2023年國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文00字（通用篇）

2023年國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文00字（通用篇）國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇1

初識國學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學(xué)界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)悟其中的奇妙。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。

詳識國學(xué)經(jīng)典讓我豁然開朗，想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得心靈歡樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸實暖和的生活看法。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。

通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民老師而慚愧，這是個信息化，網(wǎng)絡(luò)泛濫的時代，學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了?？擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間，國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳設(shè)”出來，大多在網(wǎng)上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見;三年不見月亮，目光就短淺。長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。”看來立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學(xué)而不窮，篤行而不倦?！币鉃椋骸皬V泛地學(xué)習(xí)永不滿意，身體力行永不懈怠?！币仓挥胁粩酁樽约骸俺潆姟辈拍艹蔀橐幻槐粫r代淘汰的老師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份虛心、豁達、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持許久。不自我表現(xiàn)，所以別人能理解你。不以為自己肯定正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不行報，極樂成哀;欲不行縱，縱欲成災(zāi)?！币鉃椋骸跋順凡荒苓^分，過分就會帶來哀愁;欲念不能放縱，放縱就會釀成災(zāi)禍”。

通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，物理使人深厚，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學(xué)皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅決了我立志學(xué)習(xí)的意志和信念。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”意思是：“志向不確立、如同無舵之船，無繩之馬，漂浮放縱，到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的：“君子內(nèi)省不疚，無惡于志?！耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词?，無損自己的志向?！痹儆腥龂な瘛ぶT葛亮《誡子書》：“非學(xué)無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)?！边@些都證明了孔子所言，我們應(yīng)當(dāng)找到自己的人生坐標(biāo)，實現(xiàn)其人生價值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。

宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復(fù)、復(fù)斯善。“意思是慚愧就會改過，改過就能回頭，回頭就成為好人。”我真希望通過這次學(xué)習(xí)能正真變更自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情昂揚的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現(xiàn)實中這匹有追求有理想的馬駒變成了今日的未老先衰、沒有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢;通過這次洗腦，希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著才智，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠找尋到一片新的綠舟。

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇2

涼風(fēng)吹起書頁，在清風(fēng)吹拂中我想起了高爾基的說過的一句話：“走正直誠信的生活道路，定會有一個心安理得的歸宿?！边@句令人深省的名言，剛好與那一期《國學(xué)小名士》的考驗主題相吻合。

在“美德大考驗”的環(huán)節(jié)中，四位選手依次進入一個密閉的房間里進行考試。在房間里與欄目組提前打算好的“托兒”一起考試。在考試期間，監(jiān)考老師在兩位考生不經(jīng)意間離開房間，以此來考驗選手們的誠信度。第一位選手在“托兒”窺探答案時將試卷輕輕向“托兒”的方向挪了挪，“托兒”便輕而易舉地抄到了答案;其次位選手是我最敬佩的一個，不論那個“托兒”怎樣軟磨硬泡，他文風(fēng)不動，照舊用心致志的答著題目，絲毫不受外界的干擾;第三位選手在“托兒”的“糖衣攻擊”下盡然在考試前因為膽小而離開了考場，這樣無法做出評判;第四位選手是最值得指責(zé)的一位，在考試期間她不但沒有仔細(xì)答題，還與那個“托兒”有說有笑的商議起了答案，完全忽視了考試期間應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則和紀(jì)律。這四位選手都是在普一般通的考場上做出了不經(jīng)意的動作，他們之所以不經(jīng)意，是因為早已形成了習(xí)慣，可是他們之間為什么會有這樣的差距呢?莫非不是因為誠信的問題嗎?

說到了誠信，我不得不提起一件我不想面對的事情——那天我在翻閱小學(xué)時的作文集，偶然望見了我“寫”的那篇文章，這使我的思緒飄到了六年級的時候：接近小學(xué)畢業(yè)前夕，大家都在驚慌的打算畢業(yè)考試，我也是這樣?？墒窃谶@個時候，老師說讓我們每個人寫一篇自己最拿手的文章，選出好的來發(fā)表在作文集上面。當(dāng)時我心想：學(xué)習(xí)時間這么驚慌，哪里有空寫這么一篇沒有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了，這樣既節(jié)約了學(xué)習(xí)時間，又能夠在小學(xué)的歷史上留下光輝而有絢麗的一頁!我就根據(jù)這個方法做了，果真不出我所料，作文真的刊登在了作文集上面，我歡呼雀躍，身邊的同學(xué)們都在贊揚我的文采好，我心里忽然洋溢著滿滿的華蜜和滿意感，這就是我想要的啊!升入初中后的一天，有一個摯友突然對我說：“我似乎在一本中考滿分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章，你不會是抄的吧?”我毫不猶豫的回答：“怎么會呢?”我當(dāng)時似乎真的把那篇文章當(dāng)成了自己筆下的成果。可是過去了很久以后，我一想：這原來就不是我的啊!我為什么要拿原來不屬于自己的東西得來的贊美而去滿意呢?這件事令我懊悔了許久，從那以后，我再也沒有做過這種事情。

