致女兒的信獲獎(jiǎng)?wù)n件

背靠著背坐在地毯上

聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)聊聊愿望

你希望我越來(lái)越溫柔

我希望你放我在心上

你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想

謝謝我?guī)阏业教焯?/p>

哪怕用一輩子才能完成

只要我講你就記住不忘

我能想到最浪漫的事

就是和你一起慢慢變老

一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑

留到以后坐著搖椅慢慢聊

我能想到最浪漫的事

就是和你一起慢慢變老

直到我們老的哪兒也去不了

你還依然把我當(dāng)成手心里的寶最浪漫的事執(zhí)子之手與子偕老愛(ài)情名言名句大比拼諾貝爾說(shuō)：“我對(duì)愛(ài)情不是很在行，所以諾貝爾獎(jiǎng)中沒(méi)有設(shè)愛(ài)情這一項(xiàng)，還請(qǐng)各位情場(chǎng)高手見(jiàn)諒”！罕世奇才達(dá)芬奇說(shuō)：“一只雞蛋可以畫(huà)無(wú)數(shù)次，一場(chǎng)愛(ài)情能嗎”？培根說(shuō)：“在舞臺(tái)上，愛(ài)情既是悲劇也是喜劇，而在人生中，愛(ài)情常常會(huì)招致不幸?！苯o女兒的信蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）講課人：劉秀芳1．欣賞精彩的語(yǔ)句，體會(huì)用童話等形式表達(dá)思想感情的方法。2．初步思考認(rèn)識(shí)愛(ài)情的真諦。學(xué)習(xí)目標(biāo)我參與，我快樂(lè)作者介紹

他曾說(shuō)，我生活中什么最重要的呢？我可以毫不猶豫的說(shuō)，愛(ài)孩子。他先后獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)等榮譽(yù)；他在教育上有很多有益學(xué)生身心全面發(fā)展的科學(xué)主張；他所著教育著作頗豐，主要代表作有：《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《給教師的一百條建議》等。蘇霍姆林斯基忐忑麥穗曙光佇立一抔黃土怒不可遏

繁衍一幢tǎn

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è考考你讀一讀zhuàngyǎn忐忑：無(wú)與倫比：化為烏有：怒不可遏：心神不定。沒(méi)有能比得上的。憤怒得抑制不住。什么都沒(méi)有。指全部消失或落空。考考你記一記1、女兒向父親提出了什么問(wèn)題？2、書(shū)信中是誰(shuí)來(lái)講述這個(gè)童話故事的？3、童話故事中的主人公是誰(shuí)？4、故事中上帝和大天使曾經(jīng)幾次來(lái)到人間？5、上帝三次從人的目光中看到相同的兩種事物是什么？6、大天使告訴了他，這些分別是什么？7、故事最后誰(shuí)成了大地上的上帝？初識(shí)愛(ài)情初識(shí)愛(ài)情1、上帝在創(chuàng)造人后，曾三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到什么？2、大天使分別告訴他是哪三種不同的東西？3、前兩次他的反應(yīng)是怎樣的？4、最后一次上帝的表現(xiàn)又有了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合以下問(wèn)題簡(jiǎn)要概述愛(ài)情故事。品讀（7-----15段第一句)1、上帝看到的場(chǎng)景中，哪些是他意料之中的，哪些是他意料之外的？為什么？2、上帝聽(tīng)到大天使的回答后有怎樣的神情、決定，為什么？品味愛(ài)情第一組（15-----19段)第二組（20---23段）1、上帝看到的場(chǎng)景中,哪些是他意料之中的，哪些是他意料之外的？為什么？2、上帝聽(tīng)到大天使的回答后有怎樣的神情、決定，為什么？上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝?！阍鯓永斫膺@句話的深層含義?愛(ài)情的力量征服了上帝。他在佇立凝視中終于意識(shí)到人與其他生物不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。聯(lián)系語(yǔ)境和抓關(guān)鍵詞語(yǔ)——思索大地上的上帝品味愛(ài)情思索大地上的上帝

