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學(xué)前小朋友情緒情感的發(fā)展學(xué)前小朋友發(fā)展心理學(xué)第一節(jié)學(xué)前小朋友情緒情感發(fā)展概述一、情緒情感在學(xué)前小朋友心剪發(fā)展中的作用(一)情緒的動(dòng)機(jī)作用情緒的動(dòng)機(jī)作用是指情緒能激發(fā)人的認(rèn)知和行為的動(dòng)機(jī)情緒與動(dòng)機(jī)的關(guān)系十分親密。體目前兩個(gè)方面。第一,情緒能夠以一種與生理性動(dòng)機(jī)或社會(huì)性動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為。第二,情緒也可能與動(dòng)機(jī)引起的行為同步出現(xiàn),情緒的體現(xiàn)能夠直接反應(yīng)個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與方向。(二)情緒對(duì)認(rèn)知發(fā)展的作用情緒與認(rèn)知之間關(guān)系親密,體目前兩方面一方面,情緒是伴隨認(rèn)知的發(fā)展而分化和發(fā)展,另一方面,情緒對(duì)小朋友的認(rèn)知活動(dòng)及其發(fā)展起著激發(fā)、增進(jìn)作用,或克制、延緩作用。(三)情緒情感是小朋友人際交際的主要手段(四)情緒對(duì)小朋友個(gè)性形成的作用二、學(xué)前小朋友情緒情感的發(fā)展趨勢(一)情緒情感的社會(huì)化:體現(xiàn)1.情緒中社會(huì)性交往的成份不斷增長2.引起情緒反應(yīng)的社會(huì)性動(dòng)因不斷增長3.表情的日漸社會(huì)化(二)情緒情感的豐富與深刻化1.豐富2.深刻化(三)情緒情感的自我調(diào)整化1.情緒的沖動(dòng)性逐漸降低2.情緒的穩(wěn)定性逐漸提升3.情緒情感從外顯到內(nèi)隱第二節(jié)學(xué)前小朋友情緒的發(fā)生和分化一、情緒的發(fā)生小朋友從出生后,便立即能夠產(chǎn)生情緒體現(xiàn)。如,頭幾天的新生兒或哭或平靜,或四肢舞動(dòng)等,這些都是小朋友最初情緒的反應(yīng)等。原始情緒反應(yīng)的特點(diǎn)是:它與生理需要是否得到滿足關(guān)聯(lián)著。原始情緒反應(yīng)是小朋友與生俱來的遺傳本能,進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文早已指出,情緒體現(xiàn)是人類進(jìn)化與適應(yīng)的產(chǎn)物。二、新生兒情緒的分化簡介幾種有代表性的研究。(一)華生的研究行為主義的創(chuàng)始人華生根據(jù)對(duì)醫(yī)院500多名嬰兒的觀察,提出了新生兒有三種主要情緒,即怕、怒和愛。1.怕華生覺得新生嬰兒的怕是因?yàn)榇舐暫褪С忠鸬?.怒怒是因?yàn)橄拗菩∨笥堰\(yùn)動(dòng)引起的3.愛愛由撫摩、輕拍或觸及身體敏感區(qū)域產(chǎn)生(二)布里奇斯(K.M.Bridges)的研究布里奇斯于1936年提出一種新的觀點(diǎn):新生兒的情緒只是一種彌散性的興奮或激動(dòng),是一種雜亂無章的未分化的反應(yīng)。主要由某些強(qiáng)烈的刺激引起,涉及內(nèi)臟和肌肉的不協(xié)調(diào)的反應(yīng)。在后來學(xué)習(xí)和成熟的作用下,多種不同的情緒才逐漸分化出來。(三)林傳鼎的研究初生嬰兒的情緒已經(jīng)分化。新生兒已具有兩種完全能夠分清的情緒反應(yīng):1、一種是快樂情緒反應(yīng),快樂的反應(yīng)是一種主動(dòng)生動(dòng)的反應(yīng),它體現(xiàn)為某些自然動(dòng)作,尤其是四肢末端的自由動(dòng)作的增長,且不僵硬,如嬰兒洗澡后的動(dòng)作;2、一種是不快樂的情緒反應(yīng),其體現(xiàn)是:自然動(dòng)作的簡樸增長,如連續(xù)哭叫、腳蹬手刨等。