大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票7篇(匯總)

第頁共頁大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票7篇(匯總)大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票篇一反映神仙思想、洞天福地的五言游仙詩，于漢代以前，繁榮在魏晉階段，不拘五言一格地興盛在隋唐。沿古人留在天華山的眾多五言七言游仙詩的線索，會游入一方悠久而獨特的宗教文化歷史，會驚嘆大自然的神奇妙景，會深化淺出真人營造的圣境，百姓繼續(xù)的香火。祥云，古老歲月就洋溢過神仙色彩。元狩元年，漢武帝派使者追蹤南現(xiàn)五彩祥云，元封二年設(shè)置的云南縣，就縣外人們眼里的一片神秘之境。蜀漢建興三年，蜀漢武侯諸葛亮南征，在云南縣設(shè)置管轄滇西北的云南郡府，天華山“諸葛寨”“驅(qū)巨獸征服孟獲”的傳說及詩話，又充滿神仙色彩。唐武德七年，古云南縣改稱匡州，落腳生根的在天華山已稱雄于古云南縣和洱海地區(qū)，趙真人雪乾在天華山修煉留下了宮觀仙壇和神臺。明代宗禎年間，后繼的出家之人，出手造上玉皇閣、王母閣，修下星君閣，在上、下之間建造了觀音閣，創(chuàng)造了天華山佛、道交融的圣境。當年，隱居在這一圣境中的御史李素著作《南華奏議》成功，一鳴驚人，圣地天華山隨之名揚四方。天華山雄奇的是兩座對峙而高高屹立的險峰氣勢，玄妙的是怪石林立懸空、巖洞幽深。峭壁頂峰之上的奇景，凡人無法飛入景內(nèi)，只能遙遙仰視奇觀，對面營盤山險峰之上，突出矗立的幾尊巨石，仿佛傳說諸葛亮還在和伴隨的趙子龍觀察南滇動靜，也仿佛神話修煉成仙的道人飛騰而上，在絕壁頂上等侯南天門的洞開。天華山自身的險峰懸崖峭壁上，一條同上而下，首尾鱗爪宛然如生、知數(shù)丈粗抱余的石龍，仿佛烏龍由天而降，沖向峽谷。明代詩人劉善賦游來感動，寫下七言絕句游仙詩：“巨靈突兀顯示奇蹤，絕壁千尋倒掛龍;莫謂石頑無雨降，須知洞古有云從。”這條石龍，在古代早期展示洞天福地的仙境里，被賦予了濃郁的神氣仙風。說它是服從諸葛亮調(diào)動、破了孟獲山猿野豹豺狼怪陣的黑龍。說它戰(zhàn)爭成功后在回歸龍?zhí)吨畷r化作石龍倒掛天華山，永遠點滴玉液瓊漿。險峰上下的奇石古洞和云臥仙床，是吸引逸人幽客、方外羽流的玄妙體系。對峙的營盤山上，那有名的如珠奇石，在諸葛寨里夜來有光，與天華山倒掛石龍引發(fā)了眾多游仙詩的出現(xiàn)：“……對峙山藏珠煥彩，石龍?zhí)饺》睅r巔?！薄懊罹程烊A古洞仙，古珠夜明照南滇……”“……龍飛倒掛珠明夜，玉滴高懸石化融……”“龍蟠險嶺明珠現(xiàn)，玉滴懸?guī)r妙藥金……”這些詩中的句子，形容很有代表性。天華山上、中、下宮觀樓閣就在懸崖之下，河谷峭壁懸空之上。古往今來，逸人幽客、方外羽流對天華山的奇險難以名狀，而這里的建筑也別具風姿。古代真人開鑿登山通道。石級約200余級。與石級相連的上、中、下宮觀樓閣，或借峭壁之險，或假狹隙巖洞之奇，與自然景物渾然一體，毫無斧鑿之感險;既不完全是宏偉的宮殿，也不是一般的神祠和簡單的茅廬、洞穴;既依就峭壁之中懸空的洞穴平臺，也加之就巖架梁起拱出檐建筑。讓人感覺到;既有宮殿形象，又有人間園林風貌;既有威儀，又不高聳突出那種凌駕于蒼生之上的神圣;既是天堂，也不懸隔人間;既上、中、下三宮渾然一體，又層次清楚，各成一個相對獨立的院落;既呈現(xiàn)天人感應(yīng)的思想觀念，也展示落腳天華山的古老淵。天華山遠在唐初、近在明清是古云南縣和洱海地區(qū)的名山，其“周圍懸崖壁巔，古跡仙蹤”皆為一方“小洞天”，難怪有“云洱無雙地，匡州第一山”，和“天下仙上為第一，人間勝景世無雙”的眾多游仙贊詩。仙姿神態(tài)的天華山充滿古跡“仙蹤”。大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票篇二各位游客朋友：寶華山景區(qū)距南邊的__市、東邊的__市、西邊的__市都約30公里，海拔437.2米，因濟公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開山祖師而得名。