誠(chéng)信立身之本作文

誠(chéng)信立身之本作文【篇一：誠(chéng)信，乃立身之本】

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康相伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有的一切，金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……。就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

他，是一個(gè)普通的維修站老板。一天，有一位客人來(lái)修車，老板很禮貌地接待了客人。客人要求老板給他多寫(xiě)幾個(gè)零件，他回公司可以報(bào)銷。老析思索片刻后，拒絕了。那位客人又表示如果在公司報(bào)銷成功，便會(huì)給老板一筆不菲的收入。老板依然把天秤傾向了誠(chéng)信一邊，再次斷然拒絕。那位客人大怒，大聲喝到："天下哪有你這種傻子！我去別的店修車去！"老板要求客人馬上離開(kāi)。只見(jiàn)客人笑了，握住了老板的手說(shuō)"：我就是那家公司的老板，我看我還是不用走了，像您這么有誠(chéng)信的人世上不多了！我決定本公司以后需要修理的車，都在取得勝利這兒修了。"

面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

如果世上沒(méi)有誠(chéng)信，那將是一個(gè)什么樣的世界？——-爾虞我詐的世界，一個(gè)人間地獄。

同學(xué)們，擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片天空，擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花可以飛濺起整個(gè)海洋。

讓我們身披的鎧甲，心系執(zhí)著的追求，腰掛誠(chéng)信的利劍，必將踏出一條美麗的弧線。因?yàn)?，誠(chéng)信為立身之本！

【篇二：誠(chéng)信是立身之本】

從小我就聽(tīng)爸爸講狼來(lái)了的故事，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事，為何讓人們世代相傳因?yàn)樗艘粋€(gè)簡(jiǎn)單的道理——要講誠(chéng)信。

從小我們受著誠(chéng)信的熏陶，我們知道拉鉤上吊一百年不許變，我們也知道一言既出，駟馬難追。長(zhǎng)大了老師告訴我們誠(chéng)信十一人一身做人的根本準(zhǔn)則。人際交往如果少了誠(chéng)信，人與人之間少了誠(chéng)信就會(huì)互相猜疑，彼此懷疑。社會(huì)如果丟了誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)就混亂，誠(chéng)信、和諧、博大、卓越是我們城市的精神。記得我們?cè)駥W(xué)過(guò)一篇課文：一位年邁的過(guò)往因沒(méi)有孩子，想在全國(guó)找一個(gè)繼承人。他向全國(guó)的孩子每人發(fā)了一顆種子，誰(shuí)種出的花朵最漂亮誰(shuí)將成為國(guó)王的孩子。有一個(gè)孩子領(lǐng)到種子后精心澆灌，但總是一個(gè)空花盆。但國(guó)王檢閱那天，所有孩子都捧著漂亮的花盆，只有這個(gè)孩子捧著空花盆在人群中哭泣。國(guó)王笑著對(duì)這個(gè)孩子說(shuō)：你將是我兒子，原來(lái)國(guó)王發(fā)的是煮熟的種子，他要的正是孩子的基本品格————誠(chéng)信。

最后我們引用鮑爾杰的話：誠(chéng)信是一塊畫(huà)布，正如品格的構(gòu)圖，才華是顏料，它是一幅精美之作的底襯。人們只注意到畫(huà)面是五彩繽紛的，會(huì)忘掉背景和畫(huà)布，樸素而平凡的亞麻布就是所有的色彩失去了依脫。

【篇三：誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)立身之本作文】

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些商家背棄信義、唯利是圖，不惜制假販假、坑蒙拐騙，如在牛奶中摻入“三聚氰胺”，在豬飼料里添加“瘦肉精”，用硫磺熏制出“毒生姜”……

這些行為，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，而且侵害百姓利益、危及人們健康安全。對(duì)此，社會(huì)深惡痛絕。

商家制假販假、違規(guī)經(jīng)營(yíng)，短期看或許也能僥幸撈點(diǎn)“黑心錢”、發(fā)點(diǎn)小財(cái)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)終將會(huì)自食惡果、受到法律的制裁，為自己的失信行為付出應(yīng)有的代價(jià)。到那時(shí)，恐怕不只苦心經(jīng)營(yíng)多年的“財(cái)富大廈”轟然倒塌、聲譽(yù)掃地，甚至還會(huì)鋃鐺入獄，為社會(huì)所唾棄。

誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)是每一個(gè)商家必備的品質(zhì)，是立身之本。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，更是如此。弄虛作假、欺騙消費(fèi)者，終究會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。任何商家任何時(shí)候，都要自覺(jué)遵守國(guó)家法律、社會(huì)公德以及職業(yè)操行，誠(chéng)實(shí)守信、合法經(jīng)營(yíng)。只有這樣，商家從事的經(jīng)營(yíng)才能長(zhǎng)久，內(nèi)心才能安寧，才能贏得社會(huì)的尊重。

誠(chéng)信，是良好市場(chǎng)秩序和經(jīng)濟(jì)繁榮基石。當(dāng)前，我們一方面要大力打擊各種唯利是圖、違規(guī)經(jīng)營(yíng)的行為，同時(shí)也要大力倡導(dǎo)各種誠(chéng)信立業(yè)、文明經(jīng)商的行為，引導(dǎo)商家自覺(jué)遵守市場(chǎng)秩序，讓“誠(chéng)實(shí)守信”之風(fēng)越吹越強(qiáng)勁。

【篇四：誠(chéng)信，立身之本】

誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。它尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是，襟懷坦白，言行一致，是一種高尚的道德品質(zhì)。

如寒風(fēng)凜冽的冬夜中一簇熊熊燃燒的火焰，如波濤洶涌的大海中一盞執(zhí)著矗立的航標(biāo)燈，如狂風(fēng)亂舞的沙漠中一汪清澈恬靜的泉水，誠(chéng)信于我們是不可或缺的。

古語(yǔ)有云：“人而無(wú)信，不知其可也?！钡拇_，立身需誠(chéng)信。

誠(chéng)信就是一張通行證。擁有它，我們就能如魚(yú)得水般更加便利地與人交往；失去它，我們將在社會(huì)上寸步難行。

講求誠(chéng)信，可以獲得別人的信任。

一次，百事可樂(lè)公司的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講時(shí)，商人杰夫通過(guò)演講會(huì)的主辦者與卡爾約好談話?？栐谘葜v中不知不覺(jué)超過(guò)了約定時(shí)間。正當(dāng)他興致頗高地演講時(shí)，一個(gè)人上前提醒他與杰夫有約在先。

一邊是需要他說(shuō)服并灌輸百事可樂(lè)思想的大學(xué)生們，它們是企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)甚至動(dòng)力；另一邊只是一個(gè)微不足道的向他請(qǐng)教的商人。卡爾不假思索地選擇了后者。后來(lái)，杰夫成了一個(gè)成功的商人，把這一段經(jīng)歷告訴了他的朋友。他的朋友都對(duì)百事可樂(lè)產(chǎn)生了信任并決定經(jīng)銷和宣傳百事可樂(lè)。

在這個(gè)故事中，我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信與獲得信任的必要聯(lián)系。信任是幼苗，誠(chéng)信就是陽(yáng)光。和煦的陽(yáng)光溫暖地灑在幼苗身上，加上甜美的雨露，幼苗自然會(huì)茁壯地成長(zhǎng)。

講求誠(chéng)信，能夠贏得真摯的友誼。

西漢初年，流傳著一句諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！奔静际且粋€(gè)言出必行的人，許多人都與他有深交。因得罪漢高祖劉邦，季布被懸賞捉拿。其舊友非但不為重金所惑，還冒著被滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，遂使他免遭禍殃。

季布為何能受好友如此相待？就是因?yàn)樗姓\(chéng)信。有誠(chéng)信的人是受人尊重的人，因?yàn)檎\(chéng)信是歷來(lái)為人們所推崇的傳統(tǒng)美德。

誠(chéng)信像一味良藥，雖有時(shí)苦口，卻是極利于病的。若不講誠(chéng)信，即為虛偽。虛偽如雪中埋人，只能掩蓋一時(shí)，一旦太陽(yáng)出來(lái)，便真相大白了。

以銀廣夏、藍(lán)田股份等一批“造假高手”為代表的企業(yè)，雖然曾經(jīng)逃過(guò)數(shù)次誠(chéng)信的檢驗(yàn)，造成了“不誠(chéng)信比誠(chéng)信更有好處的假象”，但是最終仍是因?yàn)楣墒泻谀坏钠毓?，遭遇信用危機(jī)而導(dǎo)致生存危機(jī)。

