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考案七模塊滾動(dòng)訓(xùn)練周測(cè)卷(六)論述類(lèi)文本閱讀+詩(shī)歌閱讀+名句默寫(xiě)+語(yǔ)言文字運(yùn)用+寫(xiě)作一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)(2023·三湘創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)合調(diào)研)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:古典文學(xué)是中華文化的上游,而古典文學(xué)的載體——文言文,是根底,是骨架。不讀文言文,幾千年的中華文化,包括文學(xué),我們很難吸收,很難理解。先秦時(shí)代是中國(guó)文言文形成并逐漸成型的重要時(shí)期。那個(gè)時(shí)代的文言文雖然離所謂“今古文”還較有距離,但已經(jīng)為后來(lái)文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),為漢代華麗的賦體、魏晉風(fēng)骨、唐詩(shī)宋詞做了鋪墊。應(yīng)該說(shuō),從先秦開(kāi)始,中華絢爛的文化便和文言文緊密地結(jié)合在了一起。所以說(shuō),不熟讀古文,就不會(huì)見(jiàn)識(shí)到中文能美到什么程度,也不會(huì)領(lǐng)悟古人的造詣能抵達(dá)怎樣的深度和高度。學(xué)習(xí)古文可以提高一個(gè)人的人格修養(yǎng)。文以載道,經(jīng)典古文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。處世為人的哲學(xué),修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理都蘊(yùn)含其中。背誦和學(xué)習(xí)這些經(jīng)典古文,對(duì)我們的眼界、志氣、品格修養(yǎng)的提高大有幫助。有很多人對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文有誤解,認(rèn)為學(xué)了這些詩(shī)文也不能吃,也不能喝,甚至想到是不是還要回到古代那樣的生活,我必須告訴各位,其實(shí)這是一種功利思想在作怪。當(dāng)然,讀了古詩(shī)文,的確可能不能馬上看到什么成效,獲得什么收益。但是,學(xué)習(xí)古詩(shī)文一個(gè)最大的好處在于能涵養(yǎng)一個(gè)人的心性并為之奠定堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)。而最重要的是,這樣一種文化熏陶正是我們作為一個(gè)現(xiàn)代人與自己的先人進(jìn)行對(duì)話(huà)的基本途徑?,F(xiàn)代著名文史學(xué)家顧隨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)古詩(shī)文的目的是為了做一個(gè)現(xiàn)代人。”一個(gè)人學(xué)習(xí)了古詩(shī)文,能夠愛(ài)生活、有情趣、平等待人、學(xué)會(huì)寬容,而且可以獲得閱讀體驗(yàn)和精神感悟,這無(wú)疑是最大的收獲。一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人,沒(méi)有對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),從嚴(yán)格意義上講,尤其從文化意義上來(lái)說(shuō),不能算作一個(gè)真正的現(xiàn)代人。(摘編自張勝?gòu)?qiáng)《古詩(shī)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)代意義》)材料二:古人說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,當(dāng)人們吃飽穿暖,自然就會(huì)有更高的精神追求。古典詩(shī)詞以短小的形態(tài)、精準(zhǔn)的表達(dá)、高度的思想性、動(dòng)情的內(nèi)涵回應(yīng)了人們對(duì)精神生活的追求。最近,抖音發(fā)布的《古詩(shī)詞數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示:過(guò)去一年,古詩(shī)詞短視頻在抖音上累計(jì)播放量達(dá)178億,同比增長(zhǎng)168%。無(wú)獨(dú)有偶,來(lái)自圖書(shū)銷(xiāo)售市場(chǎng)的數(shù)據(jù)顯示,近幾年古詩(shī)詞圖書(shū)銷(xiāo)量猛增。