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文檔簡介
六國論蘇洵六國論蘇洵1復(fù)習(xí)目標(biāo):
有感情的進(jìn)行背誦,掌牢記文言基礎(chǔ)知識,積累重要實虛詞的用法。提升認(rèn)識境界,學(xué)以致用,寫寫自己的感想。復(fù)習(xí)目標(biāo):有感情的進(jìn)行背誦,掌牢記文言基礎(chǔ)知識,積累重要實2【文言基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)】寫準(zhǔn)字形1.《念奴嬌?赤壁懷古》中,詩人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,只好以一杯清酒祭月的語句:
,
。2.蘇洵在《六國論》開篇就開門見山明確地提出本文的中心論點:
,
,
。這樣就一針見血指出了六國滅亡的根本原因。3.齊人未嘗賂秦,
,何哉?
。4.
,邯鄲為郡,
。5.
,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,
。6.
,
,并力西向,
。7.
,斯用兵之效也。8.夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,
?!疚难曰A(chǔ)知識復(fù)習(xí)】寫準(zhǔn)字形3(二)識記通假1.早生華發(fā)
通
;意思:
2.一尊還酹江月
通
;意思:
六國論復(fù)習(xí)課件分析4三、古今異義詞1、六國破亡之故事
2、刺客不行,良將猶在3、韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英
4、楚人一炬,可憐焦土
故事:古義:
舊事,成例。今義:文藝作品中用來體現(xiàn)主題的情節(jié)。不行:古義:
不去行動。今義:不被允許,不可以,不中用。經(jīng)營:古義:苦心經(jīng)營積累的金玉珠寶等物。今義:籌劃并管理;泛指計劃和組織。精英:古義:金玉珠寶等物。今義:精華;出類拔萃的人。可憐:古義:可惜。今義:憐憫。三、古今異義詞1、六國破亡之故事故5四、指出下列文言句式的類型并翻譯
1.戍卒叫,函谷舉。2.趙嘗五戰(zhàn)與秦,二敗而三勝。1、被動句陳勝率領(lǐng)的戍卒發(fā)出了吶喊,函谷關(guān)被劉邦指揮的軍隊奪取2、狀語后置趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次,敗了兩次,勝了三次四、指出下列文言句式的類型并翻譯
1.戍卒叫,函谷舉。1、6
五、名句默寫1、六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,_____。__________,__________。2、茍以天下之大,__________________,是又在六國下矣。3、杜牧為文用字儉省,寫阿房宮的修建背景僅用了十二個字:
,
。
,
。而寫其被毀,僅用了十四個字:
,
,
,
。4、秦人不暇自哀,而后人哀之;----------------,----------------------------------。
答案:1、弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
2、而從六國破亡之故事
3、六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
4、后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
五、名句默寫答案:1、弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。7【梳理重點文言實虛詞】
一、一詞多義
誅洎牧以讒誅立誅殺曹無傷口誅筆伐朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅
幸縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦大王亦幸赦臣賊二人得我,我幸皆殺之
幸可廣聞訊,不得便相許舉
舉以予人,如棄草芥戍卒叫,函谷舉
殺人如不能舉,刑人如恐不勝舉世譽之而不加勸今亡亦死,舉大計亦死舉酒屬客以不賂者以賂者喪余船以次俱進(jìn)具以沛公言報項王茍以天下之大,下而從六國破亡之故事暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地使六國各愛其人,則足以拒秦日削月割,以趨于亡舉以予人,如棄草芥至丹以荊卿為計夫夷以近,則游者重
以嚙人,無御之者以相如功大,拜為上卿木欣欣以向榮皆以美于徐公【梳理重點文言實虛詞】
一、一詞多義
誅洎牧以讒8【梳理重點文言實虛詞】一詞多義
1、誅洎牧以攙誅(被殺死)立誅殺曹無傷(殺死)口誅筆伐(責(zé)問,譴責(zé))朽木不可雕也,……于予與何誅(責(zé)備,譴責(zé))2、幸縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(封建帝王到某處)兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦(幸而)大王亦幸赦臣(幸而)賊二人得我,我幸皆殺之(僥幸)可廣聞訊,不得便相許(希望)
3、舉舉以予人(拿)戍卒叫,函谷舉(攻占)殺人如不能舉,刑人如恐不勝(盡,完)舉世譽之而不加勸(全)今亡亦死,舉大計亦死(舉行,實行)舉酒屬客(舉起)4、以不賂者以賂者喪(介詞,因為)余船以次俱進(jìn)(表示方式,按)具以沛公言報項王(表示對象,把)茍以天下之大,下而從六國破亡之故事(憑)暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地(才)使六國各愛其人,則足以拒秦(用來)日削月割,以趨于亡(而,以致)舉以予人,如棄草芥(來)至丹以荊卿為計(用)夫夷以近,則游者重。(表并列,而且)以嚙人,無御之者(表示假設(shè),如果,假如)以相如功大,拜為上卿(因為)木欣欣以向榮(表修飾)皆以美于徐公(動詞,認(rèn)為)【梳理重點文言實虛詞】一詞多義
