高中政治文化生活歸納重點

文化生活復習一、文化1、含義：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。2、分類：①意識形態(tài)文化。意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括世界觀、人生關、價值觀、政治法律思想、道德、文學藝術、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。②非意識形態(tài)文化。包括自然科學和技術、語言、文字等。3、文化的特點：①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。（社會性）②人們的文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。（后天性）③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。（間接性）（注：純自然的東西不能稱為文化。文化從本質(zhì)上看是一種社會精神力量。）4、形式：①靜態(tài)形式，如科學、文學、道德等；②動態(tài)形式，是人們進行文化生產(chǎn)、傳播、學習的過程，是文化活動。5、實質(zhì)：文化實質(zhì)上是一種精神力量。能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。一、文化與經(jīng)濟、政治的關系（相互影響、相互交融、相對獨立）★★（1）相互影響：①經(jīng)濟、政治決定文化。文化是經(jīng)濟和政治的反映。②文化對經(jīng)濟、政治具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。（）相互交融。文化與經(jīng)濟相互交融：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要；②為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要；文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的地位越來越突出。文化與政治相互交融：公民為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。世界范圍內(nèi)反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際斗爭的重要內(nèi)容。（）文化與經(jīng)濟、政治發(fā)展不同步，它有自身的傳承性和相對獨立性。二、怎樣應對文化挑戰(zhàn)（或怎樣增強文化競爭力）（☆可結合社會主義文化建設思考）★★（文化建設＋傳統(tǒng)文化＋多樣性＋實踐與創(chuàng)新＋理論指導＋）①把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，增強文化創(chuàng)造力，提高文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。②正確對待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新；③尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，吸收和借鑒一切外來優(yōu)秀文化成果，以我為主，為我所用。④立足于社會主義實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，融入時代精神，實現(xiàn)文化創(chuàng)新。⑤堅持馬克思主義的指導地位。加強社會主義核心價值體系建設。⑥深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。第2課一、文化對個人影響：★★1、影響的來源：①來自于特定的文化環(huán)境；②來自于各種形式的文化活動。2、影響的表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式；②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。3、影響的特點：①潛移默化；②深遠持久4、優(yōu)秀文化的塑造作用：①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。（參加健康有益的文化活動是培養(yǎng)健全人格的途徑；參加健康有益的文化活動是對真善美的追求）②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。（優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟；中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化，總是給人以無窮的精神力量。）③優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。（社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。）歸納：優(yōu)秀文化活動的作用、影響（優(yōu)秀文化的作用）★★★（社會＋經(jīng)濟＋政治＋綜合國力＋個人）①（實質(zhì)）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（先進文化會促進社會發(fā)展，落后文化會阻礙社會發(fā)展）②（對經(jīng)濟和政治）文化與經(jīng)濟政治相互影響、相互交融。文化反作用于經(jīng)濟政治，給予經(jīng)濟政治以重大影響；③（對綜合國力）:有利于提升文化軟實力，增強我國的綜合國力。④（對個人）：優(yōu)秀文化可以豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展（3個塑造作用）。有利于創(chuàng)建良好的文化環(huán)境，對人產(chǎn)生潛移默化與深遠持久的影響。（2個特點）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)。（補充答案：有利于弘揚民族精神和時代精神；有利于樹立社會主義榮辱觀，建設社會主義核心價值體系；有利于建設社會1主義先進文化，增強文化自覺與文化自信。）第3課1、民族文化是民族身份的重要標志。2、世界文化多姿多彩，最典型的表現(xiàn)形式和物質(zhì)載體就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。3、民族節(jié)日蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習俗，我們可以領略不同民族文化的韻味?！铩?、世界遺產(chǎn)的分類：a、文化遺產(chǎn)：歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學方面有世界意義的紀念文物、建筑物、遺跡等；b、自然遺產(chǎn)：在審美、科學、保存形態(tài)上特別具有世界價值的地形或生物，包括景觀在內(nèi)的地域。c、包含文化與自然兩方面因素的雙重遺產(chǎn)；d、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)，又稱無形遺產(chǎn)，包括各種類型的民間傳統(tǒng)和民間知識、各種語言、口頭文學、風俗習慣、民族民間音樂（昆曲、古琴藝術）、舞蹈、禮儀、手工藝、有關自然界和宇宙的知識和實踐，傳統(tǒng)的手工藝技能等。