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文檔簡(jiǎn)介

課前三分鐘演講稿高中5篇課前三分鐘演講稿高中篇1

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山,弟—子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡(jiǎn)單,山若不過來,我就過去。”弟—子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對(duì)父親說:“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打??!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。

課前三分鐘演講稿高中篇2

老師們,同學(xué)們:

早上好!

謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

自古以來,我國(guó)人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進(jìn)一步!”

事實(shí)上也是如此,沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了?!吧邢蓿R(shí)無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空……所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而,就是像他這樣,他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究,活到老,學(xué)到老。

有人去問愛因斯坦,說:“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題。而是找來一支筆、一張紙,在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對(duì)那位年輕人說:“在目前情況下,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的。對(duì)于小圓,它的周長(zhǎng)小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大,所以更感到自己的未知東西多,會(huì)更加努力地去探索。”

我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

課前三分鐘演講稿高中篇3

這不是一個(gè)好談的話題,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話題的詮釋都不一樣,況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話題的真正內(nèi)涵,每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會(huì)很感謝的。

說到“活著”,大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問題,活與死的區(qū)別,而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的,所以對(duì)于這個(gè)問題我們也可以延伸為‘為什么活著’,‘活比死的好處是什么’(同學(xué)們有想到過這個(gè)問題嗎)我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn):

首先,活著有很多好處。比如,我可以上大學(xué),認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友,還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們??梢韵硎苌睿梢宰分饓?mèng)想,可以追尋愛情,也可以不用擔(dān)心死后被火化,也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等,同學(xué)們可以自由發(fā)揮。

其次,責(zé)任讓我們只能活著。如社會(huì)的責(zé)任,家庭的責(zé)任等。如果選擇死的話,會(huì)讓身邊關(guān)心你的人難過。如果我是一個(gè)人的話,我做很多事都會(huì)沒有顧忌的,但是我不是,所以在做很多事之前我會(huì)考慮顧忌到身邊關(guān)心我的人。我想這也是造成我至今優(yōu)柔寡斷的性格的原因吧。呵呵

再次,死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法,到底死時(shí)要不要化妝,穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴?以北京為例,總價(jià)四五萬元的墓地屬于最便宜之列,而10萬元—50萬元之間均屬中檔,最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨;從單價(jià)看,萬安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬/平方米,超過了北京2月住房均價(jià)2。35萬/平方米的九倍(數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文)。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格都是很貴的?;钪龇颗y道死后還要做墓奴嗎?所以,我不死,一定得活著,而且要活的好好的。《非誠(chéng)勿擾》里面有一句話,我一直記憶猶新:活著的時(shí)候人擠人,死了還要人擠人。(以昌北纓上公墓為例)無奈啊。相比較,還是活著吧。

謝謝大家!

課前三分鐘演講稿高中篇4

在人生的旅途中,夢(mèng)想是最好的伙伴,如果說夢(mèng)想是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說夢(mèng)想是一朵常開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。太陽與清泉,交相呼應(yīng),而我們的生命,也會(huì)因?yàn)橛辛藟?mèng)想而變得更加精彩。

夢(mèng)想是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁,她固若金湯。有這么一個(gè)人,小學(xué)三年級(jí)便被迫輟學(xué),認(rèn)識(shí)的漢字也不多,他每天往返于家和圖書館之間,在深夜他勤奮的身影依然清晰。他日復(fù)一日的堅(jiān)持寫作。汗水與淚水鑄就了他的成功。他就是著名的童話大王鄭淵潔。試想一下,當(dāng)所有人都對(duì)他表示不屑時(shí),他沒有退卻,依然堅(jiān)定,他只是很單純的愛寫作而已,他所做的一切,只為了心中那個(gè)作家夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想,他付出了多少努力,一個(gè)人,一本雜志,十三年。他筆下的貝克與舒塔給了無數(shù)孩子童年的快樂。他的夢(mèng)想成就了他的人生,他的夢(mèng)想,給孩子們美麗的童話。鄭淵潔的生命因?yàn)橛辛藟?mèng)想而精彩。

夢(mèng)想是用不凋的希望和不滅的向往編制的七色彩虹,她絢麗輝煌。人們常說:“失敗是成功之母?!钡钟卸嗌偃四軌蛎鎸?duì)挫折,仍然堅(jiān)挺著呢?