這些充分說(shuō)明,在精神文化產(chǎn)品極度豐富的今天,古詩(shī)詞依舊熱度不減。古詩(shī)詞中,唐詩(shī)無(wú)疑是最具代表性的體裁之一。經(jīng)過(guò)一千多年的流傳,人們依然能在唐詩(shī)中找到屬于自己的喜怒哀樂(lè),找到與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間。那些經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮的經(jīng)典詩(shī)句,感染著一代又一代中國(guó)人。之所以大家喜歡唐詩(shī),一方面是因?yàn)樵?shī)歌本身的節(jié)奏韻律十分便于朗誦記憶;另一方面也是因?yàn)樘圃?shī)興盛的時(shí)代極具魅力。歷史上的唐朝,風(fēng)氣開(kāi)放、兼收并蓄,出現(xiàn)了許多英雄和天才人物,涌現(xiàn)出大量詩(shī)人、藝術(shù)家。現(xiàn)存的5萬(wàn)多首唐詩(shī),基本涵蓋了一個(gè)中國(guó)人所能想象到的生活和情感的全部。再加上高超的藝術(shù)水準(zhǔn)、高深的思想境界,因此唐詩(shī)成為中國(guó)古典詩(shī)歌領(lǐng)域最為璀璨的明珠,讓后來(lái)歷代人充滿(mǎn)敬仰。也因此,有一種說(shuō)法認(rèn)為,“唐詩(shī)是中國(guó)人情感的最大公約數(shù)”。今天我們?nèi)绾伍喿x古詩(shī)詞?以唐詩(shī)為例,許多經(jīng)典篇目都是詩(shī)人在困境中的有感而發(fā),今天我們回顧這些詩(shī)句時(shí),不僅要讀出詩(shī)人們?cè)?jīng)遭遇的困難和挫折,更要讀出他們展現(xiàn)的樂(lè)觀心態(tài)。比如,《行路難》,李白在詩(shī)中感慨“將登太行雪滿(mǎn)山,欲渡黃河冰塞川”,顯示出他對(duì)前途困難的清醒認(rèn)識(shí)。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,“詩(shī)仙”李白也會(huì)有迷茫,但“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,那種豪邁自信之力躍然紙上,令人動(dòng)容。我們的詩(shī)人沒(méi)有回避人生面對(duì)的困難、遇到的阻力,但是最終釋放出來(lái)的是希望、理想和前景。當(dāng)然,這并不是說(shuō)大家一讀古詩(shī)詞就能百病皆消。只是希望大家遇到困難時(shí),能夠?qū)W習(xí)詩(shī)人的自信、樂(lè)觀:我遇到了困難,我承認(rèn)這個(gè)困難,我也敢于面對(duì)這個(gè)困難,并最終找到解決困難的方法。詩(shī)里有悲傷、有淚水、有痛苦,還有挫折和煩惱,但最終傳遞給人們的是希望,是未來(lái),是陽(yáng)光,這也是許多古詩(shī)詞能夠經(jīng)久不衰的原因??傊?,人們對(duì)于古詩(shī)詞的熱愛(ài),就在于它能夠變成自己精神生活的一部分。當(dāng)你讀一首絕句或者律詩(shī)時(shí),文字背后的詩(shī)意、韻律也被深深印入腦海,使我們看月不僅是月,還有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)之情;看水也不僅是水,還有“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”的豪情。時(shí)代在發(fā)展,但古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的詩(shī)意與文化,仍與我們當(dāng)下的生活息息相關(guān),滋養(yǎng)著我們的精神。我想這正是中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力所在。(摘編自康震《古詩(shī)詞在今天為何熱度依舊》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.先秦時(shí)代的文言文為后來(lái)文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),也為漢代華麗的賦體、魏晉風(fēng)骨、唐詩(shī)宋詞做了鋪墊。B.功利思想造成很多人對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文有誤解,但作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人,須繼承和發(fā)揚(yáng)自己民族的傳統(tǒng)文化。C.現(xiàn)存的唐詩(shī),基本涵蓋了一個(gè)中國(guó)人所能想象到的生活和情感的全部,這是唐詩(shī)受人敬仰的原因之一。D.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”體現(xiàn)了李白對(duì)困難的清醒認(rèn)識(shí)、面對(duì)艱難時(shí)的迷茫和他的豪邁自信。D【解析】