我們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是《社會(huì)主義榮辱觀》的要求，是《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，是公民基本道德規(guī)范20字的要求。

我們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。社會(huì)主義文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)體布局的重要組成部分，它要求培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，而不誠(chéng)信的人必然不是有道德的人。

我們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”，“解放思想、實(shí)事求是”同時(shí)也是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，而不誠(chéng)信的人必然不是“實(shí)事求是”的人。

我們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。因?yàn)椤袄蠈?shí)人，敢講真話的人，歸根到底，于人民事業(yè)有利，于自己也不吃虧”。

立身需誠(chéng)信，因此我們要做一個(gè)誠(chéng)信的人。

在當(dāng)代中國(guó)，擁有誠(chéng)信，在工作上表現(xiàn)為專心致志，認(rèn)真踏實(shí)；在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為扎扎實(shí)實(shí)地下功夫，勤奮刻苦；在人際交往中表現(xiàn)為真誠(chéng)待人，相互信任；在對(duì)組織、集體的態(tài)度上奉公守法，遵守紀(jì)律，忠誠(chéng)老實(shí)。

做誠(chéng)信的人，應(yīng)尊重客觀事實(shí)，不應(yīng)作出考試作弊、抄襲作業(yè)、誣陷他人等刻意掩飾或扭曲事實(shí)的行為。

做誠(chéng)信的人，應(yīng)維護(hù)多數(shù)人的利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，不應(yīng)作出損害他人利益和因小失大的行為。

做誠(chéng)信的人，應(yīng)遵守國(guó)家法律，不應(yīng)作出徇私枉法的行為。

立身需誠(chéng)信。誠(chéng)信有如漆黑的夜幕中一顆璀璨的明星，我們只需仰頭便能感受到其無(wú)限的魅力。讓我們從現(xiàn)在起，一起擁有誠(chéng)信那耀眼的光芒！

【篇五：誠(chéng)信是立身之本、立國(guó)之本】

古人云：“不信不立，不誠(chéng)不行。”誠(chéng)信不僅是立身之本，更是立國(guó)之本。“小信誠(chéng)則大信立?！辈徽摵螘r(shí)何地，我們都不能忘記誠(chéng)信，只有做到誠(chéng)信，我們的人生才能無(wú)愧、無(wú)悔，才能獲得成功。

誠(chéng)信是我們每個(gè)人都必須遵守的道德準(zhǔn)則，只有誠(chéng)信才能獲得人們的尊重。晏子小的時(shí)候被地方推舉為神童，同進(jìn)士一起參加考試，但他發(fā)現(xiàn)考試試題是自己幾天前練過(guò)的，便上書(shū)皇上要求更換試題，皇上對(duì)他誠(chéng)信的品德十分賞識(shí)。曹操曾在行軍途中下令不準(zhǔn)踩壞田中的糧，在手下的竭力請(qǐng)求下，他才答應(yīng)割須代首，以此贏得手下的尊重。也許有些人會(huì)覺(jué)得誠(chéng)信顯得很傻，其實(shí)不然，誠(chéng)實(shí)看似是退，實(shí)則是品德和修養(yǎng)的前進(jìn)，是獲得人們尊重的前提。一個(gè)人失信于人的人，他的人生必定會(huì)是失敗的。宴嬰最終以自己卓越的才智成為了齊國(guó)的宰相，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，深受人民愛(ài)戴。曹操也借助手下的力量和軍事才能為魏統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。所以，誠(chéng)信是立人之本，放棄誠(chéng)信，就意味著關(guān)上了通往成熟的大門(mén)。

不論是家國(guó)大事，還是身邊的小事，我們都要做到誠(chéng)信。曾子因妻子的一句哄孩子的話殺了家中過(guò)年吃的豬以教子誠(chéng)信。華盛頓的父親沒(méi)有懲罰砍壞櫻桃樹(shù)的華盛頓，也是為了告訴他，誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，勝過(guò)100株櫻桃樹(shù)。所以我們不能因?yàn)槭滦。头艞壵\(chéng)信，誠(chéng)信是為人的準(zhǔn)繩，道德的規(guī)范，是我們每個(gè)人所必需遵守的，誠(chéng)信就在我們身邊，我們做的每一件事都要講求誠(chéng)信。