夢(mèng)想是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿,她歷久彌香。在我心中有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的身影,她就是舞蹈家邰麗華,在她兩歲那年,因高燒而失去了聽力,難以想象她當(dāng)時(shí)的寂寞與痛苦,在她婀娜的舞姿背后,她付出了比常人多好幾倍的辛苦。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。她說她愛舞蹈,雖然沒有音樂,但是她用自己的心去伴奏。她是舞臺(tái)上一株美麗的奇葩。她從不叫苦叫累,只是默默堅(jiān)持著。她所做的一切,只為了心中那個(gè)舞蹈夢(mèng)。她成功了。《千手觀音》給了觀眾藝術(shù)的美感,她們優(yōu)美的舞姿震懾了所有人的眼睛。邰麗華的生命因?yàn)橛辛藟?mèng)想而精彩。

鄭淵潔的夢(mèng)想,給了自己人生一個(gè)成功的詮釋,給了孩子們快樂美好的童年,林肯的夢(mèng)想,肯定了自己的能力,給了美國(guó)人民自由幸福的生活,邰麗華的夢(mèng)想,讓自己的人生因?yàn)槲璧付鋵?shí),以自己的舞姿感動(dòng)了千千萬萬的人。

為了夢(mèng)想而努力吧,這樣,你的人生會(huì)更加精彩!

課前三分鐘演講稿高中篇5

寂寞的歲月,刻上年華的烙印,纏繞著青春,把思念推給衰老。

記憶像是一陣潮水,沖洗過我們?cè)?jīng)攜手走過的沙灘,身后深深淺淺的腳印終究抵不住時(shí)光的消磨,在水中打著旋兒離我越來越遠(yuǎn)。然后我淚眼模糊的看著它遠(yuǎn)去的身影,一個(gè)人哭泣,一個(gè)人哀傷,再一個(gè)人思念。

燥熱的夏季迫不及待的從遠(yuǎn)處趕來,從我身邊經(jīng)過,如同頑皮的孩子在我的額頭上燙了一下。我捂住額頭蹲下身子,看著淚水從指縫滑落,揚(yáng)起層層塵埃,又瞬間被地表的溫度排斥的無影無蹤,不留一點(diǎn)痕跡。我恍然明白,曾經(jīng)真實(shí)的出現(xiàn)在我生命中的一些人,那些給過我歡樂亦給過我淚水的人,正如淚水,抵不住現(xiàn)實(shí)的殘忍,一點(diǎn)一滴的從我生命中流淌出去,少了他們的身影,卻多了我的一份思念。

獨(dú)自穿梭在陌生的城市,面對(duì)迎面而來的一張張陌生的臉孔,抑或不是這一切陌生,而是對(duì)于這一切我只是個(gè)陌生者。從小求學(xué)在外,如今又猶如夢(mèng)幻般的回到兒時(shí)溫存的故鄉(xiāng)。細(xì)細(xì)一數(shù),依然在時(shí)光的細(xì)砂中留下一年的足印,然而我依然不敢舍棄過去。因?yàn)槲遗?,怕在忘記過去的同時(shí)也就忘了我自己。于是,我就陷入對(duì)過去無窮無際的漫無目的的追憶中。

看著鏡子中的臉,帶著沉沉的暮藹般的憂傷,想要找回一個(gè)笑容都那么難。因?yàn)樵?jīng)與我朝夕相處的友人都如同散開的風(fēng)和我愈來愈遠(yuǎn),隔著無法穿越的空間,遙遙無期。如果還可以清晰的看著那些明朗的臉龐,抓著他們的手真切的感受到他們傳遞給我的溫度,我相信我的笑臉一定如同夏日的陽光那般璀璨。

晚風(fēng)輕拂,繁星睥睨??傁矚g仰起頭看著若隱若現(xiàn)的月牙兒,落寞驀然充斥全身,空氣中溢滿了傷感的味道。如今千里相隔的友人是否也在望月思念著我?細(xì)碎的星光輝映眼底,照亮了我眼中濃得可以漂洋過海的思念。憂傷如同空氣漫無目的地游走在天和地的整個(gè)罅隙,我知道自己棕色的瞳仁中彌漫著看不盡的蒼白,揮不盡的蒼老。

有時(shí)我也會(huì)想自己是不是已經(jīng)被世界所遺棄,沒有人會(huì)在寂寞的時(shí)候想起我。所以我一個(gè)人默默的垂垂老去。

最終抵不住心中思念的吶喊,手指跳躍在電話鍵上。不知道為什么我感到血液循環(huán)加快,一些不知名的情愫在體內(nèi)流淌。當(dāng)電話那邊傳來魂?duì)繅?mèng)繞的聲音時(shí),喉嚨處頓時(shí)好

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