新高考?xì)v史模擬沖刺卷07（原卷版+解析版）

新高考?xì)v史模擬沖刺卷第Ⅰ卷（選擇題）本卷共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．孔子曾周游列國(guó)數(shù)十年，曾面見各國(guó)的國(guó)君宣傳儒家的政治主張，卻不包括周天子。這是因?yàn)椋ǎ〢．孔子首創(chuàng)私學(xué)沖擊周朝統(tǒng)治B．春秋時(shí)期禮崩樂壞C．儒家思想無(wú)法挽救東周D．周朝實(shí)行分封制2．關(guān)于交子出現(xiàn)的原因，一般認(rèn)為，“（宋）初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子”；后來有研究者認(rèn)為，“李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市”；后又有學(xué)者提出，是由于科技的發(fā)展大大促進(jìn)鈔幣的產(chǎn)生。據(jù)此可知，關(guān)于交子出現(xiàn)原因的認(rèn)識(shí)（）A．隨著研究視角拓展而趨于全面B．只能有一種正確合理的觀點(diǎn)C．后期學(xué)者研究比先前觀點(diǎn)可信D．缺少考古實(shí)證均無(wú)科學(xué)價(jià)值3．在宋代，科舉制之所以能夠受到重視，是因?yàn)樗梢詻Q定士大夫們的身份地位，官僚政治內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)主要以真才實(shí)學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，而非身份地位。這說明宋代（）A．主張人人平等的觀念得到拓展B．維護(hù)平民利益參與政治生活C．完善官僚政治穩(wěn)定統(tǒng)治秩序D．取消等級(jí)觀念緩和矛盾4．1871年，清政府與日本簽訂關(guān)稅有關(guān)條例時(shí)表明要遵照西方慣例，沒有給予日本所希望的最惠國(guó)條款。據(jù)此可知，清政府（）A．朝貢外交體系瓦解B．外交原則艱難轉(zhuǎn)型C．具有近代外交意識(shí)D．與日本的平等外交5．陳獨(dú)秀認(rèn)為，辛亥革命失敗是因?yàn)樗鼪]有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)最迫切需要解決的問題，只是治標(biāo)而不是治本。陳獨(dú)秀意在強(qiáng)調(diào)（）A．學(xué)習(xí)制度的緩慢性B．必須宣傳西方思想C．思想轉(zhuǎn)變才是關(guān)鍵D．全盤西化的必要性6．張謇是熱心救國(guó)的實(shí)業(yè)家，他曾創(chuàng)辦南通大生紗廠，獲得了豐厚的利潤(rùn)，但僅是在第一次大戰(zhàn)期間，之后就每況愈下了。以下是1840—1956年我國(guó)四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化圖，符合南通大生紗廠形態(tài)的是（）7．隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的人口比例也發(fā)生顯著變化。1990年第四次人口普查結(jié)果顯示，市鎮(zhèn)人口比重與市鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口比重皆大幅度上升。這反映了我國(guó)（）A．經(jīng)濟(jì)政策的正確性B．城市化進(jìn)程的加快C．農(nóng)業(yè)地位下降D．城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)不合理8．下列關(guān)于我國(guó)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成就，說法不正確的是（）A．從1992年開始，中國(guó)進(jìn)入國(guó)際衛(wèi)星發(fā)射市場(chǎng)B．1986年中國(guó)成功發(fā)射了第一顆實(shí)用通信廣播衛(wèi)星C．“神舟號(hào)”宇宙飛船的成功發(fā)射，標(biāo)志著中國(guó)在空間技術(shù)領(lǐng)域邁入世界先進(jìn)國(guó)家行列D．改革開放后，中共堅(jiān)持貫徹“雙百方針”，提出并實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略9．據(jù)《世界文明史》對(duì)羅馬法的研究，“行政官…可以根據(jù)每一個(gè)個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬的按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決，他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?！边@說明羅馬法（）A．注重內(nèi)容重于形式B．堅(jiān)持以人為本的原則C．體現(xiàn)羅馬法的實(shí)用性原則D．忽視司法環(huán)節(jié)的權(quán)威性10．菲律賓馬克坦島北岸有一座奇特的紀(jì)念亭，亭中聳立著一塊石座銅碑，一面的碑文是紀(jì)念菲律賓的一位勇士，因?yàn)樗麣⑺懒酥趁耦^子麥哲倫。另一面是紀(jì)念麥哲倫，因?yàn)樗瓿闪巳祟悮v史上第一次環(huán)球航行。對(duì)于新航路的開辟，下列說法正確的是（）A．使東西方貿(mào)易開始擺脫奧斯曼土耳其的控制B．摧毀了亞洲、非洲和拉丁美洲的傳統(tǒng)文明C．西班牙航海家哥倫布開啟了美洲的“新歷史”D．為中國(guó)必然被卷入資本主義世界市場(chǎng)創(chuàng)造條件11．宗教改革時(shí)期馬丁·路德主張信徒直接與上帝對(duì)話，每個(gè)新徒都有權(quán)憑借自己的理性去解釋《圣經(jīng)》。明朝時(shí)期王陽(yáng)明提出“致良知”，強(qiáng)調(diào)人要端正本心，去除惡念。他們的共同意義是（）A．促進(jìn)資本主義發(fā)展B．追求人人平等思想C．強(qiáng)調(diào)重視自我價(jià)值D．彰顯理性主義精神12．