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著名廣告案例分析(總15頁)-本頁僅作為預(yù)覽文檔封面,使用時(shí)請(qǐng)刪除本頁---10-廣告案例分析〔一〕:“100經(jīng)典!中,“百年潤發(fā)”電視廣告品牌形象的獨(dú)特定位、商業(yè)性和文化氣質(zhì)的完善結(jié)合,以及給人心靈的震撼,堪稱是具有中國特色的經(jīng)典之作?!灿址智嗄晷秃椭心晷蛢煞N〕。在“百年潤發(fā)”廣中國式詞匯的民族品牌,這于國產(chǎn)商品“洋名風(fēng)”、“霸氣風(fēng)”形成鮮亮對(duì)比,有助于記憶度的加強(qiáng),辨識(shí)率的提高。8個(gè)億的銷售收入。和結(jié)合都借助于周潤發(fā)豐富的面部表情表現(xiàn)了出來:傾慕狀、微笑狀、焦灼狀、欣喜狀。而白頭偕老的情愫是借助于男仆人公周潤發(fā)一往情深地給“發(fā)妻”洗頭澆水的鏡頭表現(xiàn)出來的。白頭偕老的結(jié)發(fā)夫妻,頭發(fā),這在中國歷史上本身就有著淺薄的文化內(nèi)涵,此時(shí)配以畫外音:“青絲秀發(fā),緣系百年”,然后推出產(chǎn)品:“100年潤了“100年潤發(fā)”中。明星拍廣告大都是一笑之后簡潔的推出產(chǎn)品,而廣告中得愛情故事真正地溶進(jìn)百年潤發(fā)品牌中去,廣告主題在視覺上更加完善。在“國貨當(dāng)自強(qiáng)”的“良緣”不,人名、品名、真情渾然一體,天造地提升,在產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)保證不,早早地迎來了成長期。百年潤發(fā)廣告籌劃分析:概念,將品牌悠遠(yuǎn)的歷史表露無疑,增加了品牌的時(shí)間厚重感;潤發(fā),則將品牌的產(chǎn)品屬性以及品類特點(diǎn)很好地表達(dá)出來,一語中的!百年潤發(fā)聯(lián)合在一起,品牌名傳遞的品牌信息準(zhǔn)確而生動(dòng)!后來使用周潤發(fā)來充當(dāng)形象代言人更是神來之筆?;I劃。百年潤發(fā)不僅留意奧妮品牌的植物一派的功能表達(dá),還更多地注入了情感因素,將品牌定位從一般的功能性描述上升到感性高度,更犯難能貴重的是百年潤發(fā)的情感傳遞是通過傳播生活形態(tài)來完成的。當(dāng)紅影星周潤發(fā)的傾情表演將百年潤發(fā)的情感世界表露無疑。廣告氣質(zhì)是民族文化心理的承傳,這種承傳具有較強(qiáng)的歷史慣性和社會(huì)滲透弘揚(yáng)民族文化,實(shí)現(xiàn)廣告的教育功能,這就是中國特色。的話,它確定能在戛納廣告節(jié)上博得震震掌聲。突出文化氣質(zhì),賜予產(chǎn)品以豐富的聯(lián)想,更能增加廣告作品的震撼力和感染的廣告所無法表達(dá)的。了奧妮的端莊、嚴(yán)峻,追求地角方圓,天庭飽滿。但除去了奧妮貴重的外包裝。在字體上,奧妮與百年潤發(fā)也很好地表達(dá)出品牌思想,可謂微小處見精神!來說,假設(shè)名人的良好公眾形象、社會(huì)地位、高度的知名度和美譽(yù)度,能奇異地借用,這將使觀眾因?qū)檺酆统绨輳V告中的名人而連帶寵愛廣告的產(chǎn)品,從某種角度講這是一條捷徑,可以縮短產(chǎn)品的導(dǎo)入期,固然快速成長的同時(shí),也很冒險(xiǎn)。從以下幾方面可見百年潤發(fā)運(yùn)用得很精彩。1、百年潤發(fā)的品名和周潤發(fā)的名字的奇異吻和;周潤發(fā)的年齡和外形氣質(zhì)于百年潤發(fā)品牌本身所散發(fā)的溫存感相吻合。2、這是周潤發(fā)第一次在大陸拍產(chǎn)品廣告。