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?教師資格之幼兒綜合素質(zhì)練習(xí)與答案A4可打印
單選題(共50題)1、《多寶塔碑》是顏真卿的()作品。A.楷書B.行書C.草書D.隸書【答案】A2、幼兒園某小朋友的一件玩具找不到了,在那里傷心地哭,教師讓其他小朋友排成一隊(duì)并逐一摸他們的小兜,看看誰(shuí)兜里有該幼兒的玩具。教師的行為侵犯了幼兒的()。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.健康權(quán)D.生命權(quán)【答案】A3、法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典,最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫出版。這套叢書自1989年開始,已在全世界售出4600萬(wàn)冊(cè),被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語(yǔ)言。以上說的是哪一種科普讀物?()。A.“神奇校車”系列B.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列C.“奇思妙想學(xué)數(shù)學(xué)”系列D.“數(shù)學(xué)小子”系列【答案】B4、世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是()。A.《鳥》B.《烏托邦》C.《普羅米修斯》D.《神譜》【答案】B5、有甲、乙、丙、丁四個(gè)朋友,他們分別是音樂家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時(shí)代,他們?cè)?jīng)在一起對(duì)未來做過預(yù)測(cè)。A.乙是邏輯學(xué)家,丁是天文學(xué)家,甲是科學(xué)家,丙是音樂家B.甲是邏輯學(xué)家,乙是天文學(xué)家,丙是科學(xué)家,丁是音樂家C.丙是邏輯學(xué)家,甲是天文學(xué)家,丁是科學(xué)家,乙是音樂家D.丁是邏輯學(xué)家,丙是天文學(xué)家,乙是科學(xué)家,甲是音樂家【答案】B6、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.教書育人【答案】C7、小玲是一個(gè)很有藝術(shù)天分的姑娘。鋼琴、舞蹈、唱歌都非常出眾,也經(jīng)常獲獎(jiǎng)。于是小玲變得自負(fù),認(rèn)為自己就不用學(xué)習(xí)枯燥的文化知識(shí)了。她的班主任趙老師也偏愛她,因此對(duì)于小玲上課的不認(rèn)真表現(xiàn)總是睜一只眼閉一只眼。趙老師的做法()。A.不合理。沒有關(guān)注到學(xué)生的全面發(fā)展B.合理,尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展C.不合理,應(yīng)該讓學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域平均發(fā)展D.合理,符合素質(zhì)教育的要求【答案】A8、兒童的發(fā)展是通過()A.對(duì)物體的操作和與人的交往而發(fā)展的B.聆聽教師講授知識(shí)而發(fā)展的C.觀察教師的操作過程而發(fā)展的D.觀看電視卡通節(jié)目而發(fā)展的【答案】A9、中國(guó)古代兒童玩具千姿百態(tài),蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的民族智慧之光。下列選項(xiàng)中,不屬于中國(guó)古代兒童玩具的是()A.七巧板B.九連環(huán)C.魔方D.陀螺【答案】C10、關(guān)于Word打印操作的說法正確的有()。A.打印格式由Word自己控制,用戶無(wú)法調(diào)整B.在Word開始打印前可以進(jìn)行打印預(yù)覽C.Word的打印過程一旦開始,在中途無(wú)法停止打印D.Word每次只能打印一份文稿【答案】B11、如果在軟件安裝過程中出現(xiàn)了問題,除了咨詢客服中心外,最快的方法是()。A.搜索軟件論壇B.搜索軟件說明書C.搜索科技期刊D.搜索報(bào)刊【答案】A12、李世民執(zhí)政時(shí)期,政治清明,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,史稱()。A.貞觀之治B.開皇之治C.開元盛世D.文景之治【答案】A13、下列選項(xiàng)中.描寫在西漢末期與匈奴單于和親,穩(wěn)固邊疆的人物的是()。A.西施浣紗B.貂蟬拜月C.昭君出塞D.貴妃醉酒【答案】C14、小華的父母出差,將其委托給好友胡某代為監(jiān)護(hù)。胡某帶著小華在小區(qū)內(nèi)玩耍,在小朋友們的追逐打鬧中,小剛將小華推倒摔傷。對(duì)小華所受傷害,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()。A.小華的父母B.胡某C.小剛的父母D.胡某與小剛的父母【答案】C15、下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)保護(hù)的內(nèi)容的是()A.貫徹國(guó)家教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.