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文檔簡(jiǎn)介
第參觀延安革命紀(jì)念館心得體會(huì)集合6篇
【篇1】參觀延安革命紀(jì)念館心得體會(huì)延安,是紅色之火的發(fā)源地,從1935年到1948年,中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。
延安精神就是以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心,在為解放中國(guó)的斗爭(zhēng)中,在陜北延安所體現(xiàn)出來(lái)的精神,它繼承發(fā)展了長(zhǎng)征和井岡山精神,使之升華到一個(gè)全新的境界。
延安精神就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,就是實(shí)事求是的思想路線。
延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí),也就是說(shuō)它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義,在這個(gè)時(shí)代里,我們通過(guò)十年改革,取得了舉世矚目的巨大成就,同時(shí)也暴露出一些社會(huì)問(wèn)題。延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。
延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、人民解放和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而前仆后繼,英勇奮斗。延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大,由弱到強(qiáng)。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中,官兵一致,軍民一致,使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢(shì)。
在新世紀(jì)新階段,全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中,延安精神不僅不能丟,而且要大力提倡,大力弘揚(yáng),使之成為中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的精神動(dòng)力和中華民族的精神支柱。
多少年過(guò)去了,延安仍是人們心中的燈塔,延安精神永放光芒,毛澤東思想永存,為人民服務(wù)萬(wàn)歲,延安中央大禮堂雄壯的"國(guó)際歌"聲響徹四方。延安精神,照耀著后人奮力前行。
【篇2】參觀延安革命紀(jì)念館心得體會(huì)
7月上旬,我們一行50多人赴延安參觀學(xué)習(xí),這是一次典型的紅色之旅。
延安,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園,是催生新中國(guó)的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種精神是由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來(lái)的。
延安的寶塔山下,我們參觀了棗園、楊家?guī)X、延安文藝座談會(huì)址和黨的七大會(huì)址,增強(qiáng)了對(duì)延安精神的感受,提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平,更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰。
延安時(shí)期,是從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,其中心任務(wù)是:拯救國(guó)家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán)。延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的,延安精神的主要內(nèi)涵是:堅(jiān)定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心和主題就是“自力更生,艱苦奮斗”。延安精神是我黨長(zhǎng)期培育發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無(wú)疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來(lái)的。
延安時(shí)期,是我們黨和人民軍隊(duì)歷經(jīng)艱難困苦,不斷發(fā)展壯大,戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍,并為全國(guó)解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期;是我們黨對(duì)中國(guó)人民百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié),黨的指導(dǎo)思想——_思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開,從而達(dá)到成熟的時(shí)期。這一時(shí)期偉大革命實(shí)踐的結(jié)晶,人們把它親切地稱為“延安精神”。
延安時(shí)期是艱苦卓絕的斗爭(zhēng)時(shí)期。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,初抵延安時(shí),人民軍隊(duì)的主力不足三萬(wàn)余人,白區(qū)的工作幾乎損失殆盡,我黨幾乎陷入絕境。緊接著我黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了空前殘酷的階段:一方面,日寇對(duì)抗日民主根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)模的“清鄉(xiāng)”、“蠶食”、“掃蕩”,實(shí)行慘無(wú)人道的“三光”政策,妄圖縮小以至摧毀我抗日根據(jù)地。另一方面,留在敵后的國(guó)民黨軍隊(duì)大批投降日寇后,大肆向解放區(qū)進(jìn)攻,國(guó)民黨頑固派也加強(qiáng)了對(duì)解放區(qū)的封鎖,企圖把解放區(qū)軍民“困死”。同時(shí),華北連續(xù)發(fā)生水、旱、蟲等自然災(zāi)害,生產(chǎn)受到極大破壞。