是工作上,都遵守中國傳統(tǒng),孝敬父母、疼惜妻子、敬業(yè)樂業(yè)、謙和待人。在拍片前有好幾家廣告商同時(shí)請(qǐng)他拍廣告,但他始終堅(jiān)持自己的原則嚴(yán)格選擇廣告商,他要求保證制作班底和拍攝質(zhì)量,同時(shí)帶了兩箱洗發(fā)水回港親自體驗(yàn),確信產(chǎn)品質(zhì)量后才開拍了為國爭光、彰顯中國人氣質(zhì)的《京劇篇》。為了進(jìn)入角色,他每天爬山減肥,減去十多磅體重。4、頗具實(shí)力的演技。結(jié)合,以及給人心靈的震撼,堪稱是具有中國特色的經(jīng)典之作。質(zhì)于百年潤發(fā)品牌本身所散發(fā)的親和力相吻合。洗發(fā)液一般是女人買給男人用,生活中通常也都是女人照看男人。而在這廣告里,男女進(jìn)展了角色互換:讓周潤發(fā)給女人洗頭發(fā)。這個(gè)牌與明星有機(jī)地結(jié)合在一起。牌還對(duì)這個(gè)產(chǎn)品頓生好感。起到了多種宣傳效果。繼承和發(fā)揚(yáng)。廣告案例分析《二》:安踏廣告《公正篇》,安踏永不止步!在中國作為年輕人不管你寵愛體育運(yùn)動(dòng),不管你喜不寵愛運(yùn)動(dòng)品牌,或許你都2023年起,安踏已成為中國運(yùn)動(dòng)鞋市場(chǎng)綜合占有率第一的品牌。安踏的體育營銷策略CBA職業(yè)聯(lián)CUBA到極限運(yùn)動(dòng),從十運(yùn)會(huì)到乒超聯(lián)賽,中國頂級(jí)賽場(chǎng)上隨處可見安踏的影子。通過十多年的進(jìn)展,安踏已經(jīng)成長為可以比肩耐克、adidas、李寧等的一線運(yùn)動(dòng)品牌,“安踏,永不止步”的廣告語也已成為國人耳熟能詳?shù)陌蔡て放苽鞑タ谔?hào)!從孔令輝、巴特爾、王博這些叱詫體壇的風(fēng)云人物身上,在乒乓球、排球、CBA甚至極限運(yùn)動(dòng)的賽場(chǎng)上,背景不斷變換著顏色,唯一不變的是安踏運(yùn)籌帷幄、步步為贏的品牌策略和永不倦怠的品牌追求。低頭……”農(nóng)家院落里靜靜無名的乒乓球手,鄉(xiāng)村小路上無人喝彩的跑步少少女,伴著皇后樂隊(duì)《wearethechampion》節(jié)奏激揚(yáng)的曲子,透過近乎黑白的20239月以來推出的全廣告片里我們看到的是一張張生疏但真摯的面龐。安踏體育廣告籌劃分析:一、明星代言:群眾化到專業(yè)化:齊達(dá)內(nèi)……1999年,憑借孔令輝在央視的一句“我選擇,我寵愛”,安踏走進(jìn)了更廣泛意義上的群眾視野,從那些同質(zhì)化嚴(yán)峻的福建晉江制鞋作坊中脫穎而出。雖然安踏總裁丁志忠在公開場(chǎng)合不止一次地表示廣告策略只是企業(yè)市場(chǎng)戰(zhàn)略的一部分,但回憶安踏的成長,極具前瞻性的明星代言確實(shí)讓安踏在真正意義上開頭爾奪冠的一幕在讓國人精神興奮的同時(shí),安踏品牌更是牢牢地銘刻在了國人心中。盡管現(xiàn)在明星代言體育品牌已經(jīng)屢見不鮮,但在當(dāng)時(shí),“明星代言+CCTV”的的銷售業(yè)績。這種模式后來常常被人提及,并帶動(dòng)了一大批效仿者,CCTV5也因此被人戲稱為“晉江鞋頻道”。假設(shè)說孔令輝翻開了安踏的知名度,使安踏成為一個(gè)群眾所承受的品牌,而借力于巴特爾、王博,則可以說是安踏在專業(yè)化方面的成功試水。巴特爾使安踏上、運(yùn)動(dòng)激情的品牌共性又在王博等年輕球員身上得到了精彩表現(xiàn)。