加強(qiáng)安全管理C.對(duì)未成年人的心理和思想活動(dòng)進(jìn)行積極引導(dǎo)D.尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)【答案】C16、俗話說“一寸光陰一寸金”。這里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位()A.圭表B.漏刻C.日影D.漏壺【答案】C17、學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng),否則就是違反了學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】C18、常見的工具書不包括()。A.字典B.年鑒C.手冊(cè)D.雜志【答案】D19、下列法律法規(guī)中,沒有有關(guān)于制止體罰的法律規(guī)定的是()A.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】D20、依法執(zhí)教的重點(diǎn)是()A.教育法學(xué)的教育和研究B.教育法律的遵守C.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)D.教育立法【答案】C21、人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來甚至受到好評(píng)的。據(jù)此可以得出()。A.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范B.人文社會(huì)科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范D.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的【答案】A22、教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。這體現(xiàn)了教師職業(yè)()的角色。A.傳道授業(yè)者B.示范者C.管理者D.朋友【答案】B23、對(duì)于我國(guó)大部分的幼兒園來說,課程的整合首先應(yīng)該關(guān)注的是()。A.領(lǐng)域間的整合B.領(lǐng)域內(nèi)的整合C.超領(lǐng)域的整合D.多個(gè)領(lǐng)域之間的整合【答案】B24、Excel中,若選定多個(gè)不連續(xù)的行所用的鍵是()。A.ShiftB.CtrlC.AltD.Shifl+Ctrl【答案】B25、主張教育要“順應(yīng)兒童自然的本性,讓他們的身心自由發(fā)展”的人是()。A.孔子B.孟子C.盧梭D.夸美紐斯【答案】C26、關(guān)于Word文檔打印,下列選項(xiàng)中,說法正確的是()。A.不可打印文檔的指定頁(yè)內(nèi)容B.打印操作的最小單位是頁(yè)C.文檔的屬性信息不可以打印D.文檔處于編輯狀態(tài)不可打印【答案】B27、教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,就必須()。A.愛崗敬業(yè)B.勇于創(chuàng)新C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.終身學(xué)習(xí)【答案】D28、一名就讀于武昌某小學(xué)的王同學(xué),因?yàn)樵谏弦魳氛n時(shí)自言自語(yǔ),被音樂老師用封箱膠帶施以“封嘴”半節(jié)課的懲罰。下列關(guān)于該音樂老師課堂問題處理方式的說法,不正確的是()。A.該老師沒有顧及王同學(xué)的自尊及人格B.該老師應(yīng)對(duì)王同學(xué)的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥,而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰C.該老師應(yīng)激勵(lì)王同學(xué)與其他學(xué)生建立良好的課堂行為D.該老師應(yīng)及時(shí)尋找王同學(xué)自言自語(yǔ)的原因【答案】B29、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與?!贰敬鸢浮緼30、教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。這體現(xiàn)了教師職業(yè)()的角色。A.傳道授業(yè)者B.示范者C.管理者D.朋友【答案】B31、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究()。A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.一般責(zé)任D.行政責(zé)任【答案】B32、殷老師特別喜歡學(xué)習(xí).不僅上班的時(shí)候積極聽老教師的課.而且在業(yè)余時(shí)間自修研究生課程。還潛心研究教學(xué)法。她雖然很年輕.但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師()。A.有專業(yè)成長(zhǎng)理念B.有課程研發(fā)意識(shí)C.有團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)D.