1、誅洎牧以攙誅9二、方法總結(jié):“以”的用法
1.用作介詞。
(1)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他?!坝谩薄澳谩薄皯{借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等。例如:以故法為其國與此同。(2)起提賓作用,可譯為“把”。例如:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)(3)表示動作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”。例如:且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(1)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》)(2)表示承接關(guān)系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去。例如:余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》)(3)表示目的關(guān)系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來”“用來”“以致”等。例如:作《師說》以貽之。(《師說》)(4)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。例如:古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)(5)表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)3.復(fù)音虛詞“以是”“是以”,相當(dāng)“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如:余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
二、方法總結(jié):“以”的用法
1.用作介詞。10【素材積累】蘇洵《六國論》(1)寫作素材:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。(蘇洵)角度點撥:①換個角度思維,你將獲得對事物嶄新的認(rèn)識;②奮力以赴方能無往不勝;③失敗的路往往是自己鋪就的(2)寫作素材:趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。(蘇洵)角度點撥:①善始還要善終;②打擊人才便是自毀長城
【素材積累】蘇洵《六國論》11【素材積累】杜牧《阿房宮賦》(1)寫作素材:嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨夫之心日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!(杜牧)角度點撥:①不愛惜民力,就是自掘墳?zāi)梗虎谒瘢┠茌d舟亦能覆舟(2)寫作素材:滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧)角度點撥:①不要被自己打敗;②戰(zhàn)勝自己的人,才是最后的勝利者。【素材積累】杜牧《阿房宮賦》12【寫作練習(xí)】牛刀小試:提升認(rèn)識境界,學(xué)以致用,寫寫自己的感想。
歷史永遠(yuǎn)有,而人們對歷史的警覺并不常有。所以對一些英雄對一段歷史的喟嘆,智者對歷史的思索,文人騷客對歷史的歌吟,我們理應(yīng)獻(xiàn)上我們的敬重。歷史并不曾因時間的久遠(yuǎn)而消逝,關(guān)注歷史也就是關(guān)注現(xiàn)在和未來。重溫《六國論》和《阿房宮賦》后,你有哪些新的體會與感想?可利用上面的素材與角度,任選其一,試著寫一段文字!
【寫作練習(xí)】牛刀小試:提升認(rèn)識境界,學(xué)以致用,寫寫自己的感想13不要被自己打敗了——《阿房宮賦》讀后感(示例)
讀了《阿房宮賦》這篇文章,我的內(nèi)心久久不能平靜,為阿房宮綿延幾百里,氣勢雄偉而感嘆,為六國粉黛齊聚一宮而驚奇,為那么美麗壯觀的宮殿最終化為焦土而哀惋。但對我觸動最大的還是文章末尾的一句話:“滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!笔前?,六國經(jīng)過春秋爭霸,自身均很有實力,不用說六國合縱,只要各自穩(wěn)住陣腳,秦國就難以東向。秦國蕩平群雄,諸侯莫敢與之爭鋒。但是,秦也被打敗了。他們都是被自己打敗的??!
被自己打敗的又何止是六國?何止是秦?
項羽,楚漢相爭時著名英雄,氣蓋世,力拔山。當(dāng)年垓下被圍時,他仗一匹烏騅馬,一桿烏龍槍,面對漢王劉邦的十里埋伏,百萬雄師,而毫無懼色!但是,他失敗了!對于失敗,他自己說:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”自然是非戰(zhàn)之罪,只不過我以為,句中的“天”要換成“項羽自己”,他沽名釣譽,劉邦的幾句恭維話就叫他打消了消滅異己的動機(jī);“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行,誰知之者?”他自稱霸王,將劉邦趕入漢中就萬事大吉,沒有憂患意識,急于表現(xiàn)自己,容易滿足,是他滅亡的重要原因。
三國時的周瑜,赤壁之戰(zhàn)時,談笑間使曹操“檣櫓灰飛煙滅”,可是,他竟被諸葛亮活活氣死!他戰(zhàn)勝不了來自內(nèi)心的敵人——過分的自尊。他臨死時說什么“既生亮,何生瑜?”他容不下比自己強(qiáng)的人?。?/p>
不要被自己打敗了——《阿房宮賦》讀后感(示例)14
中興之主唐玄宗,開元天寶讓人津津樂道。但他戰(zhàn)勝不了自己,要美人不要江山,最后落得棄宮逃跑,連自己心愛的女人也保不住的下場。
現(xiàn)代社會那些貪官,又有誰是能戰(zhàn)勝自己的
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