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文檔簡(jiǎn)介
堅(jiān)守自我作文【篇一:堅(jiān)守自我】
世事太多誘惑:成功,掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我,泯滅了自我價(jià)值、理想,壓抑了自身長(zhǎng)處,一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞,費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子,就會(huì)遺人笑柄,黯淡了人生。堅(jiān)守自我,積極于世事,方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我,需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重,張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧,面對(duì)污濁的官場(chǎng),堅(jiān)守自己的人格操守,才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩行,后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人,浮五湖,戲滄洲,生命有自由才高貴?!吧旯荜讨?,謀帝王之術(shù)”的理想,不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢(shì)屈服不了他,出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對(duì)自我的堅(jiān)守,才使中國(guó)詩壇聳峙起一座秀逸的孤峰,眺望過歷史的風(fēng)塵,蔚然成觀。
堅(jiān)守自我,需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟,任星月沉淪,心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天,多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前,在追求榮譽(yù)的過程中,喪失了心中的正直,迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的暴光,一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出,我們拍手稱快的同時(shí),糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí),何曾不想奮力拼搏,以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵,是沒有堅(jiān)守自我心中的信念,在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的:“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí),我也曾動(dòng)搖,最終我選擇了固守文化的陣地?!边@需要怎樣的一種堅(jiān)定呀,其實(shí),人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼,人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅(jiān)守自我,不是固步自封,不是自以為是,是認(rèn)清自己的價(jià)值,堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我,不是拒絕學(xué)習(xí)和提高,是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng),不盲目效仿追隨他人。
讓每個(gè)人都做自己,綻放個(gè)性光輝,繽紛多彩人生。
【篇二:堅(jiān)守自我】
黑夜,席卷了光亮,我與別人分道而行,追逐著我的螢火,獨(dú)自上路。在這漆黑的路上,我仿佛是唯一的前行者,沒有依靠的胸膛,沒有并肩的溫暖。想要停滯,要放棄?不!那不是我,那不是追逐光明的我!而如此孤獨(dú)的時(shí)刻,我在回首的剎那,看見了零星的身影……
千年前的濃霧散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一襲白袍,坐在刑場(chǎng)之上,從容撫琴,那是《廣陵散》,他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日,他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心,為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力,他高潔的人格就如同潔白的宣紙,容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以,他表明自己的心意,犀利地指責(zé)政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍,而最不能拖累的,就是朋友。絕交書信,把自己的生命置于屠刀之下,而能夠保全朋友,他死而無憾。終于,他一個(gè)人為“理想”前行,他讓自己的生命,干凈完整地離開人世,在死亡面前,他仍是那個(gè)灑脫的嵇康,那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝,這一次,我看見了伏案而睡的她。清秀的面容,單薄的身子,桌面上是滿滿的手繪的稿子。她,是夏達(dá)。6年的時(shí)間,她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢(mèng)。中國(guó)風(fēng),在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒有商業(yè)利益可言,但她純粹地喜歡著,喜歡水墨暈染的朦朧,喜歡爺爺說過的詩詞古句,因?yàn)槟巧厦?,有中?guó)的味道。6年的堅(jiān)持,6年的努力,她始終不改自己的風(fēng)格。終于,那一日,她把自己的漫畫推向世界,不僅僅讓中國(guó)人看后落淚,更是征服了無數(shù)的海外漫迷,她讓外國(guó)頂級(jí)漫畫名單上有了中國(guó)的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí),她羞澀地笑了,認(rèn)真而又虔誠(chéng)地回答:“因?yàn)槔锩妫辛硪粋€(gè)世界……”夏達(dá),此時(shí)真正應(yīng)驗(yàn)了她名字的寓意——“欲速則不達(dá)”,“達(dá),則兼天下”。
就這樣,我終于明白,原來,真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界,更重要的是在面對(duì)死亡,面對(duì)困苦時(shí)毫不退縮的堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來一個(gè)蘋果,問你是否嗅到它的香氣,不管別人的感覺,你始終要堅(jiān)持正確的自我,因?yàn)橹挥心阕约?,才是那個(gè)唯一知道自己該怎么做的人。這世界,行走起來坎坷而艱辛,但我相信,黑暗只是暫時(shí),就在你自己前行的路的終點(diǎn),終有燦爛名媚的陽光。
【篇三:動(dòng)力來自堅(jiān)守自我作文】
如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅,堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說人生是一只小小的鳥,堅(jiān)守自我便是精衛(wèi)填海的執(zhí)著,只要你朝著心中的信念永不言棄,你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說人生是一株蒲公英,堅(jiān)守自我便是蒲公英的傘,那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán),正是有了那忽上忽下的飄飛,才會(huì)有無數(shù)次重塑生命的希望。
堅(jiān)守自我,我們的生命會(huì)擁有無盡的動(dòng)力!