有關(guān)愛學(xué)生思想【答案】A33、冰心的《寄小讀者》寫于()A.1917~1920年間B.1920~1923年間C.1923~1926年間D.1926~1929年間【答案】C34、李老師與大班幼兒面對(duì)面,自由的坐在塑膠地上。李老師對(duì)幼兒說,請(qǐng)你們想一個(gè)辦法到老師面前來。樂樂想到了前滾翻,動(dòng)作不怎么標(biāo)準(zhǔn),滾到了一邊。對(duì)此,李老師恰當(dāng)?shù)恼f法是()A.動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn),重新做一遍。B.樂樂的想法真奇妙,要注意安全。C.這樣不好,會(huì)踢到旁邊的小朋友。D.樂樂真勇敢,大家要向他學(xué)習(xí)?!敬鸢浮緽35、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填入數(shù)列“4,8,28,216,口”空缺處,正確的是()。A.6020B.2160C.4200D.4124【答案】A36、涂爾干說:"教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?!边@種論斷正確地指出了()。A.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D.教育具有社會(huì)性【答案】D37、一群年輕人到處尋找快樂,卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請(qǐng)教:快樂到底在哪里?蘇格拉底說:“你們?cè)煲粭l船吧。”這群年輕人把尋找快樂的事兒放在了一邊,找來造船的工具,鋸倒了一棵又高又大的樹,用了七七四十九天,造出一條獨(dú)木舟。獨(dú)木舟下水了,他們把蘇格拉底請(qǐng)上了船,一邊合力蕩槳,一邊齊聲歌唱。蘇格拉底問:“孩子們,你們快樂嗎?”年輕人齊聲說道:“快樂極了!”這段文字主要想告訴我們()。A.勤勞地工作是快樂的源泉B.以積極的心態(tài)看待這個(gè)世界就會(huì)收獲快樂C.快樂來自于對(duì)明確目標(biāo)的不懈努力和追求D.快樂的體驗(yàn)來自于心靈的智慧【答案】C38、下列有關(guān)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指導(dǎo)思想的說法錯(cuò)誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育,完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)D.全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【答案】A39、根據(jù)我國(guó)《教師法》的規(guī)定,學(xué)校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行考核的內(nèi)容是()。A.政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績(jī)B.思想品德、教學(xué)水平、科研能力和社會(huì)影響C.政治表現(xiàn)、教學(xué)能力、科研成果和工作績(jī)效D.思想作風(fēng)、教學(xué)能力、科研水平和育人業(yè)績(jī)【答案】A40、下列哪項(xiàng)不屬于學(xué)校可以解聘教師的情形()A.不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的【答案】A41、如果兩個(gè)概念的外延完全不同,而且它們的外延之和小于其屬概念的外延,則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()A.反對(duì)關(guān)系B.包含關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】A42、一位幼兒教師在工作中能夠做到:兢兢業(yè)業(yè),不干出點(diǎn)樣不甘心;無(wú)私奉獻(xiàn),用花和果來成就事業(yè);熱衷教育事業(yè),默默奉獻(xiàn);真情呵護(hù)年輕教師,甘為人梯。這符合()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】B43、某地一所農(nóng)村學(xué)校,房舍由于年久失修,損壞嚴(yán)重,上級(jí)主管部門為其專門撥出經(jīng)費(fèi)5萬(wàn)元,讓學(xué)校完善整修校舍,而校長(zhǎng)李某卻把此款用來修建自己的辦公室。在一個(gè)陰雨天,校舍倒塌,致使三名學(xué)生和一位教師死亡,10人受傷。對(duì)于此案例,校長(zhǎng)李某應(yīng)承擔(dān)()。A.刑事責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.行政處分【答案】A44、我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.基本普及學(xué)前教育,重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育B.堅(jiān)持教育的公益性和普惠性C.堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育D.更新人才培養(yǎng)觀念,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式【答案】C45、遠(yuǎn)程電力傳輸一般采用50~100萬(wàn)伏的高電壓,其主要原因是()A.確保遠(yuǎn)程電力傳輸?shù)陌踩獴.減少傳輸線路上的電能損失C.節(jié)約傳輸線路上的設(shè)備和材料D.減少雷電對(duì)傳輸線路的破壞【答案】B46、日常生活中被我們稱為“啟明星”或者“太白”的其實(shí)是太陽(yáng)系行星中的哪個(gè)()A.冥王星B.土星C.木星D.金星【答案】D47、1979年,我國(guó)第一艘航天測(cè)量船投入使用,成為世界上第四個(gè)擁有遠(yuǎn)洋航天測(cè)量船的國(guó)家。該航天測(cè)量船的名稱是()A.大洋一號(hào)B.遠(yuǎn)望一號(hào)C.東方紅一號(hào)D.向陽(yáng)紅一號(hào)【答案】B48、張仲景是東漢名醫(yī),被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他的著作()中記載有“人工呼吸法”,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。A.《景岳全書》B.《脈經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】C49、午點(diǎn)后,幼兒正在看動(dòng)畫片,突然,欣欣哭了起來。原來是玲玲咬了她。張老師剛想問明原因,玲玲不滿地說:“她故意擋住我看電視?!睆慕處熤笇?dǎo)者作用的角度來看,張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。A.幫助幼兒解決問題B.公平對(duì)待每個(gè)幼兒C.傾聽幼兒內(nèi)心想法D.關(guān)注幼兒個(gè)體差異【答案】C50、遠(yuǎn)程電力傳輸一般采用50~100萬(wàn)伏的高電壓,其主要原因是()A.確保遠(yuǎn)程電力傳輸?shù)陌踩獴.減少傳輸線路上的電能損失C.節(jié)約傳輸線路上的設(shè)備和材料D.減少雷電對(duì)傳輸線路的破壞【答案】B大題(共10題)一、材料:人活在世上,不但有身體,還有頭腦和心胸——對(duì)此請(qǐng)勿從解剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西,科學(xué)還不能說清楚。心胸是怎么回事就更難說清。對(duì)我自己來說,心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸,我就認(rèn)為它不值得一做;某個(gè)人有悖于我的心胸,我就覺得他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸,我就會(huì)以為它不值得一過。羅素先生曾言,對(duì)人來說,不加檢點(diǎn)的生活,確實(shí)不值得一過。我同意他的意見:不加檢點(diǎn)的生活,屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的生活。中國(guó)人喜歡接受這樣的想法:只要能活著就是好的,活成什么樣子無(wú)所謂。從一些電影的名字就可以看出來:《活著》《找樂》……我對(duì)這種想法是斷然地不贊成,因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子,從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的,人們很容易得到共識(shí)。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的,這也能得到共識(shí)。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我以寫作為生,我知道某種文章好,也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條,那就是:某種樣子的文章對(duì)我來說不可取,絕不能讓它從我筆下寫出來,冠以我的名字登在報(bào)刊上。以小喻大,這也是我對(duì)生活的態(tài)度。(節(jié)選自王小波《寫給年輕人》)問題:(1)材料最后一句:“以小喻大,這也是我對(duì)生活的態(tài)度。”“這”指代的內(nèi)容是什么?(2)結(jié)合文本請(qǐng)談?wù)剬?duì)“只要能活著就是好的,活成什么樣子無(wú)所謂”的看法?!敬鸢浮?1)人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的生活。(2)作者對(duì)這種想法是斷然地不贊成。因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子,從而使生活本身失去意義。干出個(gè)樣子,才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。二、閱讀下面的短文,回答后面的問題。一個(gè)乞丐來到我家門口.向母親乞討。這個(gè)乞丐很可憐,他的整條右手臂斷掉了,空空的衣袖晃蕩著,讓人看了很難受。我以為母親一定會(huì)慷慨施舍的,可是母親卻指著門前一堆磚對(duì)乞丐說:“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧?!