5、文化遺產(chǎn)★★含義：文化遺產(chǎn)指在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學方面有著重要意義的紀念文物、建筑物、遺跡等。地位：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，人類共同文化財富。作用：對于研究人類文明的演進，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用。保護文化遺產(chǎn)：由于歲月的侵蝕，環(huán)境的污染和人類活動的影響，許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨著被毀壞的危險，這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無法再造，因而成為不可替代的珍品。聯(lián)合國教科文組織通過《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予以保護。6、為什么說文化既是世界的，又是民族的？①、文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②、由于世界各民族的社會實踐有其共性、普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。（共性）③各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。（個性）歸納：文化的多樣性★★1、為什么？（為什么尊重文化多樣性）①地位：文化的多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。②文化是民族的，又是世界的。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。③必要性：在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融；尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要和實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。④只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加精彩，充滿生機與活力。2、怎么辦？（怎樣尊重文化多樣性）①首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。②正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。③原則：遵循各民族文化一律平等原則。④具體要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。一、文化傳播的含義:人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及于此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。二、文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，還有親朋聚會、外出旅游和各種經(jīng)濟、政治、文化活動。★★三、傳媒經(jīng)歷口語→文字→印刷→電子→網(wǎng)絡五個發(fā)展階段，其中口語是最直觀、最常見、最豐富的傳媒，新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失。★★三、大眾傳媒：★★大眾傳媒出現(xiàn)的標志：以印刷媒體的推廣為標志大眾傳媒的形式：報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等大眾傳媒的地位與作用：大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，依托現(xiàn)代信息技術,能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。五、文化交流★★1、為什么？①對文化發(fā)展的意義：通過文化交流，各民族文化之間可以相互學習、借鑒，博采眾長，促進本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展；可以推動本民族文化走向世界，增強本民族文化的國際影響力；可以促進世界文化的繁榮。②對經(jīng)濟發(fā)展的意義：文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。通過文化交流，可以促進國際貿(mào)易的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟上的互利共贏。③對國際政治的意義：文化與政治相互影響。通過文化交流，可以促進國家間的相互理解，減少隔閡，增進共識，促進世界和平。2、怎么辦？（怎樣推動文化交流？）①進行文化交流，首先要尊重本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流2中，要尊重差異，理解個性，和睦相處.（文化自尊）②要更加主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。（走出去）③歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，要反對文化霸權主義。（引進來）④借助現(xiàn)代文化傳播手段，充分利用報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等大眾傳媒進行文化交流。（借助先進手段）⑤作為中學生，應該努力學習，掌握中華文化的精髓和實質(zhì)，學會文化交流的方式和技巧，利用一切可以利用的機會，積極主動的向世界。做傳播中國文化的使者，增強中華文化國際影響力。第4課：一、傳統(tǒng)文化是什么（含義、特點、表現(xiàn)）★★1、含義：長期在歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的，具有相對穩(wěn)定性的文化。2、特點：歷史性、繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。3、傳統(tǒng)文化繼承性的四種表現(xiàn)形式：★★①傳統(tǒng)習俗（包括風尚、禮節(jié)和習慣等，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。）②傳統(tǒng)建筑（是凝固的藝術，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志；）③傳統(tǒng)文藝（包括古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等；有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分，是民族精神的火炬）④傳統(tǒng)思想（是在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念。對今天中國人的價值觀、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響。成為中華文化中一個非常重要的組成部分。）