1688年英國(guó)爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，確立了英國(guó)議會(huì)制君主立憲制事實(shí)上一直到19世紀(jì)，從中央到地方，從立法到行政，貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)。這反映了英國(guó)當(dāng)時(shí)（）A．革命成果遭到嚴(yán)重破壞B．行政權(quán)尚未發(fā)生轉(zhuǎn)移C．現(xiàn)代民主制度尚未建立D．民主改革需要深化13．馬克思認(rèn)為社會(huì)主義革命必須是所有或幾個(gè)及高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家同時(shí)進(jìn)行，對(duì)此列寧卻提出社會(huì)主義革命將首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家內(nèi)獲得勝利。列寧的觀點(diǎn)（）A．為俄國(guó)十月革命準(zhǔn)備了理論依據(jù)B．否定了馬克思主義經(jīng)典理論C．揭示了社會(huì)主義革命的基本條件D．闡述了國(guó)際關(guān)系格局新變化14．布哈林說：“我們的經(jīng)濟(jì)是為消費(fèi)者存在，而不是消費(fèi)者為經(jīng)濟(jì)存在”，下列措施中最能體現(xiàn)上述觀點(diǎn)的是（）A．允許商品買賣，實(shí)行自由貿(mào)易B．改變國(guó)營(yíng)企業(yè)高度集中的管理辦法C．以固定的糧食稅代替余糧收集制D．實(shí)行按勞取酬的工資制15．美國(guó)總統(tǒng)尼克松表示美國(guó)與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)涉及軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等多方面，但美蘇對(duì)抗的根本原因是意識(shí)形態(tài)，所以他認(rèn)為如果美國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗，那么在其他領(lǐng)域所做的一切努力都將毫無(wú)意義。這種認(rèn)識(shí)（）A．導(dǎo)致了局部戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)B．改變了美國(guó)的對(duì)蘇政策C．影響了美蘇的文化交流D．加劇了世界局勢(shì)的緊張16．“讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”與該文學(xué)作品創(chuàng)作風(fēng)格相似的美術(shù)作品是（）A．B．C．D．第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共4小題，17題14分，18題12分，19題14分，20題12分，共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17．【古代中西文化】（14分）公元前600至前300年間,是人類文明的軸心時(shí)代，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師。在世界文化發(fā)展歷程中，中西方文化既有內(nèi)在的共通之處，又有著明顯的差異。材料一雖然孔子與柏拉圖思想有相同之處，都是主張?jiān)噲D通過精英政治來實(shí)行德治，以鞏固鞏固貴族統(tǒng)治，建立起有序的等級(jí)社會(huì)，但二者又有著明顯的不同?？鬃?，認(rèn)為只有圣人才可以成為真正的王，把統(tǒng)治者自身的道德水平和統(tǒng)治能力當(dāng)作為政的首要條件……而柏拉圖雖不否認(rèn)統(tǒng)治者應(yīng)具有道德，但卻更看重君主是否具有智慧和知識(shí)。材料二中國(guó)和歐洲思想文化現(xiàn)代化和“人”的現(xiàn)代化分別是以新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興為起點(diǎn)的。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德、反對(duì)舊道德、提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，開啟了思想解放的潮流。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的精神世界和人的價(jià)值，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域人文主義精神的覺醒，影響了人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和能力。（1）據(jù)材料一，概述兩者思想主張的異同，并說明其異同出現(xiàn)的根本原因。（8分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫獠牧嫌^點(diǎn)。（6分）18．【追尋紅色印記】（12分）材料為了更好地發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地的作用，在“十二五”規(guī)劃期間，中央決定將紅色文化旅游內(nèi)容進(jìn)行拓展，將1840年以來170多年之間的中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)期，在中國(guó)大地上發(fā)生的中國(guó)人民反對(duì)外來侵略、奮勇抗?fàn)?、自?qiáng)不息、艱苦奮斗，充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動(dòng)和重要人物事跡的歷史文化遺存，有選擇地納入紅色旅游范圍，這就更有利于傳承中華民族先進(jìn)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)你認(rèn)為可以納入紅色旅游范圍的地方，并說明理由。19.閱讀材料，完成下列要求。（14分）1895年日本贏得甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，引起了歐洲的警覺，刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心?！