逼蜇ど鷼獾卣f:“我只有一只手,你還忍心叫我搬磚。不愿給就不給,何必刁難我l,,母親不生氣,俯身搬起磚來。她故意只用一只手搬,搬了一趟才說:“你看,一只手也能干活。我能干,你為什么不能干呢?”乞丐怔住了,他用異樣的目光看著母親,尖突的喉結(jié)像一枚橄欖上下滑動(dòng)兩下,終于俯下身子,用他唯一的一只手搬起磚來,一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個(gè)小時(shí),才把磚搬完,累得氣喘如牛,臉上有很多灰塵,幾縷亂發(fā)被汗水濡濕了,斜貼在額頭上。母親遞給乞丐一條雪白的毛巾。乞丐接過去,很仔細(xì)地把臉和脖子擦一遍,白毛巾變成了黑毛巾。母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢,很感激地說:“謝謝你。”母親說:“你不用謝我,這是你自己憑力氣掙的工錢。”乞丐說:“我不會(huì)忘記你的?!睂?duì)母親深深地鞠一躬,就上路了。過了很多天,又有一個(gè)乞丐來到我家門前,向母親乞討,母親讓乞丐把屋后的磚搬到屋前,照樣給他20元錢。我不解地問母親:“上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋后,這次你又叫乞丐把磚從屋后搬到屋前。你到底想把磚放在屋后,還是放在屋前?”母親說:“這堆磚放在屋前和放在屋后都一樣?!蔽亦街煺f:“那就不要搬了?!蹦赣H摸摸我的頭說:“對(duì)乞丐來說,搬磚和不搬磚可就大不相同了。”此后還來過乞丐,我家那堆磚就被屋前屋后地搬來搬去。幾年后,有個(gè)很體面的人來到我家。他西裝革履,氣度不凡,跟電視上那些老板一模一樣。美中不足的是,這個(gè)老板只有一只左手,右邊是一條空空的衣袖,一蕩一蕩的。老板用一只獨(dú)手握住母親的手,俯下身說:“如果沒有您,我現(xiàn)在還是個(gè)乞丐;因?yàn)楫?dāng)年您教我搬磚,今天我才能成為一個(gè)公司的老板?!蹦赣H說:“這是你自己干出來的?!豹?dú)臂老板要把母親連同我們一家人遷到城里去住,做城市人,過好日子。母親說:“我們不能接受你的照顧?!薄盀槭裁?”“因?yàn)槲覀円患胰藗€(gè)個(gè)都有兩只手?!崩习鍒?jiān)持說:“我已經(jīng)替你們買好房子了?!蹦赣H笑笑說:“那你就把房子送給連一只手都沒有的人吧?!?1)母親為什么不直接對(duì)那個(gè)可憐的乞丐給予施舍?(2)文中的“我”請(qǐng)求母親,不要讓乞丐搬磚頭了.母親卻說“對(duì)乞丐來說,搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?(3)讀完全文,你認(rèn)為文中的母親是怎樣的一個(gè)人?清簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?1)母親是要教會(huì)乞丐懂得用自己的力氣和能力掙錢。(2)母親的話的意思是:對(duì)乞丐來說,不勞動(dòng)而接受別人的施舍。是降低人格尊嚴(yán)的行為;而通過自己的努力和勞動(dòng)得到的錢財(cái)和報(bào)酬,是憑借自己的能力獲得的,是光榮的。(3)母親是一位有同情心、有愛心、懂得尊重別人的人。同時(shí)母親還是一位自尊自立、很有骨氣的人。三、張老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲,很受歡迎。有一天,老師做了一個(gè)很復(fù)雜的動(dòng)作,很多孩子都不會(huì)做……這時(shí)候,一個(gè)平時(shí)很喜歡“標(biāo)新立異”孩子對(duì)老師說:“老師,我不想跟你那樣做,我想和你做得不一樣!”老師說好。于是老師拍手,她跺腳;老師扮小花貓,她學(xué)大老虎。接著,有好多小朋友和老師說:“老師,我們也想做不一樣的動(dòng)作?!崩蠋熣f好,游戲重新開始,孩子們做得特別認(rèn)真,做了很多平時(shí)沒有做過的動(dòng)作。張老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后的游戲更吸引孩子們的注意力,孩子們的反應(yīng)力、想象力和創(chuàng)造力都獲得了發(fā)展。問題:從教育觀的角度評(píng)析張老師的教育行為。(14分)【答案】張教師的行為符合素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀,值得我們學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育,教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),發(fā)展學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生刨造力的發(fā)展。材料中,教師對(duì)于喜歡標(biāo)新立異的幼兒,尊重他們的想法,讓幼兒按照自己的方式游戲,發(fā)展了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。其次,新課改背景下教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。材料中,教師尊重幼兒的想法,讓幼兒按照自己喜歡的動(dòng)作進(jìn)行游戲,并且讓幼兒參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中,讓兒童自己在活動(dòng)中收獲發(fā)展,收獲快樂。