二、戰(zhàn)術(shù)之于戰(zhàn)略:從明星到平民:或許人們?cè)缫蚜?xí)慣了體育品牌廣告中一張張群眾所生疏的明星臉,繼而認(rèn)同了民面孔”和一幕幕生活中的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面大膽地放在廣告片中的時(shí)候,很多人不禁為安踏捏了一把冷汗。然而,這則相對(duì)于中國外鄉(xiāng)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)品牌廣告有點(diǎn)21歲的年輕人,他們是最簡潔被時(shí)尚感染的人群,但他們是否能承受7個(gè)城市進(jìn)展了有針對(duì)性的市場(chǎng)調(diào)研,調(diào)查對(duì)象包括中學(xué)生、大學(xué)生、職場(chǎng)人,這些都是安踏的目標(biāo)消費(fèi)群。回想起市場(chǎng)調(diào)研的經(jīng)過,徐陽對(duì)于其中的一個(gè)插曲至今記憶猶:一個(gè)馬上參與高考的小男孩用手機(jī)把尚未投放的廣告片拍了下來,說要打印出來掛在床頭用以勵(lì)志。調(diào)研的結(jié)果就是,時(shí)尚和勵(lì)志并不沖突,這些年輕人同樣需要鼓舞,他們期望在廣告中看到和自己一樣的一般人的身影,他們也有夢(mèng)想,而承載他們夢(mèng)想的并非只有明星。談及此前的明星路線和現(xiàn)在的“平民面孔”,徐陽認(rèn)為二者并沒有什么沖突:moving,它代表的是一種主流文化,這種文化代表了中國人努力拼搏、不甘平凡的體育精神,這是一種永不止步的精神……”三、扎根草根演繹非凡〔grassroots〕19世紀(jì)美國的淘金狂潮,當(dāng)時(shí)盛傳到天仙妹妹,越來越多的人有時(shí)機(jī)參與到“草根”的行列中來。年蟬聯(lián)年度運(yùn)動(dòng)鞋市場(chǎng)綜合占有率第一名的成績而忘本。正如徐陽所說:“安踏的目標(biāo)受眾是一群有夢(mèng)想的一般年輕人,他們是不堪學(xué)業(yè)壓力的高中生,是迫切需要自我實(shí)現(xiàn)的大學(xué)生,是在職場(chǎng)底層努力打拼、渴望出頭的職場(chǎng)人。他們需要找一個(gè)渠道來釋放自己,有一個(gè)目標(biāo)可以去贏取,允許他們進(jìn)展任何形式的自我表現(xiàn)和炫耀張揚(yáng)——這個(gè)渠道就是運(yùn)動(dòng)。自強(qiáng)不息、千錘百煉的體育精神正迎合了他們內(nèi)心的需要,成為鼓舞他們不斷努力、不斷超越的精神武器,而他們身上表達(dá)的正是草根文期望做的,就是為這些草根供給實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)機(jī)和可能?!睋?jù)稱,安踏的廣告片《公正篇》中全部的演員都是從上海各個(gè)體校選出來的專業(yè)運(yùn)發(fā)動(dòng),絕大多數(shù)來自二三線城市。不久之后,安踏的另一則系列廣告將同樣選取一般人作為廣告片的主角,這些人沒有過人的天資,內(nèi)心卻布滿了對(duì)成功的渴望。這就像同樣出身草根的安踏一樣,從最初的靜靜無聞到現(xiàn)在成為民族品牌的卓越代表,從開頭的跟隨定位到現(xiàn)在的獨(dú)樹一幟,從翻開知名度到2023年開頭專業(yè)化體育品牌之路再到現(xiàn)在致力于綜合體育品牌的轉(zhuǎn)型,安踏的成功,正是草根精神“KeepMoving,永不止步”的最正確印證?!踩常航鹆?,“好日子離不開它”和“喝金六福酒,運(yùn)氣就是這么好”籌劃分析。一、精準(zhǔn)的品牌打造六福的定位——“中國人的福酒”一脈相承。在道理上誰都懂,但事實(shí)上并不是每家企業(yè)都能很好地執(zhí)行。