由《國學(xué)小名士》的考試中引到自己的學(xué)習(xí)生活中去，考試相互傳遞答案在同學(xué)們看來好像是一件再平常不過的事情了：有一次考試，我的后桌與離他很遠(yuǎn)的一個同學(xué)傳紙條，只見那個紙團在空中劃過了一個“美麗”的拋物線到達了那個需求者的手中，當(dāng)那個同學(xué)欣喜地抄著答案的時候，他是否還記的誠信是什么呢?

因為誠信而鬧出的問題有許多：“烽火戲諸侯”的周幽王為了博取妃子褒姒的一笑而戲弄了諸侯，最終導(dǎo)致了西周的滅亡;小時候聽過的童話《狼來了》中的小孩因為撒謊而致使自己的小羊被吃掉了……

而講誠信的人也有許多：北京的一家彩票店中，有一位彩民中了533萬的大獎，店主在第一時間給這位彩民撥打電話，并把中獎彩票親自交給了彩民;還有商鞅的“立木為信”……這不都是一些充溢“正能量”的人嗎?

誠信，“言”和“成”組成了“誠”，言行一樣、表里如一，承諾的事情就得完成，這是一種做人的基本?！叭恕焙汀把浴苯M成了“信”，遵守諾言、不虛偽欺詐，也是對他人、對自己、對社會的一種心靈依靠。誠信，是做人的一種閃光品質(zhì)，它是做人的根本，能夠使你傲骨永存!誠信使人們升起心中的太陽，可以照亮自己，也能暖和他人!

天運用誠信作為繃帶，醫(yī)好了翱翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言假如被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不行拋，它是法寶!

身披一襲絢麗，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光!

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇3

“經(jīng)典”是一個民族博大才智和美妙情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光線，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。

羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探究它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必需通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深化它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱忱和志向?！?/p>

這個暑假我仔細(xì)誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)肯定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精致、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué)，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有親密聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識字，并從中駕馭必要的學(xué)問。周興嗣才思靈敏，一夜便將《千字文》編成，不過，其次天，他竟已是兩鬢花白?！肚ё治钠褚延?400多年了。

流傳到今日，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競?！闭f明古人很早就相識到光陰的珍貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開頭當(dāng)然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能珍貴。做學(xué)問不行以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)當(dāng)堅持不懈，最終才能到達成功的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移?！闭f的是每個人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚?！睂W(xué)問淺薄，見識少，就會被別人嘲諷。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了很多歷史傳聞，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍，其義自見?！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的相識。

在現(xiàn)實生活中，也漸漸知道我們的許多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界許多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思索就會罔然無知而沒有收獲;只思索而不學(xué)習(xí)，就會懷疑而不能確定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思索和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思索，自己的學(xué)習(xí)成果才能更上一層樓。假如僅僅思索而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想坐享其成一樣。

把這句話作為自己的座右銘，時刻提示著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)覺是個死胡同，要常常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提示著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。《論語》不僅教會了我學(xué)會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生肯定不會缺憾。

閱讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇4

或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了涼爽；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芳香；或許人生只是短短數(shù)十載，但許多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。

每一縷星光都閃耀著如歌的往事，每一個早晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，猶如沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提示著我：我們在成長。

人生，就是一節(jié)在鐵路上疾馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飄舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動的時間，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不行缺少的一部分，翻開書本，一切的苦惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。

讀到《高?！?，我懂得“高校之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈Q為解決自己浮躁的方法。

修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下?？词挛镆磳嵸|(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅決，才能冷靜不燥的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我信任，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的志向?！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅??！薄疤熘髅笔侵干咸焱冉o予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是和善美妙的，但是可能由于后天的環(huán)境和教化的不同才導(dǎo)致了人們在品德和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。