新課改背景下的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)重結(jié)論同時(shí)更重過程。材料中,教師沒有一味要求幼兒和老師做的一樣,而是尊重幼兒自己的想法,以學(xué)生的建議為契機(jī),改進(jìn)現(xiàn)有課程安排,讓兒童按照自己的想法玩游戲,讓幼兒體會(huì)了學(xué)習(xí)的過程,獲得了更多收獲。因此,作為教師,要踐行素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀,以幼兒為中心,尊重兒童的想法,鼓勵(lì)幼兒自主活動(dòng),自主發(fā)展,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)”,后人對(duì)此提出質(zhì)疑:道德可教嗎?請(qǐng)以“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫作。文體不限,詩(shī)歌除外,800字以上?!敬鸢浮俊緟⒖祭摹筷P(guān)于蘇格拉底“知識(shí)即美德”的思考“美德”與“知識(shí)”的關(guān)系問題是蘇格拉底道德哲學(xué)研究的一個(gè)重要命題。他所提出的“知識(shí)即美德”的著名論題,是他的道德哲學(xué)中的一個(gè)最基本也是最重要的命題。他一生都在考察什么是真正的善,什么是美德,并在進(jìn)行道德實(shí)踐。如果從狹義的角度看,把“知識(shí)”等同于科學(xué)意義上的知識(shí),那么蘇格拉底的“知識(shí)即美德”這句話是很容易被推翻的。知識(shí)怎能等同于美德呢?這不就意味著知識(shí)越豐富的人道德水平越高,知識(shí)越淺薄的人道德水平越低嗎?抑或是受教育程度越高學(xué)歷越高的人道德水平越高?如果從這狹義的知識(shí)觀來理解的話,未免不使我們產(chǎn)生懷疑。我們都知道,知識(shí)并不總是與美德相伴而行,而美德也并不總是和知識(shí)統(tǒng)一的。一位北大碩士生、深圳公務(wù)員因沖突竟打罵來深圳幫其帶孩子的親生父親,扯碎父親衣服并咬破父親肩膀,而其母親則多次被他打,被他罵。這件事情的發(fā)生引起了社會(huì)廣泛關(guān)注,一位畢業(yè)于北大的碩士生,無(wú)疑知識(shí)水平是高于普通人的,然而他卻連基本的孝都不懂,倫理道德喪失,這不就說明了道德與知識(shí)是不等同的嗎?所以,知識(shí)水平高的人道德水平未必高,同樣,知識(shí)水平低的人道德水平未必低。因此,我們絕不能從簡(jiǎn)單片面的角度來闡釋蘇格拉底“知識(shí)”的內(nèi)涵,來理解蘇格拉底關(guān)于“知識(shí)即美德”的意義。其實(shí),蘇格拉底不同于他之前的哲學(xué)家,他把關(guān)注的目光從神轉(zhuǎn)到人身上,他所說的知識(shí)不是自然萬(wàn)物的知識(shí),而是指對(duì)人自己本性的認(rèn)識(shí),即“認(rèn)識(shí)你自己”。于是這里的“知識(shí)”就不同于我們現(xiàn)代社會(huì)所理解的那種知識(shí)。我認(rèn)為,“知識(shí)即美德”中的“知識(shí)”既不是自然物理知識(shí),也不是數(shù)量知識(shí),而是關(guān)于整個(gè)世界的理念的、善的、“自我”的知識(shí)。一切知識(shí)都是善的知識(shí),知識(shí)是一種實(shí)踐善的行為。由此,蘇格拉底提出了美德作為知識(shí),它不僅是一種知,更是一種行,是知行合一?!爸R(shí)即美德”是蘇格拉底關(guān)于理性的人的品質(zhì)的論述,也是關(guān)于道德倫理的論述。把德性和知識(shí)合二為一,認(rèn)為道德行為必須奠基于知識(shí),產(chǎn)生于知識(shí),這是蘇格拉底倫理學(xué)說的根本特點(diǎn)。因此,一旦我們能正確地理解蘇格拉底“知識(shí)即美德”這句話的真正內(nèi)涵,了解“知識(shí)”并不是我們所說的狹義上的科學(xué)知識(shí),而是一種善的理念,是一種對(duì)善的踐行,是知行合一的,做到美德與知識(shí)的統(tǒng)一,我們必定能成為一個(gè)有知識(shí)有美德的人。這可以給我們很大的啟示。在當(dāng)代的德育中,我們不能一味地灌輸膚淺的知識(shí),而重要的是強(qiáng)調(diào)一種知行合一、一種實(shí)踐精神,從而把美德與知識(shí)合二為一,變?yōu)橐环N道德實(shí)踐。關(guān)于這方面的問題,我覺得還具有其他探討意義,對(duì)當(dāng)今的教育及道德方面有重要的積極意義。五、觀看視頻,根據(jù)要求回答問題。題目:《用心照顧每個(gè)孩子》視頻描述:張老師是小托班的帶班老師,她在幼兒園工作十幾年,始終如一地對(duì)待每一個(gè)孩子。關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子,送走了一批又一批的孩子。張老師連續(xù)十年被評(píng)為“優(yōu)秀教師”。問題:請(qǐng)結(jié)合視頻內(nèi)容,從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析張老師的保教行為。