(四)伊扎德的研究1、制定了面部肌肉運(yùn)動(dòng)和面部表情模式的測查、分析工具。2、初生嬰兒的情緒已經(jīng)分化為驚奇、痛苦、厭惡、最初步的微笑和愛好等五種。三、小朋友情緒的分化簡介幾種有代表性的有關(guān)早期情緒分化的理論。(一)布里奇斯的小朋友情緒分化理論內(nèi)容:布里奇斯的情緒分化理論是早期比較著名的理論。布里奇斯覺得,初生嬰兒只有未分化的一般性的激動(dòng),體現(xiàn)為皺眉和哭的反應(yīng);3個(gè)月時(shí)分化為快樂、痛苦兩種情緒;到6個(gè)月時(shí),痛苦又進(jìn)一步分化為憤怒、厭惡、害怕三種情緒;到12個(gè)月時(shí),快樂情緒又分化出快樂和喜愛;到18個(gè)月時(shí),分化出喜悅與妒忌。到24個(gè)月時(shí),能夠在快樂的熱情中辨別出比較穩(wěn)定的歡樂來。評(píng)價(jià):布里奇斯的理論在上個(gè)世紀(jì)80年代伊扎德等提出其理論前,一直為較多的人所接受。但目前這一理論因?yàn)槿狈τ行袛嗲榫w反應(yīng)的客觀指標(biāo),難以根據(jù)嬰兒情緒反應(yīng)本身來鑒別嬰兒情緒,因而受到不少批評(píng)。(二)林傳鼎的小朋友情緒分化理論該理論覺得小朋友情緒分化的過程能夠分為三個(gè)階段:1.泛化階段(0~1歲)這一階段小朋友的情緒反應(yīng)比較籠統(tǒng),而且往往是生理需要引起的情緒占優(yōu)勢。0.5~3個(gè)月,出現(xiàn)了6種情緒:欲求、喜悅、厭惡、忿急、煩悶、驚駭。但這些情緒不是高度分化的,只是在快樂與不快樂的基礎(chǔ)上增長了某些面部表情。4~6個(gè)月,開始出現(xiàn)由社會(huì)性需要引起的喜歡、忿急。2.分化階段(1~5歲)這一階段小朋友情緒開始多樣化,從3歲開始,陸續(xù)產(chǎn)生了同情、尊重、愛等20多種情感,同步某些高級(jí)情感開始萌芽,如道德感、美感。3.系統(tǒng)化階段(5歲后來)這一階段的基本特征是情緒生活的高度社會(huì)化。這個(gè)時(shí)期道德感、美感、理智感等多種高級(jí)情緒達(dá)成一定的水平,社會(huì)化的情緒初步建立。(三)伊扎德的“情緒動(dòng)機(jī)分化理論”伊扎德是當(dāng)代美國和國際著名的情緒發(fā)展研究教授。他有關(guān)嬰兒情緒發(fā)展的研究及據(jù)此提出的情緒分化理論,在當(dāng)代情緒研究中有很大的影響。內(nèi)容:嬰兒出生時(shí)具有五大情緒:驚奇、痛苦、厭惡、最初步的微笑和愛好;4~6周時(shí),出現(xiàn)社會(huì)性微笑;3~4個(gè)月時(shí),出現(xiàn)憤怒、悲哀;5~7個(gè)月時(shí),出現(xiàn)懼怕;6~8個(gè)月時(shí),出現(xiàn)害羞;半歲~1歲,出現(xiàn)依戀,分離難過、陌生人恐驚;1.5歲左右,出現(xiàn)羞愧、自豪、驕傲、操作焦急、內(nèi)疚和同情等。評(píng)價(jià):伊扎德特殊的貢獻(xiàn)在于,編制了面部肌肉運(yùn)動(dòng)和表情模式測查系統(tǒng)(最大程度辨別面部肌肉運(yùn)動(dòng)編碼系統(tǒng)和表情辨別整體判斷系統(tǒng)),給表情辨認(rèn)提供了一種客觀根據(jù)。他把面部分為三個(gè)區(qū)域:額眉—鼻根區(qū),眼—鼻—頰區(qū),口唇—下巴區(qū),并提出了辨別面部運(yùn)動(dòng)的編碼手冊(cè)。