有志者事竟成，只要心中有一個目標(biāo)，低著頭去努力，或許某一天，當(dāng)你抬起頭的時候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會讓自己感覺遙不行及，要“心誠求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們須要的是從容地經(jīng)驗，安靜地感知，英勇地面對。每個人的成長都不行能是一帆風(fēng)順的，若成長是一篇著作，那么苦惱便是藏在段落深處的錯字；假如成長是一張白紙，那么苦惱便是附在背面的一個瑕疵。

在成長的歲月里，我始終享受著讀書所帶來的歡樂。翻開書本，我靜默地成長，合上書本，我望見百變的人生。

一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。

經(jīng)典，伴我一生！

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇5

“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲，學(xué)校起先了每天必修的課程——國學(xué)。所謂國學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達的道理卻對現(xiàn)代人很有幫助。

就比如“二人同心，其力斷金”這句話。它告知那些不團結(jié)的人：團結(jié)就是力氣。假如兩人意氣投合，就有切金斷玉的力氣。再如“差若毫厘，謬以千里?！边@句話，它告知我們要留意細(xì)微環(huán)節(jié)，不能馬虎，差了一點點，損失就很大。就像查里國王一樣，因為少釘個馬掌，就失了一個國家，最終飲恨自殺!

《論語》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯合了哲理的精華，濃縮了才智的結(jié)晶，這是中國多么絢麗的文化呀!

從前，我始終有一個壞毛病——考試成果好就傲慢自大。但書上講“是君子，就要虛心，不要傲岸自大?！蔽铱刹幌胱鰝尉?，經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我就時常約束自己不要傲慢自滿。

有一次考試我英語得了第一名，我特別興奮，抑制不住內(nèi)心的激烈，傲岸自大的毛病又呈現(xiàn)出來，在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和仔細(xì)聽講，而別的同學(xué)還在不斷進步。

使我在其次次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對我傲岸自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的虛心起來，成果也在穩(wěn)步提升，常常保持第一名;還有，我原喜愛斤斤計較，有時跟同學(xué)合不來;自從學(xué)了“做事斤斤計較，會失去全部的摯友時。”我學(xué)會努力限制自己。也是，本性難移嘛!有時會限制不住。但我不會氣餒，我會更加努力做到!

中國現(xiàn)在是一個發(fā)展中國家，假如一個民族不從自己的歷史中吸取“養(yǎng)分”，怎么發(fā)展進步。就像美國這樣高度發(fā)達的現(xiàn)代國家還要回過頭來學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因為他們自己沒有歷史，他們要找尋歷史，要從歷史中找尋才智。

人類幾千年的文化并非簡潔的能夠被精華和絢爛來形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進步。遺忘歷史就是遺忘將來。

讀書好像爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn);讀書好像耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學(xué)和我們一起長大吧!

以前我是一個很傲慢、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫虛心，就拿一個故事來說吧!

一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我興奮地告知了父母讓父母共享我的歡樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能傲慢喲!”我哪里能聽進去，因為我早已被傲慢給“駕馭”了!

就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的改變——變得更加傲慢、急躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我急躁的脾氣;和同學(xué)們閑聊時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最終到了一個摯友都沒有了，我心里卻想：不就是嫉妒我作文寫的好嗎?

我還不想和你們在一起呢!從今我傲慢成了癮，急躁成了性，一發(fā)不行整理。直到有一天，我徹底變更了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我盡然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的指責(zé)，還受到了父母的教化。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能傲慢啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動，我也主動地參與活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所沉醉感染。特殊是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)則，為人謙遜。特殊是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思索戰(zhàn)斗的閱歷和教訓(xùn)，正是因為他別出心裁的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)覺他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了很多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也?！薄吧仙迫羲评f物而不爭?！?/p>

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推動社會的和諧發(fā)展，做一個讓人敬重的人。

現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯芳香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與傲慢絕交，與急躁斷絕，最終又讓我走上了正直、虛心、誠懇與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇6

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，中華文化始終伴隨著國家前進發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地別出心裁的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印?？梢院馨谅恼f我們祖國的文化是宏大的！然而歲月變遷時間斗轉(zhuǎn)，千年的文化底蘊千年的文化內(nèi)涵慢慢不再清楚取而代之的反是西方文學(xué)是現(xiàn)實主義是浪漫主義是批判主義，我們吟誦的是《冬天來了春天還會遠(yuǎn)嗎？》而那《路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索》仿佛淡出了人們的視野！想來著實讓人感嘆千年文化是否要就此香消玉殞？但是中華文化作為國人安家立命之文化根基,是中國文人的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號叫在中華大地上洪亮的吹起了，身為一名高校生雖對國學(xué)知之甚少但也無限想往因為它不僅是文化也是一種精神！