(14分)【答案】張老師的保教行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生和愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。關(guān)愛幼兒,樹立幼兒為本的思想,尊重幼兒的人格,尊重幼兒的主體性。構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系,同時(shí)堅(jiān)持在日常教育教學(xué)管理中,用真誠(chéng)關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)幼兒,打開他們的心扉,在生活點(diǎn)滴中教導(dǎo)做人的優(yōu)秀品質(zhì),使他們多一些體驗(yàn)、感悟,在恰當(dāng)?shù)慕逃绞街?,健康快樂地成長(zhǎng)。在十幾年的工作中,張老師愛崗敬業(yè),對(duì)幼兒園教育工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,精益求精,對(duì)幼兒熱情關(guān)愛,盡心盡力,富有責(zé)任感。在視頻中,張老師對(duì)幼兒的關(guān)懷滲透在一日生活的方方面面。例如,晨間幼兒入園時(shí),如果有幼兒出現(xiàn)消極情緒,張老師用一些身體動(dòng)作接觸緩解孩子的情緒,讓孩子感覺到幼兒園的快樂和愛。吃飯時(shí)候,教育幼兒一口菜一口飯地吃,要細(xì)嚼慢咽。鼓勵(lì)挑食嚴(yán)重的幼兒吃各種食物,增加各種營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育?!緦<尹c(diǎn)撥】視頻中的保教行為,從不同角度展現(xiàn)了張老師工作中體現(xiàn)出來的教師職業(yè)道德。在答題時(shí),可有針對(duì)性地提取一項(xiàng)或幾項(xiàng)與題干銜接緊密的道德規(guī)范,然后具體闡述。闡述時(shí)盡量展開討論、多角度說明,勿過于集中一點(diǎn),否則會(huì)使論述顯得單薄。六、初三某學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)懈怠,課堂自律能力差,且經(jīng)常干擾其他鄰座學(xué)習(xí),經(jīng)班主任教師多次教育不見改變。班主任教師聯(lián)系其父母,因種種原因,一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話,希望其自動(dòng)退學(xué),該生一來厭學(xué),二來老師不斷施壓,最后選擇了自動(dòng)退學(xué)。請(qǐng)就該班主任的做法的合法性進(jìn)行分析,并結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn),給予該班主任建議?!敬鸢浮?1)根據(jù)《義務(wù)教育法》的規(guī)定:適齡兒童少年依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利;學(xué)校不得開除學(xué)生;適齡兒童少年因?yàn)樯眢w狀況需要休學(xué),要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。案例中某初三學(xué)生屬于義務(wù)教育階段的在校生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)其接受義務(wù)教育的權(quán)利,不得以任何理由和借口,包括“勸退”的方式,來侵犯適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。另外,今后如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)差就將學(xué)生“勸退”,也不符合“依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)”(第五條)“保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學(xué)生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。關(guān)于材料中學(xué)生,有課堂自律差且干擾其他學(xué)生的行為,依據(jù)法律的規(guī)定,學(xué)校、教師首先應(yīng)當(dāng)批評(píng)教育,對(duì)學(xué)生負(fù)有教育的義務(wù),不能簡(jiǎn)單地將學(xué)生推出校門,更不能隨意勸退、開除學(xué)生。如果學(xué)生屢教不改,嚴(yán)重影響了教育教學(xué)秩序,可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序,將具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年轉(zhuǎn)送入專門的學(xué)校,繼續(xù)接受義務(wù)教育,并接受對(duì)嚴(yán)重不良行為的矯治。七、飄香的生命突然,覺得辦公室內(nèi)流動(dòng)著一股熟悉的香味,很熟悉,卻一時(shí)想不起來是什么香味。開始.還以為是某個(gè)同事身上的香水味??梢粋€(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番,卻都不是。這時(shí),有人提醒:“這是桂花香吧?!