D.“面對(duì)艱難時(shí)的迷茫和他的豪邁自信”錯(cuò)誤。依據(jù)材料二可知,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”只體現(xiàn)了李白對(duì)困難的清醒認(rèn)識(shí),沒(méi)有體現(xiàn)李白面對(duì)艱難時(shí)的迷茫和他的豪邁自信。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.材料一與材料二都談到了古詩(shī)(詞)文在當(dāng)今社會(huì)的作用,但二者論述的重心并不相同。B.閱讀古詩(shī)詞,我們往往能從中學(xué)習(xí)到詩(shī)人的自信、樂(lè)觀,能夠感受到希望、未來(lái)以及陽(yáng)光。C.文史學(xué)家顧隨先生針對(duì)人們認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)文不能吃也不能喝的問(wèn)題做出有力的答復(fù)。D.中國(guó)古典詩(shī)詞依然熱度不減,所蘊(yùn)含的詩(shī)意與文化,依然可以為當(dāng)代人提供精神動(dòng)力。C【解析】
C.“針對(duì)人們認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)文不能吃也不能喝的問(wèn)題”錯(cuò)誤。文史學(xué)家顧隨先生的話(huà),是表達(dá)自己對(duì)讀古詩(shī)文的目的的看法,并不是針對(duì)誤解做出的答復(fù)。3.下列選項(xiàng),與材料一觀點(diǎn)最為接近的一項(xiàng)是(3分)(
)A.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!盉.立身以力學(xué)為先,力學(xué)以讀書(shū)為本。——?dú)W陽(yáng)修C.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!畎譊.老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!懿貰【解析】
A.強(qiáng)調(diào)“擇善而從,不善則改”的原則和善于向別人學(xué)習(xí)的態(tài)度。B.修養(yǎng)品行從學(xué)習(xí)開(kāi)始。學(xué)習(xí)以讀書(shū)為根本,強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要作用,而材料一的觀點(diǎn)是古詩(shī)文學(xué)習(xí)的重要意義。觀點(diǎn)接近。C.激勵(lì)人們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。D.比喻有志向的人雖然年老,仍有雄心壯志。4.著名學(xué)者商偉認(rèn)為,學(xué)習(xí)古詩(shī)文可以使我們成為更好的現(xiàn)代人。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)此加以分析。(4分)答:①文以載道,經(jīng)典古文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。飽讀詩(shī)書(shū)能使我們的眼界、志氣、品格修養(yǎng)得到提高。②飽讀詩(shī)書(shū)能夠涵養(yǎng)一個(gè)人的心性并為之奠定堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn);學(xué)習(xí)古詩(shī)文,能夠愛(ài)生活、有情趣,成為一個(gè)有氣質(zhì)、有內(nèi)涵、精神世界充實(shí)的人。5.你校將舉行“走進(jìn)唐詩(shī)”推介活動(dòng),讓你寫(xiě)一篇推介詞。請(qǐng)依據(jù)材料二列出推介詞的要點(diǎn)。(4分)答:①唐詩(shī)以其特點(diǎn)回應(yīng)了人們對(duì)精神生活的追求,人們能在唐詩(shī)中找到屬于自己的喜怒哀樂(lè),找到與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間。②唐詩(shī)因?yàn)樵?shī)歌本身的節(jié)奏韻律十分便于朗誦記憶,也因?yàn)樘圃?shī)興盛的時(shí)代極具魅力。唐詩(shī)中的許多經(jīng)典篇目都是詩(shī)人在困境中的有感而發(fā),我們不僅要讀出詩(shī)人曾經(jīng)遭遇的困難和挫折,更要讀出他們展現(xiàn)的樂(lè)觀心態(tài),學(xué)習(xí)詩(shī)人的自信、樂(lè)觀。③雖然時(shí)代在發(fā)展,但唐詩(shī)等古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的詩(shī)意與文化,仍與我們當(dāng)下的生活息息相關(guān)。二、古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)(2022·邯鄲市高三摸底卷)閱讀下面這首宋詞,完成6~7題。清
