法的核心價值是自由而非正義獲獎科研報告

法的核心價值是自由而非正義獲獎科研報告摘

要：法具有正義價值和自由價值，這是毫無疑問的，但是就法的價值應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為二者中的何者更為妥當(dāng)一問，目前尚未定論。本文概述了法的價值、自由和正義的概念與特征，主要從邏輯上，根據(jù)相關(guān)概念與特征，結(jié)合若干個歷史上的若干個論斷，簡要論述了法的價值是自由而非正義。

關(guān)鍵詞：法的價值;自由;正義

一、法的核心價值

（一）法的價值

法的價值是指在人對于法律的需要和實踐過程中所體現(xiàn)出來的法的積極意義和有用性。

其一，法的價值通過主客觀兩方面體現(xiàn)。主觀性方面，其是以人的需要為基礎(chǔ)的，法律在滿足人的需要的方式和程度方面隨著人的需要變化，同時人的主觀需要和觀念的轉(zhuǎn)變也促進著法的發(fā)展。客觀性方面，人的需要是由人在社會關(guān)系中的地位以及社會實踐決定的，本質(zhì)上是社會物質(zhì)生活條件決定的。法的價值在主客觀相統(tǒng)一中體現(xiàn)出來。

其二，法的價值是價值屬性和法律屬性的相統(tǒng)一。對于統(tǒng)治階級而言，法是在出現(xiàn)階級分化后統(tǒng)治的必然需要，所以法的積極意義和有用性更多是對統(tǒng)治階級而言的，這是它的價值屬性。從法律屬性角度看，除了社會的物質(zhì)生活條件，政治，道德，思想，文化，歷史傳統(tǒng)，民族等因素也影響著法律，所以法之于統(tǒng)治階級的有用性也受到這些因素的影響。

（二）法的核心價值

所謂“核心價值”，是指在各價值群中，處于中心地位，起主導(dǎo)作用的價值或價值體系。法的核心價值集目的價值和形式價值為一體，即指在法的價值體系中起主導(dǎo)作用的，具備法律自身在形式上的優(yōu)良品質(zhì)，也體現(xiàn)出通過法律制度所追求的社會目的，還可以成為法律上對各種事物進行價值判斷時遵循的準(zhǔn)則的價值體系。

二、自由與正義

（一）自由

哲學(xué)上的自由，是指對必然的認(rèn)識和遵循;政治和社會學(xué)上的自由，是指免受其他主體的控制，而法學(xué)上的自由，則是指主體在法律范圍內(nèi)按自己的意志行事。它涉及兩個方面的內(nèi)容，一方面是主體的意志自由，意志自由是基于自己對事物的認(rèn)識來做出決定的權(quán)利”即指個人能追求自己目標(biāo)的”積極自由“，另一方面是主體在自由意志支配下的行為自由，包含個人生活不受公權(quán)力干擾的”消極自由”.孟德斯鳩也曾表達：“自由僅僅是一個人可以做他應(yīng)該并且想做的事，而不被強迫做他不應(yīng)該做的事情?！惫首杂蓱?yīng)是主觀意愿表現(xiàn)出的行為與法律規(guī)定的相一致。

（二）正義

正義主要是從社會關(guān)系中產(chǎn)生的，呈現(xiàn)的是個人或社會關(guān)系的應(yīng)然狀態(tài)，在人與人的交往中起著引導(dǎo)和規(guī)制作用。不同階段不同學(xué)者對于正義的定義或理解也不盡然相同，但是不可否認(rèn)，最為根本的正義是體現(xiàn)在分配基本權(quán)利與義務(wù)，社會合作利益與負擔(dān)的制度上的，即作為社會基本架構(gòu)的正義。它是主客觀相統(tǒng)一的，客觀上，作為人類的基本共識和根本理想，它反映的是一個整體的共性，不因具體的人或者社會生活中的差異而改變，主觀上，正義觀念的確立與人們的生活感受息息相關(guān)，正義觀念的強烈主觀性因此體現(xiàn)出來。

三、法的核心價值是自由而非正義

（一）理論上，自由是法律的前提，法律是自由的外化

人權(quán)是人應(yīng)當(dāng)享有的作為人的權(quán)利，是一種本源性權(quán)利。追求個人的自由，福祉以及安全已成為政治目標(biāo)乃至指導(dǎo)政治的原理。而追求自由是人的本性，即自由與人權(quán)息息相關(guān)，所以是否以保障人的自由為目的以及能否切實保障人的自由可以說已成為現(xiàn)代社會衡量法律好壞的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。而自由優(yōu)于正義成為法的核心價值理論原因有二：一是自由在法的價值中處于基礎(chǔ)性地位，即自由決定人的基本人格且自由是秩序，效率和正義的基礎(chǔ)，沒有自由作為核心價值，正義作為法律價值的最高位就仿佛無地基的高樓，更談不上有用性及經(jīng)濟意義。二是在現(xiàn)實生活中，正義觀念的某些具體內(nèi)容始終與人們的具體生活狀況及其感受直接相關(guān)，因而也就體現(xiàn)出正義強烈的主觀性，自由是有限度的，它建立在不侵犯他人權(quán)利的基礎(chǔ)上，正如馬克思所說：“法律不是壓制自由的措施?！狈墒强隙鞔_的規(guī)范，而自由獲得了一種與個人無關(guān)，理論的，不取決于個別人的存在，所以真正的法律是自由的肯定形式，其在最大程度上實現(xiàn)自由。

（二）實踐上，法律確認(rèn)和保護自由

法律為了保障自由而運行的宗旨決定了自由在法律價值中的核心地位。主體自由的具體范圍由法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)來設(shè)定，權(quán)利確立了具體自由的法的正當(dāng)性，而義務(wù)則設(shè)定了自由的界限性;同時法律劃定國家權(quán)力的具體范圍來防止國家對主體自由的非法妨礙，為非法侵害確立救濟手段，設(shè)定界限來排除主體之間的相互侵害，這些都是法律保障自由的體現(xiàn)。限制自由本質(zhì)上是為了更好的實現(xiàn)自由。實際上，在中國這種構(gòu)建法治的國家當(dāng)中，法治那種深層次的對于政府權(quán)力的限制以及對于自由精神的追求滲透在規(guī)定法治的基本原則和促使人們形成自由精神等方面。自由的精神和價值深深的蘊涵在社會的秩序當(dāng)中，而法治秩序作為社會的一種重要秩序，其本身的形成和發(fā)展已同自由建立了不可割舍的聯(lián)系。所以，可以說自由是法律的核心價值。

小結(jié)