新高考?xì)v史模擬沖刺卷16（原卷版+解析版）

新高考?xì)v史模擬沖刺卷1.大江大河。（26分）水是生命的源泉，大江大河是文明的搖籃。某歷史學(xué)習(xí)小組開展“大江大河”為主題的自主性學(xué)習(xí)，步驟如下：（1）步驟一：通過查詢關(guān)于大江大河的文獻(xiàn)記載，了解相關(guān)的地理環(huán)境特征。將下列表格中的文獻(xiàn)內(nèi)容與地圖所示區(qū)域相匹配。（填寫對(duì)應(yīng)的數(shù)字）（8分）文獻(xiàn)內(nèi)容對(duì)應(yīng)區(qū)域東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲。A從地域上講，北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅(jiān)戈，南至濱臨阿拉海坎貝爾海灣坎吉達(dá)爾。B河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山。C金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬(wàn)頃波。公羊甲殼阿姆拉，護(hù)佑法老勝利亞。D步驟二：收集相關(guān)的文明成果并適當(dāng)辨識(shí)。閱讀下列材料，回答問題。（2）創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字是（單選）（）（2分）A.赫梯人 B.蘇美爾人 C.古埃及人 D.古印度人（3）利用大江大河興修水利工程是地區(qū)發(fā)展的大事。詩(shī)句“岷江遙從天際來(lái)，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤(rùn)九垓?！辟澝赖乃こ淌牵▎芜x）（）（2分）A.大運(yùn)河 B.龍首渠 C.都江堰 D.鄭國(guó)渠（4）國(guó)家通過特定政治制度來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。對(duì)下列示意圖所反映的政治制度解讀正確的是（單選）（）（2分）A.君主專制 B.等級(jí)君主制C.議會(huì)君主制 D.君主立憲制（5）生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。下列文物能夠提供相關(guān)歷史信息的是（單選）（）（2分）A.B.C. D.（6）步驟三：感悟“大江大河”對(duì)中華古代文明的影響。有學(xué)者認(rèn)為“中國(guó)是一個(gè)獨(dú)特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實(shí)的巨大影響”。簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理解。（10分）2.中歷、西歷。（24分）歷法，是為了配合人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，根?jù)天象而制訂的計(jì)算時(shí)間方法。根據(jù)月球環(huán)繞地球運(yùn)行所訂的歷法稱為陰歷；根據(jù)太陽(yáng)在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽(yáng)歷。（1）將下列世界古代各地歷法與所屬的地區(qū)或主要編者相匹配。（8分）A.古代埃及①瑪雅歷B.印第安地區(qū)②授時(shí)歷C.古羅馬凱撒③太陽(yáng)歷D.元朝郭守敬④儒略歷中歷，又稱“陰歷”“農(nóng)歷”，是中華文明的一大象征。過去的東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽(yáng)的四時(shí)變化，是非常適合東亞社會(huì)的，中國(guó)、朝鮮半島、日本、越南等東亞、東南亞國(guó)家和地區(qū)一用就是兩三千年。中歷過去在東亞的通用，還具有國(guó)際秩序的象征意義。“正朔，所以統(tǒng)天下之治也?！保ㄐ炀ぁ缎头钍垢啕悎D經(jīng)》卷四十《同文》）。中國(guó)是世界上最早發(fā)明歷法的國(guó)家之一，也曾以頒賜歷法來(lái)宣示對(duì)天下的控制。在朝貢—冊(cè)封體制之下，通用或部分通用中國(guó)歷法，每年由中原朝廷頒賜歷書供各國(guó)和各地區(qū)使用，或授權(quán)有些國(guó)家或地區(qū)據(jù)此編出各自的代用歷書，此即所謂的“頒正朔”或“奉正朔”，是東亞傳統(tǒng)國(guó)際秩序的象征。使用統(tǒng)一的中歷歷法，曾經(jīng)是東亞漢文化圈的傳統(tǒng)標(biāo)志之一。在漫長(zhǎng)的歲月里，東亞人民依中歷來(lái)生活、生產(chǎn)，大至國(guó)家大事，小至個(gè)人生日，無(wú)不以中歷來(lái)記載。可以說(shuō)，中歷作為一種時(shí)間坐標(biāo)系統(tǒng)，其影響已滲透到東亞社會(huì)生活的方方面面。進(jìn)入近代以后，東亞各國(guó)紛紛“脫亞入歐”（實(shí)是“脫中入西”），其標(biāo)志之一，便是棄中歷而改用西歷。西歷就是西洋歷法，又稱“陽(yáng)歷”“公歷”。從1873年日本率先改用西歷，1896年朝鮮半島開始使用西歷，到1912年中國(guó)本土最終改用西歷，短短四十年間，東亞各國(guó)完成了從中歷到西歷的轉(zhuǎn)變，但在民間和民俗的層面上，中歷還在發(fā)揮著重要的作用。