平
樂(lè)晏
殊紅箋小字,說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水,惆悵此情難寄。斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓,遙山恰對(duì)簾鉤。人面不知何處,綠波依舊東流。6.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.“說(shuō)盡平生意”中的“說(shuō)盡”二字語(yǔ)淡情濃,寫(xiě)出欲盡卻難盡的情思,描摹心理細(xì)致入微。B.“鴻雁”“魚(yú)”暗化魚(yú)雁傳書(shū)的典故,寫(xiě)出主人公借助寄送書(shū)信來(lái)表達(dá)情感,但仍惆悵滿(mǎn)懷。C.“斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓”生動(dòng)地描繪出一位夕陽(yáng)之下形單影只、斜倚窗軒、眺望遠(yuǎn)人的女子形象。D.“遙山恰對(duì)簾鉤”一句,主客移位,表面上遠(yuǎn)山是主體,實(shí)際上是說(shuō)女子將遠(yuǎn)山映入眼簾。B【解析】
B項(xiàng),“主人公借助寄送書(shū)信來(lái)表達(dá)情感”錯(cuò)誤,這是反用其典,寫(xiě)書(shū)信不能寄達(dá)。7.本詞的“人面不知何處,綠波依舊東流”與崔護(hù)的“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”在情感表達(dá)上有何異同?(6分)答:相同點(diǎn):都表達(dá)了離人難尋的悲苦。不同點(diǎn):崔詩(shī)表達(dá)了對(duì)往事的美好回憶和好景不常的感慨;本詞則表達(dá)了青春歲月流逝、歡悅難再的傷懷。【解析】
回答本題,需要先回顧崔護(hù)原詩(shī)的思想情感。兩首詩(shī)詞的“人面不知何處”都表達(dá)了離人難尋的悲苦?!熬G波依舊東流”化用孔子“逝者如斯夫”的感慨,有時(shí)光流逝之悲,結(jié)合詞中女主人公這一身份,具體為青春歲月流逝、歡悅難再的傷懷;而崔詩(shī)“桃花依舊笑春風(fēng)”則是一種對(duì)往事的美好回憶和好景不常的感慨。【參考譯文】精美的紅格信箋寫(xiě)滿(mǎn)密密小字,說(shuō)的都是我平生對(duì)你的愛(ài)慕之情。鴻雁飛翔云端且魚(yú)兒游戲水里,這番滿(mǎn)腹惆悵的情意難以傳寄。在斜陽(yáng)里我獨(dú)自一人倚著西樓,遙遠(yuǎn)的群山恰好正對(duì)窗上簾鉤。桃花般的人面不知到何處去了,唯有碧波綠水依舊向東方流去。三、名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)錢(qián)起的詠瑟名句說(shuō)“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來(lái)”,所以瑟宜月夜,清怨尤深。李商隱《錦瑟》一詩(shī)中“__________________,_______________________”兩句詩(shī)形象地體現(xiàn)了這一意境。(2)學(xué)習(xí)是一種態(tài)度,不論年齡大小,自覺(jué)與他人交流,總會(huì)有所收獲,正如韓愈《師說(shuō)》中所說(shuō)“______________,_________________________________”。滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎(3)“扁舟”是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的意象,古代詩(shī)文中也常出現(xiàn)“扁舟”這一意象,如:“________________,___________________________________________________?!瘪{一葉之扁舟舉匏樽以相屬(如有其他答案只要正確,亦可得分)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)(2023·山東開(kāi)學(xué)摸底考三)閱讀下面的文字,完成9~10題。在空間站,植物面臨最大的挑戰(zhàn)就是微重力環(huán)境。生長(zhǎng)難度極大。在地球上,植物卻具有“頂天立地”的特性:植物的幼芽總是①________,向上追尋陽(yáng)光和空氣;植物的根總是向地而生,向下扎入土壤中吸收水分和養(yǎng)料。