金六福的超群之處在于,它是在不斷地演繹著“福運(yùn)”品牌形象,將個(gè)人的是一浪高過一浪,讓人們真正感受到“福運(yùn)”的氣氛在攻擊過來。民族的福。這時(shí)候,金六福的廣告語也變成了:“金六?!袊说母>啤?,這種定位已將金六福的品牌文化提升到一種民族的“?!?。二、廣告定位——福文化事”。以“文化”作為營銷點(diǎn)來運(yùn)作的一些白酒企業(yè)取得了不錯(cuò)的效果,值得深思和借鑒。比方在這方面做得不錯(cuò)的瀘州老窖、全興等,運(yùn)用“文化”二字就成功地提升了其品的內(nèi)在價(jià)值。不過,對(duì)文化的理解,很多企業(yè)卻過于淺薄。例如,提到文化,就等同于源遠(yuǎn)流長、吉利、交友等內(nèi)容。做“文化”的文章,更重要的是應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代節(jié)奏對(duì)其進(jìn)展深度細(xì)分。在將來十年內(nèi),或許更短,白酒品牌的價(jià)值定位應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)文化為支撐,以人文意識(shí)、人格化與某種生活也就是企業(yè)要在挖掘傳統(tǒng)文化的根底上,對(duì)品牌及市場(chǎng)進(jìn)展細(xì)分,確立能引發(fā)特定目標(biāo)消費(fèi)群體共鳴的品牌價(jià)值,使品牌具有鮮亮的共性。1998-2023年,金六福給人的品牌體驗(yàn)更多的是個(gè)這么好”。2023-2023年,金六福通過贊助世界杯出線、中國申奧,將這種體驗(yàn)提升到民族的福、國家的福--“中國人的福酒”。2023年以后,搭車雅典奧“福文化”不斷提升和積淀。金六福換廣告的速度驚人,進(jìn)展速度也驚人。1998年才誕生的金六福,盡管本1991年202318億元,202320億元,目前,金六福已進(jìn)入中國白酒市場(chǎng)前五強(qiáng),其品牌價(jià)值高達(dá)億元,被中國食品工業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“跨世紀(jì)中國著名白酒品牌”。金六福運(yùn)用“國有喜事金六福,家有喜事金六福,中秋團(tuán)聚金六福,春節(jié)回家金六?!毕盗袕V告,以中華民族的傳統(tǒng)與感情為訴求,拉近與消費(fèi)者的距離。金六福善用大事營銷,不斷挖掘重大社會(huì)大事中的民族情感寄予,做活品牌關(guān)聯(lián)。大到民族感情,小到家庭團(tuán)聚喜慶,都被它認(rèn)真地分散在“福”字上,強(qiáng)化著金六福的核心價(jià)值定位。從一聲稚嫩的“好日子,離不開金六?!崩_其以“順情”和“煽情”贏的顧客,贏的市場(chǎng)。金六福擅長的是渠道和營銷,生產(chǎn)并不是它的強(qiáng)項(xiàng)。白酒產(chǎn)業(yè)的特別性,打算了其經(jīng)營者不能僅靠實(shí)力就可以速成。它要求有深厚的技術(shù)積存、適宜的氣候條件和確定數(shù)量的老窖池等,這些都是金六福所不具有的。金六福通過“借力”,即與中國白酒名牌五糧液合作生產(chǎn)來解決這個(gè)難題。五糧液的生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)給了金六福拓展市場(chǎng)的充分自信。更重要的是,擺脫了繁雜的生產(chǎn)治理,金六??梢约芯τ跔I銷網(wǎng)絡(luò)布局、推廣和營銷團(tuán)隊(duì)建設(shè),打造市場(chǎng)競爭優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)的市場(chǎng)細(xì)分是劃分不同的消費(fèi)者群,企業(yè)以不同的品牌面對(duì)不同的顧客。