“什么是愛(ài)情”？在上帝創(chuàng)造世界時(shí)，他就把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫。剛過(guò)一年，上帝來(lái)到人間，發(fā)現(xiàn)了──一種他所不可理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量。

“這是什么呀”？

“這是愛(ài)情”。五十年后，上帝又來(lái)到了人間，老頭兒和老太婆坐在屋前，時(shí)而望望紅艷艷的朝霞，時(shí)而你看看我，我看看你，相互傳情，上帝看到了──一種無(wú)與倫比的美和更大的力量。

“這是什么？”

“這是忠誠(chéng)”。三年以后，上帝又來(lái)到人間，有個(gè)男人坐在小土丘情景再現(xiàn)思悟愛(ài)情上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到──一種不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量。三年以后，上帝又來(lái)到人間，有個(gè)男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到──一種不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量。

“這又是什么”？

“這是‘心靈的追念’”。

“這就是愛(ài)情，小孫子”。──“愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一掊黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶?！薄斑@就是愛(ài)情，親愛(ài)的女兒?！薄叭f(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)”。

通過(guò)童話故事，作者借用祖母的話，告訴女兒什么是愛(ài)情？請(qǐng)結(jié)合文中有關(guān)語(yǔ)句回答。愛(ài)情是和忠誠(chéng)、心靈的追念緊密聯(lián)系在一起的。愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。思悟愛(ài)情1、研讀課文的開(kāi)頭和結(jié)尾部分，把有關(guān)愛(ài)情的畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論句圈畫(huà)出來(lái)，抓住你感受最深的一句，批注你的理解，或者批注你的困惑。思悟愛(ài)情1、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。2、同樣，從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。真正的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理的需要，愛(ài)情中包含“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”等人性的光輝，這是人區(qū)別于動(dòng)物而成為人的根本標(biāo)志。3、如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人，但尚未成為真正的人的一種生物罷了。人類的繁衍是建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上的。只有人才有愛(ài)情！因?yàn)闆](méi)有智慧，沒(méi)有情感，‘人’不是真正意義上的人，只是一種生物罷了。交流互助抓關(guān)鍵詞語(yǔ)和聯(lián)系語(yǔ)境理解句意

在異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重、機(jī)警，才可以和諧相處，共創(chuàng)幸福。——蘇霍姆林斯基請(qǐng)結(jié)合你的長(zhǎng)輩，或你身邊人的有關(guān)愛(ài)情生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)愛(ài)情的理解。思悟愛(ài)情思悟愛(ài)情一位十七歲的中等技校的女學(xué)生結(jié)識(shí)了一個(gè)小伙子，同他交了朋友。后來(lái)她時(shí)常發(fā)現(xiàn)，小伙子喜歡喝酒，舉止粗魯無(wú)禮。他對(duì)女孩子說(shuō)：“別那么小心眼……”姑娘為此哭了，很痛苦，但還是原諒了小伙子的胡作非為，實(shí)際上是原諒了他的卑劣行為。她說(shuō)：“要知道，我愛(ài)他?！卑l(fā)生了那種可以想像的事：她懷孕了。她委身于他，與其說(shuō)是出自愛(ài)情，倒不如說(shuō)是出自恐懼。她擔(dān)心，如果拒絕了他的要求，他就會(huì)走掉……當(dāng)姑娘對(duì)小伙子說(shuō)：“我們要有孩子了。”他卻煞有介事地說(shuō)：“怎么是我們的孩子？是你的孩子，不是我們的孩子。”于是就走了……姑娘只得中斷了學(xué)習(xí)，遷到另一個(gè)城市去。她的生活遭到了破壞?！?/p>

摘自蘇霍姆林斯基第二封《致女兒的信》

愛(ài)情悲劇的原因在哪里？思悟愛(ài)情

某中學(xué)一女生特別喜歡一同班男同學(xué)，她總想看到他，她在校外時(shí)就是總想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。愛(ài)情無(wú)果的原因在哪里？思悟愛(ài)情做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。在異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重、機(jī)警，才可以和諧相處，共創(chuàng)幸福?！K霍姆林斯基早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。