——摘選自《新民晚報(bào)》2010.4.11B7版《中國(guó)歲時(shí)文化在東亞》（2）根據(jù)材料，古代東亞各國(guó)為何大都采用中歷？（6分）（3）結(jié)合材料和所學(xué)，分析說(shuō)明近代日本和朝鮮以及中國(guó)改用西歷的原因。（10分）3.上海租界與社會(huì)變遷。（25分）上海租界是舊中國(guó)租界的葷葷大者，其規(guī)模、形式都最具典型意義，對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化等方面都產(chǎn)生過很大的影響。某校史學(xué)社分小組開展了“上海租界與社會(huì)變遷”的主題學(xué)習(xí)。小組1：探究上海租界的起源材料一：……俾英國(guó)商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例……——1842年《南京條約》材料二：允準(zhǔn)英人攜眷赴廣州、福州、廈門、寧波、上海五港口居住……但中華地方官必須與英國(guó)管事官各就地方民情，議定于何地方，用何房屋或基地，系準(zhǔn)英人租賃……設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾，用示平允……其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律發(fā)給管事官照辦。——1843年《虎門條約》（1）材料一、二都與近代中國(guó)的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)（單選）（）（2分）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（2）列強(qiáng)通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的特權(quán)有（三選）（）（4分）A.資本輸出B.內(nèi)河航運(yùn)權(quán)C.領(lǐng)事裁判權(quán)D.傳教權(quán)E.協(xié)定關(guān)稅F.外國(guó)公使駐京小組2：梳理近代上海大事年表（3）將下列選項(xiàng)填入“上海近代大事年表”編號(hào)所處空格中。（填選字母）（4分）A青年雜志B.洋務(wù)C.義和團(tuán)D.維新E.太平天國(guó)F.民報(bào)G.新文化H.五四時(shí)間大事1843年上海正式開埠1853年響應(yīng)①運(yùn)動(dòng)的小刀會(huì)起義爆發(fā)1854年租界的市政機(jī)關(guān)——“工部局”正式產(chǎn)生19世紀(jì)50年代以后上海取代廣州成為中國(guó)最重要的通商口岸19世紀(jì)60-70年代為了自強(qiáng)、求富，②派在上海創(chuàng)辦了江南制造總局、上海輪船招商局等一批軍事和民用企業(yè)19世紀(jì)80年代上海誕生了仿洋機(jī)制品公司，孕育了民族工業(yè)的創(chuàng)建，如阜豐面粉廠1882年上海電光公司創(chuàng)辦，電燈開始逐步取代煤氣燈成為上海城市照明的主力20世紀(jì)初汽車在輸入上海，有軌電車也在租界出現(xiàn)1915年陳獨(dú)秀在上海（租界）創(chuàng)辦：《③》（刊物）1919年6月5日上海出現(xiàn)大規(guī)模的工人罷工和商人罷市，響應(yīng)④運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”在上海（租界）召開小組3：尋找孫中山眼中的上海租界材料三：凡市政之最要者，鐵路之改良，街衢之清潔是也。試游上海之公共租界，其道路之寬廣為何如，其街衢之清潔為何如，寧波何嘗不可仿此而行？——孫中山1916年在浙江寧波演說(shuō)，《孫中山全集》第3卷材料四：上海是我們中國(guó)的領(lǐng)土，在租界之內(nèi)，大多數(shù)做生意的是中國(guó)人，納稅的是中國(guó)人，勞動(dòng)的也是中國(guó)人，試問中國(guó)有沒有人在上海工部局里頭能夠有大發(fā)言權(quán)呢？中國(guó)人能不能夠在上海工部局里頭議訂法律來(lái)管理上海呢？我們?cè)谏虾Ｊ侵魅?，他們由外?guó)來(lái)的都是客人，他們居然反客為主，在中國(guó)的領(lǐng)土之中組織一個(gè)政府來(lái)加乎我們之上，我們?nèi)嗣癫桓疫^問，政府不能管理……所以中國(guó)現(xiàn)在不只是全殖民地，比全殖民地的地位還要低一級(jí)。我就這個(gè)情形，創(chuàng)立一種新名詞叫中國(guó)是“次殖民地”。——1924年11月25日孫中山《在日本神戶歡迎會(huì)的演說(shuō)》，《孫中山全集》第9卷（注：此次演說(shuō)群體主要為日本神戶當(dāng)?shù)氐拿癖姡?）概括材料三、四孫中山眼中的上海租界。從史料來(lái)源和史料內(nèi)容的角度，推測(cè)孫中山兩次演講的意圖。（7分）（5）綜合上述材料及所學(xué)，如何認(rèn)識(shí)上海租界與近代中國(guó)的社會(huì)變遷？（8分）4.海洋事業(yè)。（25分）古代至近代，東西方海洋事業(yè)呈現(xiàn)出不同的歷史軌跡。部分學(xué)生開展了以“海洋事業(yè)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)一：小晨同學(xué)搜集到一些圖片，以呈現(xiàn)西方海洋事業(yè)的發(fā)展歷程。