金六福以星級(jí)概念打破了這一傳統(tǒng),在統(tǒng)一的金六福品牌下將酒劃分為五個(gè)星級(jí)。從一星到五星,銷價(jià)從十多元到數(shù)百元,掩蓋了不同的細(xì)分市場(chǎng),而它們2000多家經(jīng)銷商中遴選永久合作伙伴,組建“金六福營銷聯(lián)盟”,用長期利益紐帶與經(jīng)銷網(wǎng)絡(luò)、客戶構(gòu)建戰(zhàn)略伙伴關(guān)系??磥恚鹆I銷奇跡的制造并不偶然?,F(xiàn)在要我們來看看國外的一些經(jīng)典的廣告案例:廣告案例分析〔四〕:群眾甲殼蟲廣告,想想還是小的好。假設(shè)你關(guān)注汽車,假設(shè)你寵愛群眾甲殼蟲,那么你確定知道這句廣告“想想還告藝術(shù)!就整個(gè)廣告來說,它們?cè)谛袠I(yè)的進(jìn)展進(jìn)程中扮演著不行或缺的角色。汽車行業(yè)的營銷競爭越來越猛烈,企業(yè)之間的宣傳策略和宣傳質(zhì)量也是競爭成敗的關(guān)鍵因素之一。對(duì)于汽車行業(yè)來說,廣告成為越來越重要的營銷手法,卻是越來越難以取得突破的營銷難題。汽車廣告的顏色斑斕客觀上促進(jìn)了廣告業(yè)的快速進(jìn)展,也為廣告業(yè)的進(jìn)一步進(jìn)展樹立了更高標(biāo)準(zhǔn)。我們關(guān)注到了很多擁有卓越創(chuàng)意和精巧表現(xiàn)形式的汽車廣告,是它們?cè)诓粩喔拓S富著這個(gè)行一、準(zhǔn)確的廣告定位:1960年月,六十年月的美國汽車市場(chǎng)是大型車的天下,群眾的甲克蟲剛進(jìn)入美國時(shí)根本就沒有市場(chǎng),伯恩巴克再次挽救了群眾的甲克蟲,提出“thinksmall”的主見,運(yùn)用廣告的力氣,轉(zhuǎn)變了美國人的觀念,使美國人生疏到小型車的優(yōu)點(diǎn)。從今,群眾的小型汽車就穩(wěn)執(zhí)美國汽車市場(chǎng)之牛耳,直到日本汽車進(jìn)入美國市場(chǎng)。群眾汽車旗下的甲殼蟲品牌銷量不佳。DDB廣告公司開創(chuàng)了一種前所未有的運(yùn)作模式:讓一名文案和美術(shù)指導(dǎo)伙伴,開放這項(xiàng)廣告運(yùn)動(dòng)。于是,“想想小的好處”(ThinkSmall)這一群眾汽車史上革命性的廣告便出臺(tái)了,一輛小小的汽車停在廣告畫面的中心,四周是寬闊的空間,還有一句引人遐想的“我們的小汽車”。甲殼蟲是一款中檔車,以其耐看、結(jié)實(shí)、有用、操控性好等特點(diǎn),是超時(shí)尚的小轎車首選。甲殼蟲的廣告主通過對(duì)其外型、性能的展現(xiàn),使甲殼蟲在消費(fèi)者心目中確定它時(shí)尚、小巧、高性能的位置。甲殼蟲廣告承受強(qiáng)化定位的方法。強(qiáng)化定位是指企業(yè)一旦成為市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者后,還應(yīng)不斷地1934年生產(chǎn)以來,已經(jīng)以形似甲殼蟲的造型在消費(fèi)者心確立了深刻的形象,同時(shí)在它進(jìn)展的過程中準(zhǔn)建確立了其確定的形象概念,當(dāng)甲殼蟲在制作廣告中,不斷加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)它原有的定位,在此定位之上加深的概念。甲殼蟲廣告向消費(fèi)者傳達(dá)了它在同價(jià)位、同定義的產(chǎn)品中無可代替的地位。