延安時(shí)期也是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最輝煌的時(shí)期之一。八年抗戰(zhàn),延安是中國(guó)革命的圣地,無(wú)數(shù)有志的熱血青年,毀家紓難,奔赴延安,投身民族解放的洪流;延安時(shí)期,經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn),通過(guò)中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級(jí)分校的培訓(xùn),我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國(guó)、治軍的具有豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)骨干;八年抗戰(zhàn)中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),浴血奮戰(zhàn),由小到大,由弱到強(qiáng),為中華民族的獨(dú)立和解放,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn),為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。尤其是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)了百年以來(lái)特別是黨成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),堅(jiān)持了馬列主義理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的原則,從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā),提出了關(guān)于新民主主義革命的理論,關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,關(guān)于政策和策略,關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論,使_思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開,從而達(dá)到成熟,成為我們黨的指導(dǎo)思想,從根本上保證了中國(guó)革命的正確方向。
作為一名黨員要做弘揚(yáng)延安精神的表率,切實(shí)把延安精神化作工作實(shí)踐,奉獻(xiàn)給黨的事業(yè),用忠誠(chéng)、汗水、激情、創(chuàng)造,為人民多做貢獻(xiàn)。
【篇3】參觀延安革命紀(jì)念館心得體會(huì)
延安是革命的圣地,黨中央、毛主席曾在這里度過(guò)了13個(gè)春秋,中國(guó)革命在這里從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。過(guò)去,我只能從書本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史,總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采,感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月25-28日,在我局組織開展的“延安精神進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)”安排下,我終于有幸到達(dá)了革命圣地——延安。
來(lái)到延安,我們懷著崇敬的心情,參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址和延安革命紀(jì)念館。座座簡(jiǎn)陋的窯洞是中共中央的所在地,曾居住過(guò)毛澤東、張聞天、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。為了取得中國(guó)革命的勝利,他們?cè)谶@里,運(yùn)籌帷幄、決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保持我們黨的純潔和先進(jìn)性,他們?cè)谶@里開展了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng);為了粉碎國(guó)民黨的封鎖和圍剿,他們?cè)谶@里發(fā)動(dòng)了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),做到了自給自足、豐衣足食;為了中國(guó)革命的勝利,他們?cè)谶@里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué),為革命培養(yǎng)了無(wú)數(shù)精英人才;為了建立社會(huì)主義新中國(guó),他們?cè)谶@里撰寫了大量的著作,成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)陋而珍貴的革命歷史展覽,使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過(guò)的那些崢嶸歲月、艱難險(xiǎn)阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想的不懈追求,對(duì)人民的無(wú)限深情,對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠(chéng)。
雖然活動(dòng)時(shí)間安排的很緊湊,但是感觸頗多,尤其是對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會(huì)。
延安精神,就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心,激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量,這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中,正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾,依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持,最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。
延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際,不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上??梢哉f(shuō),沒(méi)有開拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神,就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段,按照十七大的要求,切實(shí)做到老祖宗不能丟,又要說(shuō)新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀,又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng),又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫做堅(jiān)持解放思想,這也叫做堅(jiān)持實(shí)事求是。
當(dāng)年延安精神指引著先輩們打下江山,今天我們更要將它發(fā)揚(yáng)光大。目前我省南水北調(diào)工程建設(shè)正處于關(guān)鍵期和高峰期,我們最需要的不正是這種精神嗎當(dāng)年革命先輩為了人民不惜拋頭顱、灑熱血,我們有什么理由不干好我們的本職工作
今后,我一定會(huì)努力彌補(bǔ)自身不足,樹立正確的人生觀、世界觀,在學(xué)習(xí)上多讀書,在工作上多思考,在業(yè)務(wù)上多鉆研,在思想上多追求,要用一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁,為湖北南水北調(diào)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
