浙江省寧波市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2023學(xué)年第一學(xué)期階段性學(xué)情診斷高一語(yǔ)文試題（八月）（解析版）

浙江省寧波市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2023學(xué)年第一學(xué)期階段性學(xué)情診斷高一語(yǔ)文試題（八月）（解析版）滿分100分，考試時(shí)間為90分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。李杜風(fēng)格，論者紛紜，而以嚴(yán)羽的兩句話最為中肯：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁”（《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》）。飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成，取決于李杜兩人思想、性格的不同，以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異，具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)用上。前人說(shuō)李詩(shī)萬(wàn)景皆虛，杜詩(shī)萬(wàn)景皆實(shí)，固然未必十分確切，但從意象的虛實(shí)上看，的確可以看出李杜風(fēng)格的不同。李詩(shī)的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的，他很少對(duì)生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪，而是馳騁想象于廣闊的空間和時(shí)間，穿插以歷史、神話、夢(mèng)境，用一些表面看來(lái)互相沒(méi)有邏輯聯(lián)系的意象，拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫(huà)?！秹?mèng)游天姥吟留別》《梁甫吟》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的，像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”；杜甫雖然也有夸張的手法，但總的看來(lái)卻是偏于寫(xiě)實(shí)的，如“鸕鶿西日照，曬翅滿魚(yú)梁”“星垂平野闊，月涌大江流”，給人以逼真之感。杜甫的一些記游詩(shī)，如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡(jiǎn)直是一幅幅描繪山水景物和風(fēng)土人情的圖畫(huà)，可補(bǔ)地理記載之不足。杜詩(shī)的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活，他善于刻畫(huà)眼前真實(shí)具體的景物，表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波瀾。杜甫寫(xiě)詩(shī)往往從實(shí)處入手，逐漸推衍到有關(guān)國(guó)家和人民命運(yùn)的統(tǒng)攝全局的問(wèn)題上。杜甫曾在《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》中夸贊畫(huà)家王宰，說(shuō)他能在尺幅的畫(huà)面中表現(xiàn)出萬(wàn)里之勢(shì)，杜甫自己的詩(shī)也是如此。杜甫有些詩(shī)是從身邊瑣事中引出國(guó)計(jì)民生的大問(wèn)題，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。杜甫還有些詩(shī)是把重大的社會(huì)政治內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)穿插起來(lái)?！洞和贰皣?guó)破山河在，城春草木深”，大處著眼，何等悲壯！頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”改從小處落筆，又是何等細(xì)膩！又如《北征》用自己一個(gè)家庭的遭遇反映整個(gè)國(guó)家的變化。在縱論國(guó)家大事之中，插入一段關(guān)于兒女衣著的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用這個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。李白的《古風(fēng)（其十九）》和杜甫的《悲陳陶》，都是寫(xiě)安史之亂的古體詩(shī)，但虛實(shí)的處理不同?！豆棚L(fēng)》大半是寫(xiě)游仙，最后四句才寫(xiě)安史之亂，也似乎不甚著力，但它給人留下的印象卻是深刻的，詩(shī)人的憂慮和悲憤也流落在字里行間?！侗愄铡穭t圍繞著陳陶戰(zhàn)役，官軍、安史軍和長(zhǎng)安人民三個(gè)方面都寫(xiě)了，猶如用詩(shī)寫(xiě)成的通訊報(bào)道，真實(shí)而深摯，是典型的沉郁之作。李白寫(xiě)詩(shī)往往在虛處用力，虛中見(jiàn)實(shí)。杜甫寫(xiě)詩(shī)則在實(shí)處用力，實(shí)中有虛。在虛處用力，妙在烘托，虛寫(xiě)好了，實(shí)可以讓讀者自己去聯(lián)想補(bǔ)充，意象不粘不滯，顯得飄逸。在實(shí)處用力，妙在刻畫(huà)，在深入的刻畫(huà)之中見(jiàn)出氣魄，意象不浮不泛，顯得沉郁。（選自袁行霈《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》）1.

下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

李杜風(fēng)格分別為飄逸與沉郁，這兩種風(fēng)格的形成，取決于兩人在詩(shī)歌創(chuàng)作中具體意象的運(yùn)用上的不同。B.

李白詩(shī)歌以超越現(xiàn)實(shí)和互相沒(méi)有邏輯的意象，于廣闊的時(shí)空甚至虛擬之境中馳騁想象，具有強(qiáng)烈藝術(shù)效果。C.

杜甫詩(shī)歌往往于實(shí)處用力，逐漸推衍到有關(guān)國(guó)家和人民命運(yùn)的問(wèn)題上，小中見(jiàn)大，細(xì)膩之中不乏家國(guó)情懷。D.

李白寫(xiě)詩(shī)往往在虛處用力，虛中見(jiàn)實(shí)，用大膽的夸張與精妙的刻畫(huà)，為讀者展現(xiàn)了不粘不滯的意象和飄逸之感。2.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

雖然李杜詩(shī)中都有夸張，但是杜詩(shī)的夸張偏于寫(xiě)實(shí)，給人以逼真之感，更具有藝術(shù)感染力。B.

杜詩(shī)多取材于現(xiàn)實(shí)，善于刻畫(huà)眼前真實(shí)具體之景，既有大處著眼，又有小處落筆，借此表現(xiàn)內(nèi)心情感的波瀾。C.

《北征》一詩(shī)既有對(duì)當(dāng)時(shí)重大的社會(huì)政治生活的縱論，又穿插有對(duì)兒女衣著的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。D.

李杜均有反映戰(zhàn)爭(zhēng)之詩(shī)，如李白的《古風(fēng)（其十九）》和杜甫的《悲陳陶》，但在虛實(shí)的處理上各有不同。3.