隆昌寺是景區(qū)最主要的景點，始建于南朝梁天監(jiān)元年(公元502年)，它的三壇大戒非常知名，是目前國內(nèi)最大的傳戒道場，____獲得隆昌寺的戒牒相當于獲得北大、清華的畢業(yè)證書，寶華山景區(qū)也因此有“律宗第一名山”的美譽。寶華山景區(qū)有北大門和南大門兩個大門，一般從北大門進入景區(qū)，因為公交車都是經(jīng)過北大門的，312國道也位于北邊。山上有盤山公路，建議自駕，比坐公交方便，車輛開進景區(qū)在購置門票的同時還需購置停車票，小型車(15座以下)10元/輛，大型車15元/輛。非自駕的游客可以乘坐景區(qū)內(nèi)的游覽車，單程10元;或者步行，從山腳到隆昌寺約需30-40分鐘。從北大門依次看過北泉湖、開國上將許世友挖掘的煤洞“將軍洞”后，便來到登山步道“乾隆御道”，步行的游客從這里走臺階上山，自駕的游客假如是4月份來，也建議把車停在路邊，走一段步道再返回停車處，看一下山腰上三百萬年前的珍稀品種“寶華玉蘭”，花大如蓮，白如雪，基部為紫紅色。到“秦淮之”也可以停下，爬幾步臺階到山頭俯看蒼茫的山色，注意這里的“秦淮之”只是立塊牌子向游客介紹寶華山景區(qū)是秦淮河的頭，而不是在這里可以看見秦淮河的頭。假如是上午從南京、鎮(zhèn)江等地出發(fā)，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺廟門口的寶月齋吃素齋解決午飯問題，推薦素面，參考價20元。然后再參觀隆昌寺，寺廟的大門朝北，徽派建筑風格，值得一看的一是清康熙年間的漢白玉戒臺，清代以來，有數(shù)以十萬計的僧眾在這上面受戒;二是清光緒年間的五口千人大鍋;三是明萬歷三十三年(公元1605年)建造的銅殿和無梁殿。每年10月，一般來說大致在10月8日-10月18日，隆昌寺舉行三壇大戒，既受男眾，又受女眾，游客可以觀摩，但需尊重禮儀，勿大聲喧嘩、指指點點。山上的.烏龍洞洞穴，只能在洞口“看下”，裝備了探照燈、繩索等洞穴探險裝備的有經(jīng)歷的戶外團隊，才能下到洞里去看，是鐘乳石溶洞。山上其他還有山龜聽經(jīng)、高僧墓地群、天龍福地廣場等景點。北坡的叢林人真人cs(寶華山景區(qū)店)，假如想玩的話可以網(wǎng)上找一找團購，有優(yōu)惠的票價。寶華山景區(qū)的南坡比擬幽靜，自駕的游客可以從南大門出，不走回頭路，非自駕游客還是建議原路返回，北大門出，因為南大門沒什么車經(jīng)過。假設(shè)一定要走，那么可以走一下燒香古道，出南大門后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上，有句容102路寶華專線的公交站。每年4月下旬，寶華山景區(qū)會舉辦泡山節(jié)，有野營、爬山、放風箏等諸多活動。寶華山景區(qū)的景區(qū)內(nèi)有山一方國際度假村，在山的南邊，北大門外有寶華山景區(qū)莊，都可以住宿，住在寶華鎮(zhèn)上也行，不過還是回到鎮(zhèn)江或南京住宿比擬好，選擇多，吃喝玩樂俱全。大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票篇三各位團友，大家好，我如今給大家介紹的是華山，古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，把守著大西北進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山”之稱。華山是由一塊完好碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”如今的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。華山還是勝地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的高人。