恶R關(guān)條約》中日本侵占中國(guó)的遼東半島侵犯了俄國(guó)在東北的利益，由此引發(fā)了俄法德三國(guó)干涉還遼事件。1904年2月14日，日俄兩國(guó)正式宣戰(zhàn)，史稱日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)看似突如其來，實(shí)則早有端倪。最終于1905年9月5日簽訂了《樸茨茅斯條約》，俄國(guó)承認(rèn)朝鮮為日本的勢(shì)力范圍，將庫(kù)頁(yè)島南部割讓給日本，并把旅大地區(qū)和中東鐵路南支線的租借權(quán)轉(zhuǎn)讓日本，俄國(guó)退守中國(guó)東北北部?！幾择R駿《日俄戰(zhàn)爭(zhēng)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)遠(yuǎn)東格局的影響。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料中國(guó)的近代史是一部屈辱史。隨著西方殖民者的入侵，中國(guó)失去了領(lǐng)土和主權(quán)的完整，失去了獨(dú)立與平等地位。但同時(shí)，中國(guó)的近代史也是一部社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史。在中國(guó)人遭受殖民侵略的同時(shí)，更為先進(jìn)的工業(yè)文明也不斷傳入，在尋求解放的進(jìn)程中，中國(guó)人民完成了社會(huì)的轉(zhuǎn)型。殖民侵略給中國(guó)帶來的影響是雙面性的，如何正確看待它，考驗(yàn)著我們每一個(gè)人。根據(jù)上述材料，圍繞“西方的殖民侵略與中國(guó)的近代化”為主題，并結(jié)合中國(guó)近代史知識(shí)，自擬論點(diǎn)加以闡述。（要觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，史論結(jié)合）（12分）

新高考?xì)v史模擬沖刺卷第Ⅰ卷（選擇題）本卷共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．孔子曾周游列國(guó)數(shù)十年，曾面見各國(guó)的國(guó)君宣傳儒家的政治主張，卻不包括周天子。這是因?yàn)椋ǎ〢．孔子首創(chuàng)私學(xué)沖擊周朝統(tǒng)治B．春秋時(shí)期禮崩樂壞C．儒家思想無(wú)法挽救東周D．周朝實(shí)行分封制【答案】D【解析】材料中孔子向諸侯國(guó)君推廣儒家思想，而沒有朝見最高統(tǒng)治者周天子，是當(dāng)時(shí)分封制導(dǎo)致的，分封制形成周天子—諸侯—卿大夫—士層層分封、等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治秩序，故天子只能分封諸侯，而不能直接管理諸侯國(guó)事務(wù)，沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家權(quán)力的高度集中，故孔子推廣儒學(xué)時(shí)不能直接朝見周天子，故選D項(xiàng)；孔子創(chuàng)辦私學(xué)，推動(dòng)了文化教育事業(yè)的發(fā)展，并不能動(dòng)搖以分封制和宗法制為核心的周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)，故不能沖擊周王室的統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；禮崩樂壞下，周天子權(quán)勢(shì)衰微，但與孔子沒有朝見周天子無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；儒家思想的確不能挽救東周，但不是主要原因，排除C項(xiàng)。2．關(guān)于交子出現(xiàn)的原因，一般認(rèn)為，“（宋）初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子”；后來有研究者認(rèn)為，“李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市”；后又有學(xué)者提出，是由于科技的發(fā)展大大促進(jìn)鈔幣的產(chǎn)生。據(jù)此可知，關(guān)于交子出現(xiàn)原因的認(rèn)識(shí)（）A．隨著研究視角拓展而趨于全面B．只能有一種正確合理的觀點(diǎn)C．后期學(xué)者研究比先前觀點(diǎn)可信D．缺少考古實(shí)證均無(wú)科學(xué)價(jià)值【答案】A【解析】從材料關(guān)于交子出現(xiàn)的原因由經(jīng)濟(jì)因素到政治影響，再到技術(shù)推動(dòng)因素，不斷增加，可知關(guān)于交子的認(rèn)識(shí)隨著研究角度增加、研究?jī)?nèi)容擴(kuò)展，而越來越豐富全面，故選A項(xiàng)；材料反映的是對(duì)交子出現(xiàn)原因的認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到多個(gè)領(lǐng)域，不是研究角度的相互對(duì)立，不能體現(xiàn)只能有一種正確合理的觀點(diǎn)，排除B項(xiàng)；從材料可知前期學(xué)者從經(jīng)濟(jì)角度來分析交子出現(xiàn)的原因，后期學(xué)者的研究是從政治因素和技術(shù)方面，分析領(lǐng)域不同，并不能體現(xiàn)出哪一種更為可信，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)于交子出現(xiàn)原因的研究結(jié)論，沒有涉及研究過程是否缺少考古實(shí)證，排除D項(xiàng)。3．在宋代，科舉制之所以能夠受到重視，是因?yàn)樗梢詻Q定士大夫們的身份地位，官僚政治內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)主要以真才實(shí)學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，而非身份地位。