請(qǐng)簡(jiǎn)析本文的論證思路。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，共12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：與周瑜相遇遲子建一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜。因?yàn)樵律芎?，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無(wú)目的地行走在河岸上。涼濕的水氣朝我襲來(lái)，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開(kāi)河岸，尋艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見(jiàn)到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我見(jiàn)到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。我沒(méi)有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，只有兩個(gè)人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個(gè)人，一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜了。因?yàn)橐?jiàn)到了我最想見(jiàn)到的一個(gè)男性，所以那一瞬間我說(shuō)不出話來(lái)，我見(jiàn)到親密的人時(shí)往往都是那個(gè)表情。周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已?！皯?zhàn)事還未起來(lái)，你為何而發(fā)抖？”周瑜說(shuō)。我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說(shuō)不出話來(lái)。我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營(yíng)扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來(lái)。周瑜并沒(méi)有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來(lái)。可是先前所聞的鼓角聲呢？周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)我見(jiàn)到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來(lái)，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。我說(shuō)：“這鼓角聲令我心煩?！敝荑ばα似饋?lái)，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來(lái)。他說(shuō)：“什么聲音不令你心煩?！蔽艺f(shuō)：“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?！敝荑び忠淮涡α似饋?lái)。我見(jiàn)月光照亮了他的牙齒。我說(shuō)：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊。”周瑜說(shuō)：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概?”我說(shuō)：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”我們不再對(duì)話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)。我坐在曠野上，周瑜也盤(pán)腿而坐。我們相對(duì)著。他說(shuō)：“你來(lái)自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”我說(shuō)：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來(lái)到這里，沒(méi)想到與你相遇。”“你不希望與我相遇？”“與你相遇，是我最大的心愿?！蔽艺f(shuō)?！半y道你不愿意與諸葛孔明相遇？”“不。”我說(shuō)，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！薄澳阏f(shuō)諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動(dòng)了。“英雄氣短有何不好？”我說(shuō)，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下。”周瑜不再發(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見(jiàn)月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。我說(shuō)：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了?！敝荑?dòng)也不動(dòng)，他看著我。我站了起來(lái)，重復(fù)了一遍剛才說(shuō)過(guò)的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開(kāi)周瑜。走前打著哆嗦，我在離開(kāi)親密的人時(shí)會(huì)有這種舉動(dòng)。我走了很久，不敢回頭，我怕再看見(jiàn)月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r(shí)候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)。一個(gè)存活了無(wú)數(shù)世紀(jì)的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。我想抓住他的手，無(wú)奈那距離太遙遠(yuǎn)了，我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)。一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。(選自《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)精品庫(kù)》)文本二：2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說(shuō)作家獎(jiǎng)”。評(píng)委會(huì)認(rèn)為：遲子建的短篇小說(shuō)，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個(gè)人風(fēng)格。以地域文化為基點(diǎn)，以底層生存為焦點(diǎn)，努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)，使遲子建具有了清晰俊朗的辨識(shí)度，更使她具有了卓爾不群的重要性。（摘編自《澎湃新聞》）4.

下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)寫(xiě)“這鼓角聲令我心煩”“我還不喜歡你身披的鎧甲”描述了一個(gè)村婦的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、喜愛(ài)安寧而淳樸的生活這一主題。B.

周瑜“笑了起來(lái)”“又一次笑了起來(lái)”“不再發(fā)笑了”,體現(xiàn)了周瑜心理的轉(zhuǎn)變，對(duì)“我”的言論由一開(kāi)始的不以為然到內(nèi)心產(chǎn)生了觸動(dòng)。C.

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，渾身一股逼人的英氣，這正是“我”仰慕的英雄氣概，遇到心目中的英雄令“我”顫抖不已。D.

文中劃?rùn)M線處有關(guān)于周瑜“敲鼓”的描寫(xiě)，既照應(yīng)了前面的鼓角聲，又塑造周瑜沉醉戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。5.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)先交代“我”遇見(jiàn)周瑜的結(jié)果，再詳細(xì)敘述兩人相遇的過(guò)程，這種倒敘的手法，豐富了文章的內(nèi)容，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.

“我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！弊髡哒J(rèn)為真正的英雄應(yīng)不懼怕失敗，哪怕在戰(zhàn)場(chǎng)倒下去了，仍是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿?。C.

第二段用“月亮很好”“空氣的透明度很高”渲染寧謐氣氛，為“我”與周瑜相見(jiàn)營(yíng)造浪漫氛圍，并引出對(duì)帳篷和軍馬等的描寫(xiě)。D.

小說(shuō)善于運(yùn)用特定意象表達(dá)感受，“艾草”氣味的反復(fù)出現(xiàn)，將“我”與周瑜相遇、交談、離去等情節(jié)貫串起來(lái)，暗示了小說(shuō)的主題。6.

文本二中說(shuō)遲子建的短篇小說(shuō)“努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)”，《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩(shī)意美學(xué)”？請(qǐng)結(jié)合文本分析。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共3小題，共14分）閱讀下面文言文，完成下面小題。居易字樂(lè)天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩(shī)卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年，中書(shū)舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年作樂(lè)府及詩(shī)百余篇規(guī)諷時(shí)事流聞禁中上悅之召拜翰林學(xué)士歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墜井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。（選自辛文房《白居易傳》）元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。（選自白居易《琵琶行·并序》）7.

下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

元和元年/作樂(lè)府及詩(shī)/百余篇/規(guī)諷時(shí)事流聞/禁中上悅之/召拜翰林/學(xué)士歷左拾遺B.

元和元年作樂(lè)府/及詩(shī)百余篇/規(guī)諷時(shí)事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林/學(xué)士歷左拾遺C.

元和元年/作樂(lè)府及詩(shī)百余篇/規(guī)諷時(shí)事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學(xué)士/歷左拾遺D.

元和元年作樂(lè)府/及詩(shī)百余篇/規(guī)諷時(shí)事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學(xué)士/歷左拾遺8.

下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

古代男子20歲時(shí)舉行加冠禮，叫做冠，即戴上表示已成人的帽子。但體猶未壯，還較年少，故稱“弱冠”。B.

顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，從側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上的非凡才華。C.