（1）將下列圖片對(duì)應(yīng)內(nèi)容填入時(shí)間軸中相應(yīng)位置。（填字母）（8分）A.雅典衛(wèi)城遺址B.資本主義世界殖民體系最終形成C.地中海成為羅馬帝國(guó)內(nèi)海D馬尼拉大帆船（2）雅典衛(wèi)城的建筑布局頗具特色，集中了議事大廳、公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)、神廟和體育場(chǎng)等標(biāo)志性公共建筑。這類建筑反映出（單選題）（）（2分）A.寡頭政治歷史現(xiàn)象 B.雅典居民的共同信仰C.依山而建的城市布局 D.民主政治的歷史特征（3）與圖中D處同一時(shí)期的歷史現(xiàn)象還包括（三選題）（）（4分）A果阿、澳門、長(zhǎng)崎等地成為國(guó)際貿(mào)易樞紐B.華工被運(yùn)往美洲等地，形成苦力貿(mào)易C.玉米和馬鈴薯傳入歐洲D(zhuǎn).蒙古西征引發(fā)較大規(guī)模民族遷徙E.歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命活動(dòng)二：為探究中國(guó)古代經(jīng)略海洋的特點(diǎn)，小曦同學(xué)搜集到以下材料。中國(guó)古代不乏向海洋謀求民生利益的卓越人物，但他們主要著眼于魚鹽之利，較少側(cè)重航運(yùn)的展開。中國(guó)人自古即注意發(fā)展交通事業(yè)，但側(cè)重點(diǎn)在陸上而非海上，海洋交通未能提到國(guó)家興亡的高度?！魅肃嶉_陽(yáng)在《海防圖論》、胡宗憲在《籌海圖編》中提出“經(jīng)略海上”的構(gòu)想，但主要也是集中在近海，且主要出于防范倭寇侵?jǐn)_的目標(biāo)?！幾择T天瑜《中國(guó)古代經(jīng)略海洋的成就與局限》（4）根據(jù)材料，概括中國(guó)古代經(jīng)略海洋的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（4分）活動(dòng)三：鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，在許多方面領(lǐng)先于半個(gè)多世紀(jì)之后的歐洲遠(yuǎn)洋航行，但卻未能持續(xù)下去。針對(duì)這一歷史現(xiàn)象，小明同學(xué)搜集到如下材料，并對(duì)此進(jìn)行思考。謂大陸人民，不習(xí)海事，性或然也，及觀鄭君，則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)嘉馬（達(dá)·伽馬）發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績(jī)，能使全世界劃然開一新紀(jì)元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝。我國(guó)民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥倫布以后，有無(wú)量數(shù)之哥倫布，維哥達(dá)嘉馬以后，有無(wú)量數(shù)之維哥達(dá)嘉馬。而我則鄭和以后，竟無(wú)第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也?！?jiǎn)⒊蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》（5）根據(jù)活動(dòng)一至活動(dòng)三所搜集的材料，嘗試回答為何西方有“無(wú)量數(shù)之哥倫布、達(dá)嘉馬”，而中國(guó)“鄭和以后，竟無(wú)第二之鄭和”？（7分）新高考?xì)v史模擬沖刺卷1.大江大河。（26分）水是生命的源泉，大江大河是文明的搖籃。某歷史學(xué)習(xí)小組開展“大江大河”為主題的自主性學(xué)習(xí)，步驟如下：（1）步驟一：通過查詢關(guān)于大江大河的文獻(xiàn)記載，了解相關(guān)的地理環(huán)境特征。將下列表格中的文獻(xiàn)內(nèi)容與地圖所示區(qū)域相匹配。（填寫對(duì)應(yīng)的數(shù)字）（8分）文獻(xiàn)內(nèi)容對(duì)應(yīng)區(qū)域東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲。A從地域上講，北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅(jiān)戈，南至濱臨阿拉海坎貝爾海灣坎吉達(dá)爾。B河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山。C金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬(wàn)頃波。公羊甲殼阿姆拉，護(hù)佑法老勝利亞。D步驟二：收集相關(guān)的文明成果并適當(dāng)辨識(shí)。閱讀下列材料，回答問題。（2）創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字是（單選）（）（2分）A.赫梯人 B.蘇美爾人 C.古埃及人 D.古印度人（3）利用大江大河興修水利工程是地區(qū)發(fā)展的大事。詩(shī)句“岷江遙從天際來(lái)，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤(rùn)九垓?！