二、為什么？（為什么要正確對待傳統(tǒng)文化？）★★★①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力②傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用三、怎么辦？（怎樣正確對待傳統(tǒng)文化？）★★★①取其精華，去其糟粕，批判繼承、古為今用。面對傳統(tǒng)文化辯證地認識他在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造和剔除。②對待傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新，既要繼承，又要發(fā)展，在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（繼承發(fā)展關系）③必須反對兩種錯誤態(tài)度：一是全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義和民族虛無主義、二是全盤肯定的守舊主義和保守主義。一、文化繼承★★★1、含義：不是原封不動地承襲傳統(tǒng)文化，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。2、文化繼承與發(fā)展的關系：區(qū)別：繼承是取其精華，去其糟粕。是手段；②發(fā)展是推陳出新，革故鼎新，是繼承的目的。聯(lián)系：①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，②繼承與發(fā)展是是同一個過程的兩個方面，③文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。3、怎樣處理文化繼承與文化發(fā)展的關系？把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。二、影響文化發(fā)展的重要因素有：★①社會制度的變化：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向（外因）、②科學技術的進步：現(xiàn)代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本的變革（內(nèi)因③思想運動：思想運動成為社會變革的先導，促進文化自身的發(fā)展（內(nèi)因）、④教育變革：教育方式的改進，教育水平的提高促進文化自身的發(fā)展（內(nèi)因）。三、教育在文化傳承中的地位和作用：★★1、是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能；、在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色；、隨著教育方式的不斷改革，在人類文化的傳承中起著越來越重要的作用。一、社會實踐與文化創(chuàng)新的關系：（實踐決定＋源泉＋動力＋目的、標準＋必然要求）★★（1）社會實踐決定文化創(chuàng)新；①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉；②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力；③推動實踐發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的；④是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。（）（文化對實踐反作用）①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展；②文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮。（理解：社會實踐是文化創(chuàng)新的動力，為什么？）一方面，社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況、提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。二、為什么？（為什么要文化創(chuàng)新？）★★★①文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化富有生機與活力的重要保證。（必要性）②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮。（意義、作用）③文化創(chuàng)新是全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義新時期的時代要求。（時代要求）3三、怎樣進行文化創(chuàng)新？（實踐＋對傳統(tǒng)＋對國外＋方向＋群眾＋）★★★①根本途徑是立足于社會主義實踐；②基本途徑之一：對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。③基本途徑之二：積極吸收和借鑒一切外來優(yōu)秀文化成果，面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用。④克服錯誤傾向，反對固守傳統(tǒng)與全盤西化，堅持正確的文化方向。⑤人民群眾是實踐的主體，也是創(chuàng)造的主體，所以，文化創(chuàng)新要推動文化發(fā)展內(nèi)容、形式、手段的創(chuàng)新，虛心向人民群眾學習，在群眾生活中汲取營養(yǎng)。⑥推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新。、中華文化有源遠流長和博大精深兩大特征。、在中華文化史上，秦的統(tǒng)一有劃時代的意義，隋唐進入全盛時代。、文化源遠流長、博大精深的原因有：★★①.中華傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性。②中國文化源遠流長得益于漢字和史學典籍的傳承。③.中華傳統(tǒng)文化具有包容性。4、文化源遠流長的見證：★★漢字：是中華文化的基本載體，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字的發(fā)明標志著中華民族進入文明時代，是中華文明的重要標志。（區(qū)分：文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明標志人類進入文明時代；）史書典籍：是中華文化一脈相承的重要見證，其規(guī)模之大、留存之豐，為世界僅有。4、創(chuàng)造中華文化新的輝煌(1)為什么？（中華文化為什么近代走向衰微？）隨著封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。(2)怎么辦？（創(chuàng)造中華文化新的輝煌？）★★①只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。②弘揚中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘。我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕。③使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。、中華文化博大精深有三個表現(xiàn)：★★（）獨特性獨樹一幟，獨領風騷。表現(xiàn)在文學藝術和科學技術上。（）區(qū)域性一方水土，一方文化。