由此可見甲殼蟲同時(shí)承受了實(shí)體定位的方法。所謂實(shí)體定位就是在廣告宣傳中突出產(chǎn)品的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)本品牌與同類產(chǎn)品的不同之處以及能夠給消費(fèi)者帶來的更大利益。在“昆蟲”廣告中,充分呈現(xiàn)了甲殼蟲的靈敏度、時(shí)尚度和經(jīng)久不衰的流線型車型,力求在消費(fèi)者心中穩(wěn)固其市場(chǎng)定位、品名定位、品質(zhì)定位和成效定位。在以小搏大。美1960年的廣告詞中:“想想還是小的好”對(duì),對(duì)此(MichaelBelch)如此評(píng)價(jià):“打破傳統(tǒng),往往意味著一種文化的創(chuàng)?!痹凇稄V告時(shí)代》擔(dān)當(dāng)編輯的約拿?布魯姆(JonahBloom)認(rèn)為,“小也是性感的一種表現(xiàn),它意味著有堅(jiān)持特立獨(dú)行的膽識(shí)。”充分信任自己的產(chǎn)品。簡潔真誠以及適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn),能夠產(chǎn)生以小搏大的效應(yīng)。Avis租車公司“由于是其次名,所以我們更加努力”的廣告運(yùn)動(dòng),與這個(gè)有異曲同工之妙。它們不僅僅是一種廣而告之,更是一門廣告藝術(shù),在行業(yè)的進(jìn)展進(jìn)程中扮演著不行或缺的角色。二、群眾甲殼蟲在廣告創(chuàng)意上的突破群眾甲殼蟲廣告創(chuàng)意:一片茂盛的原始森林中,一群小蟲子在石頭路上緩慢的前進(jìn),這時(shí),一只線條秀麗的黑色甲殼蟲以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖出來并超過它們,他穿過了草叢,穿越了坎坷、坎坷的小路,滑過了布滿苔蘚的獨(dú)木橋。他以敏捷的轉(zhuǎn)彎技巧躲過了突如其來的緩慢行駛的但外殼堅(jiān)硬的巨型蜈蚣,并連續(xù)高速前進(jìn)。路旁兩只玩耍玩耍的螳螂甚至看不清他奔馳的身影,面對(duì)環(huán)山路上突如其來的彎道,他以精湛的漂移技巧,輕松的戰(zhàn)勝了它。接著甲殼蟲以他靈敏超群的躲避技巧穿越了一群逆行而來的螞蟻。最終,他以完善的高空飛躍!此廣告以森林為背景,以甲殼蟲的冒險(xiǎn)旅程為題材,在旅途中,甲殼蟲抑制了各種各樣的困難和障礙,準(zhǔn)時(shí)躲避了危急,完成了這趟旅行。廣告以穎的視角表達(dá)了甲殼蟲汽車的操控性、動(dòng)力性和安全性。同時(shí)這款讓全球甲殼蟲車迷追捧的復(fù)古車型,如同廣告中奔馳的小蟲子一樣,更多呈現(xiàn)出仿生學(xué)和歷史文MM們的專屬。三、群眾甲殼蟲廣告的媒體選擇隨著計(jì)算機(jī)的網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)展,當(dāng)今企業(yè)的廣告早已不是僅僅局限于傳統(tǒng)的媒體,一如款甲殼蟲廣告公布的媒介以網(wǎng)絡(luò)廣告為主,這類消費(fèi)者一般比較關(guān)注網(wǎng)絡(luò)。而且,網(wǎng)絡(luò)上投放廣告比電視廣告要廉價(jià)。取得的效益更加突出。同時(shí)在各大報(bào)紙,如《上海日?qǐng)?bào)》《深圳日?qǐng)?bào)》《北京日?qǐng)?bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》《浙江日?qǐng)?bào)》等的汽車周刊中,登載廣告;在《汽車雜志》上登載一整篇的關(guān)于甲殼16開的版16開整面廣告。