“左遷”意為降低官職。與之意義相似的有“補(bǔ)”“出官”“遷謫”等，與之意義相反的有“右遷”“拜”“除”等。D.

琵琶女本長(zhǎng)安歌伎，由于年長(zhǎng)色衰而至門(mén)庭冷落，最終只能嫁做商人婦。9.

把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。（2）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共7分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·夜歸臨皋蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！咀ⅰ窟@首詞作于被貶黃州期間。10.

下列對(duì)本詞和《念奴嬌·赤壁懷古》的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《赤壁懷古》從長(zhǎng)江入筆，用“浪淘盡”將滔滔江水與已然消逝的“千古風(fēng)流人物”相聯(lián)系，為全詞設(shè)置了一個(gè)極為廣闊、悠遠(yuǎn)的時(shí)空背景。B.

《赤壁懷古》善用襯托手法，用“千古風(fēng)流人物”“一時(shí)多少豪杰”正面襯托周郎，又用“雄姿英發(fā)”的周郎反襯“早生華發(fā)”的詞人自己。C.

《夜歸臨皋》起筆就用“醒復(fù)醉”三字，淋漓精致地表現(xiàn)了詩(shī)人縱情飲酒的豪興，又以“仿佛”二字，傳神地畫(huà)出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。D.

《夜歸臨皋》通過(guò)寫(xiě)家僮鼻息如雷和滔滔江聲，以有聲襯無(wú)聲，襯托出夜靜人寂的境界，烘托出歷經(jīng)宦海沉浮的詞人內(nèi)心的苦悶和孤寂之情。11.

入世從政和出世隱退是中國(guó)文人面臨的人生課題，蘇軾這兩首詞都體現(xiàn)了其入世與出世的矛盾，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，共8分）12.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感。杜甫《登高》中，表現(xiàn)詩(shī)人杜甫憂心國(guó)事愁思難遣的深沉情懷的兩句是“____________________，___________________”。（2）浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“____________________”和“_______________________”令人嘆為觀止。（3）秦觀的《鵲橋仙》中，詞人一反以往哀怨的主旋律，歌詠忠貞不渝的愛(ài)情的詞句是“____________________，___________________”。（4）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以酒器代酒，通過(guò)祭酒行為表達(dá)某種人生感受的兩句是“____________________，___________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。晚唐五代，詞作開(kāi)始從青樓楚館走出來(lái)，到宋代已經(jīng)。以北宋詞作家柳永的《八聲甘州》和《定風(fēng)波》為例，前者“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”，抒寫(xiě)了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨，后者“自春來(lái)，慘綠愁紅，芳心是事可可”則體現(xiàn)了民間女子的生活追求與內(nèi)心情事。由此我們看到宋代詞作家“

”與“

”并存的審美風(fēng)尚。唐代的李白與宋代的蘇軾，都是一流的文豪，李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》，都是歌詠廬山的名作。兩相比對(duì)，我們會(huì)感覺(jué)到，二者詩(shī)作風(fēng)格與追求的不同，正像錢鍾書(shū)先生所說(shuō)，（）。在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材。以著名女詞人李清照為例，她生活在兩宋之交，生活從安逸到顛沛流離，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)有著深切的感受，凡慷慨悲愴的心緒，往往用詩(shī)表現(xiàn)；而幽約委婉的情調(diào)，則會(huì)用詞來(lái)。她的詩(shī)《烏江》與詞《聲聲慢》，內(nèi)容主題不同，體裁選擇也就不同。13.

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

蔚為大觀

清雅

俚俗

闡發(fā)

B.

方興未艾

高雅

俚俗

闡述C.

蔚為大觀

高雅

鄙俗

闡發(fā)

D.

方興未艾

清雅

鄙俗

闡述14.

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

山川氣象、風(fēng)情神韻是唐人所注重的，人文意象筋骨思理則為宋人所追求。B.

宋人追求人文意象、筋骨思理，唐人則注重山川氣象、豐神情韻。C.

人文意象筋骨思理是宋人所追求的，山川氣象、豐神情韻則為唐人所注重。D.

唐人注重山川氣象、豐神情韻，宋人則追求人文意象、筋骨思理。15.

文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合表達(dá)嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材。B.

在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。C.

宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。D.

在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的情感，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。四、寫(xiě)作16.