（）民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。中華文學藝術：★★地位：在世界文學藝術寶庫中占有重要位置.特點：輝煌而悠久的歷史豐富而絢麗的內(nèi)涵鮮明而獨特的風格.作用：反映人們的精神生活、展示人們的精神世界展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求【科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一，長期處于世界前列，我國古代科學技術有實用性和整體性的特點?！俊⒅腥A文化源遠流長、博大精深的的一個重要原因是其特有的包容性，即求同存異、兼收并。①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②意義：中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解；、中華文化與各民族文化的關系①各民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展做出重大貢獻。②中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。③中華文化呈現(xiàn)著各民族文化豐富的色彩，各民族文化既有共性，又有民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。④各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。⑤各民族人民對共同擁有的對中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華文化厚重的的文化底蘊和強大的民族凝聚力。一、中華民族精神與中華文化的關系：（）中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。（）中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。中華民族精神是中華文化的精髓和靈魂。三、愛國主義：★★1、是什么？愛國主義是中華民族精神的核心，愛國主義不是抽象的,而是具體的，在當代，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義、擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。2、為什么？（為什么要發(fā)揚愛國主義精神？）愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。3、怎么辦？怎樣發(fā)揚愛國主義精神？或愛國主義精神有哪些表現(xiàn)？)①辛勤勞動，建設祖國；②反對侵略，保衛(wèi)祖國；③反對分裂，維護祖國統(tǒng)一；④維護祖國尊嚴，展現(xiàn)民族風采；⑤擁護社會主義制度，建設中國特色社會主義。二、中華民族精神★★41、是什么？（中華民族精神的含義）-----以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。2、為什么？（為什么要培育中華民族精神）（精神紐帶＋精神支柱＋精神動力＋民族之魂＋綜合素質(zhì)＋國際競爭力＋社會主義道路＋文化建設任務＋精神火炬）①重要性：中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。②必要性：a、是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；b、是不斷增強我國國際競爭力的要求；c、是堅持社會主義道路的需要；、始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)的需要。③中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬，為中華民族的生存與發(fā)展強基固本。3、怎么辦？（怎樣弘揚、培育中華民族精神？）（主心骨＋繼承傳統(tǒng)＋借鑒國外＋時代精神＋立足實踐＋個人角度）（國家角度）：①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，在全社會形成共同理想和精神支柱華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新；③必須正確對待外來思想文化的影響，積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方腐朽、落后文化的影響。④必須與弘揚時代精神相結合。（既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。）⑤立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。②必須繼承和發(fā)揚中（個人角度）：⑥立足于社會主義偉大實踐，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。肩負起為中華文化強基固本的文化使命，鑄造新的輝煌。（注意：傳統(tǒng)文藝是民族精神的火炬；中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬。）四、民族精神具有民族性、時代性和先進性的時代特征。不同時期的民族精神有不同的表現(xiàn)形式。新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色的社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。五、民族精神永葆生機和活力的原因：★★(1)根本原因：中華民族精神的巨大凝聚、支撐和推動作用。(2)重要原因：民族精神生生不息，永不泯滅。具體表現(xiàn)在以下三個方面：首先，偉大的民族精神形成于輝煌的古代中華文化之中。其次，偉大的民族精神熔煉于近代中國人民救亡圖存、前仆后繼的奮勇抗爭之中。再次，偉大的民族精神彰顯于當前發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。六、中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富與發(fā)展：①新民主主義時期，共產(chǎn)黨人的革命精神成為民族精神的主體，具有民族性、時代性和先進性，突出表現(xiàn)有：井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等②社會主義建設與改革時期，共產(chǎn)黨繼續(xù)為民族精神增添新內(nèi)容，突出表現(xiàn)有：雷鋒精神、大慶精神、抗洪精神等。：1、民族文化是民族身份的重要標志。2、慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。3、文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，人類共同文化財富。對于研究人類文明的演進，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用。4、傳統(tǒng)建筑是凝固的藝術，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志；5、文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明標志人類進入文明時代；6、漢字：是中華文化的基本載體，漢字的發(fā)明標志著中華民族進入文明時代，是中華文明的重要標志。