學(xué)習(xí)國學(xué)先要了解什么是國學(xué)，之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也，在我國是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩詞，元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化學(xué)問而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)猶如是中藥治標(biāo)更治本，他不行一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個人各方面品行實力的塑造深刻長久！學(xué)習(xí)雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典書目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

意思是說：“同學(xué)們在父母面前要孝順父母，與兄弟相處要敬重兄長；說話要謹(jǐn)慎而講信用；博愛大眾而特殊親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習(xí)文化學(xué)問。一個人就算有了很高的文化水平，假如沒有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn)，那最終也是社會的隱患。通過學(xué)習(xí)國學(xué)提升自己的素養(yǎng)，增加自己的理解實力，讓自己對紛繁困難的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩。”，意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠獨立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲為所欲為不越規(guī)則”。告知我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!

然而學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實踐學(xué)以致用的！以下幾點是學(xué)習(xí)國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活休戚相關(guān)的國學(xué)道理！

1、要有健康向上的思想追求

靠素養(yǎng)進步，靠素養(yǎng)立身，靠素養(yǎng)發(fā)展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達其意，書能成其文。

2、要有主動負(fù)責(zé)的良好看法

要對組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任；人與人之間最須要敬重理解、關(guān)切幫助、教化提高；多些大才智，少些小聰慧；吃虧是福。

3、要有寬敞包涵的眼界胸懷

任何時間主見和為貴；容人長、容人優(yōu)、容人錯；心中找個比自己水平高的人當(dāng)“對手”，才有提高；要把自己的特長看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。

4、要有任勞任怨的堅韌毅力

工作中堅持高標(biāo)準(zhǔn)，生活中堅持低標(biāo)準(zhǔn)；看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長遠(yuǎn)；困難、波折、磨難、苦痛是財寶。

5、要有明辨是非、勘正誤的實力

要執(zhí)行紀(jì)律，養(yǎng)成良好習(xí)慣；思想健康必需建立在心理健康的基礎(chǔ)上；多說人家的特長，少說人家的短處，來說是非者，必是是非人。

6、要有客觀存在的目標(biāo)追求

只有更好，沒有最好；明天比今日干得更好一點，每天都要有進步。

7、要有科學(xué)合理的提高方法

多看書、善思索、?？偨Y(jié)、會結(jié)合；好讀書、讀好書、書讀好；不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高；點點滴滴有道理，時時到處有學(xué)問；人人身上有優(yōu)點；堅持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時時要努力，每天有進步。

8、要有履職盡責(zé)的基本素養(yǎng)

專心想工作、下實力做工作、動真勁圖發(fā)展；要讓素養(yǎng)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素養(yǎng)。

9、要有真實恰當(dāng)?shù)慕煌A(chǔ)

要會聽、要會說、要會溝通；學(xué)會傾聽，傾聽是一種美德、傾聽是一種責(zé)任；想出道理來，說出味道來，談出技巧來；把握語言的分寸和說話人的心理；相互之間要學(xué)會溝通，注意溝通。

10、要有團結(jié)互助、和諧相處的團隊精神

處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當(dāng)“財寶”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。

信任假如可以這些領(lǐng)悟付諸實際必定將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的陽關(guān)大道無論是是深造是就業(yè)乃至以后的婚姻家庭都將因此有所受用它們會成為我們一生的寶貴成長前進指南！

國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過大國學(xué)論，學(xué)習(xí)國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的民族文化的大整合，有利于凝合中華民族文化向心力！有利于中華民族大團結(jié)！因此學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長遠(yuǎn)利益和民族的`前進更是緊密相連的，作為祖國將來的中流砥柱的高校生，學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此高校生要將學(xué)習(xí)國學(xué)進行究竟！讓華夏民族的天空恒久漂浮著國學(xué)之彩！

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇7

人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷；教之道，貴以?！@個寒假，我觀看了山東教化頻道的國學(xué)頌讀節(jié)目。這個節(jié)目不僅讓我感受到了國學(xué)的獨特魅力，而且還品讀了源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化。