辟澝赖乃こ淌牵▎芜x）（）（2分）A.大運(yùn)河 B.龍首渠 C.都江堰 D.鄭國(guó)渠（4）國(guó)家通過特定政治制度來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。對(duì)下列示意圖所反映的政治制度解讀正確的是（單選）（）（2分）A.君主專制 B.等級(jí)君主制C.議會(huì)君主制 D.君主立憲制（5）生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。下列文物能夠提供相關(guān)歷史信息的是（單選）（）（2分）A.B.C. D.（6）步驟三：感悟“大江大河”對(duì)中華古代文明的影響。有學(xué)者認(rèn)為“中國(guó)是一個(gè)獨(dú)特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實(shí)的巨大影響”。簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理解。（10分）【答案】（1）A：②；B：④；C：⑤；D；③。（8分）（2）B（2分）（3）C（2分）（4）A（2分）（5）C（2分）（6）境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素；也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)特點(diǎn)；圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運(yùn)河的開鑿等社會(huì)治理活動(dòng)，并形成大一統(tǒng)的政治制度安排；由此又產(chǎn)生了中華文化獨(dú)特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神；（能夠從文明起源、生產(chǎn)生活方式、政治體制、國(guó)家形態(tài)、文化特點(diǎn)等視角，選擇三個(gè)簡(jiǎn)要說(shuō)明即可）（10分）【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此處為兩河流域，平原為美索不達(dá)米亞平原，故A文獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖②處；根據(jù)材料“北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅(jiān)戈，南至濱臨阿拉?？藏悹柡车目布_(dá)爾。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北起喜馬拉雅山南麓，南至濱臨阿拉海，這是在古印度區(qū)域，故B文獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖④處；根據(jù)材料“河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是黃河流經(jīng)范圍，故C文獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖⑤處；根據(jù)材料“金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬(wàn)頃波。公羊甲殼阿姆拉，護(hù)佑法老勝利亞?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料是對(duì)尼羅河的描述，以及埃及法老的信息，故D文獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖③處?！拘?詳解】根據(jù)材料“創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字，B項(xiàng)正確；赫梯人、古埃及人、古印度人都不是創(chuàng)造最早文字的人類，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【小問3詳解】根據(jù)材料“岷江遙從天際來(lái)，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤(rùn)九垓?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料是對(duì)都江堰水利工程的描述，C項(xiàng)正確；大運(yùn)河隋朝修建，貫穿南北，溝通五大水系，排除A項(xiàng)；龍首渠是西漢在關(guān)中地區(qū)最早修建的水利工程，排除B項(xiàng)；最早在關(guān)中建設(shè)大型水利工程的，是戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)穿鑿的鄭國(guó)渠，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【小問4詳解】根據(jù)材料“國(guó)家通過特定的政治制度來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中有法老、輔佐大臣、祭司等職位，表現(xiàn)的是古埃及的君主專制，A項(xiàng)正確；等級(jí)君主制是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力，排除B項(xiàng)；議會(huì)君主制和君主立憲制都屬于資本主義制度的形式，排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！