第三節(jié)學(xué)前小朋友基本情緒的發(fā)展一、哭(一)對(duì)哭的解釋哭既是生理現(xiàn)象,又是心理現(xiàn)象。啼哭是新生嬰兒與外界溝通的主要方式,所以新生兒經(jīng)常啼哭。1、小朋友出生后,最明顯的情緒體現(xiàn)就是哭。2、哭最初是生理性的,后來逐漸帶有社會(huì)性。3、伴隨年齡的增長,小朋友的啼哭會(huì)降低。(二)0-1歲嬰兒啼哭的意義1.饑餓的啼哭此類啼哭多半是有節(jié)奏的,可伴伴隨閉眼、號(hào)叫、雙腳緊蹬等。2.發(fā)火的啼哭此類啼哭的聲音往往有點(diǎn)失真,這是因?yàn)閶雰喊l(fā)火時(shí)用力吸氣,迫使大量空氣從聲帶經(jīng)過,使聲帶震動(dòng)而引起哭聲。3.疼痛的啼哭這種啼哭,事先沒有嗚咽,也沒有緩慢的哭泣,而是忽然高聲大哭4.恐驚和驚嚇的啼哭這種啼哭,嬰兒初生時(shí)就開始有了。5.不稱心的啼哭這種啼哭是在無聲中開始的,起初兩三聲是緩慢而拖長的,連續(xù)不斷,悲悲切切。6.招引別人的啼哭嬰兒從第3周開始出現(xiàn)這種啼哭。這種哭先是長時(shí)間的吭吭嘰嘰,哭聲低沉單調(diào),斷斷續(xù)續(xù)。假如沒有別人去理他,就會(huì)大哭起來。(三)2-3歲嬰兒哭的意義對(duì)于2-3歲的嬰兒,經(jīng)常啼哭,會(huì)影響身心發(fā)展。這時(shí)的啼哭多與生活經(jīng)驗(yàn)不足、生活能力低下、或遇到力不從心的事情有關(guān)。父母需要注意的是盡量降低孩子哭的次數(shù),縮短每次哭的時(shí)間,降低難過程度。對(duì)這個(gè)年齡階段嬰兒的哭父母需要注重,因?yàn)樗遣涣记榫w的反應(yīng)。父母要盡量做到哭前主動(dòng)預(yù)防、哭時(shí)正確看待、哭后加強(qiáng)教育。二、笑嬰兒的笑是第一種社會(huì)性行為,人的微笑決不只是簡樸的面部肌肉動(dòng)作,而是神經(jīng)系統(tǒng)尤其是大腦與精神高度結(jié)合的成果。嬰兒笑所經(jīng)過的幾種階段:第一階段:自發(fā)的微笑(0—5周)又稱內(nèi)源性微笑,這個(gè)階段嬰兒的微笑主要是用嘴作怪相,它與中樞神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)不穩(wěn)定有關(guān)。笑的時(shí)候,眼睛周圍的肌肉并未收縮,臉的其他部分依然保持松弛的狀態(tài)第二階段:無選擇的社會(huì)性微笑(3、4周起)這種微笑是由外源性刺激引起的。在這個(gè)階段,引出微笑的刺激已大大縮小了。第三階段:有選擇性的社會(huì)性微笑(5、6個(gè)月起)嬰兒對(duì)熟悉的人會(huì)無拘無束地微笑,而對(duì)陌生人則帶有一種警惕性的注意。三、恐驚恐驚的分化也經(jīng)歷幾種階段:(一)本能的恐驚恐驚是嬰兒出生時(shí)就有的情緒反應(yīng),甚至能夠說是本能的反應(yīng)。最初的恐驚不是由視覺刺激引起的,而是聽覺、膚覺、機(jī)體覺等刺激引起的。(二)與知覺和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)絡(luò)的恐驚嬰兒從4個(gè)月左右開始,出現(xiàn)與知覺發(fā)展相聯(lián)絡(luò)的恐驚。引起過不快樂的刺激,會(huì)激起恐驚情緒。也是從這時(shí)候開始的,視覺對(duì)恐驚的產(chǎn)生也逐漸起主要作用。(三)怕生所謂怕生,是指小朋友對(duì)不熟悉的人所體現(xiàn)出來的害怕反應(yīng)。影響怕生的原因:1.父母是否在場2.對(duì)環(huán)境的熟悉性3.陌生人的特點(diǎn)4.撫養(yǎng)者的多少5.嬰兒與母親的親密成度6.嬰兒接受的刺激特征(四)預(yù)測性恐驚2歲左右的嬰兒,伴隨想象和活動(dòng)能力的發(fā)展,出現(xiàn)預(yù)測性恐驚,如害怕黑暗,害怕陌生的物體,害怕動(dòng)物等等。怕生四、依戀(一)什么是依戀依戀是指嬰兒對(duì)其主要撫養(yǎng)者尤其親近而不愿離去的情感,是存在于嬰幼兒與其主要撫養(yǎng)者之間的一種主動(dòng)的、充斥深情的、強(qiáng)烈持久的情感聯(lián)絡(luò)。(二)依戀的特點(diǎn)有的研究覺得,嬰幼兒依戀突出體現(xiàn)為三個(gè)特點(diǎn):1.嬰幼兒最樂意與依戀對(duì)象在一起,與其在一起時(shí),小朋友感到最大的快樂。2.在小朋友痛苦、不安時(shí),依戀對(duì)象比任何別的人都更能撫慰孩子。