做一個(gè)幸福的教師

做一個(gè)幸福的教師【篇一：做一個(gè)幸福的教師】

著名教育家朱永新老師有一本書，叫《過一種幸福完整的教育生活》，我想作為一個(gè)教師，如果他的每一天能夠幸福自信的生活著，那么他必定是個(gè)具有完善人格的善良的快樂人。我感覺自己正朝這樣的路上行走，并愿意把自己的心得與大家共享。

我對快樂與幸福的定義

什么是幸福和快樂？其實(shí)每一個(gè)人對之的定義是不同的，我對它的定義很簡單：可以讀自己想讀的書，可以自由的寫出自己所想寫的文字，讓自己的心靈充實(shí)，讓自己的靈魂干凈。幸福是自己擁有一個(gè)殷實(shí)的美麗的精神家園，擁有一顆善良純潔而又飽滿的心靈，因此讀書、思考、寫作、工作，一天至少在五六個(gè)小時(shí)的伏案，讓我痛并快樂著（頸椎病比較嚴(yán)重）。只有這樣，才能讓我們遠(yuǎn)離職業(yè)倦怠，能夠把每一天看成是嶄新的充滿挑戰(zhàn)的一天，也才能使自己能夠充滿自信的去迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇。同樣一天的生活，怎樣過取決于一個(gè)人的生活態(tài)度，以陽光的積極的生活態(tài)度去面對，我覺得我們自然能夠過上一種幸福的生活。而教師工作的特殊性，這種心態(tài)和生活方式是何其重要？作為教書育人者，整天板著面孔，面對學(xué)生沒有一點(diǎn)熱情，只有訓(xùn)斥和發(fā)怒，只有憎恨和埋怨，那對于成長中的孩子又會產(chǎn)生怎樣消極的影響？況且，對自己的身心和生活也產(chǎn)生不小的消極影響。不管積極還是消極，你都面臨同樣的一天，那么我更愿意以笑臉迎接！

幸福的體驗(yàn)是靠修煉的

當(dāng)然，這種幸福的體驗(yàn)并不是與生俱來的，也不是想要就能要來的。我覺得讀書和寫作是修煉這種心態(tài)的最好方法和最佳途徑！回顧自己的成長史，其實(shí)就是一部從來也沒有間斷過的讀書史；探究自己心靈的成熟史，就是一部不斷反思自己的寫作史。我喜歡讀書，源自于高中，在周浦中學(xué)讀書，鎮(zhèn)上有一個(gè)新華書店，一個(gè)農(nóng)村出生的孩子，便用自己的方式買書來看；后來念中文系，在一個(gè)寒假里，曾經(jīng)創(chuàng)下一個(gè)禮拜看四部世界長篇名著的歷史。我把《紅樓夢》讀了六遍，跟它學(xué)做人，每讀一遍便會有不同的體驗(yàn)！讀《簡愛》和《呼嘯山莊》我讀得淚流滿面，讀書，真的有太多的故事。當(dāng)然還包括許多買書的故事，每年暑假都要去參加書展，每個(gè)月都要到書城，福州路、文廟、博庫、九久網(wǎng)、一城網(wǎng)、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等我都是?？汀，F(xiàn)在，我像守財(cái)奴似的積聚下的幾千冊圖書已經(jīng)沒有辦法讀完，常常是舊書沒有讀完，新書就已經(jīng)來了。我常有這樣一個(gè)感覺，就靜靜坐在書房里，心便安定和充實(shí)起來。讀書真的改變了我的性格，改變了我的人生，讓我有許多的朋友。剛工作的時(shí)候，血?dú)夥絼?，脾氣很不好，很容易沖動，得罪人，但這種習(xí)性，現(xiàn)在已經(jīng)幾乎沒有了；也曾有過“憤青”的做派，但現(xiàn)在能夠比較全面看問題了，包括自己對世界的認(rèn)識、對人生觀的認(rèn)識，在專業(yè)上對自己的提升等，都很有幫助。如讀了黃老師惠贈的《學(xué)會教學(xué)》，恍然覺得原來教書是這樣的；近幾年來一直讀一些教育教學(xué)方面的書包括中國教育史，感覺自己對教育教學(xué)的想法越來越多了。這些變化，其實(shí)都得益于讀書。