拘?詳解】根據(jù)材料“生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代畫像磚提供的是鐵犁牛耕，體現(xiàn)的是生產(chǎn)工具的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；在古埃及壁畫中沒有體現(xiàn)生產(chǎn)工具，排除A項(xiàng)；古希臘陶瓶也非生產(chǎn)工具，排除B項(xiàng)；人首飛牛雕也非生產(chǎn)工具，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【小問6詳解】根據(jù)材料“中國(guó)是一個(gè)獨(dú)特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實(shí)的巨大影響”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素，也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)特點(diǎn)，圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運(yùn)河的開鑿等社會(huì)治理活動(dòng)，并形成大一統(tǒng)的政治制度安排，由此又產(chǎn)生了中華文化獨(dú)特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神。2.中歷、西歷。（24分）歷法，是為了配合人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，根?jù)天象而制訂的計(jì)算時(shí)間方法。根據(jù)月球環(huán)繞地球運(yùn)行所訂的歷法稱為陰歷；根據(jù)太陽(yáng)在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽(yáng)歷。（1）將下列世界古代各地歷法與所屬的地區(qū)或主要編者相匹配。（8分）A.古代埃及①瑪雅歷B.印第安地區(qū)②授時(shí)歷C.古羅馬凱撒③太陽(yáng)歷D.元朝郭守敬④儒略歷中歷，又稱“陰歷”“農(nóng)歷”，是中華文明的一大象征。過去的東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽(yáng)的四時(shí)變化，是非常適合東亞社會(huì)的，中國(guó)、朝鮮半島、日本、越南等東亞、東南亞國(guó)家和地區(qū)一用就是兩三千年。中歷過去在東亞的通用，還具有國(guó)際秩序的象征意義?！罢?，所以統(tǒng)天下之治也?！保ㄐ炀ぁ缎头钍垢啕悎D經(jīng)》卷四十《同文》）。中國(guó)是世界上最早發(fā)明歷法的國(guó)家之一，也曾以頒賜歷法來(lái)宣示對(duì)天下的控制。在朝貢—冊(cè)封體制之下，通用或部分通用中國(guó)歷法，每年由中原朝廷頒賜歷書供各國(guó)和各地區(qū)使用，或授權(quán)有些國(guó)家或地區(qū)據(jù)此編出各自的代用歷書，此即所謂的“頒正朔”或“奉正朔”，是東亞傳統(tǒng)國(guó)際秩序的象征。使用統(tǒng)一的中歷歷法，曾經(jīng)是東亞漢文化圈的傳統(tǒng)標(biāo)志之一。在漫長(zhǎng)的歲月里，東亞人民依中歷來(lái)生活、生產(chǎn)，大至國(guó)家大事，小至個(gè)人生日，無(wú)不以中歷來(lái)記載?？梢哉f(shuō)，中歷作為一種時(shí)間坐標(biāo)系統(tǒng)，其影響已滲透到東亞社會(huì)生活的方方面面。進(jìn)入近代以后，東亞各國(guó)紛紛“脫亞入歐”（實(shí)是“脫中入西”），其標(biāo)志之一，便是棄中歷而改用西歷。西歷就是西洋歷法，又稱“陽(yáng)歷”“公歷”。從1873年日本率先改用西歷，1896年朝鮮半島開始使用西歷，到1912年中國(guó)本土最終改用西歷，短短四十年間，東亞各國(guó)完成了從中歷到西歷的轉(zhuǎn)變，但在民間和民俗的層面上，中歷還在發(fā)揮著重要的作用?！x自《新民晚報(bào)》2010.4.11B7版《中國(guó)歲時(shí)文化在東亞》（2）根據(jù)材料，古代東亞各國(guó)為何大都采用中歷？（6分）（3）結(jié)合材料和所學(xué)，分析說(shuō)明近代日本和朝鮮以及中國(guó)改用西歷的原因。（10分）【答案】（1）配對(duì)：A：③B：①C：④D：②（8分）（2）原因：東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽(yáng)的四時(shí)變化，是非常適合東亞社會(huì)的；中歷過去在東亞的通用，在朝貢－冊(cè)封體制之下，中國(guó)以頒賜歷法來(lái)宣示對(duì)天下的控制。（6分）（3）原因：日本：明治維新以后采用西化，脫亞入歐；（2分）朝鮮：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)失去對(duì)朝鮮控制，朝鮮成為日本殖民地。（4分）中國(guó)：1912年推翻了清政府，中華民國(guó)成立，進(jìn)行了一系列的移風(fēng)易俗。