信息技術(shù)發(fā)展史課件

信息技術(shù)發(fā)展史1信息技術(shù)發(fā)展史1信息技術(shù)發(fā)展史誰(shuí)知道歷史典故“烽火戲諸侯”？2信息技術(shù)發(fā)展史誰(shuí)知道歷史典故“烽火戲諸侯”？2信息技術(shù)發(fā)展史成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē)”、“汗牛充棟”什么意思？唐代學(xué)者陸質(zhì)對(duì)孔子的《春秋》特別有研究，著書(shū)《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》，對(duì)《春秋》有獨(dú)到研究，柳宗元對(duì)他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)深表敬佩，他在陸質(zhì)死后為《文通先生陸給事墓表》：“其為書(shū)，處則充棟宇，出則汗牛馬?！?/p>

3信息技術(shù)發(fā)展史成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē)”、“汗牛充棟”什么意思？3語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書(shū)五車(chē)?！被菔┦菓?zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，很有才學(xué)，是名家的代表人物。這里是說(shuō)惠施是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，道術(shù)很多，他讀的書(shū)要用五輛車(chē)子拉。后來(lái)人們便以“五車(chē)”、“五車(chē)書(shū)”、“書(shū)五車(chē)”、“五車(chē)竹簡(jiǎn)”、“惠車(chē)”等來(lái)表示對(duì)飽學(xué)之士的稱(chēng)贊。王安石《贈(zèng)外孫》：“年小從他愛(ài)梨栗，長(zhǎng)成須讀五車(chē)書(shū)?！庇谩皩W(xué)五車(chē)”來(lái)表示讀書(shū)多或?qū)W問(wèn)大。“學(xué)富五車(chē)”的典故，反映了在相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡(jiǎn)冊(cè)，運(yùn)輸、存放都很麻煩，人們常形容說(shuō)：“汗馬?！?、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語(yǔ)。4語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書(shū)五車(chē)?！被菔┦菓?zhàn)556677889910101111竹簡(jiǎn)始于公元前十一世紀(jì)的周代，流行至公元三世紀(jì)的東晉。是中國(guó)最早的真正意義上的圖書(shū)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴的局面，竹簡(jiǎn)成為各家著書(shū)說(shuō)的主要形式，得到了極大的發(fā)展。如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē)”中的五車(chē)其實(shí)就指五車(chē)竹簡(jiǎn)書(shū)。我國(guó)古人已開(kāi)始用竹片或木片作為信息載體。用以書(shū)寫(xiě)的竹片叫做“簡(jiǎn)”，又稱(chēng)“策”；用于書(shū)寫(xiě)的木片，叫做“方”，又稱(chēng)“犢”。12竹簡(jiǎn)始于公元前十一世紀(jì)的周代，流行至公元三世