誠(chéng)信可以帶來(lái)成功，而失信則會(huì)導(dǎo)致失敗。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅主持變法，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，他在城門(mén)外立木懸賞，賞金五十才有人敢將木頭搬到北門(mén)，商鞅立即付了賞錢。此事，使商鞅樹(shù)立了威信，變法很快推動(dòng)開(kāi)來(lái)，使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，最終統(tǒng)一六國(guó)。與之相反，在四百年前，卻有烽火戲諸侯的失信故事，周幽王雖成功的博得了美人一笑，卻因失信于諸侯而葬送了大好江山，身死國(guó)滅。因此，一個(gè)“立木取信”一諾千金，一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲，結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯，后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是人生道路上的一盞明燈。只有誠(chéng)信，我們才有可能到達(dá)成功的彼岸。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明是不夠的，還要有更加先進(jìn)的精神文明。只要我們有決心，有信心，堅(jiān)持不懈的努力，定能讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍每一個(gè)角落，讓我們這個(gè)擁有誠(chéng)信的民族成為屹立在民族之林中的強(qiáng)者。

【篇六：誠(chéng)信是立身之本】

當(dāng)一個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)老師上課時(shí)念錯(cuò)字音，當(dāng)一位音樂(lè)家向人承諾十年后的禮物，當(dāng)一個(gè)賣魚(yú)的小姑娘發(fā)現(xiàn)顧客多給了一塊錢……他們會(huì)怎么做呢？你一定會(huì)想，他們一定是誠(chéng)實(shí)的?？缮钪校瑓s有人靠著“誠(chéng)信企業(yè)”“誠(chéng)信飯店”這些招牌，做著絲毫沒(méi)有誠(chéng)信的事，這是對(duì)還是錯(cuò)？

就拿我國(guó)這幾年的“奶粉事件”來(lái)說(shuō)吧。牛奶在人們的生活中扮演著重要的角色，它含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪和鈣，是人們生活健康的保障。奶粉的出現(xiàn)，讓人們?cè)谀睦锒寄芎鹊脚Ｄ?。可像“蒙?！薄耙晾薄叭埂边@樣的大品牌，卻經(jīng)不住金錢的誘惑，在奶粉中加入了有毒的“三聚氰胺”，食用奶粉后的嬰兒會(huì)出現(xiàn)“大頭兒”、血尿、腎功能損害等癥狀，造成了令人觸目驚心的“毒奶粉”事件，使老百姓對(duì)它的信心大打折扣。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，可嬰兒不能不吃奶粉。這樣做，奶粉的制造商也不會(huì)覺(jué)得良心不安？為了提高蛋白質(zhì)的含量而讓自己得到利益，怎能在奶粉里放入毒藥，將祖國(guó)的未來(lái)扼殺在搖籃中呢？這是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎？他們的誠(chéng)信何在？良心何在？

“人無(wú)信不立”，媽媽常教導(dǎo)我說(shuō)，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。從此，我就牢牢記住了這句話。這天，我得到了媽媽的許可，哼著歌，一路小跑，興高采烈地來(lái)到同學(xué)家。我們又看電視又下棋，我早把那句話拋到了九霄云外，腦海里只剩下下一步棋要怎么走，“死棋！”“再來(lái)一局！”“好！”時(shí)間就這么過(guò)去了。這時(shí)，我一抬頭，瞟了一眼時(shí)鐘，哇！快十二點(diǎn)了！這三根指針如同晴天霹靂，讓我眼前一黑，手中的棋掉到地上，“哐啷”一聲，我回過(guò)神來(lái)，一下子從椅子上“彈”了起來(lái)，顧不上把棋撿起來(lái)，直奔門(mén)口，好不容易把門(mén)打開(kāi)了同學(xué)問(wèn)我：“走了？明天來(lái)不？”“看情況！”我一邊把鞋子往腳上套，一邊頭也不抬地喊。穿好鞋，我馬上“飛”下樓梯，箭一般地往家門(mén)口沖。“幾點(diǎn)了？”媽媽黑著臉。“十……十二點(diǎn)了。”我蔫頭耷腦地看著鐘?！拔易屇闶裁磿r(shí)候回來(lái)的？”“十一點(diǎn)?！薄跋刃菹⒁幌?。”過(guò)了一會(huì)兒，媽媽來(lái)了，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“做人要講信用，你答應(yīng)過(guò)我十一點(diǎn)回來(lái)，晚了一個(gè)小時(shí)，下次一定不要再這樣了?！贝撕?，我不管做什么事，都會(huì)遵守諾言了。