（4分）【解析】【小問1詳解】配對(duì)：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，古代埃及人制定了世界上最早的太陽(yáng)歷，所以A與③相匹配；古代印第安地區(qū)的瑪雅人用復(fù)雜的歷法紀(jì)年，所以B與①相匹配；古羅馬凱撒時(shí)期制定了儒略歷，所以C與④相匹配；元朝郭守敬編訂了授時(shí)歷，所以D與②相匹配?！拘?詳解】原因：根據(jù)材料“……過去的東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽(yáng)的四時(shí)變化，是非常適合東亞社會(huì)的……”，可得出，東亞漢文化圈以農(nóng)耕文明為主，傳統(tǒng)的中歷既表現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，又反映太陽(yáng)的四時(shí)變化，是非常適合東亞社會(huì)的；根據(jù)材料“……中歷過去在東亞的通用，還具有國(guó)際秩序的象征意義……中國(guó)是世界上最早發(fā)明歷法的國(guó)家之一，也曾以頒賜歷法來(lái)宣示對(duì)天下的控制。在朝貢—冊(cè)封體制之下，通用或部分通用中國(guó)歷法，每年由中原朝廷頒賜歷書供各國(guó)和各地區(qū)使用，或授權(quán)有些國(guó)家或地區(qū)據(jù)此編出各自的代用歷書……”，可得出，中歷過去在東亞的通用，在朝貢—冊(cè)封體制之下，中國(guó)以頒賜歷法來(lái)宣示對(duì)天下的控制。【小問3詳解】原因：日本：根據(jù)材料“……從1873年日本率先改用西歷……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，明治維新以后采用西化，脫亞入歐。朝鮮：根據(jù)材料“……1896年朝鮮半島開始使用西歷……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)失去對(duì)朝鮮控制，朝鮮成為日本殖民地。中國(guó)：根據(jù)材料“……1912年中國(guó)本土最終改用西歷……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，1912年推翻了清政府，中華民國(guó)成立，進(jìn)行了一系列的移風(fēng)易俗。3.上海租界與社會(huì)變遷。（25分）上海租界是舊中國(guó)租界的葷葷大者，其規(guī)模、形式都最具典型意義，對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化等方面都產(chǎn)生過很大的影響。某校史學(xué)社分小組開展了“上海租界與社會(huì)變遷”的主題學(xué)習(xí)。小組1：探究上海租界的起源材料一：……俾英國(guó)商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例……——1842年《南京條約》材料二：允準(zhǔn)英人攜眷赴廣州、福州、廈門、寧波、上海五港口居住……但中華地方官必須與英國(guó)管事官各就地方民情，議定于何地方，用何房屋或基地，系準(zhǔn)英人租賃……設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó)，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾，用示平允……其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律發(fā)給管事官照辦?！?843年《虎門條約》（1）材料一、二都與近代中國(guó)的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)（單選）（）（2分）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（2）列強(qiáng)通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的特權(quán)有（三選）（）（4分）A.資本輸出B.內(nèi)河航運(yùn)權(quán)C.領(lǐng)事裁判權(quán)D.傳教權(quán)E.協(xié)定關(guān)稅F.外國(guó)公使駐京小組2：梳理近代上海大事年表（3）將下列選項(xiàng)填入“上海近代大事年表”編號(hào)所處空格中。（填選字母）（4分）A青年雜志B.洋務(wù)C.義和團(tuán)D.維新E.太平天國(guó)F.民報(bào)G.新文化H.五四時(shí)間大事1843年上海正式開埠1853年響應(yīng)①運(yùn)動(dòng)的小刀會(huì)起義爆發(fā)1854年租界的市政機(jī)關(guān)——“工部局”正式產(chǎn)生19世紀(jì)50年代以后上海取代廣州成為中國(guó)最重要的通商口岸19世紀(jì)60-70年代為了自強(qiáng)、求富，②派在上海創(chuàng)辦了江南制造總局、上海輪船招商局等一批軍事和民用企業(yè)19世紀(jì)80年代上海誕生了仿洋機(jī)制品公司，孕育了民族工業(yè)的創(chuàng)建，如阜豐面粉廠1882年上海電光公司創(chuàng)辦，電燈開始逐步取代煤氣燈成為上海城市照明的主力20世紀(jì)初汽車在輸入上海，有軌電車也在租界出現(xiàn)1915年陳獨(dú)秀在上海（租界）創(chuàng)辦：《③》（刊物）1919年6月5日上海出現(xiàn)大規(guī)模的工人罷工和商人罷市，響應(yīng)④運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”在上海（租界）召開小組3：尋找孫中山眼中的上海租界材料三：凡市政之最要者，鐵路之改良，街衢之清潔是也。