真正美好的愛(ài)情是彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念。而只有智慧的人，才能享受愛(ài)情的幸福。花季不是愛(ài)情的季節(jié)，那就讓我們靜靜等待，在金色的秋季來(lái)收獲甜美吧。課堂結(jié)語(yǔ)謝謝！

彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福?；静皇菒?ài)情的季節(jié)，這時(shí)的你們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。

課堂結(jié)語(yǔ)1．完成詞語(yǔ)、名言絕句和文學(xué)常識(shí)的積累；

2．了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；

3．體會(huì)用童話等形式表達(dá)思想感情的方法。教學(xué)目標(biāo)謝謝，再見(jiàn)!初識(shí)愛(ài)情

課文中的“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，這樣寫有什么好處？“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。1、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。2、同樣，從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。真正的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理的需要，愛(ài)情中包含“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，這是人區(qū)別于動(dòng)物而成為人的根本標(biāo)志。3、如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人，但尚未成為真正的人的一種生物罷了。人與動(dòng)物不同，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，人類的繁衍是建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上的。只有人才有愛(ài)情！因?yàn)闆](méi)有智慧，沒(méi)有情感?！恕皇钦嬲饬x上的人，只是一種生物罷了。交流互助智慧人的方式不善待愛(ài)情抓關(guān)鍵詞語(yǔ)和聯(lián)系語(yǔ)境理解句意

青少年時(shí)代是人一生中的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。

——蘇霍姆林斯基思悟愛(ài)情延展拓寬蘇霍姆林斯基礎(chǔ)說(shuō)“愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的”。蘇霍姆林斯基說(shuō)，所謂愛(ài)情的種子不是談情說(shuō)愛(ài)的技巧，而是培養(yǎng)人的尊嚴(yán)感的過(guò)程，培養(yǎng)忠誠(chéng)、義務(wù)、使命感，培養(yǎng)人性美，培養(yǎng)人的責(zé)任感的過(guò)程。交流探究思悟愛(ài)情

這個(gè)故事告訴我，愛(ài)情除了是關(guān)愛(ài)、忠誠(chéng)和心靈的追念以外，還是犧牲和付出。

你應(yīng)該對(duì)愛(ài)情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情呢？用一句話總結(jié)出來(lái)。

彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福?；静皇菒?ài)情的季節(jié)，這時(shí)的你們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。

課堂結(jié)語(yǔ)

青少年時(shí)代是人一生中的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量?！K霍姆林斯基

青少年時(shí)代是人一生中的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。——蘇霍姆林斯基課堂結(jié)語(yǔ)“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？三者有著緊密的聯(lián)系，真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。五十多年的時(shí)間，

那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生變化的基礎(chǔ)：他們之間相濡以沫的愛(ài)情(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)把故事中的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)的原因：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)這五十多年中維系他們感情的是：多次寫到上帝的態(tài)度的原因：忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物只有人才能夠愛(ài)愛(ài)情不是斟滿的香檳，它的濃烈需要時(shí)間來(lái)調(diào)和；

愛(ài)情不是加糖的咖啡，它的苦澀需要仔細(xì)的斟酌；

愛(ài)情不是感恩的凝視，它的久遠(yuǎn)需要親力去把握；

愛(ài)情不是短暫的偏愛(ài)，它的追逐需要一生的幸福。每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的看法都不同，你覺(jué)得愛(ài)情除了作者所提到的，還應(yīng)該包括哪些？討論作者也在另一封信中寫道：“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和福?！边^(guò)早的采摘愛(ài)情，味道會(huì)甜美嗎？你對(duì)此怎么看的？討論早戀現(xiàn)象之我見(jiàn)案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？

某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。小結(jié)：什么是真正的愛(ài)情？同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的