前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見,冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林,終于運(yùn)用奇兵力挫德軍;普魯士首相俾斯麥力排眾議,寬容奧地利,終于成功統(tǒng)一德國(guó);周恩來力抵“左”的指令,誘敵深入,最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見,歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說的“堯舜與人同耳,人皆可以為堯舜”是對(duì)道德的堅(jiān)守;李白“天生我材必有用”是對(duì)能力的堅(jiān)守;蘇軾“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”是對(duì)人性的堅(jiān)守。
文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照照青”的堅(jiān)守,弘揚(yáng)著愛國(guó)、報(bào)國(guó)之心;于謙的“粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間”的堅(jiān)守,張揚(yáng)著純潔正直之心;陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的緊守,傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿;孫中山的“革命尚未成功,同志仍須努力”的堅(jiān)守,激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我,讓他們的生命充滿著滿腔的激情與無窮的動(dòng)力,也讓他們?cè)谑讽撋响陟谏x。
在生活中,我們?nèi)绻艞増?jiān)守自我的天空,那么怎能領(lǐng)略“人生自古多磨難,從來紈绔少偉男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修必遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著?怎能體會(huì)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的艱辛?
時(shí)間堅(jiān)守自我,你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采,會(huì)感受到生命的激情,會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我,有利于個(gè)性的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我,我們的人生便會(huì)擁有大海的浩瀚深邃,擁有山峰的高聳堅(jiān)挺,擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)!
【篇四:堅(jiān)守理想】
牽引一股細(xì)浪行走的,可能是一段河岸,而讓千萬條河流擁擠著向前奔涌的,則只能是那無端無涯的浩蕩滄海。召喚著一只雄鷹飛翔的,可能是它眼前的一點(diǎn)食物,而令所有鯤鵬大雁展翅的,則只能是那博大高遠(yuǎn)的蔚藍(lán)天空。誘惑著一個(gè)人努力追求的,可能是一個(gè)小小的目標(biāo),而把所有人的目光吸引的,則只能是那光芒萬丈的理想
于是,乘著希望之馬,踏著人生之路,尋一輪朝陽,讓理想的畫卷緩緩開啟。
不需要過多的鮮花與掌聲,無需華麗與感慨,只需要一顆堅(jiān)守的心,堅(jiān)守著理想,堅(jiān)守著最初的夢(mèng),生命便會(huì)蛻其浮華而彰顯其厚重。翻閱歷史會(huì)發(fā)現(xiàn),成大氣者無不堅(jiān)守理想。曾記否?司馬遷堅(jiān)守理想,雖受打擊,但氣節(jié)不改,作《史記》流傳千古;毛澤東堅(jiān)守理想,雖道路坎坷,但夢(mèng)想不變,終于建立起了新中國(guó)?;蛟S,當(dāng)人的第一縷陽光劃進(jìn)生命,便有了理想。如細(xì)流,潺潺流淌,顫動(dòng)的思緒隨著歲月滑動(dòng),涌起小小的愿望,是理想的起點(diǎn)。如陣雨,虛無縹緲,堅(jiān)定的信念迎著風(fēng)雨前進(jìn),激起人生的挑戰(zhàn),是理想的過程。如暖陽,唯美明凈,心的顏色醉于太陽而愈發(fā)繽紛,演繹出閃亮的彩虹,是理想的終點(diǎn)。拾起理想的歷書,那些涌動(dòng)的愿望,彈奏起生命最美的樂曲;那些搏擊風(fēng)雨的過程,展開了生命強(qiáng)勁的羽翼;那些醉于暖陽的光陰,溫暖了生命如花的影子
風(fēng)風(fēng)雨雨,只為了實(shí)現(xiàn)理想的絢爛。請(qǐng)不要恐懼困難將你打到。因?yàn)橐换ǖ蛄?,荒蕪不了整個(gè)春天。因?yàn)橐恍请E落,黯淡不了整個(gè)星空。堅(jiān)守理想,我們不再恐懼困難。
【篇五:堅(jiān)守自我】
世事太多誘惑:成功,掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我,泯滅了自我價(jià)值、理想,壓抑了自身長(zhǎng)處,一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞,費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子,就會(huì)遺人笑柄,黯淡了人生。堅(jiān)守自我,積極于世事,方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我,需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重,張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧,面對(duì)污濁的官場(chǎng),堅(jiān)守自己的人格操守,才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩行,后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人,浮五湖,戲滄洲,生命有自由才高貴。“申管晏之談,謀帝王之術(shù)”的理想,不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢(shì)屈服不了他,出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對(duì)自我的堅(jiān)守,才使中國(guó)詩壇聳峙起一座秀逸的孤峰,眺望過歷史的風(fēng)塵,蔚然成觀。
堅(jiān)守自我,需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟,任星月沉淪,心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天,多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前,在追求榮譽(yù)的過程中,喪失了心中的正直,迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的暴光,一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出,我們拍手稱快的同時(shí),糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí),何曾不想奮力拼搏,以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵,是沒有堅(jiān)守自我心中的信念,在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的:“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí),我也曾動(dòng)搖,最終我選擇了固守文化的陣地?!边@需要怎樣的一種堅(jiān)定呀,其實(shí),人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼,人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅(jiān)守自我,不是固步自封,不是自以為是,是認(rèn)清自己的價(jià)值,堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我,不是拒絕學(xué)習(xí)和提高,是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng),不盲目效仿追隨他人。