這說明宋代（）A．主張人人平等的觀念得到拓展B．維護(hù)平民利益參與政治生活C．完善官僚政治穩(wěn)定統(tǒng)治秩序D．取消等級(jí)觀念緩和矛盾【答案】C【解析】宋代科舉制可以決定士大夫們的身份地位，這說明在官僚政治背景下門第觀念對(duì)政治的影響力在進(jìn)一步下降，體現(xiàn)了官僚政治的完善，故選C項(xiàng)；材料只是說明宋代官吏競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域主要以真才實(shí)學(xué)，并不代表宋代主張人人平等，排除A項(xiàng)；材料表明以真才實(shí)學(xué)為內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)，不等于維護(hù)平民利益排除B項(xiàng)；官吏競(jìng)爭(zhēng)不是以身份地位為標(biāo)準(zhǔn)，只能說明門第觀念的淡化，而非消除等級(jí)觀念，排除D項(xiàng)。4．1871年，清政府與日本簽訂關(guān)稅有關(guān)條例時(shí)表明要遵照西方慣例，沒有給予日本所希望的最惠國(guó)條款。據(jù)此可知，清政府（）A．朝貢外交體系瓦解B．外交原則艱難轉(zhuǎn)型C．具有近代外交意識(shí)D．與日本的平等外交【答案】C【解析】依據(jù)材料，1871年，清政府在與日本談判時(shí)堅(jiān)持“仿泰西之例”，但“不可載明比照泰西各國(guó)總例辦理”的原則，沒有給予日本所希望的最惠國(guó)條款，這說明清政府在利用國(guó)際規(guī)則維護(hù)自身權(quán)益，具有近代外交意識(shí)，故選C項(xiàng)；材料反映了清政府利用國(guó)際規(guī)則維護(hù)自身權(quán)益，沒有給予日本最惠國(guó)待遇，而非維護(hù)朝貢外交體系，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)外交原則轉(zhuǎn)型的艱難性，排除B項(xiàng)；材料僅反映清政府未給予日本最惠國(guó)的待遇，但兩國(guó)并非平等的外交關(guān)系，排除D項(xiàng)。5．陳獨(dú)秀認(rèn)為，辛亥革命失敗是因?yàn)樗鼪]有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)最迫切需要解決的問題，只是治標(biāo)而不是治本。陳獨(dú)秀意在強(qiáng)調(diào)（）A．學(xué)習(xí)制度的緩慢性B．必須宣傳西方思想C．思想轉(zhuǎn)變才是關(guān)鍵D．全盤西化的必要性【答案】C【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)人最急需解決的事是思想觀念上的問題，可知在陳獨(dú)秀看來，思想的解放是解決政治學(xué)術(shù)問題的關(guān)鍵前提，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)；陳獨(dú)秀認(rèn)為應(yīng)該轉(zhuǎn)變?nèi)嗣袼枷?，不一定是西方民主思想，排除B項(xiàng)；“全盤西化”的說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。6．張謇是熱心救國(guó)的實(shí)業(yè)家，他曾創(chuàng)辦南通大生紗廠，獲得了豐厚的利潤(rùn)，但僅是在第一次大戰(zhàn)期間，之后就每況愈下了。以下是1840—1956年我國(guó)四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化圖，符合南通大生紗廠形態(tài)的是（）【答案】C【解析】材料指民族工業(yè)興起之初，難以獨(dú)立發(fā)展和開拓國(guó)外市場(chǎng)，上圖中C是民族工業(yè)的發(fā)展變化圖，興起于19世紀(jì)六七十年代，民國(guó)建立到1937年進(jìn)入“黃金時(shí)期”，以后逐漸萎縮，結(jié)束于1956年，故選C項(xiàng)；此為自然經(jīng)濟(jì)，在20世紀(jì)初期以前占據(jù)主導(dǎo)地位但后期逐漸解體，結(jié)束于1952年土地改革，排除A項(xiàng)；此為洋務(wù)經(jīng)濟(jì)，存在于1860—20世紀(jì)初，19世紀(jì)60年代產(chǎn)生并在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后逐漸破產(chǎn)，排除B項(xiàng)；此為官僚資本主義經(jīng)濟(jì)，興起于1927年前，40年代達(dá)到最高峰，結(jié)束于1952年，排除D項(xiàng)。7．隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的人口比例也發(fā)生顯著變化。1990年第四次人口普查結(jié)果顯示，市鎮(zhèn)人口比重與市鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口比重皆大幅度上升。這反映了我國(guó)（）A．經(jīng)濟(jì)政策的正確性B．城市化進(jìn)程的加快C．農(nóng)業(yè)地位下降D．城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)不合理【答案】A【解析】市鎮(zhèn)人口比重上升說明城市化水平提高，市鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口比重上升說明二三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人口增加，這些變化與改革開放以來經(jīng)濟(jì)體制改革的持續(xù)推進(jìn)密切相關(guān)，故選A項(xiàng)；非農(nóng)業(yè)人口比重上升屬于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，與城市化進(jìn)程無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；非農(nóng)業(yè)人口比重上升，不等于農(nóng)業(yè)地位下降，排除C項(xiàng)；題干論述的是市鎮(zhèn)的人口比重變化，與人口結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。