以專業(yè)角度確定甲殼蟲從車型到性能的顯著提高。在消遣雜志、精英雜志等高級(jí)白領(lǐng)可以看到的雜志上投放廣告,吸引高消費(fèi)者留意力,增加甲殼蟲的品牌知名度,提高其市場(chǎng)定位。群眾甲殼蟲在各媒介的廣告規(guī)格為:〔1〕網(wǎng)絡(luò):制作廣告視頻,在浪,淘寶,中關(guān)村等等網(wǎng)頁上定制頁面廣告?!?〕1/2D版面。〔3〕16開16開整面廣告。款甲殼蟲承受全面、廣泛的宣傳模式,爭取在最大的可能上增加它的知名度,又通過穎的廣告內(nèi)容吸引消費(fèi)者的留意力,在進(jìn)入市場(chǎng)初期贏得同等車型的優(yōu)勢(shì)。四、群眾甲殼蟲廣告案例整體評(píng)價(jià)而且整個(gè)廣告很貼切產(chǎn)品共性,有利于產(chǎn)品形象的培育。甲殼蟲汽車小巧可吸引更多消費(fèi)者的目光。殼蟲真實(shí)靈動(dòng)的呈現(xiàn)在了消費(fèi)者面前。廣告案例分析〔五〕:戴比爾斯鉆石廣告,“鉆石恒長遠(yuǎn),一顆永流傳”載兩人愛情最驚奇的物件。diamondisforever”〔鉆石恒長遠(yuǎn)一顆永流傳〕這句Ayer于1940年為國際鉆石推廣中心〔DTC〕創(chuàng)作的。她跨越了一個(gè)世紀(jì),打動(dòng)了很多沉溺在愛河中的情侶,并讓他們更加期盼愛情的永恒,同時(shí)被鉆石這一稀有、貴重的“寶石之王”所深深地吸引。1990年是中國鉆石進(jìn)展史上不平凡的一年,這一年DTC攜“鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳”這句經(jīng)典的廣告語成功進(jìn)入中國,并歷經(jīng)超過十年的時(shí)間使中國消費(fèi)者開頭廣泛承受鉆石文化。而在這之前中國對(duì)鉆石的了解可謂知之甚少,鉆石行業(yè)進(jìn)展并不成熟,鉆石文化理念更是無從談起。而自1990年8月國際鉆石推廣中心與SJONO|世紀(jì)緣鉆石推廣機(jī)構(gòu)在中國合作推廣鉆石文化以來,中國鉆石文化進(jìn)展局面被瞬間激活,一個(gè)的世界級(jí)鉆石文化市場(chǎng)從今建立起來。而翻開這個(gè)歷史性局面大門的鑰匙就是這句20世紀(jì)最著名的廣告語:“鉆石恒長遠(yuǎn),一顆永流傳?!边@句經(jīng)典的廣告語也從今轉(zhuǎn)變了中國人婚慶以佩戴黃金、翡翠的傳統(tǒng)局面,進(jìn)而形成了中國婚人們“無鉆不婚”的全理念。如今的中國鉆石消費(fèi)已經(jīng)超越日本,成為僅次于美國的全球其次大鉆石消費(fèi)在中國的推廣有著某種親熱的關(guān)聯(lián)。顆鉆石,可是誰又不想呢一、戴爾比斯的廣告策略1938年,戴比爾斯開采公司找到了當(dāng)時(shí)在廣告界頗負(fù)盛名的N.W.艾耶父子廣告公司,這家開創(chuàng)了現(xiàn)代廣告代理根本制度的公司,也是美國現(xiàn)存歷史最悠久的廣告公司。N.w.艾耶公司對(duì)廣告經(jīng)營很有閱歷,曾成成效勞過福特汽車、駱駝牌香煙、AT&T等大客戶。即便如此,他們還是在制作第一條廣告之前2073位已婚婦女、2042位已婚男人、480位502位受過大學(xué)教育的婦女。調(diào)查結(jié)果顯示,人們還沒有把鉆石、婚約以及浪漫愛N.W.艾耶公司以前效勞的客戶大不一樣。在調(diào)研覺察的根底上,艾耶公司創(chuàng)作出對(duì)消費(fèi)者有針對(duì)性的廣告。第一,確定要在廣告上標(biāo)明鉆石精準(zhǔn)的價(jià)格。這是廣告公司堅(jiān)持的結(jié)果。