duì)洞庭湖向往已久，這是在敘事寫景的行文中，自然地流露出來的感情。但這畢竟是過去的向往，登上了岳陽樓，其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興。因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了，一定高興。但句中又見不到高興的字眼，抽不出如愿以償?shù)那樗?。?lián)系下文更是如此。實(shí)際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長的時(shí)間距離，作者把這段距離拉開，沒有用簡單的“喜”“悲”之詞來填充它，而是留給讀者去想象、回味。古人說“律詩之妙全在無字處”，這里就是無字處?！拔簟迸c“今”之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩人—起登上了岳陽樓。他高興不起來。應(yīng)當(dāng)說“今上岳陽樓”是向往了多年不得登，如今才算是登上來了，這是一聲長嘆，長嘆的內(nèi)里是一團(tuán)憂國憂民、傷時(shí)傷世的感慨。這一聲長嘆，就像那詠嘆調(diào)的引子，開啟了下面一個(gè)個(gè)樂章。這里還要注意到一個(gè)“水”字，題目是“登岳陽樓”，頭一句卻先寫洞庭湖，第二句才寫岳陽樓，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個(gè)“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點(diǎn)，說明了下文主要是在“水”上做文章。頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。這兩句緊扣上聯(lián)的“水”字，雖沒出現(xiàn)水字，卻是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上，向東南方向極目眺望，只見洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊，楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D向了西邊、南邊。這景象，就好像洞庭湖水向東南伸展，把本來連在一起的吳地和楚地，一下子分裂成為兩塊?！佰濉弊钟玫暮芎茫袆?dòng)態(tài)感，仿佛湖水在延伸，大地被切割開。后一句“乾坤”就是天地，包括天地萬物?！扒と找垢　笔钦f詩人站在岳陽樓上，四面眺望，到處都是無邊無際的洞庭水，仿佛整個(gè)天地萬物都被湖水漂浮起來，仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游?！案　弊忠灿袆?dòng)態(tài)感，仿佛整個(gè)蒼穹都被湖水托住的—個(gè)半球，而萬物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫洞庭水，境界宏闊。一是極寫水面的寬闊，二是極寫水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡單的夸張手法，這里有個(gè)視覺、感覺和想象的問題。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國勢(shì)的不安定。頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”這兩句是寫詩人自己的處境?！盁o一字”指的是沒有一點(diǎn)消息，一點(diǎn)音信。“親朋無一字”寫出了詩人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己不了解朝里和地方上的情況，即整個(gè)國家的情況。這對(duì)一個(gè)念念不忘君王，不忘國家，不忘人民的詩人來說，是一種被社會(huì)忘記的孤獨(dú)感，他在精神上無疑是很痛苦的。“孤舟”是指詩人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的慘苦可以想見。理解這兩句應(yīng)與前兩句聯(lián)系起來看，前兩句是遠(yuǎn)望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯(lián)想到吳楚，聯(lián)想到整個(gè)乾坤。這兩句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼簾最能觸動(dòng)他的東西。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境。這里包含著安史之亂的后遺癥：唐王朝的衰敗，人民的痛苦，外族的侵?jǐn)_，國家的四分五裂和社會(huì)的不安定，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩人心中牽掛著國事民事，才牽腸掛肚。所以當(dāng)他看到廣闊無垠洞庭湖水時(shí)，也會(huì)想到仿佛大地裂開了，乾坤在日夜不停地浮動(dòng)。從杜甫一貫的憂國憂民的思想境界來看，他登上岳陽樓極目遠(yuǎn)眺，也必定會(huì)想到這些?？梢哉f沒想到這些就不是杜甫。也正是由于詩人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心。于是這孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北?！睆脑娙藖碚f，從洞庭湖向長安望去，隔著一道道關(guān)，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒。具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長安，戰(zhàn)爭不息，國家不得安寧?！皯{軒涕泗流”是說杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關(guān)山，他看不到長安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。這兩句是兩個(gè)景象：一個(gè)是西北長安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。兩者構(gòu)成了一幅畫，前者是詩人心中想到的，后者是詩人自身實(shí)景。長安與岳陽樓相距千里，但在詩人心中卻沒有這個(gè)距離。