8．下列關(guān)于我國(guó)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成就，說法不正確的是（）A．從1992年開始，中國(guó)進(jìn)入國(guó)際衛(wèi)星發(fā)射市場(chǎng)B．1986年中國(guó)成功發(fā)射了第一顆實(shí)用通信廣播衛(wèi)星C．“神舟號(hào)”宇宙飛船的成功發(fā)射，標(biāo)志著中國(guó)在空間技術(shù)領(lǐng)域邁入世界先進(jìn)國(guó)家行列D．改革開放后，中共堅(jiān)持貫徹“雙百方針”，提出并實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“東方紅”一號(hào)的發(fā)射，標(biāo)志著中國(guó)在空間技術(shù)領(lǐng)域邁入世界先進(jìn)國(guó)家行列，而不是“神舟號(hào)”宇宙飛船的成功發(fā)射，故選C項(xiàng)；我國(guó)從1992年開始進(jìn)入國(guó)際衛(wèi)星發(fā)射市場(chǎng),排除A項(xiàng)；我國(guó)于1986年成功發(fā)射了第一顆實(shí)用通信廣播衛(wèi)星，排除B項(xiàng)；在改革開放之后，中共中央堅(jiān)持貫徹“雙百方針”，1995年提出并實(shí)施了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，排除D項(xiàng)。9．據(jù)《世界文明史》對(duì)羅馬法的研究，“行政官…可以根據(jù)每一個(gè)個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬的按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決，他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?！边@說明羅馬法（）A．注重內(nèi)容重于形式B．堅(jiān)持以人為本的原則C．體現(xiàn)羅馬法的實(shí)用性原則D．忽視司法環(huán)節(jié)的權(quán)威性【答案】C【解析】這一規(guī)定“可以根據(jù)每一個(gè)個(gè)別案例的情況做出裁量”，體現(xiàn)了羅馬法的靈活性與實(shí)用性，故C項(xiàng)正確；注重內(nèi)容重于形式，與材料不必僵硬的按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決不符，排除A項(xiàng)；B、D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)。10．菲律賓馬克坦島北岸有一座奇特的紀(jì)念亭，亭中聳立著一塊石座銅碑，一面的碑文是紀(jì)念菲律賓的一位勇士，因?yàn)樗麣⑺懒酥趁耦^子麥哲倫。另一面是紀(jì)念麥哲倫，因?yàn)樗瓿闪巳祟悮v史上第一次環(huán)球航行。對(duì)于新航路的開辟，下列說法正確的是（）A．使東西方貿(mào)易開始擺脫奧斯曼土耳其的控制B．摧毀了亞洲、非洲和拉丁美洲的傳統(tǒng)文明C．西班牙航海家哥倫布開啟了美洲的“新歷史”D．為中國(guó)必然被卷入資本主義世界市場(chǎng)創(chuàng)造條件【答案】A【解析】新航路的開辟的一個(gè)重要因素是奧斯曼土耳其阻斷了中西方原有的貿(mào)易通道，故選A項(xiàng)；新航路的開辟?zèng)_擊了亞非拉地區(qū)的傳統(tǒng)，“摧毀了”的說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；哥倫布是意大利的航海家，受西班牙王室支持，排除C項(xiàng)；1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1842年簽訂《南京條約》，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)，環(huán)球航路開辟不能成為必然原因，排除D項(xiàng)。11．宗教改革時(shí)期馬丁·路德主張信徒直接與上帝對(duì)話，每個(gè)新徒都有權(quán)憑借自己的理性去解釋《圣經(jīng)》。明朝時(shí)期王陽(yáng)明提出“致良知”，強(qiáng)調(diào)人要端正本心，去除惡念。他們的共同意義是（）A．促進(jìn)資本主義發(fā)展B．追求人人平等思想C．強(qiáng)調(diào)重視自我價(jià)值D．彰顯理性主義精神【答案】C【解析】材料中“教徒個(gè)人有權(quán)憑借自己的良心和理性去解釋《圣經(jīng)》”“致良知”都強(qiáng)調(diào)了人的思考的重要性，主張重視自我，故選C項(xiàng)；馬丁·路德的改革有利于促進(jìn)資本主義發(fā)展，而王陽(yáng)明則是封建主義的發(fā)言人，排除A項(xiàng)；馬丁·路德的宗教改革是為了打破天主教的束縛，王陽(yáng)明則是為了找到明朝禍亂的原因，與人人平等無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；王陽(yáng)明認(rèn)為事物的理不存在于客觀事物之中，而是存在于人心之中，王陽(yáng)明的“知行合一”并不能科學(xué)地說明人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，不是理性主義，排除D項(xiàng)。12．1688年英國(guó)爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，確立了英國(guó)議會(huì)制君主立憲制事實(shí)上一直到19世紀(jì)，從中央到地方，從立法到行政，貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)。這反映了英國(guó)當(dāng)時(shí)（）A．革命成果遭到嚴(yán)重破壞B．行政權(quán)尚未發(fā)生轉(zhuǎn)移C．現(xiàn)代民主制度尚未建立D．