边@才恍然醒悟,這確實(shí)是桂花香啊!于是,趕到室外,走到立在人行道旁的桂樹旁。果然,一股濃烈的幽香沁人心脾,激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去,在那密密的樹葉后面,那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍,卻又十分靜謐,毫無(wú)張揚(yáng)之意。瞧著瞧著,我的眼睛就濕潤(rùn)了。這些惹人憐愛的小東西,竟在偷偷地飄香,飄香了還像什么都沒發(fā)生似的,靜靜地立在枝頭,等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑?xì)瞧,還不知道它已經(jīng)到過這個(gè)世界,已經(jīng)香過這個(gè)世界。這時(shí),我的思緒觸到一個(gè)最溫柔的記憶,那是上中學(xué)時(shí)一個(gè)同學(xué)講的故事。當(dāng)時(shí),這個(gè)同學(xué)家里很窮,為了省電,他每天晚自習(xí)后十一點(diǎn)鐘才回家,而那時(shí),學(xué)校的大門也在他走后一段時(shí)間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大門是要到那個(gè)時(shí)候才關(guān)的,因此春夏秋冬,他天天如此,從不覺得有什么不妥。直到有一天,他被鎖在校園內(nèi)過了一夜,他才知道學(xué)校大門是十點(diǎn)鐘就關(guān)的,而原來關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那時(shí)他才明白,老大爺一直在默默地為他開著方便之門。當(dāng)他流著淚買了一大堆禮品去看老大爺時(shí),老大爺已經(jīng)去世了……聽完這個(gè)故事,我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了,為了那個(gè)默默行善的老人。我們的心濕漉漉的,因?yàn)樵谀且豢蹋覀儾判盐?,其?shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開門的老人,在為我們開著方便之門,他們就像這小小的嫩黃的桂花,悄悄地釋放著幽香,然后悄悄地凋零。他們不張揚(yáng),是因?yàn)樗麄兊纳揪褪侨绱税?問題:(1)“我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了”和“我們的心濕漉漉的”,其原因分別是什么?(7分)(2)《飄香的生命》寫出了作者對(duì)生命的什么感悟?(7分)【答案】(1)“眼睛都濕潤(rùn)”的原因是“為了那默默行善的老人”,“心濕漉漉”的原因是“那一刻,我們才醒悟,其實(shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開門的老人,在為我們開著方便之門,他們就像這小小的嫩黃的桂花,悄悄地釋放著幽香,然后悄悄地凋零?!?2)生命的美好在于默默地奉獻(xiàn)(言之有理即可)。八、閱讀下列材料,回答問題。小劉到某學(xué)校工作以來注重尖子生的培養(yǎng).培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩(shī)歌比賽、演講比賽中獲得良好的成績(jī)。但小張發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對(duì)那些不聽課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行懲罰。家長(zhǎng)知道后,多次找她交換意見,但小劉不但不以為然,而且還對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行批評(píng)。試運(yùn)用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)小劉的做法進(jìn)行分析?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德小劉的做法是錯(cuò)誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國(guó)守法。材料中,小劉老師經(jīng)常對(duì)頑皮的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行懲罰,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán).違反了教育法律法規(guī)的要求,沒有做到依法執(zhí)教。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表,尊重家長(zhǎng)。材料中,小劉老師針對(duì)家長(zhǎng)提出的意見,不僅沒有接受,反而批評(píng)了家長(zhǎng),不聽取家長(zhǎng)的意見和建議,沒有尊重家長(zhǎng)的人格。再次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中,小劉老師對(duì)不聽課、頑皮的學(xué)生。沒有關(guān)心愛護(hù),而是采用罰站等方式進(jìn)行懲罰,嚴(yán)
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