這真是身在洞庭，心在長安。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著—顆憂國憂民的志誠之心。同時(shí)“戎馬關(guān)山北”一句，明確寫出了詩人在登岳陽樓時(shí)心中想的是國家的不安寧。這就更可以說明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫景。第三聯(lián)也決不只是寫自己的孤苦無依?！皯{軒涕泗流”一句中，則凝聚著詩人對(duì)國家時(shí)局、自己孤苦處境比照后，感到無可奈何，感到萬分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時(shí)的精神痛苦。精神痛苦主要是無可奈何。登岳陽樓陳與義宋代洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木蒼波無限悲。巍巍岳陽樓矗立在洞庭湖以東長江以西，落日緩緩下沉，無風(fēng)卷起，樓閣上的招牌一動(dòng)不動(dòng)。登臨的地方是當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，徘徊在湖光山色中一直到暮色。跋涉萬里來此還要登高望遠(yuǎn)，三年輾轉(zhuǎn)歷盡危難還要獨(dú)登危樓。登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹、青蒼中，隱含無限的傷悲。簾旌（jīng）：酒店或茶館的招子。夕陽遲：夕陽緩慢地下沉。遲，緩慢。吳蜀橫分地：三國時(shí)吳國和蜀國爭奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬人駐扎在岳陽。橫分，這里指瓜分。徙（ǐ）倚（yǐ）：徘徊。三年多難：公元1126年（宋欽宗靖康元年）春天北宋滅亡，到寫此詩時(shí)已有三年。憑危：指登樓。憑，靠著。危，指高處。吊古：哀吊，憑吊。（1）詩中“夕陽遲”、“徙倚”是什么意思？請(qǐng)選擇其中一個(gè)回答。（2分）（2）“白頭吊古風(fēng)霜里，老木蒼波無限悲”請(qǐng)聯(lián)系全詩，說說作者心中的“悲”有哪些方面呢？（3分）參考答案：（1）夕陽遲：夕陽緩慢地下沉；徙倚：徘徊答對(duì)其中一個(gè)得2分。（2）眼前風(fēng)霜中的枯朽之木和滄桑之波，令作者觸景傷情（1分）；回想自己輾轉(zhuǎn)江湘、顛沛流離之苦（1分）；國家破敗、動(dòng)蕩之憂（1分）；韶華已逝，難圖大事，老大傷悲的落寞。（1分）（答對(duì)一點(diǎn)得1分，最多可得3分，意思相近即可）①《登岳陽樓（其一）》抒發(fā)了詩人怎樣的情感？②詩的尾聯(lián)，顧影自憐，以無限悲涼的身世之慨收束全篇。其中“風(fēng)霜”一詞的深刻含義是什么？參考答案：（1）這首詩通過登樓觀感，抒發(fā)了詩人輾轉(zhuǎn)江湘、顛沛流離之苦，國家甌缺、中原動(dòng)蕩之憂，以及老大悲傷的落寞情懷。（2）“風(fēng)霜”明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語意雙關(guān)。而“老木蒼波”更是詩人形象的一件外衣，無限悲恨，盡在不言中。1、《登岳陽樓》一詩中“簾旌不動(dòng)夕陽遲”這一句是怎樣描寫景物的？答：“簾旌”為近景，“夕陽”為遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)景合而為一，可以想見詩人的視線由近及遠(yuǎn)逐漸放開，融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；遲落的夕陽，提示著傍晚的安詳。2這首七言律詩借景抒情，把自然之景，家國之恨，身世之悲融于一體。3、詩人道出了一個(gè)亡國之臣心中憤懣的詩句是：萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。4試簡要分析頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！币痪渌纳钜?。答：“萬里”與“三年”對(duì)舉，收到了雙重的藝術(shù)效果，分別從空間和時(shí)間跨度上道出了自己背井離鄉(xiāng)，漂泊不定的遭遇，充滿了無盡憂憤之情。5、詩的最后兩句，語意雙關(guān)，意味深長，請(qǐng)簡要分析。答：“風(fēng)霜”一語雙關(guān)，明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表達(dá)無限悲涼的身世之慨。6、岳陽樓是江南名樓，古往今來，無數(shù)文人登臨攬勝，留下許多名篇佳作。如李白《與夏十二登岳陽樓》、杜甫《登岳陽樓》、陳以義《登岳陽樓》等。找出這些詩來讀一讀，體會(huì)其中的思想感情?！?】李白表達(dá)的是遇赦后的喜悅心情；【2】杜甫抒發(fā)的是身世之悲、國家之憂；【3】陳以義抒發(fā)的是滿腹的家國之恨、身世之愁。這兩組對(duì)偶句具體表現(xiàn)了古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟，也蘊(yùn)涵著作者對(duì)古仁人的欽敬和向往之情9找出第五段的對(duì)偶句，分析其含義。此句運(yùn)用了互文的手法，借古仁人表明了自己的博大胸襟：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時(shí)也是對(duì)朋友滕子京的慰勉“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”“進(jìn)亦憂，退亦憂”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。“不以物喜，不以己悲”戰(zhàn)國：屈原（被放漢北）唐朝：李白（被放貴州夜郎國，今遵義）王昌齡（被放嶺南）王維（被放濟(jì)州）韓愈：刑部侍郎——潮州刺史柳宗元：被放湖南永州宋代：你熟悉歷史上哪些遷客騷人？拓展歐陽修：參知政事——滁州太守范仲淹：被放河南鄧縣蘇軾：被放湖北黃州、廣東惠州、海南瓊州儒家學(xué)說：修身齊家治國平天下陸游：位卑未敢忘憂國明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關(guān)心。清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。孫中山：天下為公毛澤東：糞土當(dāng)年萬戶侯周恩來：為中華之崛起而讀書杜甫：安得廣廈千萬間，