國學(xué)是歷史文明長河中的精髓，經(jīng)典是歷史文化長河的絢爛明珠，它們是民族的靈魂和社會的精神給養(yǎng)?？戳诉@個節(jié)目，讓我受益匪淺，我懂得了孟子的老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的道理；明白了孔子的學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的深刻含義；感悟到了莊子的天地與我并生，萬物與我為一的崇高境界。體會到了國學(xué)經(jīng)典對我們的重大作用……其實，我在小時候便于經(jīng)典文化結(jié)下了不解之緣。

記得剛上幼兒園的時候，老師便教我們唐詩。老師一個字一個字地教我們讀，讓我們領(lǐng)悟作者的思想感情。我背的第一首唐詩，到現(xiàn)在還記憶猶新。他是初唐四杰中駱賓王的一首詩，詩中寫道鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。當(dāng)時，我還因為背得嫻熟得到了老師的一朵小紅花呢！假期里，我也沒有停下學(xué)習(xí)國學(xué)的腳步。吃完飯，爺爺便拿著印著插圖的故事書，起先給我講傳統(tǒng)故事。爺爺有時用滑稽幽默的語言向我描述孫悟空大鬧天宮的情景；用滄桑低沉的話語講解并描述盤古開天地、女媧補天時的壯麗景象。這些故事有時會逗得我開懷大笑，有時會讓我引發(fā)萬般感想，有時還會讓我為這些宏大人物流露出傷感之情。

上了小學(xué)，每個星期有兩節(jié)傳統(tǒng)文化的課程。我每個周末都盼望著這兩天能快點兒到來。老師給我們將孟母三遷的故事，教育我們要體諒父母的勞苦專心，讓我們更加努力學(xué)習(xí)；給我們講解并描述鑿壁偷光的故事，教化我們要有匡衡那樣不斷進取、勤奮向上的學(xué)習(xí)之心，還給我們講解并描述二十四孝的故事，讓我們要孝敬父母。其中最令我欽佩的黃香與吳猛。吳猛夏天的時候，他為父親驅(qū)逐蚊蟲，免除他父親被蚊蟲叮咬的憂患。黃香冬天，他先到被窩里把被子溫煦好，解決了父親受凍的困難。聽完這個故事后，我便想到回家后幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情：幫助媽媽洗衣服，爸爸下班后，給爸爸倒一杯熱水……記得有一年的六一兒童節(jié)的節(jié)目的選拔賽，我和我的同學(xué)一起演唱了一首用論語改編的歌曲，獲得了評委老師的好評，登上了六一兒童節(jié)的舞臺。表演當(dāng)天，我們在臺上用甜蜜的聲音演唱完這首歌后，臺下一陣熱情的掌聲，我們幾個人心里都像吃了蜜一樣甜。心想：經(jīng)典文化不僅能增加人的學(xué)問，還會提高人的修養(yǎng)。以后，我肯定要更加努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華上下五千年的文明經(jīng)典。

上了初中以后，我們就增多了更多方面的國學(xué)學(xué)問。我經(jīng)常憧憬陶淵明筆下的土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如仆人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂的世外桃源；經(jīng)常贊許周敦頤的出淤泥而不染，濯清漣而不妖的不與世俗同流合污的品行，也經(jīng)常佩服杜甫的會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的雄心壯志。我也從中學(xué)會了許多，學(xué)會了要像陶泓景一樣山川之美，古來共談，好的東西要向好摯友一起共享，學(xué)會了蘇軾何處無月？何處無松柏？的豁達心境，學(xué)會了陸游的夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來的愛國之情……記得上初一的時候，學(xué)校里舉辦了一個經(jīng)典誦讀競賽。經(jīng)過一個星期的細(xì)心打算，我確定以舒婷的一首現(xiàn)代詩參賽。競賽之前還略微有些驚慌，但看到臺下有許多同學(xué)幫我加油打氣的時候，我的驚慌之情便不復(fù)存在了。在臺上，我用抑揚頓挫的語調(diào)，飽滿的感情把這首詩歌朗誦完畢，獲得了一等獎。我感受到了國學(xué)的魅力，并且還品嘗到了經(jīng)典文化的含義。

其實經(jīng)典文化含義也就是這樣的：對小時候來說，那就是隊形排列整齊的幾十個文字；而現(xiàn)在對我說，那是中華文化中的顆顆明珠；那是祖先留給我們的寶貴財寶；那是指引我們前進的燈塔。