民主改革需要深化【答案】D【解析】光榮革命之后的英國(guó)雖然建立了君主立憲制，但是建立的國(guó)家政權(quán)基本被貴族把持，說明英國(guó)的民主改革需要深化，故選D項(xiàng)；貴族把持政權(quán)不等于否定革命成果，依然是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，排除A項(xiàng)；題干主旨與行政權(quán)的轉(zhuǎn)移與否無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國(guó)建立君主立憲制，現(xiàn)代民主制度早已建立，排除C項(xiàng)。13．馬克思認(rèn)為社會(huì)主義革命必須是所有或幾個(gè)及高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家同時(shí)進(jìn)行，對(duì)此列寧卻提出社會(huì)主義革命將首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家內(nèi)獲得勝利。列寧的觀點(diǎn)（）A．為俄國(guó)十月革命準(zhǔn)備了理論依據(jù)B．否定了馬克思主義經(jīng)典理論C．揭示了社會(huì)主義革命的基本條件D．闡述了國(guó)際關(guān)系格局新變化【答案】A【解析】根據(jù)列寧在1916年提出社會(huì)主義革命“它將首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家內(nèi)獲得勝利”等信息，結(jié)合1917年十月社會(huì)主義革命首先在帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)俄國(guó)取得勝利可知，列寧的觀點(diǎn)為俄國(guó)十月革命準(zhǔn)備了理論依據(jù)，故選A項(xiàng)；列寧的觀點(diǎn)是結(jié)合俄國(guó)國(guó)情，對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論的繼承和發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干闡述的是列寧對(duì)社會(huì)主義革命的新認(rèn)識(shí)，并沒有具體揭示社會(huì)主義革命的基本條件，排除C項(xiàng)；列寧的觀點(diǎn)闡述的是由于各個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同，以及資本主義發(fā)展的不平衡性，社會(huì)主義革命的成果也不同，并沒有闡述國(guó)際關(guān)系格局的新變化，排除D項(xiàng)。14．布哈林說：“我們的經(jīng)濟(jì)是為消費(fèi)者存在，而不是消費(fèi)者為經(jīng)濟(jì)存在”，下列措施中最能體現(xiàn)上述觀點(diǎn)的是（）A．允許商品買賣，實(shí)行自由貿(mào)易B．改變國(guó)營(yíng)企業(yè)高度集中的管理辦法C．以固定的糧食稅代替余糧收集制D．實(shí)行按勞取酬的工資制【答案】A【解析】據(jù)材料“我們的經(jīng)濟(jì)是為消費(fèi)者存在，而不是消費(fèi)者為經(jīng)濟(jì)存在”可知，布哈林允許市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，即恢復(fù)商品貨幣關(guān)系，故選A項(xiàng)；“改變國(guó)營(yíng)企業(yè)高度集中的管理辦法”是新經(jīng)濟(jì)政策的工業(yè)措施，排除B項(xiàng)；“以固定的糧食稅代替余糧收集制”是新經(jīng)濟(jì)政策的農(nóng)業(yè)措施，排除C項(xiàng)；“廢除實(shí)物配給制，實(shí)行按勞取酬的工資制”是新經(jīng)濟(jì)政策的分配措施，排除D項(xiàng)。15．美國(guó)總統(tǒng)尼克松表示美國(guó)與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)涉及軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等多方面，但美蘇對(duì)抗的根本原因是意識(shí)形態(tài)，所以他認(rèn)為如果美國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗，那么在其他領(lǐng)域所做的一切努力都將毫無(wú)意義。這種認(rèn)識(shí)（）A．導(dǎo)致了局部戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)B．改變了美國(guó)的對(duì)蘇政策C．影響了美蘇的文化交流D．加劇了世界局勢(shì)的緊張【答案】D【解析】據(jù)材料“美國(guó)與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)涉及軍事、經(jīng)濟(jì)和政治等多方面，但美蘇對(duì)抗的根本原因是意識(shí)形態(tài)”“如果美國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中失敗，那么在其他領(lǐng)域所做的一切努力都將毫無(wú)意義”可知尼克松的觀點(diǎn)會(huì)加強(qiáng)美蘇意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立，反映美蘇爭(zhēng)霸領(lǐng)域拓展，加劇世界局勢(shì)的緊張，不利于世界和平，故選D項(xiàng)；局部戰(zhàn)爭(zhēng)一直都有，并非尼克松的這一認(rèn)識(shí)導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；二戰(zhàn)后，美國(guó)的對(duì)蘇政策一直是敵對(duì)，排除B項(xiàng)；意識(shí)形態(tài)的對(duì)立是文化沖突的表現(xiàn)，建立在文化交流的基礎(chǔ)上，排除C項(xiàng)。16．“讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”與該文學(xué)作品創(chuàng)作風(fēng)格相似的美術(shù)作品是（）A．B．C．D．【答案】A【解析】材料反映的文學(xué)作品是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊的詩(shī)作《西風(fēng)頌》A是德拉克洛瓦的《希奧島的屠殺》，屬于浪漫主義畫派，故A項(xiàng)正確；B是莫奈的《甘草垛》，屬于印象畫派，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C是米勒的《晚禱》，屬于現(xiàn)實(shí)主義畫派，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D是大衛(wèi)的《拿破侖在辦公室的像》，屬于新古典主義畫派，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共4小題，17題14分，18題12分，19題14分，20題12分，共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17．【古代中西文化】（14分）公元前600至前300年間,是人類文明的軸心時(shí)代，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師。在世界文化發(fā)展歷程中，中西方文化既有內(nèi)在的共通之處，又有著明顯的差異。材料一雖然孔子與柏拉圖思想有相同之處，都是主張?jiān)噲D通過精英政治來實(shí)行德治，以鞏固鞏固貴族統(tǒng)治，建立起有序的等級(jí)社會(huì)，但二者又有著明顯的不同?？鬃樱J(rèn)為只有圣人才可以成為真正的王，把統(tǒng)治者自身的道德水平和統(tǒng)治能力當(dāng)作為政的首要條件……而柏拉圖雖不否認(rèn)統(tǒng)治者應(yīng)具有道德，但卻更看重君主是否具有智慧和知識(shí)。材料二中國(guó)和歐洲思想文化現(xiàn)代化和“人”的現(xiàn)代化分別是以新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興為起點(diǎn)的。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德、反對(duì)舊道德、提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，開啟了思想解放的潮流。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的精神世界和人的價(jià)值，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域人文主義精神的覺醒，影響了人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和能力。（1）據(jù)材料一，概述兩者思想主張的異同，并說明其異同出現(xiàn)的根本原因。（8分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫獠牧嫌^點(diǎn)。（6分）【答案】（1）同：實(shí)行德治（精英政治）；鞏固貴族統(tǒng)治；維護(hù)等級(jí)秩序。（2分）異：孔子要求統(tǒng)治者是為政以德；柏拉圖要求統(tǒng)治者是具備智慧和知識(shí)。（2分）實(shí)質(zhì)：孔子代表的是沒落奴隸主階級(jí)的利益，維護(hù)舊的秩序和制度。（2分）柏拉圖改革雅典民主制度的弊端，維護(hù)奴隸主貴族利益。（2分）（2）理解：思想文化現(xiàn)代化：新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興都批判了傳統(tǒng)思想；都推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；都促進(jìn)了思想解放。（3分）“人”的現(xiàn)代化：二者都一定程度上把人從各種社會(huì)束縛中解放出來；都肯定人的價(jià)值；都促進(jìn)了個(gè)人主義的覺醒。（3分）【解析】（1）第一小問同，據(jù)材料一“雖然孔子與柏拉圖思想有相同之處，都是主張?jiān)噲D通過精英政治來實(shí)行德治，以鞏固鞏固貴族統(tǒng)治，建立起有序的等級(jí)社會(huì)”得出實(shí)行德治；鞏固貴族統(tǒng)治；維護(hù)等級(jí)秩序。第二小問異，據(jù)材料一“孔子，認(rèn)為只有圣人才可以成為真正的王，把統(tǒng)治者自身的道德水平和統(tǒng)治能力當(dāng)作為政的首要條件”可知孔子要求統(tǒng)治者是為政以德；據(jù)材料一“柏拉圖雖不否認(rèn)統(tǒng)治者應(yīng)具有道德，但卻更看重君主是否具有智慧和知識(shí)”得出柏拉圖要求統(tǒng)治者是哲學(xué)王，具備智慧和知識(shí)。第三小問實(shí)質(zhì)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知孔子代表的是沒落奴隸主階級(jí)的利益，維護(hù)舊的秩序和制度；柏拉圖改革雅典民主制度的弊端，維護(hù)奴隸主貴族利益。（2）思想文化現(xiàn)代化：據(jù)材料二“新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德、反對(duì)舊道德、提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)，開啟了思想解放的潮流”“文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的精神世界和人的價(jià)值，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域人文主義精神的覺醒，影響了人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和能力”結(jié)合所學(xué)可從新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興都批判了傳統(tǒng)思想；都推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；都促進(jìn)了思想解放等角度入手?！