山上現(xiàn)存七十二個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點宮觀。留下了無數(shù)名人的足跡，也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武那么天、唐玄宗等十數(shù)位帝王也曾到華山進展過大規(guī)模祭祀活動。華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰)，朝陽臺為最正確地點。華山的著名景區(qū)多達210余處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票篇四如今，由我來給各位當導游，帶著大家參觀出名世界的西岳華山。華山由一塊完好碩大的花崗巖體構(gòu)成。華山海拔二千多米，由好幾座高大的山峰組成，當你快要步入華山腳下時，就會感到它的氣勢非凡，整個山勢宏偉壯觀，再加上云霧繚繞，朦朦朧朧，像仙境一般。遠遠望去，大大小小的山峰高屹立云端，近看，陡峭的巖石，形態(tài)萬千，看，這一座山峰昴首屹立，那一座山峰插入云天，似乎高不可攀，使人有望而生畏之感。玉泉院是上華山的起點。院內(nèi)水榭、石坊風景如畫，有江南園林的韻味。從玉泉院起步，沿途有魚石、五里關(guān)、天女散花、青柯坪等20多處景點，游人如行道上，美不勝收。自古以來，華山就以它的山勢險要而知名。蒼龍嶺是一塊宏大的巖石，臥在半山腰，它就像一只獅子，占據(jù)著方圓幾十里的地方，巖石兩側(cè)是深圳特區(qū)不可測的懸崖，登山的人只能扶著鐵鏈上去?！傍澴臃怼笔怯⒂抡呷サ牡胤?。兩邊的山峰中間懸著一塊巖石，有一條繩子接著，登陸山的人經(jīng)過這里，必須雙腳步懸空，飛躍過去。華山很險要，清澈的泉水從山上直流而下，像一條白色的綢帶在山間盤旋。一把把黃色的“利劍”直入云霄，四周有一大片鮮花，在山間構(gòu)成了一幅美麗的畫卷！大家好！華山參觀完畢。歡送大家下次再來。大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票篇五寶華山國家森林公園，位于江蘇句容西北部，地處312國道南側(cè)，距南京主城區(qū)僅30公里，車程40分鐘。整座寶華山以近30平方公里的森林景觀為主體、依托享譽東南亞的千年古剎隆昌寺、并交融數(shù)百種珍稀生物，名副其實成為以自然景觀、人文景觀互相著稱的“律宗*名山”，還有“一嶺、二龍、四池、七臺、九洞、十二泉、三十六峰”等傳奇景點。寶華山歷史文化底蘊深沉。乾隆皇帝六下江南、六上寶華,歷代文人墨客登山、訪寺者無數(shù)，留下許多傳奇故事和大量詩文墨寶。寶華山是我國圣地之一。山中隆昌寺距今1400多年。寺廟殿宇宏敞，伽藍千間，曲廊逶迤，大雄寶殿雕梁畫棟，琉璃覆頂，金佛危坐，金剛屹立，神情各異，用大理石砌成的廣場可容千人。每當朝霞夕照，寺內(nèi)晨鐘暮鼓，經(jīng)聲佛號，沉抑悠長，回蕩山谷，可謂“巷巷竹林寺，杳杳鐘聲晚?！鼻迩』实燮叽蜗陆?，六上寶華山，為大雄寶殿親筆題匾“光明法界”。隆昌寺因律戒嚴明“為金陵四百八十梵剎之*上者”，被稱為“律宗*山”，不但全國百分之七十以上的僧尼來此受戒，而且東南亞許多國家的____也前來朝佛受戒。寶華山地處亞熱帶和暖溫帶交匯區(qū)，其優(yōu)越的自然條件生長著豐富的植物物種資，1984年被批準建立省級自然保護區(qū)，素有寧鎮(zhèn)山脈“天然植物園”之稱。寶華山自然保護區(qū)目前仍保存了一些中國特有植物種和古樹名木，如寶華玉蘭、銅錢樹、蘇木蘭、老鴉柿等。其中，寶華玉蘭是特產(chǎn)于寶華山的珍貴樹種，是1932年由我國著名林學家鄭萬鈞教授在寶華山考察時首次發(fā)現(xiàn)并命名的，已被列入重點保護植物，也是江蘇省的植物名片。寶華山還是秦淮河的頭之一，據(jù)《寶華山志》記載，“秦淮其二，一出句容華山，一出溧水東廬山;合流入方山;自通濟水門入于郡城”。江蘇省動物名片——中華虎鳳蝶也驚現(xiàn)寶華山，其堪稱我國蝴蝶中的瑰寶，被列為國家重點保護野生動物。