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。春暖花開(kāi)，許多花選擇在春天開(kāi)放，然而，也有些花會(huì)在其他季節(jié)開(kāi)放。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，荷花開(kāi)放于夏天；“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”，菊花盛開(kāi)在秋天；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，一枝寒梅，傲立雪中。是的，不是所有的花只在春天開(kāi)放，花開(kāi)四季。自然如此，社會(huì)、人生又何嘗不是如此？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案與解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。李杜風(fēng)格，論者紛紜，而以嚴(yán)羽的兩句話最為中肯：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁”（《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》）。飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成，取決于李杜兩人思想、性格的不同，以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異，具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)用上。前人說(shuō)李詩(shī)萬(wàn)景皆虛，杜詩(shī)萬(wàn)景皆實(shí)，固然未必十分確切，但從意象的虛實(shí)上看，的確可以看出李杜風(fēng)格的不同。李詩(shī)的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的，他很少對(duì)生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪，而是馳騁想象于廣闊的空間和時(shí)間，穿插以歷史、神話、夢(mèng)境，用一些表面看來(lái)互相沒(méi)有邏輯聯(lián)系的意象，拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫(huà)。《夢(mèng)游天姥吟留別》《梁甫吟》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的，像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”；杜甫雖然也有夸張的手法，但總的看來(lái)卻是偏于寫(xiě)實(shí)的，如“鸕鶿西日照，曬翅滿魚(yú)梁”“星垂平野闊，月涌大江流”，給人以逼真之感。杜甫的一些記游詩(shī)，如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡(jiǎn)直是一幅幅描繪山水景物和風(fēng)土人情的圖畫(huà)，可補(bǔ)地理記載之不足。杜詩(shī)的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活，他善于刻畫(huà)眼前真實(shí)具體的景物，表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波瀾。杜甫寫(xiě)詩(shī)往往從實(shí)處入手，逐漸推衍到有關(guān)國(guó)家和人民命運(yùn)的統(tǒng)攝全局的問(wèn)題上。杜甫曾在《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》中夸贊畫(huà)家王宰，說(shuō)他能在尺幅的畫(huà)面中表現(xiàn)出萬(wàn)里之勢(shì)，杜甫自己的詩(shī)也是如此。杜甫有些詩(shī)是從身邊瑣事中引出國(guó)計(jì)民生的大問(wèn)題，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。杜甫還有些詩(shī)是把重大的社會(huì)政治內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)穿插起來(lái)?！洞和贰皣?guó)破山河在，城春草木深”，大處著眼，何等悲壯！頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”改從小處落筆，又是何等細(xì)膩！又如《北征》用自己一個(gè)家庭的遭遇反映整個(gè)國(guó)家的變化。在縱論國(guó)家大事之中，插入一段關(guān)于兒女衣著的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用這個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。李白的《古風(fēng)（其十九）》和杜甫的《悲陳陶》，都是寫(xiě)安史之亂的古體詩(shī)，但虛實(shí)的處理不同。《古風(fēng)》大半是寫(xiě)游仙，最后四句才寫(xiě)安史之亂，也似乎不甚著力，但它給人留下的印象卻是深刻的，詩(shī)人的憂慮和悲憤也流落在字里行間。《悲陳陶》則圍繞著陳陶戰(zhàn)役，官軍、安史軍和長(zhǎng)安人民三個(gè)方面都寫(xiě)了，猶如用詩(shī)寫(xiě)成的通訊報(bào)道，真實(shí)而深摯，是典型的沉郁之作。李白寫(xiě)詩(shī)往往在虛處用力，虛中見(jiàn)實(shí)。杜甫寫(xiě)詩(shī)則在實(shí)處用力，實(shí)中有虛。在虛處用力，妙在烘托，虛寫(xiě)好了，實(shí)可以讓讀者自己去聯(lián)想補(bǔ)充，意象不粘不滯，顯得飄逸。在實(shí)處用力，妙在刻畫(huà)，在深入的刻畫(huà)之中見(jiàn)出氣魄，意象不浮不泛，顯得沉郁。（選自袁行霈《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》）1.

下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

李杜風(fēng)格分別為飄逸與沉郁，這兩種風(fēng)格的形成，取決于兩人在詩(shī)歌創(chuàng)作中具體意象的運(yùn)用上的不同。B.

李白詩(shī)歌以超越現(xiàn)實(shí)和互相沒(méi)有邏輯的意象，于廣闊的時(shí)空甚至虛擬之境中馳騁想象，具有強(qiáng)烈藝術(shù)效果。C.

杜甫詩(shī)歌往往于實(shí)處用力，逐漸推衍到有關(guān)國(guó)家和人民命運(yùn)的問(wèn)題上，小中見(jiàn)大，細(xì)膩之中不乏家國(guó)情懷。D.

李白寫(xiě)詩(shī)往往在虛處用力，虛中見(jiàn)實(shí)，用大膽的夸張與精妙的刻畫(huà)，為讀者展現(xiàn)了不粘不滯的意象和飄逸之感。2.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

雖然李杜詩(shī)中都有夸張，但是杜詩(shī)的夸張偏于寫(xiě)實(shí)，給人以逼真之感，更具有藝術(shù)感染力。B.

杜詩(shī)多取材于現(xiàn)實(shí)，善于刻畫(huà)眼前真實(shí)具體之景，既有大處著眼，又有小處落筆，借此表現(xiàn)內(nèi)心情感的波瀾。C.

《北征》一詩(shī)既有對(duì)當(dāng)時(shí)重大的社會(huì)政治生活的縱論，又穿插有對(duì)兒女衣著的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。D.

李杜均有反映戰(zhàn)爭(zhēng)之詩(shī)，如李白的《古風(fēng)（其十九）》和杜甫的《悲陳陶》，但在虛實(shí)的處理上各有不同。3.

請(qǐng)簡(jiǎn)析本文的論證思路。【答案】1.C

2.A

3.

①首段提出李杜詩(shī)風(fēng)上的差異聚焦于意象虛實(shí)這個(gè)視角，提出觀點(diǎn)，清晰立論。

②二至四段，本論部分。第二、三段主要運(yùn)用引證法圍繞李杜意象的取材和夸張手法進(jìn)行分析闡述；第四段著眼于同一題材對(duì)李杜虛實(shí)不同處理進(jìn)行對(duì)比論證，突出李杜風(fēng)格的迥異。