【篇4】參觀延安革命紀(jì)念館心得體會(huì)習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。”大國(guó)崛起于精神,如果沒(méi)有精神支撐,一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮不會(huì)走出很遠(yuǎn),更難以真正崛起。中華民族有中國(guó)精神作為支持,必將凝聚起絕大多數(shù)中國(guó)人的力量,凝聚更多的能量,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,推動(dòng)改革攻堅(jiān),打破舊的思想觀念障礙,中國(guó)發(fā)展將會(huì)更加充滿活力與希望。延安精神是以毛澤東同志為首的黨中央把馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是我黨幾十年來(lái)艱苦奮斗、艱辛探索的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),具有鮮明的中國(guó)特色。延安精神體現(xiàn)了時(shí)代的本質(zhì)特征,符合馬克思主義的世界觀、方法論和認(rèn)識(shí)論,十分符合中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向,也是對(duì)我們中華民族精神的弘揚(yáng)和傳承。因此,它的歷史價(jià)值在今天社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、延安精神的科學(xué)內(nèi)涵
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些,融合而成為一種社會(huì)精神,就具有超越時(shí)空的普遍意義,成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系,涵蓋著極其豐富的內(nèi)容
(一)堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂
為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起,就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),并為之奮斗不息。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,延安成為革命者向往和敬仰的地方,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的進(jìn)步青年,為了追求理想和信念,追求正確的政治方向,奔赴革命圣地延安。他們?cè)谶@座革命的大熔爐中,經(jīng)過(guò)血與火的洗禮,使自己的靈魂得到凈化,思想境界得到逐步升華,從而堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念,將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為一生的奮斗目標(biāo)。有了堅(jiān)定正確的政治方向,有了堅(jiān)定信仰,人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊,只要主義真”的英雄氣概,有一種以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀情懷。可以說(shuō),崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂,它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
(二)解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓
我黨開展的延安整風(fēng)(從1941年5月開始,到1945年4月結(jié)束)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng),使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算,全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過(guò)整風(fēng),黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,凝聚力和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。也正是在延安整風(fēng)時(shí)期,形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng):實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。實(shí)事求是首
先是一種科學(xué)精神,它主張靠真理吃飯,靠科學(xué)吃飯,而不是靠嚇人吃飯,靠迷信吃飯。其次,實(shí)事求是也是一種實(shí)際精神,它反對(duì)夸夸其談,言行不一,主張理論聯(lián)系實(shí)際,有的放矢。真理只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生,也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,產(chǎn)生實(shí)效。實(shí)事求是是科學(xué)精神和實(shí)際精神的統(tǒng)一,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人,是實(shí)事求是精神的人格要求。由于解放思想、實(shí)事求是的精神貫穿于延安精神的各個(gè)方面,所以是延安精神的精髓。
(三)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。延安時(shí)期,是我黨歷史上黨群關(guān)系最密切,黨的群眾路線執(zhí)行得最好的時(shí)期之一。無(wú)論是黨政工作人員,還是干部、戰(zhàn)士,都自覺(jué)地為人民謀利益、辦好事,培養(yǎng)了黨和人民的魚水之情。為了減輕人民的負(fù)擔(dān),黨領(lǐng)導(dǎo)了陜甘寧邊區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng);采納黨外人士李鼎銘的意見(jiàn),實(shí)行“精兵簡(jiǎn)政”;推廣劉建章合作社的經(jīng)驗(yàn),為人民辦實(shí)事等等,充分體現(xiàn)了我黨時(shí)刻關(guān)心群眾,一切為了群眾,虛心聽取群眾意見(jiàn)和尊重群眾首創(chuàng)精神的思想。正是由于充分相信群眾,依靠群眾,才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng),從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面,形成了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的深厚基礎(chǔ),直到奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。因此,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù),成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因,它既是延安精神的核心,也是黨的一切工作的核心。
(四)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征