中華虎鳳蝶*具特色的是在有黃色襯底的圓形前翅上，背表自前緣向后翅延伸著7根像虎斑一樣的粗黑條紋，它與背表綴著黃、紅色新月斑和藍色圓斑的后翅和諧地結(jié)合起來，再配以凹進的肛角與尖細的燕尾，形成一幅自然天成的杰作。隆昌寺始建于梁天監(jiān)元年(520xx年)，至今已有1500多年的歷史。*興盛時有____3000多，全國70%的僧尼到此受戒，是“律宗*名山”。寺中戒臺、千人鍋為全國之*，明代敕造的銅殿、兩座無梁殿為國內(nèi)僅存，大雄寶殿內(nèi)供奉的是____寶蓮寺贈的高7.84米的“天壇大佛”。寺廟殿宇宏敞，伽藍千間，曲廊逶迤，大雄寶殿雕梁畫棟，琉璃覆頂，金佛危坐，金剛屹立，神情各異，用大理石砌成的廣場可容千人。每當朝霞夕照，寺內(nèi)晨鐘暮鼓，經(jīng)聲佛號，沉抑悠長，回蕩山谷，可謂“巷巷竹林寺，杳杳鐘聲晚?！鼻迩』实燮叽蜗陆?，六上寶華山，為大雄寶殿親筆題匾“光明法界”。隆昌寺因律戒嚴明“為金陵四百八十梵剎之*上者”，被稱為“律宗*山”，不但全國百分之七十以上的僧尼來此受戒，而且東南亞許多國家的____也前來朝佛受戒。天龍福地廣場以寶華山36座山峰中天龍峰命名。一代天子乾隆皇帝曾六下江南，六上寶華山，六進隆昌寺，而天龍峰那么為乾隆皇帝為百姓祈福之地。相傳乾隆皇帝曾在此為社稷求萬年，為天下蒼生謀福祉，為百姓祈求風調(diào)雨順，人壽年豐、政通人和、國泰民安的美妙生活。寶華山天龍福地廣場占地5000平方米，由百福圖、壽星像、十二生肖柱、民俗文化墻四部分組成。寶華山森林覆蓋率達92%，有天然氧吧之稱，既是遠離喧囂，融入自然、放松身心的度假勝地，也是舉行戶外定向越野、露營活動的理想場所。真人cs野戰(zhàn)基地、拓展訓練基地位于寶華山國家森林公園內(nèi)，占地約六千平方米，依托天然地形建立。景區(qū)真人cs野戰(zhàn)工程針對不同人群設(shè)置了陣地攻防戰(zhàn)、戰(zhàn)、深化敵后、《三國演義》戰(zhàn)、斬首行動、挽救人質(zhì)、保護____、無間道、大逃殺等十余種任務(wù)戰(zhàn)。拓展訓練那么通過數(shù)十種高空、地面、場地工程的施行，到達增強團隊活力、溝通力、自我價值實現(xiàn)、創(chuàng)造力和凝聚力的目的，為熔鑄卓越的團隊營造良好的協(xié)作氣氛。寶華玉筍“寶華玉筍”高級綠茶，產(chǎn)于寶華山國家森林公園。山間古木、溪流、綠蔭、云霧、溶洞、泉水、花卉遍布其間，向以“林麓之美、峰巒之秀，洞壑之深、煙霞之勝”享譽海內(nèi)外。寶華玉蘭炭雕寶華玉蘭炭雕，不僅可以裝飾空間，還具有凈化空氣、吸收有毒物質(zhì)的神奇成效。寶華玉蘭是寶華山獨有的樹種，近期，經(jīng)有關(guān)專家學者論證，全球單體寶華玉蘭僅存38棵，生長于寶華山，且寶華山有一棵全球“腰*粗”的寶華玉蘭，其學術(shù)研究價值堪比大熊貓，因此又被稱為“植物中的大熊貓”。寶華山景區(qū)以寶華玉蘭為素材，以活性炭為載體，制作了寶華玉蘭炭雕系列旅游紀念品，打破了寶華山無特色旅游紀念品的空白場面，充實了“食、住、行、游、購、娛”旅游六要素的內(nèi)容。?大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票篇六各位游客朋友們你們好、歡送大家來到華山游覽。華山古稱西岳，是中國著名的五岳之一，他位于陜西省華陰市進境內(nèi)，距古城西安100公里，北韓黃河、難以秦嶺、西望長安、素以“奇險峻秀’而著名海內(nèi)外，有”期限天下第一山’之稱，華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據(jù)多位專家學者考證;“中華”之華于華山，所以華山又有華夏之根之稱，那么今天我們的華山之旅就從被譽為自古花上一條路的起點玉泉院開場說起，位于華山山谷口的玉泉院是我國北..方一座著名的全真道觀，也是中國活動的主要場所之一，始建于宋神宗皇后年間，幾經(jīng)修繕、到了明清時期才有了如今這個規(guī)模，玉泉院內(nèi)的主要景點有大殿、石舫、無憂，亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。