③末段得出結(jié)論，辯證揭示李杜虛實(shí)手法上的差異對(duì)風(fēng)格形成的影響，呼應(yīng)開(kāi)頭并深化觀點(diǎn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。A.“取決于兩人在詩(shī)歌創(chuàng)作中具體意象的運(yùn)用上的不同”錯(cuò)。強(qiáng)加因果，意象的運(yùn)用是兩人風(fēng)格不同的具體表現(xiàn)，而非成因；并且原文有明確的表述“飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成，取決于李杜兩人思想、性格的不同，以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異”。B.“互相沒(méi)有邏輯的意象”錯(cuò)。曲解文意，原文是“表面上看來(lái)互相沒(méi)有邏輯的意象”，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。D.“精妙的刻畫(huà)”錯(cuò)。張冠李戴，原文為“在虛處用力，妙在烘托，虛寫(xiě)好了，實(shí)可以讓讀者自己去聯(lián)想補(bǔ)充，意象不粘不滯，顯得飄逸”，應(yīng)為“妙在烘托”；末段“妙在刻畫(huà)”應(yīng)是沉郁的具體表現(xiàn)，而非李詩(shī)風(fēng)格。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“更具有藝術(shù)感染力”錯(cuò)。無(wú)中生有，原文為“李白的夸張是最大膽的，……杜甫雖然也有夸張的手法，但總的看來(lái)卻是偏于寫(xiě)實(shí)的”，只展示兩人的各有千秋的夸張，未將其一較高下。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。（1）原文“前人說(shuō)李詩(shī)萬(wàn)景皆虛，杜詩(shī)萬(wàn)景皆實(shí)，固然未必十分確切，但從意象的虛實(shí)上看，的確可以看出李杜風(fēng)格的不同”，首段提出李杜詩(shī)風(fēng)上的差異，聚焦于意象虛實(shí)這個(gè)視角，提出觀點(diǎn)，清晰立論。（2）原文“李白的夸張是最大膽的，像‘白發(fā)三千丈’‘燕山雪花大如席’；杜甫雖然也有夸張的手法，但總的看來(lái)卻是偏于寫(xiě)實(shí)的，如‘鸕鶿西日照，曬翅滿魚(yú)梁’‘星垂平野闊，月涌大江流’，給人以逼真之感”“杜甫還有些詩(shī)是把重大的社會(huì)政治內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)穿插起來(lái)?！洞和贰畤?guó)破山河在，城春草木深’，大處著眼，何等悲壯！頷聯(lián)‘感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心’改從小處落筆，又是何等細(xì)膩！”，第二、三段主要運(yùn)用引證法，分別引用李白、杜甫的詩(shī)句，圍繞李杜意象的取材和夸張手法進(jìn)行分析闡述；原文“李白的《古風(fēng)（其十九）》和杜甫的《悲陳陶》，都是寫(xiě)安史之亂的古體詩(shī)，但虛實(shí)的處理不同”“《古風(fēng)》大半是寫(xiě)游仙，最后四句才寫(xiě)安史之亂”“《悲陳陶》則圍繞著陳陶戰(zhàn)役，官軍、安史軍和長(zhǎng)安人民三個(gè)方面都寫(xiě)了”，第四段著眼于同一題材對(duì)李杜虛實(shí)不同處理進(jìn)行對(duì)比論證，突出李杜風(fēng)格的迥異?？梢?jiàn)，第二至四段，是本論部分。（3）原文“李白寫(xiě)詩(shī)往往在虛處用力，虛中見(jiàn)實(shí)。杜甫寫(xiě)詩(shī)則在實(shí)處用力，實(shí)中有虛”，體現(xiàn)了李杜虛實(shí)手法上的差異；“在虛處用力，妙在烘托，虛寫(xiě)好了，……顯得飄逸”“在實(shí)處用力，妙在刻畫(huà)，在深入的刻畫(huà)之中見(jiàn)出氣魄，……顯得沉郁”，末段得出結(jié)論，辯證揭示李杜虛實(shí)手法上的差異對(duì)風(fēng)格形成的影響，同時(shí)照應(yīng)開(kāi)頭“但從意象的虛實(shí)上看，的確可以看出李杜風(fēng)格的不同”，深化了觀點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，共12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：與周瑜相遇遲子建一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜。因?yàn)樵律芎?，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無(wú)目的地行走在河岸上。涼濕的水氣朝我襲來(lái)，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開(kāi)河岸，尋艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見(jiàn)到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我見(jiàn)到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。我沒(méi)有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，只有兩個(gè)人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個(gè)人，一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜了。因?yàn)橐?jiàn)到了我最想見(jiàn)到的一個(gè)男性，所以那一瞬間我說(shuō)不出話來(lái)，我見(jiàn)到親密的人時(shí)往往都是那個(gè)表情。周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。“戰(zhàn)事還未起來(lái)，你為何而發(fā)抖？”周瑜說(shuō)。我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說(shuō)不出話來(lái)。我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營(yíng)扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來(lái)。周瑜并沒(méi)有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來(lái)。可是先前所聞的鼓角聲呢？周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)我見(jiàn)到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來(lái)，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。我說(shuō)：“這鼓角聲令我心煩?！敝荑ばα似饋?lái)，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來(lái)。他說(shuō)：“什么聲音不令你心煩?！蔽艺f(shuō)：“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?！敝荑び忠淮涡α似饋?lái)。我見(jiàn)月光照亮了他的牙齒。我說(shuō)：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊?！敝荑ふf(shuō)：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概?”我說(shuō)：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”我們不再對(duì)話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)。我坐在曠野上，周瑜也盤(pán)腿而坐。我們相對(duì)著。他說(shuō)：“你來(lái)自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”我說(shuō)：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來(lái)到這里，沒(méi)想到與你相遇?！薄澳悴幌Ｍc我相遇？”“與你相遇，是我最大的心愿?！蔽艺f(shuō)?！半y道你不愿意與諸葛孔明相遇？”“不。”我說(shuō)，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。”“你說(shuō)諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動(dòng)了。“英雄氣短有何不好？”我說(shuō)，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！敝荑げ辉侔l(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見(jiàn)月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。我說(shuō)：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了。”周瑜動(dòng)也不動(dòng)，他看著我。我站了起來(lái)，重復(fù)了一遍剛才說(shuō)過(guò)的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開(kāi)周瑜。走前打著哆嗦，我在離開(kāi)親密的人時(shí)會(huì)有這種舉動(dòng)。我走了很久，不敢回頭，我怕再看見(jiàn)月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r(shí)候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)。一個(gè)存活了無(wú)數(shù)世紀(jì)的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。我想抓住他的手，無(wú)奈那距離太遙遠(yuǎn)了，我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)。一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。(選自《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)精品庫(kù)》)文本二：2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說(shuō)作家獎(jiǎng)”。評(píng)委會(huì)認(rèn)為：遲子建的短篇小說(shuō)，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個(gè)人風(fēng)格。以地域文化為基點(diǎn)，以底層生存為焦點(diǎn)，努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)，使遲子建具有了清晰俊朗的辨識(shí)度，更使她具有了卓爾不群的重要性。（摘編自《澎湃新聞》）4.