由于永葆青春”其次,盡其所能賜予產(chǎn)品藝術(shù)的價(jià)值。艾耶公司想到的最好的方法是利用藝加索到馬蒂斯,甚至聘請(qǐng)專人為甜蜜浪漫的愛情婚姻描繪畫面。畫面印刷精美,有浪漫的文字和畫家簽名。畫面底部和頁邊是鉆石/JvJ,的樣品,標(biāo)有價(jià)男人看的。二、廣告創(chuàng)意進(jìn)展這種廣告策略的設(shè)計(jì)主要是先打動(dòng)女人,然后再通過已經(jīng)為產(chǎn)品動(dòng)心的女人甜蜜場(chǎng)景而打動(dòng)??匆韵聨讉€(gè)范例:!他們?cè)谑呐_(tái)階上靜靜相見。令人心醉的禮物,他們跳起了第一曲華爾茲。那些曾經(jīng)團(tuán)聚的不尋常的日子,成為他們特別擁有的時(shí)刻。”“依次珍藏在愛情中的每一個(gè)記憶,是她訂婚戒指發(fā)自深處的光亮,它成為花費(fèi)多少金錢或者具有多少克拉,但是它必需認(rèn)真來選擇?!蹦贻p的廣告撰稿人為把鉆石戒指與羅曼蒂克的情調(diào)聯(lián)系起來,絞盡腦汁充分鉆石最精簡的廣告詞正是由此誕生。(FrancesGerety)在撰寫鉆石廣告文案時(shí),試圖找到一種的表達(dá)方式,能把鉆石所擁有的內(nèi)在含義和羅曼蒂克的性質(zhì)結(jié)合在一起。就在她萬分焦慮的時(shí)候,她得到來自“上帝的示意”寫出了“鉆石恒長遠(yuǎn),一顆永流傳”(ADimandisFoever.)這樣的佳句。格瑞特的廣告詞準(zhǔn)確抓住了以局部代表全體的方法。這微小的鉆石是永恒恒的愛情??墒?,往后這種示愛的行為還會(huì)持續(xù)下去。5.市場(chǎng)效果由于成功的廣告策略,鉆石作為一種消費(fèi)產(chǎn)品進(jìn)入西方文化的通道,成為人80%的娘都年開頭實(shí)施的這個(gè)廣告戰(zhàn)役之前,鉆石的聲望和含義都被人們無視了。令人難以置信的是,戴比爾斯鉆戒的平面廣告29種語言。艾耶公司曾創(chuàng)作過很多輝煌的廣告戰(zhàn)役,但是沒有哪個(gè)比得上他們?yōu)榇鞅葼?947年,美國的鉆石銷售量持續(xù)穩(wěn)定地增長。1947年時(shí),鉆石跟其他白費(fèi)品一樣呈下滑趨勢(shì),但一個(gè)標(biāo)志著廣告成功的指標(biāo)是:當(dāng)時(shí)已訂婚的年輕女性中85%都擁有結(jié)婚鉆戒。戴比爾斯與艾耶公司之間的關(guān)系是相互信任、技巧嫻熟地籌劃與完善執(zhí)行的結(jié)果。①三,廣告名言變的因素。它是品牌的靈魂,它打算了品牌的內(nèi)容并滲透到品牌的每一個(gè)方面?!薄耙晃痪实膹V告人必需懂得心理學(xué)。對(duì)此懂得越多越好。他必需了解某種的人性與愷撒時(shí)代的人性是一樣的。所以,心理學(xué)的規(guī)律同樣適用?!薄麖V告人克勞德?霍普金斯(ClaudeHopkins),1926年四,戴比爾斯的這句廣告制造一種需求或者說是欲望需求(Needs)是指人們基于本能的需要和要求,比方想吃飯、吃好吃的食物、想喝水、喝有味道的水等;欲望(Wants)是人們已經(jīng)意識(shí)到的需求,比方想穿名牌的衣服、擁有一輛秀麗的汽車等。需求和欲望是促使人們消費(fèi)和購置的原始動(dòng)力。固然,有爭論認(rèn)為“需求”和“欲望”是不能夠“制造”而只能被“覺察”的。但是,在需求或者欲望被“覺察”之前,人們并沒有感覺到它的存在,因此,這種憑空“被覺察”的東西和“被制造”出來沒什么兩樣,在感覺上都是全的。比方,在便攜式電腦被制造出來之前,人們可能并沒有意識(shí)到自己需要一個(gè)可以處處拿著
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