富蘭克林曾說(shuō)“失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。”一個(gè)人，如果失去了誠(chéng)信，就宛如一個(gè)沒(méi)有蠟燭的燈籠，一棵沒(méi)有一片葉的大樹(shù)，一個(gè)沒(méi)有一滴水的海洋……擁有誠(chéng)實(shí)，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天！

【篇七：誠(chéng)信，立身之本】

古人說(shuō)：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)事者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是做人的道德底線，一個(gè)人擁有誠(chéng)信，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。失去誠(chéng)信，就像火炭頭修磨子修一方黑一方，到頭來(lái)作繭自縛，搬石頭砸自己的腳。

中國(guó)是禮儀之邦，誠(chéng)信為本是中華民族的傳統(tǒng)美德。一言既出，駟馬難追，說(shuō)的是要為自己的言行負(fù)責(zé)；殺人償命，欠債還錢說(shuō)的是要講信譽(yù)；一是一，二是二說(shuō)的就是誠(chéng)實(shí)。近些年來(lái)，社會(huì)涌現(xiàn)了很多誠(chéng)實(shí)守信的道德模范，北京一家體育彩票店業(yè)主墊錢給彩民買彩票，中了500多萬(wàn)，并在第一時(shí)間打電話通知買主。從惠水到貴陽(yáng)打工的16歲的農(nóng)村姑娘李澤英，選擇了－戶人家當(dāng)保姆，負(fù)責(zé)照顧剛剛滿月的雙胞胎姐妹，這對(duì)雙胞胎姐妹是一姓卓的女主人從貴醫(yī)附屬醫(yī)院收養(yǎng)的有病嬰兒，在卓家夫婦的多方醫(yī)治和精心照顧下，奇跡般好了起來(lái)。幾年后的－天，卓家先是離婚，后又失蹤，沒(méi)留下一分錢，讓照顧兩個(gè)孩子的李澤英陷入了窘境，自已吃飯都成問(wèn)題，還要帶著兩個(gè)不到6歲的孩子，她本想－走了之，可是，當(dāng)她看到兩個(gè)孩子不見(jiàn)她時(shí)號(hào)淘大哭得像碗水時(shí)，她的心軟了。屋漏又遭連夜雨，主人的單位在此時(shí)又收回了她們棲身的房子，李澤英只好在外面租房，一邊照顧兩個(gè)孩子，－邊打工，其中的辛酸苦辣只有她一人知道，盡管生活極為艱辛貧困，雙胞胎姐妹在李澤英的照顧和呵護(hù)下一天天長(zhǎng)大。我們樓下有一家店主，有一個(gè)顧客購(gòu)物時(shí)不慎把包放在柜臺(tái)上，包里有一萬(wàn)多現(xiàn)金和一些貴重物品，當(dāng)這位顧客來(lái)店里找包的時(shí)候，店主把現(xiàn)金和物品一樣不少地交到這位顧客手里，顧客感激零涕……

曾何幾時(shí)，吹毛求疵，爾虞我詐，唯利是圖，欠債不還，制假造假，偷稅漏稅等見(jiàn)怪不怪的拜金主義充斥著我們的視野，腐蝕著人們的靈魂，毒奶粉，瘦肉精，彩色饅頭誠(chéng)信失缺的現(xiàn)像已見(jiàn)怪不怪，盡管國(guó)家重拳出擊，仍不能讓那些不法者有所收斂，原因是追逐利益的最大化。在人際交往中，背信棄義，翻臉不認(rèn)人，一闊就變臉的大有人在；逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心成了一些人的信條，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，有奶便是娘成了一些勢(shì)利之徒的立身之本……

如今，面對(duì)金錢的誘惑，權(quán)力的魅力，我們應(yīng)當(dāng)洗身自好，保住我們生命中最本質(zhì)的東西：誠(chéng)信！

【篇八：誠(chéng)信，人立身之本】

誠(chéng)信是碩果對(duì)耕耘的承諾；誠(chéng)信是彩虹對(duì)雨水的承諾；誠(chéng)信是小草對(duì)春天的承諾……――題記

是金子總會(huì)發(fā)光的，是騙子總會(huì)曝光的。誠(chéng)信是做人的基石，如果誠(chéng)信沒(méi)有了，墻就成了危墻，不用眾人推，他自己就倒了，所以人無(wú)信不立。