下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)寫(xiě)“這鼓角聲令我心煩”“我還不喜歡你身披的鎧甲”描述了一個(gè)村婦的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、喜愛(ài)安寧而淳樸的生活這一主題。B.

周瑜“笑了起來(lái)”“又一次笑了起來(lái)”“不再發(fā)笑了”,體現(xiàn)了周瑜心理的轉(zhuǎn)變，對(duì)“我”的言論由一開(kāi)始的不以為然到內(nèi)心產(chǎn)生了觸動(dòng)。C.

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，渾身一股逼人的英氣，這正是“我”仰慕的英雄氣概，遇到心目中的英雄令“我”顫抖不已。D.

文中劃?rùn)M線處有關(guān)于周瑜“敲鼓”的描寫(xiě)，既照應(yīng)了前面的鼓角聲，又塑造周瑜沉醉戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。5.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)先交代“我”遇見(jiàn)周瑜的結(jié)果，再詳細(xì)敘述兩人相遇的過(guò)程，這種倒敘的手法，豐富了文章的內(nèi)容，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.

“我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下。”作者認(rèn)為真正的英雄應(yīng)不懼怕失敗，哪怕在戰(zhàn)場(chǎng)倒下去了，仍是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿?。C.

第二段用“月亮很好”“空氣的透明度很高”渲染寧謐氣氛，為“我”與周瑜相見(jiàn)營(yíng)造浪漫氛圍，并引出對(duì)帳篷和軍馬等的描寫(xiě)。D.

小說(shuō)善于運(yùn)用特定意象表達(dá)感受，“艾草”氣味的反復(fù)出現(xiàn)，將“我”與周瑜相遇、交談、離去等情節(jié)貫串起來(lái)，暗示了小說(shuō)的主題。6.

文本二中說(shuō)遲子建的短篇小說(shuō)“努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)”，《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩(shī)意美學(xué)”？請(qǐng)結(jié)合文本分析?！敬鸢浮?.C

5.B

6.

①環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)詩(shī)意美：故事始終有月光籠罩，艾香縈繞；人物出場(chǎng)時(shí)的環(huán)境開(kāi)闊、寧?kù)o、素雅；“我”喜歡的聲音里呈現(xiàn)出的溫馨、祥和。②人物形象的詩(shī)意美：“我”是砍蘆葦喂豬奶孩子的村婦，卻對(duì)英雄有自己深刻的看法，能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的參與者放下武器，人物內(nèi)外對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美；周瑜開(kāi)始時(shí)身穿鎧甲，后來(lái)穿白粗布的長(zhǎng)袍，人物先后對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美。③情節(jié)設(shè)置的詩(shī)意美：整個(gè)故事都發(fā)生在夢(mèng)境之中，現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流。④主題的詩(shī)意美：小說(shuō)通過(guò)“我”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄的理解，表達(dá)對(duì)和平的期待，對(duì)平凡、樸素、美好的世俗生活的喜歡和向往。⑤語(yǔ)言的詩(shī)意美：小說(shuō)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、凝練、雋永，善用短句，使用多種修辭，“艾草”和“鼓角聲”兩個(gè)意象具有深遠(yuǎn)的象征意味?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“這正是‘我’仰慕的英雄氣概”錯(cuò)誤?！拔摇辈幌矚g身披鎧甲的周瑜，認(rèn)為“穿布衣更英俊”，“英雄就該倒下”，表明“我”更喜歡平凡的英雄。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“作者認(rèn)為真正的英雄應(yīng)不懼怕失敗，哪怕在戰(zhàn)場(chǎng)倒下去了，仍是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿邸卞e(cuò)誤，結(jié)合原文“你不披鎧甲，才是真正的英雄”可知，作者認(rèn)為真正的英雄并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上，在血腥的搏殺里，脫下鎧甲，成為一個(gè)布衣，成為和平的使者，更是作者心中的大英雄。故選B。【6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色和風(fēng)格的能力。結(jié)合“我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜一月亮很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮一月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)”“我見(jiàn)月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳”可知，文章選取的場(chǎng)景寧?kù)o而優(yōu)美，溫馨而祥和，展現(xiàn)出環(huán)境的詩(shī)意美。結(jié)合“你不披鎧甲，才是真正的英雄”我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下“該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了”可知，“我”雖身份普通，但人物形象有一種對(duì)英雄的獨(dú)特理解，身上有一種獨(dú)特的詩(shī)意美；“周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顏抖不已一周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光“周瑜前后的變化揭示了形象的改變，對(duì)和平的渴望，人物身上閃爍著詩(shī)意美。結(jié)合“一個(gè)司空見(jiàn)慣。平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜我說(shuō)”周瑜笑了起來(lái)~我們相對(duì)著”可知，整個(gè)故事就是一個(gè)夢(mèng)境的展現(xiàn)，在夢(mèng)中現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流，情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)詩(shī)意美。文中，“他的笑像雪山前的回音”“周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯”等語(yǔ)句運(yùn)用比喻修辭，語(yǔ)言生動(dòng)。而“我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)~我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜~帳篷前籬火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮”“我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞”“月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)一只有淡淡的艾草味飄來(lái)”等用詞生動(dòng)有趣，不落俗套，且“艾草”和“鼓角聲”的渲染，使文章意象具有獨(dú)特的象征意味。可知，本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，描寫(xiě)生動(dòng)，抒情味濃厚，語(yǔ)言體現(xiàn)詩(shī)意美。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共3小題，共14分）閱讀下面文言文，完成下面小題。居易字樂(lè)天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩(shī)卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺辏袝?shū)舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年作樂(lè)府及詩(shī)百余篇規(guī)諷時(shí)事流聞禁中上悅之召拜翰林學(xué)士歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墜井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用。”貶江州司馬。（選自辛文房《白居易傳》）元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。（選自白居易《琵琶行·并序》）7.

下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

元和元年/作樂(lè)府及詩(shī)/百余篇/規(guī)諷時(shí)事流聞/禁中上悅之/召拜翰林/學(xué)士歷左拾遺B.