試游上海之公共租界，其道路之寬廣為何如，其街衢之清潔為何如，寧波何嘗不可仿此而行？——孫中山1916年在浙江寧波演說(shuō)，《孫中山全集》第3卷材料四：上海是我們中國(guó)的領(lǐng)土，在租界之內(nèi)，大多數(shù)做生意的是中國(guó)人，納稅的是中國(guó)人，勞動(dòng)的也是中國(guó)人，試問中國(guó)有沒有人在上海工部局里頭能夠有大發(fā)言權(quán)呢？中國(guó)人能不能夠在上海工部局里頭議訂法律來(lái)管理上海呢？我們?cè)谏虾Ｊ侵魅耍麄冇赏鈬?guó)來(lái)的都是客人，他們居然反客為主，在中國(guó)的領(lǐng)土之中組織一個(gè)政府來(lái)加乎我們之上，我們?nèi)嗣癫桓疫^問，政府不能管理……所以中國(guó)現(xiàn)在不只是全殖民地，比全殖民地的地位還要低一級(jí)。我就這個(gè)情形，創(chuàng)立一種新名詞叫中國(guó)是“次殖民地”。——1924年11月25日孫中山《在日本神戶歡迎會(huì)的演說(shuō)》，《孫中山全集》第9卷（注：此次演說(shuō)群體主要為日本神戶當(dāng)?shù)氐拿癖姡?）概括材料三、四孫中山眼中的上海租界。從史料來(lái)源和史料內(nèi)容的角度，推測(cè)孫中山兩次演講的意圖。（7分）（5）綜合上述材料及所學(xué)，如何認(rèn)識(shí)上海租界與近代中國(guó)的社會(huì)變遷？（8分）【答案】（1）A（2分）（2）CDE（4分）（3）①E②B③G④H（4分）（4）材料二孫中山眼中的上海公共租界市政環(huán)境良好。材料三孫中山眼中，國(guó)人在上海租界沒有法律地位，中國(guó)政府主權(quán)旁落。原因：材料二孫中山希望中國(guó)在城市建設(shè)、衛(wèi)生觀念等方面向西方學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代；材料三演講的時(shí)間是1924年11月，國(guó)民黨一大業(yè)已召開，新三民主義思想下，孫中山意圖通過海外宣傳，揭露列強(qiáng)對(duì)中國(guó)主權(quán)的侵犯，為收回主權(quán)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立獲取更多國(guó)際友好人士的支持。（7分）（5）上海租界是近代中國(guó)社會(huì)變遷的縮影。首先，上海租界是“國(guó)中之國(guó)”，是近代西方侵略中國(guó)，借助不平等條約攫取特權(quán)的產(chǎn)物，是中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的歷史見證；其次，上海租界是文明的窗口，是近代西方文明滲透中國(guó)的媒介，客觀上推動(dòng)了中國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型；再次，上海租界為近代中國(guó)社會(huì)各階級(jí)救亡圖存的努力提供了絕佳的歷史舞臺(tái)。從太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)紛紛把上海作為改良中國(guó)的試驗(yàn)田。最終上海租界成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的始發(fā)站，從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，共產(chǎn)黨人在上海開辟了中國(guó)革命的新篇章。（8分）【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“1842年《南京條約》”“1843年《虎門條約》”可知為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，故選A項(xiàng)?！拘?詳解】根據(jù)材料“其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律發(fā)給管事官照辦”“允準(zhǔn)英人攜眷赴廣州、福州、廈門、寧波、上海五港口居住”“俾英國(guó)商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例”可知分別為領(lǐng)事裁判權(quán)、傳教權(quán)、協(xié)定關(guān)稅，故選CDE項(xiàng)?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知，1853年響應(yīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的小刀會(huì)起義爆發(fā)。19世紀(jì)60-70年代，為了自強(qiáng)、求富，洋務(wù)派在上海創(chuàng)辦了江南制造總局、上海輪船招商局等一批軍事和民用企業(yè)。1915年陳獨(dú)秀在上海（租界）創(chuàng)辦《新青年》。1919年6月5日上海出現(xiàn)大規(guī)模的工人罷工和商人罷市，響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)。