叭恕钡默F(xiàn)代化：據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可從二者都一定程度上把人從各種社會(huì)束縛中解放出來；都肯定人的價(jià)值；都促進(jìn)了個(gè)人主義的覺醒等角度入手。18．【追尋紅色印記】（12分）材料為了更好地發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地的作用，在“十二五”規(guī)劃期間，中央決定將紅色文化旅游內(nèi)容進(jìn)行拓展，將1840年以來170多年之間的中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)期，在中國(guó)大地上發(fā)生的中國(guó)人民反對(duì)外來侵略、奮勇抗?fàn)帯⒆詮?qiáng)不息、艱苦奮斗，充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動(dòng)和重要人物事跡的歷史文化遺存，有選擇地納入紅色旅游范圍，這就更有利于傳承中華民族先進(jìn)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)你認(rèn)為可以納入紅色旅游范圍的地方，并說明理由?！敬鸢浮康胤剑鹤窳x會(huì)議舊址（2分）理由：遵義會(huì)議是1935年1月在黨和紅軍面臨生死存亡之際，召開的一次重要會(huì)議。會(huì)議糾正了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”傾錯(cuò)誤，取消了博古等人的軍事指揮權(quán)，確立了毛澤東的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。黨開始由幼稚走向成熟，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)革命道路過程的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)和里程碑。遵義會(huì)議舊址選作重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，可以讓新時(shí)代的中國(guó)人感受黨在探索革命道路過程中的艱辛歷程，體會(huì)長(zhǎng)征精神，成為重要的愛國(guó)主義教育基地，樹立起對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定決心。同時(shí)，遵義會(huì)議舊址選作重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，也可以為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)脫貧致富。（8分）綜上，遵義會(huì)議舊址選作重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，即能豐富新時(shí)代中國(guó)人的精神生活，又能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分）【解析】本題考察新民主主義革命。該題為開放性試題。解答本題，考生需要熟知中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的相關(guān)史實(shí)以及與新民主主義革命有關(guān)的紀(jì)念地、標(biāo)志物即可。19.閱讀材料，完成下列要求。（14分）1895年日本贏得甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，引起了歐洲的警覺，刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心?！恶R關(guān)條約》中日本侵占中國(guó)的遼東半島侵犯了俄國(guó)在東北的利益，由此引發(fā)了俄法德三國(guó)干涉還遼事件。1904年2月14日，日俄兩國(guó)正式宣戰(zhàn)，史稱日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)看似突如其來，實(shí)則早有端倪。最終于1905年9月5日簽訂了《樸茨茅斯條約》，俄國(guó)承認(rèn)朝鮮為日本的勢(shì)力范圍，將庫(kù)頁(yè)島南部割讓給日本，并把旅大地區(qū)和中東鐵路南支線的租借權(quán)轉(zhuǎn)讓日本，俄國(guó)退守中國(guó)東北北部?！幾择R駿《日俄戰(zhàn)爭(zhēng)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)遠(yuǎn)東格局的影響。（8分）【答案】（1）第二次工業(yè)革命后，主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段；三國(guó)干涉還遼加劇日俄矛盾；日本的擴(kuò)張引起歐洲列強(qiáng)的警惕。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)得6分）（2）影響：俄國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的勢(shì)力遭到削弱；中國(guó)的主權(quán)利益受到極大傷害，中國(guó)國(guó)際地位下降；擴(kuò)大了日本在遠(yuǎn)東的勢(shì)力，為后來日本進(jìn)一步擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了條件。（每點(diǎn)4分，答對(duì)兩點(diǎn)得8分）【解析】（1）據(jù)材料“1895年日本贏得甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，引起了歐洲的警覺”得出日本的擴(kuò)張引起歐洲列強(qiáng)的警惕；據(jù)材料“《馬關(guān)條約》中日本侵占中國(guó)的遼東半島侵犯了俄國(guó)在東北的利益，由此引發(fā)了俄法德三國(guó)干涉還遼事件”可知三國(guó)干涉還遼，激起日俄矛盾；據(jù)材料中日俄