元和元年作樂(lè)府/及詩(shī)百余篇/規(guī)諷時(shí)事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林/學(xué)士歷左拾遺C.

元和元年/作樂(lè)府及詩(shī)百余篇/規(guī)諷時(shí)事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學(xué)士/歷左拾遺D.

元和元年作樂(lè)府/及詩(shī)百余篇/規(guī)諷時(shí)事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學(xué)士/歷左拾遺8.

下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

古代男子20歲時(shí)舉行加冠禮，叫做冠，即戴上表示已成人的帽子。但體猶未壯，還較年少，故稱“弱冠”。B.

顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，從側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上的非凡才華。C.

“左遷”意為降低官職。與之意義相似的有“補(bǔ)”“出官”“遷謫”等，與之意義相反的有“右遷”“拜”“除”等。D.

琵琶女本長(zhǎng)安歌伎，由于年長(zhǎng)色衰而至門(mén)庭冷落，最終只能嫁做商人婦。9.

把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。（2）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意?！敬鸢浮?.C

8.C

9.

（1）當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請(qǐng)求緊急抓捕盜賊。（2）我離京調(diào)外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè)，被這個(gè)人的話打動(dòng)，這天傍晚才有被貶謫的感覺(jué)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：元和元年，白居易寫(xiě)作樂(lè)府及詩(shī)歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中?；实圩x了他的詩(shī)后非常喜歡他，召見(jiàn)他并且授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺?！霸驮辍睘闀r(shí)間狀語(yǔ)，同時(shí)“樂(lè)府及詩(shī)百余篇”為“作”的賓語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，排除BD；“規(guī)諷”的賓語(yǔ)是“時(shí)事”，“時(shí)事”后斷開(kāi)，排除A。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和分析理解文章內(nèi)容的能力。C．“與之意義相似的有‘補(bǔ)’……等”錯(cuò)誤，“補(bǔ)”是補(bǔ)任空缺官職，并非貶謫之意。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“洶洶”，議論紛紛；“首”，第一個(gè)；“亟”，緊急。（2）“出官”，離京調(diào)外任職；“斯人”，這個(gè)人；“始”，才。參考譯文：白居易字樂(lè)天，太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時(shí)候，（有一次）去京城游玩，拜見(jiàn)（當(dāng)時(shí)名流）顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)人，于是就取笑白居易說(shuō)：“長(zhǎng)安城什么東西都貴，要想生活在這，是非常不容易的?！钡鹊椒啺拙右自?shī)卷，讀到其中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一詩(shī)時(shí)，他就又感慨道：“能寫(xiě)出這樣的詩(shī)句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開(kāi)玩笑的了?！必懺?，中書(shū)舍人高郢主持進(jìn)士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書(shū)郎。元和元年，白居易寫(xiě)作樂(lè)府及詩(shī)歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中。皇帝讀了他的詩(shī)后非常喜歡他，召見(jiàn)他并且授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請(qǐng)求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對(duì)他十分惱怒。不久就有傳言說(shuō)：“白居易的母親落井而死，他卻寫(xiě)了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用。”后來(lái)白居易就被貶為江州司馬。（選自辛文房《白居易傳》）唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶，聽(tīng)那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人，原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒，叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂(lè)的樣子，自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事，而今漂泊沉淪，容貌憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè)，而今被這個(gè)人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺(jué)。于是撰寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)，作歌用來(lái)贈(zèng)給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。（選自白居易《琵琶行·并序》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共7分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·夜歸臨皋蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄余生。【注】這首詞作于被貶黃州期間。10.

下列對(duì)本詞和《念奴嬌·赤壁懷古》的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《赤壁懷古》從長(zhǎng)江入筆，用“浪淘盡”將滔滔江水與已然消逝的“千古風(fēng)流人物”相聯(lián)系，為全詞設(shè)置了一個(gè)極為廣闊、悠遠(yuǎn)的時(shí)空背景。B.

《赤壁懷古》善用襯托手法，用“千古風(fēng)流人物”“一時(shí)多少豪杰”正面襯托周郎，又用“雄姿英發(fā)”的周郎反襯“早生華發(fā)”的詞人自己。C.

《夜歸臨皋》起筆就用“醒復(fù)醉”三字，淋漓精致地表現(xiàn)了詩(shī)人縱情飲酒的豪興，又以“仿佛”二字，傳神地畫(huà)出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。D.

《夜歸臨皋》通過(guò)寫(xiě)家僮鼻息如雷和滔滔江聲，以有聲襯無(wú)聲，襯托出夜靜人寂的境界，烘托出歷經(jīng)宦海沉浮的詞人內(nèi)心的苦悶和孤寂之情。11.

入世從政和出世隱退是中國(guó)文人面臨的人生課題，蘇軾這兩首詞都體現(xiàn)了其入世與出世的矛盾，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。【答案】10.D

11.

①《赤壁懷古》中詩(shī)人與周郎作比，表現(xiàn)蘇軾積極入世的精神，而“一尊還酹江月”則透露了出世的情懷。

②《夜歸臨皋》中“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，側(cè)面寫(xiě)出了詞人忙于事務(wù)的入世之心；“江海寄余生”等句，表現(xiàn)了蘇軾在道家思想影響下形成的擺脫世俗束縛、追求個(gè)體生命自由的人生觀。