自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色,也是延安精神的重要特征;是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。延安時(shí)期,由于日本侵略者的瘋狂“掃蕩”和蔣介石的經(jīng)濟(jì)封鎖,解放區(qū)軍民的生活和財(cái)政經(jīng)濟(jì)遇到了嚴(yán)重困難。在嚴(yán)峻的形勢(shì)下,黨領(lǐng)導(dǎo)廣大抗日軍民開展了生產(chǎn)自救的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。他們吃小米,住窯洞,穿補(bǔ)丁衣服,開荒種地,紡紗織布,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)忍不拔的精神克服和戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,在異常困難的情況下取得一個(gè)又一個(gè)勝利,在實(shí)踐中培育了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這種精神仍然是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的重要法寶。
上述四個(gè)方面,構(gòu)成了延安精神的最主要的深層內(nèi)涵。它是中華民族精神的升華,是中國(guó)革命精神的結(jié)晶和時(shí)代精神的體現(xiàn)。
二、新時(shí)代背景下繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的思考
肯定延安精神今天仍然具有時(shí)代價(jià)值,實(shí)際上就是肯定延安精神可以放射出新的時(shí)代光芒,對(duì)共產(chǎn)黨人樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、人生觀具有領(lǐng)引作用,對(duì)解決當(dāng)今中國(guó)存在的突出問(wèn)題有啟迪作用。
從對(duì)共產(chǎn)黨的人樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、人生觀方面的
領(lǐng)引作用看,延安精神是最寶貴的精神財(cái)富。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念是延安精神的靈魂,它告訴我們:要“唯物”而不能“唯物質(zhì)”,“唯物”就是要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,“唯物質(zhì)”就是當(dāng)物質(zhì)和金錢的奴隸;要“忘我”而不能“忘本”,共產(chǎn)黨人從“本”上看,就是人民公仆,離開了這個(gè)“本”,也就沒(méi)有了自己的價(jià)值。延安精神的核心是全心全意為人民服務(wù),它告訴我們要服務(wù)人民,而不能服務(wù)于“人民幣”;要“公”字當(dāng)先,而不能“功”字當(dāng)頭,就是說(shuō)要立黨為公,公道為人,公正處事,而不應(yīng)貪圖功利。要以人為本,而不能以物為本,對(duì)人民群眾要充滿感情,對(duì)工作和事業(yè)要滿懷激情。從解決當(dāng)今中國(guó)若干問(wèn)題的啟迪作用來(lái)看,延安精神提供了最為寶貴的方法。我們國(guó)家的改革正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,這是黨中央作出的科學(xué)判斷。這個(gè)時(shí)期具有非常顯著的特點(diǎn),這是保持快速增長(zhǎng)難度加大的時(shí)期,是深化改革阻力增大的時(shí)期,是擴(kuò)大開放風(fēng)險(xiǎn)更大的時(shí)期,是資源環(huán)境制約趨緊的時(shí)期,是維護(hù)穩(wěn)定任務(wù)更為艱巨時(shí)期,是考驗(yàn)民族總體素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,也是各種矛盾相對(duì)突出的時(shí)期。矛盾是客觀存在的,我們要找到解決矛盾的正確方法。回顧歷史是有意義的,回望延安十三年,人們很容易發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖與人民的關(guān)系、干部與群眾的關(guān)系是最好的;在陜甘寧邊區(qū)富人與窮人的關(guān)系也是相對(duì)和諧的;共產(chǎn)黨和人民政府處理人民內(nèi)部矛盾、對(duì)待群眾訴求是最得法的。究其原因,這與我們黨著力培育延安精神,高揚(yáng)延安精神,踐行延安精神有著必然聯(lián)系。如果我們真正珍惜共產(chǎn)黨最寶貴的精神財(cái)富,從黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),共產(chǎn)黨人的品質(zhì)和情懷,黨的指導(dǎo)思想的精髓中去吸收營(yíng)養(yǎng),就可能找到解決當(dāng)今中國(guó)各種復(fù)雜矛盾的鑰匙或正確方法。
從對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)作用來(lái)看,延安精神提供了最好的范例。因?yàn)?,延安精神就是中?guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)代的核心價(jià)值體系。從主導(dǎo)價(jià)值思想來(lái)看,我們黨不僅堅(jiān)持了馬克思主義的指導(dǎo)思想,而且在延安時(shí)代實(shí)現(xiàn)了馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次飛躍,產(chǎn)生了毛澤東思想。從共同價(jià)值理想來(lái)看,我們黨在建黨伊始,就始終以共產(chǎn)主義作為自己的崇高理想,在延安時(shí)期,毛澤東還進(jìn)一步指出:“完成中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命,并準(zhǔn)備在一切必要條件具備的時(shí)候把它轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的階段上去,它就是中國(guó)共產(chǎn)黨光榮和偉大的全部革命任務(wù)。”從核心價(jià)值精神來(lái)看,黨在延安時(shí)期高揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以人民至上為核心的共產(chǎn)黨人特有的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
從基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,在延安時(shí)期毛澤東不僅對(duì)共產(chǎn)黨人的榮辱觀從內(nèi)容上進(jìn)行了界定,而且在實(shí)踐中他一方面號(hào)召全黨學(xué)習(xí)張思德、白求恩、劉胡蘭等英雄人物,另一方面又堅(jiān)決支持法院對(duì)黃克功、肖玉壁等人處以極刑??梢哉J(rèn)為,延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)代的核心價(jià)值體系;還可以認(rèn)為,延安精神也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論源頭。二者是一脈相承的,又是與時(shí)俱進(jìn)的。較之延安精神,社會(huì)主義核心價(jià)值體系又有了重大的發(fā)展和升華。比如:黨的指導(dǎo)思想的內(nèi)容出現(xiàn)了新飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義理論已寫在黨的旗幟上
