慈不帶兵年-義不養(yǎng)財

慈不帶兵義不養(yǎng)財兵者，比較兇險，是利器。就像庖丁解牛所用之刀必定是用來殺牛的，兵也必定要置人于死地，所以慈善的人不帶兵。人為財死，鳥為食亡。錢能讓兄弟反目成仇，所以講義氣的人不掌財產?！按炔粠П笔且痪淞鱾魃鯊V的統(tǒng)兵古訓，用孫斌的話說，就是“厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也?！笨梢?，帶兵不是不能有仁愛之心，而是不宜仁慈過度。如果當嚴不嚴、心慈手軟，姑息遷就，失之于寬，乃至“不能使”、“不能令”、“不能治”，當然就不能帶兵。對于“慈不帶兵”，在《左轉》里有一個非常經典的故事。說得是孫斌去見吳王闔閭，與他談論帶兵打仗之事，說得頭頭是道。吳王心想，紙上談兵管什么用，讓我來考考他。便出了個難題，讓孫斌替他操練姬妃宮女，孫斌挑選了一百個宮女，讓吳王的兩個寵姬擔任隊長。孫斌將列隊的操練的要領講得清清楚楚，但正式喊口令時，這些女人笑作一堆，亂作一團，誰也不聽他的。孫斌再次講解了要領，并要兩個隊長以身作則。但是一喊口令，宮女們還是滿不在乎，兩個當隊長的寵姬更是笑彎了腰。孫斌嚴厲的說道：這里是演武場，不是王宮；你們現(xiàn)在是軍人，不是宮女；我的口令就是軍令，不是玩笑。你們不按口令操練，兩個隊長帶頭不聽指揮，這就是公然違反軍法，理當斬首！說完，便叫武士將兩個寵姬殺了，場上頓時肅靜，宮女們嚇得誰也不敢出聲，當孫斌再喊口令時，她們步調一致，動作整齊劃一，儼然像訓練有素的軍人。孫斌派人請吳王來檢閱，吳王正為失去兩個寵姬而惋惜，沒有心思來看宮女訓練，只是派人告訴孫斌：先生的帶兵之道我已領教，由你指揮的軍隊一定紀律嚴明，能打勝仗。孫斌沒有說什么廢話，而是從立信出發(fā)，換得了軍紀森嚴、令出必行的效果。做人難，做個優(yōu)秀的管理者更難，特別是擔任管理職務的中層干部，她們往往會遇到孫斌這樣的問題，制定一些政策出來，在推行的時候卻因為觸及了一些人的舊有利益而無法施展，而此時，作為一名明智的管理者，必須堅持正確的原則。因為，在企業(yè)中最重要的莫過于執(zhí)行力，這就要求企業(yè)要有軍隊的組織性和紀律性。對于上級的命令必須堅定不移的執(zhí)行下去，正像如果要等待每一個人都明白戰(zhàn)爭的意義，那么就不會有士兵去沖鋒陷陣的道理一樣，雖然推行的結果1#爐改造工程急需開工和協(xié)調的項目沖渣池已經滯后，必須馬上開工。（沖渣池建設需要一定的時間，建好后又需要保養(yǎng)一段時間）。除塵要馬上確定制造廠家，工期往前趕，可以和余熱鍋爐同時進行。余熱鍋爐要進入實質性談判。1#爐原有電極、斜橋道軌、1#爐后面原來的沖渣溜槽和平臺拆除，這三項計劃采取非常措施。5、1#爐精細配料是使用皮帶秤還是斗稱，最近幾天我們確定下來在做匯報。