③入世和出世看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。在仕途遭遇挫折時(shí)，蘇軾既沒(méi)有執(zhí)著于功業(yè)，也沒(méi)有厭倦、逃避社會(huì)，形成了曠達(dá)的人生觀?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“烘托出歷經(jīng)宦海沉浮的詞人內(nèi)心的苦悶和孤寂之情”錯(cuò)誤，“倚杖聽(tīng)江聲”“夜闌風(fēng)靜縠紋平”等句應(yīng)體現(xiàn)了詞人心境的開(kāi)闊、豁達(dá)和自適。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。《赤壁懷古》這首詞中，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，作者想象了周瑜當(dāng)年風(fēng)流倜儻的模樣，此處是將自己以周郎作比，表明自己也想取得像周郎那樣的功業(yè)，這體現(xiàn)了蘇軾積極入世的一面。但在后文中，作者又寫(xiě)到“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，在遭受政治上的一系列打擊之后，此時(shí)的作者似乎要遠(yuǎn)離政治，透露了出世的情懷。而《夜歸臨皋》一詞中，“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，此處是寫(xiě)詞人忙于世間的俗務(wù)，對(duì)自身的利益很是關(guān)注，側(cè)面寫(xiě)出了詞人忙于事務(wù)的入世之心。但后面“小舟從此逝，江海寄余生”則是作者明確表達(dá)出要遠(yuǎn)離世俗，歸隱江湖的意向。這表現(xiàn)了蘇軾在道家思想影響下形成的擺脫世俗束縛、追求個(gè)體生命自由的人生觀。蘇軾在兩首詞中都體現(xiàn)了其入世與出世的矛盾，但兩者并不矛盾，在仕途遭遇挫折時(shí)，蘇軾既沒(méi)有執(zhí)著于功業(yè)，也沒(méi)有厭倦、逃避社會(huì)，形成了曠達(dá)的人生觀。所以這種出世和入世的態(tài)度是對(duì)立統(tǒng)一的。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，共8分）12.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感。杜甫《登高》中，表現(xiàn)詩(shī)人杜甫憂心國(guó)事愁思難遣的深沉情懷的兩句是“____________________，___________________”。（2）浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“____________________”和“_______________________”令人嘆為觀止。（3）秦觀的《鵲橋仙》中，詞人一反以往哀怨的主旋律，歌詠忠貞不渝的愛(ài)情的詞句是“____________________，___________________”。（4）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以酒器代酒，通過(guò)祭酒行為表達(dá)某種人生感受的兩句是“____________________，___________________”。【答案】

①.

艱難苦恨繁霜鬢

②.

潦倒新停濁酒杯

③.

霓為衣兮風(fēng)為馬

④.

虎鼓瑟兮鸞回車

⑤.

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)

⑥.

又豈在朝朝暮暮

⑦.

人生如夢(mèng)

⑧.

一尊還酹江月【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“霜鬢”“潦”“霓”“鸞”“暮”“尊”“酹”等，要理解字義去記憶。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。晚唐五代，詞作開(kāi)始從青樓楚館走出來(lái)，到宋代已經(jīng)。以北宋詞作家柳永的《八聲甘州》和《定風(fēng)波》為例，前者“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”，抒寫(xiě)了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨，后者“自春來(lái)，慘綠愁紅，芳心是事可可”則體現(xiàn)了民間女子的生活追求與內(nèi)心情事。由此我們看到宋代詞作家“

”與“

”并存的審美風(fēng)尚。唐代的李白與宋代的蘇軾，都是一流的文豪，李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》，都是歌詠廬山的名作。兩相比對(duì)，我們會(huì)感覺(jué)到，二者詩(shī)作風(fēng)格與追求的不同，正像錢鍾書(shū)先生所說(shuō)，（）。在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材。以著名女詞人李清照為例，她生活在兩宋之交，生活從安逸到顛沛流離，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)有著深切的感受，凡慷慨悲愴的心緒，往往用詩(shī)表現(xiàn)；而幽約委婉的情調(diào)，則會(huì)用詞來(lái)。她的詩(shī)《烏江》與詞《聲聲慢》，內(nèi)容主題不同，體裁選擇也就不同。13.

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

蔚為大觀

清雅

俚俗

闡發(fā)

B.

方興未艾

高雅

俚俗

闡述C.

蔚為大觀

高雅

鄙俗

闡發(fā)

D.

方興未艾

清雅

鄙俗

闡述14.

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

山川氣象、風(fēng)情神韻是唐人所注重的，人文意象筋骨思理則為宋人所追求。B.

宋人追求人文意象、筋骨思理，唐人則注重山川氣象、豐神情韻。C.

人文意象筋骨思理是宋人所追求的，山川氣象、豐神情韻則為唐人所注重。D.

唐人注重山川氣象、豐神情韻，宋人則追求人文意象、筋骨思理。15.

文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合表達(dá)嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材。B.

在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。C.

宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。D.

在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的情感，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。【答案】13.A

14.D

15.C【解析】【分析】【13題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。蔚為大觀：發(fā)展成為盛大壯觀的景象。形容事物美好繁多，給人一種盛大的印象。方興未艾：形容事物正在蓬勃發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止?！胺健迸c前“已經(jīng)”矛盾，故選“蔚為大觀”。清雅與高雅：一個(gè)側(cè)重清新，一個(gè)側(cè)重高超，高尚。語(yǔ)境說(shuō)的是審美風(fēng)格，應(yīng)選“清雅”。俚俗：帶有世俗、民間的意味。鄙俗：更強(qiáng)調(diào)庸俗、粗鄙之意。語(yǔ)境說(shuō)的是審美風(fēng)格，與“清雅”對(duì)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)民間通俗性，應(yīng)選“俚俗”。闡發(fā)：闡述并發(fā)揮，有使幽深不明的情理彰顯之意。闡述：詳盡深入地說(shuō)明和陳述。語(yǔ)境是說(shuō)用詞來(lái)表現(xiàn)情調(diào)，應(yīng)選“闡發(fā)”。故選A。【14題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。D.根據(jù)前文舉例，應(yīng)該先唐后宋，排除BC；前句說(shuō)“二者……追求不同”，主語(yǔ)是人，所以排除A。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句語(yǔ)病有：“在宋人心目中，通常認(rèn)為……”介詞淹沒(méi)主語(yǔ)，改為“宋人通常認(rèn)為……”；“表達(dá)……題材”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“嫵媚細(xì)膩題材”定中搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“表達(dá)……情感”。修改最恰當(dāng)