;共同理想的內(nèi)容有了新變化,中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求,成為全國(guó)各族人民不懈追求的共同理想;價(jià)值精神有了新升華,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到了新境界,以把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的革命道德同社會(huì)主義新時(shí)代道德結(jié)合起來(lái),為人們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、把握價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、做出價(jià)值選擇、確定價(jià)值取向、提供了基本規(guī)范。可見(jiàn),延安精神為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了經(jīng)典范例,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有指導(dǎo)作用。
歷史造就了延安精神,時(shí)代需要延安精神。在新時(shí)代,我們要始終不渝地堅(jiān)持弘揚(yáng)延安精神,使延安精神代代相傳,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揚(yáng)光大。要繼續(xù)保持原動(dòng)力,補(bǔ)精神之鈣,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,克服精神懈怠的危險(xiǎn),保持純潔性;要繼續(xù)發(fā)揮影響力,求思想之真,把握崗位工作的客觀規(guī)律,克服能力不足的危險(xiǎn),保持先進(jìn)性;要繼續(xù)提高凝聚力,強(qiáng)化與群眾的血肉之情,克服脫離群眾的危險(xiǎn),保持公仆性;要不斷增強(qiáng)意志力,繼續(xù)堅(jiān)持自力更生艱苦奮斗,克服消極腐敗的危險(xiǎn),保持發(fā)展的可持續(xù)性。為國(guó)家、為社會(huì)、為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
【篇5】參觀延安革命紀(jì)念館心得體會(huì)在革命圣地延安的短短的一周里,在延安市委黨校通過(guò)課堂專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、激情教學(xué)、情景體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,親身感受到延安精神的內(nèi)涵,接受了一場(chǎng)紅色的心靈洗禮。
我們?cè)谘影矃⒂^了老一輩革命家們工作和生活過(guò)的地方—中國(guó)共產(chǎn)黨中央大會(huì)堂(舊址)、楊家?guī)X、延安革命博物館,寶塔山、棗園、鳳凰山等革命舊址。在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家居住和工作過(guò)地方,一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞,一件件樸素的陳設(shè),一幅幅珍貴的圖片,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。
在延安革命紀(jì)念館中,通過(guò)豐富的人物模型、歷史圖片、翔實(shí)的文字介紹,了解了延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上??梢哉f(shuō),延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。沒(méi)有延安,就不會(huì)有毛澤東思想,就不會(huì)有我們現(xiàn)在的新中國(guó)。
延安的十三年是艱苦的十三年,奮斗的十三年。延安精神是實(shí)事求是的精神,是全心全意為人民服務(wù)的精神,是艱苦奮斗的精神。南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神、延安整風(fēng)精神、延安同志們精神、勞模精神是對(duì)延安精神生動(dòng)的詮釋。當(dāng)年延安精神指引著革命打下江山,今天我們更需要將他發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)合工作實(shí)際,在今后的工作中,一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高能力,要把這次學(xué)習(xí)作為新起點(diǎn),真正做到學(xué)以致用,融會(huì)貫通,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí),不斷提升抓落實(shí)的水平和執(zhí)行力。二是要立足崗位實(shí)際,不斷開拓創(chuàng)新。以地質(zhì)工作為主線,深化“礦地融合”,強(qiáng)化地質(zhì)工作能力建設(shè),擴(kuò)大服務(wù)領(lǐng)域,穩(wěn)定礦產(chǎn)地質(zhì)工作,發(fā)展廣義地質(zhì)工作,不斷提升地礦工作融入地方的影響力;強(qiáng)化事業(yè)發(fā)展使命感,加快復(fù)合肥廠各項(xiàng)工作向前推進(jìn),統(tǒng)籌規(guī)劃產(chǎn)、購(gòu)、銷三方面人才培養(yǎng)計(jì)劃與儲(chǔ)備,選拔一批有干勁、有闖勁、有責(zé)任心、有能力的青年職工進(jìn)入生產(chǎn)、銷售、行政等管理崗位,加快復(fù)合肥廠人才梯隊(duì)建設(shè);為國(guó)有資產(chǎn)保值增值,加強(qiáng)市場(chǎng)化商業(yè)運(yùn)作,盤活存量資產(chǎn)。帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)的延安精神,真正把延安精神存之于心、踐之于行。三是要擺正位置,努力在實(shí)踐中體現(xiàn)黨的宗旨,把心思謀在發(fā)展上,深入基層一線調(diào)查研究,問(wèn)政于職工、問(wèn)需于職工,使工作決策“接地氣”、順民意;使重點(diǎn)更聚集、舉措更實(shí)在、精力更投入、落實(shí)更到位,更好地服務(wù)基層、服務(wù)發(fā)展。
這一趟紅色之旅,讓我更深刻體會(huì)到了延安精神:自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,全心全意為人民服務(wù)的精神,理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,實(shí)事求是的精神。在張思德塑像前重溫入黨誓詞,讓我們堅(jiān)定理想信念,一定要把延安精神帶到今后的工作中,讓地礦事業(yè)發(fā)展更上一層樓
【篇6】參觀延安革命紀(jì)念館心得體會(huì)12月3日,在院黨支部的統(tǒng)一組織下,我懷著激動(dòng)的心情,與其他黨員同志共計(jì)52人赴陜西延安開始了為期三天的紅色教育之旅。
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