3.依戀對(duì)象使孩子具有安全感。當(dāng)在依戀對(duì)象身旁時(shí),孩子較少害怕;當(dāng)其害怕時(shí),最輕易出現(xiàn)依戀行為,尋找依戀對(duì)象。(三)依戀的發(fā)展過程研究表白,3歲此前的嬰兒,依戀對(duì)象主要是母親,依戀的方式主要體現(xiàn)為依附、跟隨等外顯行為。3歲后來,小朋友進(jìn)入幼稚園,因?yàn)楹湍赣H接觸機(jī)會(huì)降低以及小朋友認(rèn)識(shí)范圍的不斷擴(kuò)大,小朋友依戀的對(duì)象和方式開始發(fā)生質(zhì)的變化,其依戀進(jìn)入新的發(fā)展階段。
研究覺得,小朋友依戀行為的發(fā)展過程能夠分為如下四個(gè)階段:1.無差別的社會(huì)反應(yīng)階段(出生~3個(gè)月)喜歡看全部人的臉。2.有差別的社會(huì)反應(yīng)階段(3~6個(gè)月)偏愛母親,不反感別人。3.特殊的情感聯(lián)結(jié)階段(6個(gè)月~2歲):依戀母親,別人一抱就哭,害怕陌生人4.目的調(diào)整的伙伴關(guān)系階段(2歲后來):7個(gè)月后:依戀爸爸和其他家庭組員、老師。(四)依戀的類型嬰兒的依戀劃分為三種類型:1、安全性依戀:母親離開時(shí)苦惱,回來后平靜,占65%-70%。2、回避性依戀:母親在不在無所謂?!盁o依戀”,占10%-15%3、對(duì)抗性依戀:母親離開大哭大鬧,回來后又拒絕親近?!懊苄鸵缿佟?,占20%第四節(jié)學(xué)前小朋友高級(jí)社會(huì)情感的發(fā)展一、道德感的發(fā)展概念:道德感是由自己或別人的舉止行為是否符合社會(huì)道德原則而引起的情感。形成道德感是比較復(fù)雜的過程。3歲前只有某些道德感的萌芽,3歲后,道德感逐漸發(fā)展起來。伴隨小朋友交往的發(fā)展,在家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育下,逐漸掌握了一定的社會(huì)規(guī)范、道德原則,并把遵守社會(huì)規(guī)范、道德原則轉(zhuǎn)化為自己的需要。這種與一定的社會(huì)道德原則或社會(huì)評(píng)價(jià)相聯(lián)絡(luò)的而產(chǎn)生的體驗(yàn)就是道德感發(fā)展:學(xué)前早期小朋友的道德感很膚淺、易變,往往是由成人的評(píng)價(jià)而引起,主要是指向個(gè)別行為;學(xué)前中期小朋友已掌握了某些概括化的道德原則,會(huì)因?yàn)樽约涸谛袆?dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感。在道德判斷方面,學(xué)前早期小朋友的道德判斷帶有很大的詳細(xì)性、情緒性和受暗示性。成人對(duì)小朋友的道德教育要符合小朋友的道德意識(shí)水平。伴隨自我意識(shí)和人際關(guān)系的發(fā)展,學(xué)前小朋友的自豪感、羞愧感、委屈感、友誼感、同情感、嫉妒感等,也都發(fā)展起來。二、理智感的發(fā)展概念:理智感是在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它是與人的求知欲、認(rèn)識(shí)愛好、處理問題的需要等滿足是否相聯(lián)絡(luò)的。理智感是人類社會(huì)所特有的高級(jí)情感。發(fā)展:伴隨小朋友年齡的增長,活動(dòng)能力的提升,認(rèn)識(shí)活動(dòng)的擴(kuò)大,小朋友越來越多地感受到認(rèn)識(shí)的喜悅。幼兒的理智感有一種特殊的體現(xiàn)形式,即好奇好問。幼兒被好奇心所驅(qū)使,對(duì)周圍的一切事物都感愛好,但是他們自己思索的并不多,經(jīng)常輕信成人的回答,提出的問題也都是些極為表面的現(xiàn)象。進(jìn)入學(xué)校后
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