穿過玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長12.5公里，沿途經(jīng)過五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢又被稱為“太華咽喉”，過了千尺幢我們眼前的險道就是“百尺峽”隨云百尺峽一尺一千仞，這里有塊石頭懸在上空，好似搖搖欲墜，所以石上刻有“驚心石”三字，過了驚心石回頭看，就會發(fā)現(xiàn)石上刻有“平心石”三字，從驚心道平心、生動的概括了有人過百尺峽的獨特感受。過了百尺峽爬上老君犁溝就到了華山北峰，首先您映入眼簾的是智取華山紀念亭，亭內(nèi)有碑、正面刻有“軍魂’二字，碑面那么記述的是1949年握國英勇的人民解放軍勇士智取華山的英雄壯舉，1996年華商景區(qū)開通華山東門，建成了黃甫峪進山公路和華山索道，完畢了自古華山一條路的歷史，從華山東西山門登山兩條路最終的集合點都在北峰，所以華山北峰也是游客朋友們最多光臨的景點。北峰遠望假設(shè)蓮花，是因為峰頂白云圍繞、就像是白云托蓮花而起的平臺，所以又稱為“云臺峰”，李白詩中有;“白帝金精運元氣、石作蓮花云作臺”的詩句，詩句描寫了北峰北白云托起的景致。20xx年10月8日金庸先生登上華山、在華山頂峰上說俠論劍演繹了一場現(xiàn)實中的“華山論劍”。游完北峰過了擦耳巖、登上天梯就來到了華山知名度最高的景點“蒼龍嶺”。蒼龍嶺因嶺脊青黑、蜿蜒盤旋就像蒼龍騰空因此得名，嶺脊上下高差約150米，蒼龍嶺上還流傳著唐代大文豪韓愈的一段故事，相傳韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中慕華山之名登上華山，游完全山下到蒼龍嶺時，因畏懼其險峻，將所帶的詩書拋向山下，并寫下遺書與家人訣別，恰巧被砍柴的樵夫撿到后交與華陰縣令，華陰縣令親自帶人將韓愈救下山來，留下了這段韓退之畏險大哭，投書求救的故事。登上蒼龍嶺過了五云峰，就來到了被譽為關(guān)中八景之首的“岳華仙掌”。相傳山西首陽山與華山本來是相連的，黃河水流到此，被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊，老百姓是怨聲載道，玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽山、手推華山才將兩山推開一條峽谷，黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱“仙掌”，李白有詩說道;“巨靈咆哮劈兩山、洪波噴流射東?！薄Ｔ偻白呔偷搅恕敖疰i關(guān)”金鎖關(guān)又名“通天門”它是通往中東南西四峰的咽喉要道。繼續(xù)往前走就到了東峰，相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”于女士春秋戰(zhàn)國時期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長吹簫。如今華山西峰又一孔石洞，名曰;“天下第一洞房”就是當年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。游完了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最正確場所，東峰主要景點有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索、腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身故稱鷂子翻身。