因此為E②B③G④H。【小問4詳解】根據(jù)材料“鐵路之改良，街衢之清潔是也”可知材料二孫中山眼中的上海公共租界市政環(huán)境良好。根據(jù)材料“我們?cè)谏虾Ｊ侵魅?，他們由外?guó)來(lái)的都是客人，他們居然反客為主，在中國(guó)的領(lǐng)土之中組織一個(gè)政府來(lái)加乎我們之上，我們?nèi)嗣癫桓疫^問，政府不能管理”可知材料三孫中山眼中，國(guó)人在上海租界沒有法律地位，中國(guó)政府主權(quán)旁落。意圖：根據(jù)材料“寧波何嘗不可仿此而行”可知材料二孫中山希望中國(guó)在城市建設(shè)、衛(wèi)生觀念等方面向西方學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代；根據(jù)材料“1924年11月25日”可知材料三演講的時(shí)間是1924年11月，國(guó)民黨一大業(yè)已召開，新三民主義思想下，孫中山意圖通過海外宣傳，揭露列強(qiáng)對(duì)中國(guó)主權(quán)的侵犯，為收回主權(quán)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立獲取更多國(guó)際友好人士的支持。【小問5詳解】認(rèn)識(shí)：根據(jù)上海近代城市發(fā)展歷程和中國(guó)近代史相關(guān)知識(shí)，分別從上海租界的見證、近代化歷程、救亡圖存運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立可知上海租界是近代中國(guó)社會(huì)變遷的縮影。首先，上海租界是“國(guó)中之國(guó)”，是近代西方侵略中國(guó)，借助不平等條約攫取特權(quán)的產(chǎn)物，是中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的歷史見證；其次，上海租界是文明的窗口，是近代西方文明滲透中國(guó)的媒介，客觀上推動(dòng)了中國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型；再次，上海租界為近代中國(guó)社會(huì)各階級(jí)救亡圖存的努力提供了絕佳的歷史舞臺(tái)。從太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)紛紛把上海作為改良中國(guó)的試驗(yàn)田。最終上海租界成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的始發(fā)站，從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，共產(chǎn)黨人在上海開辟了中國(guó)革命的新篇章。4.海洋事業(yè)。（25分）古代至近代，東西方海洋事業(yè)呈現(xiàn)出不同的歷史軌跡。部分學(xué)生開展了以“海洋事業(yè)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)一：小晨同學(xué)搜集到一些圖片，以呈現(xiàn)西方海洋事業(yè)的發(fā)展歷程。（1）將下列圖片對(duì)應(yīng)內(nèi)容填入時(shí)間軸中相應(yīng)位置。（填字母）（8分）A.雅典衛(wèi)城遺址B.資本主義世界殖民體系最終形成C.地中海成為羅馬帝國(guó)內(nèi)海D馬尼拉大帆船（2）雅典衛(wèi)城的建筑布局頗具特色，集中了議事大廳、公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)、神廟和體育場(chǎng)等標(biāo)志性公共建筑。這類建筑反映出（單選題）（）（2分）A.寡頭政治歷史現(xiàn)象 B.雅典居民的共同信仰C.依山而建的城市布局 D.民主政治的歷史特征（3）與圖中D處同一時(shí)期的歷史現(xiàn)象還包括（三選題）（）（4分）A果阿、澳門、長(zhǎng)崎等地成為國(guó)際貿(mào)易樞紐B.華工被運(yùn)往美洲等地，形成苦力貿(mào)易C.玉米和馬鈴薯傳入歐洲D(zhuǎn).蒙古西征引發(fā)較大規(guī)模民族遷徙E.歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命活動(dòng)二：為探究中國(guó)古代經(jīng)略海洋的特點(diǎn)，小曦同學(xué)搜集到以下材料。中國(guó)古代不乏向海洋謀求民生利益的卓越人物，但他們主要著眼于魚鹽之利，較少側(cè)重航運(yùn)的展開。中國(guó)人自古即注意發(fā)展交通事業(yè)，但側(cè)重點(diǎn)在陸上而非海上，海洋交通未能提到國(guó)家興亡的高度?！魅肃嶉_陽(yáng)在《海防圖論》、胡宗憲在《籌海圖編》中提出“經(jīng)略海上”的構(gòu)想，但主要也是集中在近海，且主要出于防范倭寇侵?jǐn)_的目標(biāo)?！幾择T天瑜《中國(guó)古代經(jīng)略海洋的成就與局限》（4）根據(jù)材料，概括中國(guó)古代經(jīng)略海洋的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（4分）活動(dòng)三：鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，在許多方面領(lǐng)先于半個(gè)多世紀(jì)之后的歐洲遠(yuǎn)洋航行，但卻未能持續(xù)下去。針對(duì)