7、史書典籍和漢字是中華文化一脈相承、源遠流長的兩個重要見證。8、傳統(tǒng)文藝是民族精神的火炬；中華民族精神是中華民族的精神火炬。第8課一、當代文化生活的特點：色彩斑斕、選擇多樣。原因在于：①科學技術的發(fā)展；②大眾傳媒的發(fā)展；③社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展（文化市場化、產(chǎn)業(yè)化）二、文化市場和大眾傳媒對人們的文化市場有什么影響？（如何理解文化市場和大眾傳媒是一把“雙刃劍”？）、文化市場出現(xiàn)“喜”的現(xiàn)象。表現(xiàn)：滿足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，充實人們的精神生活；傳播科學文化知識；接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；引領消費觀念，推動生產(chǎn)發(fā)展。原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展、文化市場出現(xiàn)“憂”的現(xiàn)象?！锉憩F(xiàn)：有些部門在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；有些媒體不負責任地傳播“緋聞軼事”。原因：文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。怎么辦？（或文化市場和大眾傳媒帶來的問題，應該如何應對？）（注意分角度）①國家：加強對文化市場的管理，正確引導；依法嚴懲不法現(xiàn)象；堅持馬克思主義，大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的大眾文化。②文化企業(yè)：遵紀守法、講究職業(yè)道德，要堅持經(jīng)濟效益與社會效益相結合，把社會效益放在首位，努力生產(chǎn)人民大眾喜聞樂見、健康向上的文化產(chǎn)品③從大眾傳媒來講：要增強責任意識和職業(yè)道德意識，履行傳承文化的義務，傳播社會優(yōu)秀文化。5④個人：自覺接受健康文化的熏陶，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力；自覺樹立社會主義榮辱觀，不斷加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)、追求更高的道德目標三、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化★1、含義：我們所以提倡的“大眾文化”，面向廣大人民（方向），反映人民的利益與呼聲（內(nèi)容），為人民大眾所喜聞樂見（形式）的社會主義文化（性質(zhì)），是我們所倡導的大眾文化。、基本要求：發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化、特點：當代人民大眾對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。、要求：①、提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品。②、發(fā)展為大眾所喜聞樂見，反映人民的要求和呼聲文化。③、發(fā)展人民大眾真正需要的，符合人民利益的，先進的、健康的社會主義文化。四、如何區(qū)別落后文化、腐朽文化和先進文化？★---落后文化指的是帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化；常以傳統(tǒng)習俗表現(xiàn)。措施：教育、改造、剔除。---腐朽文化指的是封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化。措施：堅決抵制、依法取締。---先進文化是指以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。五、為什么在我們國家，仍然存在落后文化和腐朽文化?）封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，；）西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊；）市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，滋生不良思想。六、奏響主旋律★★、主旋律是什么？中國特色的社會主義文化、地位：在文化生活中始終占據(jù)著主導地位、為什么要奏響主旋律？①當前各種思想文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢；②社會主義文化以其自身的科學性和先進性，在人民大眾的生活中占據(jù)著主導地位，發(fā)揮著強有力的示范與導向作用。、怎樣奏響主旋律？（可結合怎樣加強社會主義文化建設進行思考）①努力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化；②大力弘揚中國特色社會主義文化；以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。③加強文化建設。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化；努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化；④必須大力建設社會主義核心價值體系。⑤加強法制建設和公民的道德建設一、中華文化復興的必然選擇1、是什么？2、為什么？堅持和發(fā)展中國特色的社會主義文化是中華文化復興的必然選擇①近代中國文化走向衰落，“全盤西化”與“文化復古”都沒能實現(xiàn)文化復興；②馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點；③只有堅持和發(fā)展中國特色的社會主義文化，才能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果，使中華文化煥發(fā)生機，實現(xiàn)文化強國的夢想。二、建設社會主義文化強國與走中國特色的社會主義文化發(fā)展道路文化強國是社會主義文化發(fā)展的宏偉目標，中國特色的社會主義文化發(fā)展道路是文化強國的必由之路。二者是目標與路徑的關系。三、中國特色的社會主義文化：★★★1、是什么？以馬克思主義為指導，建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。2、為什么？（為什么建設中國特色的社會主義文化？）必要性：①是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；（黨的視角）②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；（歷史視角）③是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；（國內(nèi)視角）④是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。意義：①有利于培育“四有”公民；②有利于發(fā)展我國先進文化，建設和諧文化，培育文明風尚；③有利于樹立社會主義榮辱觀，建設社會主義核心價值體系；④有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，促進社會主義精神文明建設，推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。