而在微重力環(huán)境下的空間站,沒(méi)有了上下之分,植物的根和莖也就失去了方向感,不知道朝哪個(gè)方向生長(zhǎng)。這時(shí),②________,植物的根和莖就會(huì)呈隨機(jī)自由生長(zhǎng)狀態(tài),變成一團(tuán)亂麻。但是在有光照的條件下,植物的莖會(huì)向著光源的方向生長(zhǎng),根則會(huì)朝著水分和營(yíng)養(yǎng)充足的方向生長(zhǎng),那么,③________?研究發(fā)現(xiàn),LED燈是適宜靠近植物的冷光源,再加上光能轉(zhuǎn)換率高、體積小、壽命長(zhǎng)、波長(zhǎng)固定、光質(zhì)可調(diào)等優(yōu)點(diǎn),順理成章成為理想光源。9.下列句子中的“挑戰(zhàn)”和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“挑戰(zhàn)”,用法相同的一項(xiàng)是(3分)(
)A.你給我找的麻煩已經(jīng)夠多了,請(qǐng)?zhí)?shí)一點(diǎn),不要總是挑戰(zhàn)我的耐心。B.他一進(jìn)入高三,便信心滿(mǎn)滿(mǎn),下決心要向那些成績(jī)優(yōu)秀者發(fā)起挑戰(zhàn)。C.身體本就不好,又碰上雨季,想要如期完工,對(duì)他來(lái)講真是個(gè)挑戰(zhàn)。D.即便勝算很小,但是你也絕不能退縮,一定要拿出勇氣挑戰(zhàn)一下。C【解析】
A.“挑戰(zhàn)”作動(dòng)詞用,有“考驗(yàn)”之意。B.“挑戰(zhàn)”,作動(dòng)詞用,有“競(jìng)爭(zhēng)”之意。C.畫(huà)線(xiàn)句中的“挑戰(zhàn)”和本項(xiàng)中的“挑戰(zhàn)”均作名詞使用,有“困難、考驗(yàn)”之意。D.作動(dòng)詞用,有“競(jìng)爭(zhēng)”之意。10.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。(6分)答:①背地而長(zhǎng)
如果沒(méi)有光照
光源在哪里(或“什么適合做光源”)【解析】
第一空,“頂天立地”是總述地球上的植物的特性,根據(jù)“向上追尋陽(yáng)光和空氣”可知,此處與后文并列的句式“植物的根總是向地而生”內(nèi)容相反,可知,植物的幼芽是背地生長(zhǎng),可填:背地而長(zhǎng)。第二空,根據(jù)“但是在有光照的條件下,植物的莖會(huì)向著光源的方向生長(zhǎng),根則會(huì)朝著水分和營(yíng)養(yǎng)充足的方向生長(zhǎng)”可知,此處與后句形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,說(shuō)的是沒(méi)有光照的條件下,且后句有“就會(huì)……”,此處應(yīng)用“如果”與之搭配,可填:如果沒(méi)有光照。第三空,后文“LED燈是適宜靠近植物的冷光源,再加上光能轉(zhuǎn)換率高、體積小、壽命長(zhǎng)、波長(zhǎng)固定、光質(zhì)可調(diào)等優(yōu)點(diǎn),順理成章成為理想光源”是回答什么適合做光源的問(wèn)題,故可填:光源在哪里(或“什么適合做光源”)。五、作文審題(10分)11.(2023·山東高三開(kāi)學(xué)摸底考三)閱讀下面作文題目,寫(xiě)出你的立意。(10分)耿弇是漢光武帝劉秀的一員名將,曾經(jīng)建言要平定地方豪強(qiáng)張步,而當(dāng)時(shí)的劉秀有畏難情緒,后來(lái)耿弇帶兵激戰(zhàn),終于平定張步,劉秀感慨說(shuō)“有志者事竟成”。但是宋代王安石又說(shuō):“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。”上述材料能給有志向的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎己透形?。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦?xiě)作指導(dǎo)】這是一則引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料由兩個(gè)部分組成。第一部分是事件。耿弇曾建言“平定地方豪強(qiáng)張步”,最后獲得成功,證明“有志者事竟成”,這一事例表明“成功”和“志向”之間的關(guān)系,有志才能獲得成功,強(qiáng)調(diào)立志的重要性。第二部分是王安石的一段名言,辯證闡明了“志”“力”“物”與成功之間的關(guān)系,王安石認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)自己的理想,“志”“力”“物”
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