在東峰頂上有一座鐵瓦亭，亭內(nèi)石桌上有棋局、這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注陳撰賭棋故事的發(fā)生地，趙匡胤就是在這里講華山輸給你陳撰老祖，留下了自古華山不納糧的傳奇故事，經(jīng)過一番辛苦我們便來到了華山南天門，南天門坐落著華山第一天險天空棧道，這里不是登山的必經(jīng)之道，只是古人為英勇者搭鋪的一處超越自然、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地，它靠絕地搭建下臨深淵、深不見底，站在上面叫人心驚膽顫，走在上面更是令人魂飛魄蕩。如今我們來到了華山的最頂峰南峰，海拔2154.9米，因傳說北歸大雁飛過華山的時候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水、名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。游完南峰穿過煉丹爐就來到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，故和寶蓮燈故事的女主人翁三圣母，如今大家所看到的斧頭就是傳說中沉香來救母親是劈山的工具，在大殿的西側(cè)就是寶蓮燈故事的發(fā)地斧劈石景點，這里矗立著一把大鐵斧、上面有一行小字、仙____斧七尺有五，賜予沉香劈山救母，寶蓮燈故事是華山著名的神話傳說，相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見鐘情，私結(jié)姻緣后來被各個二郎神知道了，為維護仙界聲譽，將三圣母壓在華山下，后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香，沉香長大后受霹靂大仙指點，扛著斧頭來到這里將華山一砍為三、救出母親全家團聚的故事。西峰頂矗立的楊公塔和東峰的塔遙遙相望，兩座塔都是愛國將領(lǐng)楊虎城將軍1936年建造的。下到山下之后還有一處景點值得您繼續(xù)參觀，那就是被譽為五月第一廟的“西岳華山神廟”，西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場所，始建于公元前134年、距今已有兩千多年的歷史了。西岳廟歷代都有擴建和修葺，直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺，因此西岳廟又被稱為陜西的小故宮，登上萬壽閣遙望華山，只見華山主峰與西岳廟整個建筑群都在一條直線上、而且在天氣晴好時、遠處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花，高出云表直上云霄。好了，各位游客朋友，到這里我們的華山之旅就全部完畢了，愿華山給您留下美妙的回憶。(本文素材來于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)絡(luò)刪除。)大理祥云天華山傳說祥云天華山風景區(qū)門票篇七華山是我國著名的五岳之一，海拔1997米，在五岳中居于第二位，位于陜西省西安以東120公里的華陰縣境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。憑藉大自然風云變換的裝扮，華山的千姿萬態(tài)被有聲有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區(qū)。華山不僅宏偉奇險，而且山勢峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以險峻稱雄于世，自古以來就有"華山天下險"、"奇險天下第一山"的說法，正因為如此，華山多少年以來吸引了無數(shù)英勇者。奇險能激發(fā)人的勇氣和智慧，不畏險阻攀登的精神，使人身臨其境地感受祖國山川的壯美。我國古書中早就有關(guān)于華山的記載。最早述及華山的古書，據(jù)說是《尚書·禹貢》篇，但最初華山叫"惇物山"，華山被稱為西岳與東岳泰山并稱，最早見于《爾雅·釋山》一書。西岳這一稱呼據(jù)說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱"西岳