（還可以結合優(yōu)秀文化對社會、經(jīng)濟、政治的影響）63、怎么辦？（怎樣建設中國特色的社會主義文化？或怎樣加強社會主義精神文明建設？或怎樣提高我國文化競爭力？)（指導＋中心環(huán)節(jié)＋實踐、傳統(tǒng)、創(chuàng)新＋人民＋＋必然要求＋自覺自信）1關鍵在于堅持馬克思主義的指導地位。用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導實踐；2要大力加強社會主義核心價值體系建設，培育和踐行社會主義核心價值觀。3要立足于社會主義實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。4、堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。5、深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。?6、7、培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，樹立社會主義榮辱觀；、要以弘揚和培育中華民族精神，大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)為主要內(nèi)容。9、開展精神文明創(chuàng)建活動，投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐。10、大力發(fā)展喜聞樂見的社會主義大眾文化滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的文化需求；）四、文化自覺與文化自信★★1、含義：文化自覺是對文化地位、作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信是來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。2、表現(xiàn)：文化自覺與文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。3、為什么？走中國特色的社會主義文化發(fā)展道路，向建設社會主義文化強國的目標前進，關鍵是要增強全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹立高度的文化自覺與文化自信。第二框建設社會主義精神文明四、社會主義精神文明建設★★1、是什么？是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。2、為什么？必要性：建設社會主義文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。必須努力建設社會主義精神文明。意義：①精神文明建設搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛。精神文明建設搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業(yè)都難以搞好。②精神文明為物質(zhì)文明、政治文明提供精神動力和智力支持。③有利于培育“四有”公民，全面提高公民道德素質(zhì)，踐行核心價值觀和榮辱觀，樹立高度的文化自覺和文化自信。3、怎么辦？（怎么建設社會主義精神文明？可參考怎樣進行社會主義文化建設）①培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。（精神文明建設的根本任務是培育四有公民）。②要以弘揚和培育中華民族精神，大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)為主要內(nèi)容。③開展精神文明創(chuàng)建活動，投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐。（補充：1關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。2要大力加強社會主義核心價值體系建設。3要立足于社會主義實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。4堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。⑤深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。⑥增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺與文化自信。）五、《文化與生活》角度談為什么要重視科技的發(fā)展？★1、文化與經(jīng)濟相互交融，在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術作用越來越重要2、科學技術的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素3、科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)4、科學技術是第一生產(chǎn)力第十課文化建設的中心環(huán)節(jié)第一框加強思想道德建設一、思想道德建設1、中華民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀革命道德是思想道德建設的寶貴資源。2、思想道德具有時代性，道德隨時代發(fā)展而具有不同的內(nèi)涵3、思想道德建設地位：是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。4、社會主義思想道德建設的主要內(nèi)容：①要以為人民服務為核心、②以集體主義為原則、③以誠信意識為重點，④以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，⑤以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點；⑥深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的教育，⑦引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。5、樹立社會主義榮辱觀：（）社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎。（2）全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。（）充分反映了我國公民愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。7二、社會主義核心價值體系★★★1、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容（是什么）：核心價值體系的靈魂是馬克思主義指導思想，主題中國特色社會主義共同理想，精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，基礎是社會主義榮辱觀。2、建設核心價值體系的原因（為什么）：（＋力量與競爭＋根本標識）①它是興國之魂，決定著中國特色的社會主義發(fā)展方向。②文化的力量取決于核心價值體系的力量，文化的競爭，表現(xiàn)為核心價值體系的競爭③以社會主義核心價值體系為內(nèi)核，凝魂聚