讓我們一起感受國學(xué)的魅力，品嘗經(jīng)典文化吧！

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇8

弟子規(guī)，這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它雖簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)學(xué)的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學(xué)生文化的珍寶。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”輕聲讀著弟子規(guī)的總敘，我就明白了很多的道理，她把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的看法。弟子規(guī)，是圣人對我們的訓(xùn)誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要當(dāng)心謹(jǐn)慎，誠懇守信。和大眾相處要同等博愛，親近那些有仁德的人物，假如有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

弟子規(guī)告誡我們，假如父母在呼喊我們，我們不要遲鈍，要快速，父母有事交代我們，要立即去做，不要懶散。父母在對我們的教育時，要尊敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責(zé)罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得尊敬兄妹，兄弟姐妹能和諧相處，一家人和樂融融，父母自然高興，孝道就在其中了，不要因為一些小沖突傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包涵忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消逝不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。

我們還要留意，因為時間珍貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的起先。上完廁所后，肯定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保健康德日進，的確，正如少壯不努力，老大徒傷悲一樣，我們要珍惜時間，老了，時間就一去不復(fù)返了。身體健康更重要，是與我們的生命休戚相關(guān)的東西;開口說話，誠信為是最重要的，答應(yīng)他人的事情，肯定要遵守承諾，沒有實力做到的事不能隨意答應(yīng)，至于欺瞞或巧語花言，更不能運用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的肯定不說，一言一行都要謹(jǐn)慎，不要夸下?？?，談話內(nèi)容要實事求是，不要巧語花言，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與摯友交，言而有信。只有守信用，摯友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不行能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學(xué)習(xí)，去聽取。

并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然超群。大家所注意的都應(yīng)是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的實力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以觀賞佩服，是他的處事實力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和諧相處，相互合作。同樣是人，善惡邪正，心智凹凸卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，慈愛博愛的人少，假如有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著削減。假如不愿親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導(dǎo)致整個人生的失敗。近朱者赤，近墨者黑。與不良習(xí)氣的人在一起，只會令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起，你也會變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些學(xué)問，也只是增長自己浮華不實的習(xí)氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用?反之，假如只是一味的做，不愿讀書學(xué)習(xí)，就簡單依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。正如孔子說過：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

弟子規(guī)，這就是學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明，我們要專心去感受它的魅力，用意去品嘗它的文明，就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!

國學(xué)經(jīng)典讀書感悟作文1500字篇9

《高?！肥菄鴮W(xué)四書五經(jīng)之首。相傳《高校》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》、《孟子》合稱四書。四書是我國古代教化理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告知人民怎樣做人？怎樣齊家？而且還告知有邦有國者怎樣安邦治國？同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從修身、齊家、治國、平天下的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教化對象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。

首先想談一下個人對《高?！愤@部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：高校之道，在明明德，在親民，在止于至善，完全圍圍著發(fā)揚德性的原則，是為《高?！啡V，隨后綻開的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是為《高校》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。

須要留意的是，我們讀《高?！窌r絕不能把高校這個概念理解為國民教化的小學(xué)中學(xué)高校的高校?！陡咝！返拇笫歉叽蟮拇?，是至高無上或第一的意思?！陡咝！肥翘接懞吞接懭撕腿祟惿鐣罡叽?、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人？如何齊家？如何修身？的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。回顧我國五千年歷朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的閱歷教訓(xùn)無不證明《高校》講解并描述的道理特別精確。哪個勝利人物不以修身起家？哪個興國之君不以愛民為本？

從勝利與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)覺，凡勝利人士都曾自覺不自覺地遵照《高校》所說的修身是為人之本的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有齊家、治國、平天下的志向理想，并想盡早實現(xiàn)自己的志向，仔細(xì)學(xué)習(xí)和研讀一下《高校》，并根據(jù)《高?！匪f的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的學(xué)問，只有用學(xué)問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的志向，再美妙的準(zhǔn)備，在沒有實現(xiàn)之前肯定要先把眼前的做好。學(xué)問能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如。在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最惹眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較簡單的實現(xiàn)目標(biāo)。

通過學(xué)習(xí)《高?！罚颐靼琢撕芏嗳松览?，如對自己的父母應(yīng)當(dāng)以感恩的心去對待。對有困難的人應(yīng)當(dāng)從樂于助人的心去對待。對犯錯的人應(yīng)當(dāng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要當(dāng)心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教化要講禮貌，敬重長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€和善的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)學(xué)問里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《高校》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多