讓每個(gè)人都做自己,綻放個(gè)性光輝,繽紛多彩人生。
【篇六:堅(jiān)守自我】
康德說:“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋,其一是頭頂璀璨的星空,其一是心中的道德律令?!?/p>
一個(gè)人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界,蕓蕓眾生,各有各的姿態(tài),或高或低,每個(gè)人都有自己的眼光,看到的世界不盡相同,但每個(gè)人都應(yīng)有自己的堅(jiān)守。
回眸歷史的長(zhǎng)河,讓我們的心為之一動(dòng)的是那些始終不放棄自己堅(jiān)守的人們。
陶淵明是一個(gè)隱士,無數(shù)后人仰慕他的傲骨,也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰,這是他的底線。官場(chǎng)的污濁讓他窒息,也許可以同其他為官者一樣,選擇低眉順眼,選擇隨聲附和,但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠(yuǎn)?!皻w去來兮,田園將蕪胡不歸,既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?”時(shí)至今日,我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜,他在堅(jiān)守著。
屈原,一位江邊的吟游詩人,用他的一生苦苦追尋著他的理想。總有人不理解,也總有人追問,正如那個(gè)江邊的漁父?!笆廊私詽?,何不淈其泥而揚(yáng)其波?”但屈原毅然選擇了堅(jiān)守,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”當(dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈沖突時(shí),他沒有悔恨自己的堅(jiān)守,徐徐走向江中。他的悲劇被人們?cè)V說,他的堅(jiān)守也劃破天空,成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代,忽顯一陣紛亂,但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰?!拔煨缱兎ā笔?,有人勸譚嗣同逃跑,也許有一天能卷土重來。但譚嗣同卻慷慨激昂:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”他說,各國(guó)的變法都有犧牲,就讓我來做中國(guó)的第一個(gè)。他至死都以天下為己任,堅(jiān)守著那個(gè)離他似乎還很遠(yuǎn)的家國(guó)夢(mèng)。
歷史上的那些堅(jiān)守讓人感動(dòng),無不顯示著那些獨(dú)立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天,我們將他們重新提起,讓他們給予我們力量,在這個(gè)信仰、底線缺失的時(shí)代勇敢地走下去。
【篇七:堅(jiān)守自我】
蔚藍(lán)的天空,白云依舊;狂怒的海浪,礁石依舊;紛擾的人群,我心依舊?;蛟S經(jīng)歷了太多的苦難,面對(duì)遠(yuǎn)方,我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折,我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多,我們?cè)?jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì),面對(duì)這物欲橫流的人世,有一種行為叫做堅(jiān)守,堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。
堅(jiān)守自我是對(duì)人生理想追求不止的彰顯。它來源于對(duì)自我生命的信任,對(duì)人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話:“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中,堅(jiān)守注定著孤獨(dú),這種孤獨(dú)的心境無需與人共享,只能獨(dú)自品味,獨(dú)自詮釋,獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡,因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫,因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá),因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜?,正是因?yàn)檫@些,他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫作,他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中,他堅(jiān)守信了自己,他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我,其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求,守住對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可,而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下,我們需要堅(jiān)守自我。如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話,那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國(guó)歷史,有多少始儉終奢的例子,晉武帝、李自成、洪秀全,還有建國(guó)初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗,初期他勵(lì)精圖治,求賢若渴,創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”,然后后期他的驕奢淫逸,寵幸楊貴妃,沉于聲色,最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶,個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇,個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實(shí)無一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理:始終如一地堅(jiān)守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己無愧于生命。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事,在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代,他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶,在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件
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