另外一點(diǎn)，與讀書相伴的是寫作，我的寫作經(jīng)歷其實(shí)也來自高中，自己的處女作是自己紀(jì)錄87年連民龍卷風(fēng)的日記，發(fā)表在《青少年日記》上，于是便一發(fā)不可收拾。我如今還有寫日記的習(xí)慣，二十多年，一直沒有中斷過！剛開始的時(shí)候，寫作真的是為了名利，為了發(fā)表，為了滿足自己的虛榮心，于是拼命的寫，拼命的投稿，當(dāng)然也小有收獲。但近幾年來特別是05年后，我突然改變了自己的這種想法，我感覺寫作更多的是帶來精神上的一種宣泄，心靈上的一份滿足和靈魂上的洗禮。譬如每天在日記中對自己言行得失的反思，可以提升自己性格的品位，提升自己的道德修養(yǎng)；譬如在寫作教學(xué)中或教育中的一些課例和案例的時(shí)候，可以使自己避免犯同樣的錯(cuò)誤，積累一些教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。而且寫得多了，更可以為自己做一點(diǎn)教學(xué)研究服務(wù)。沒有功利性的寫作，讓我寫得更輕松、更自由，不用去考慮什么主題，也不用去考慮怎樣構(gòu)思，寫得隨心所欲，得心應(yīng)手。08年在上海解放網(wǎng)上開了個(gè)博客，今年4月在教育1+1上開了個(gè)博客，對于寫作就更是欲罷不能，成為自己生活的一部分，每天所碰到的教育事故成為我寫作的內(nèi)容，教育1+1幾乎每天在更新新的東西。因?yàn)閷懽?，我就更加?xì)心留意學(xué)校里發(fā)生的一切，每天在校園的每一個(gè)角落、在每一個(gè)教室、在每一個(gè)課堂，都會出現(xiàn)我的身影。也因?yàn)閻蹖懽鳎乙哺鼝鬯伎?，對教育教學(xué)、對學(xué)校管理發(fā)表自己的見解和看法，使自己的理論水平和管理能力、教育教學(xué)能力隨之不斷提高。更因?yàn)閷懽?，自己的每一天都能留下點(diǎn)痕跡，每一天過得忙碌而充實(shí)。有什么還比具有自由而飽滿的心靈更讓人感到幸福的呢？

做一個(gè)幸福的教師，有一個(gè)幸福的人生，其實(shí)很簡單，以自己的方式努力構(gòu)建自己的精神家園，讓心靈充盈，你就會過得更加快樂！

【篇二：做一個(gè)幸福的教師】

大家好！今天我站在演講臺上就是要戰(zhàn)勝自己，因?yàn)槲沂嵌嗝磧?nèi)向，膽怯而自卑的。有一天我向前邁出了一部，發(fā)現(xiàn)天明樹新，所以我要不斷地挑戰(zhàn)自己。我演講的題目是《做一個(gè)幸福的教師》。我想問問大家，做一個(gè)老師覺得幸福嗎？我也捫心自問，從教十幾年來幸福嗎？教師被稱為太陽底下最崇高的職業(yè)，和其他千千萬萬職業(yè)并無根本不同，太陽不會特別地照亮這一塊。鄭重其事地宣布教師這個(gè)職業(yè)是最崇高的，實(shí)際上正是對教育的貶損。君不見教之優(yōu)則仕，關(guān)系之通則官嗎？他們之所以離開教師崗位，我們都心知肚明。而要提高教師地位時(shí)，不從根本入手，只是從道德層面上提一些口號。這不僅使我們看到了語言的能指與所指之間的嚴(yán)重背離，更主要的是傷害了教育，而且這種類似樹立貞節(jié)牌坊的形式，對教師的一味拔高，是把教師送上神壇，而神壇就是祭壇，一同陪祭的是中國的教育，中國的下一代。

還有諸多的境遇和事端夾雜，我們做一個(gè)教師幸福嗎？不，不！我們每個(gè)人都是自己心靈的國王，心靈總有一個(gè)聲音在跳動，做一個(gè)幸福的教師?！翱赐デ盎ㄩ_花落，見天上云卷云舒”，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。

做一個(gè)幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個(gè)人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳達(dá)給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。我一直記得安南說的一句話“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時(shí)，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設(shè)。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們?nèi)诵缘牧α?，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福，當(dāng)我們這么做時(shí)，感受到這種幸福時(shí)，更別人的評價(jià)沒有任何關(guān)系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰會在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。

做一個(gè)幸福的教師，用溫潤的心靈交融稚嫩的心靈。這里我要講一個(gè)案例：人大附中的王金站老師，他班上有一個(gè)叫王英的同學(xué)，因?yàn)樽x小學(xué)時(shí)經(jīng)歷了一次挫折，數(shù)學(xué)成績從此一直是班上倒數(shù)第一，好在其他科目都還是名列前茅。王老師知道王英的經(jīng)歷后，立即找她談話“你的數(shù)學(xué)現(xiàn)在倒數(shù)第一，但你的總成績還能排在全班第19名，很了不起?。∵@說明你的潛力很大。如果你數(shù)學(xué)能稍稍提高，你就能進(jìn)入班上前10名。一個(gè)人最大的不幸不是不知道自己的不足，而是不知道自己的潛力有多大！”接下來的一次數(shù)學(xué)考試王英依然只得了58分，為了幫助她走出心理困境，王老師改卷時(shí)讓她得了62分，還在試卷上寫道：“我終于看到你走向輝煌的第一步！”卷子發(fā)下來，王英看到王老師寫的話眼淚汪汪的，王老師笑了，當(dāng)時(shí)就斷定王英能走出這段心理障礙！后來，曾經(jīng)數(shù)學(xué)倒數(shù)第一的王英考入了北京大學(xué)。老師會讀懂學(xué)生，喚醒學(xué)生，其間會收獲怎樣大的幸福?。∫环N紙傳遞千里外耳朵的幸福。

做一個(gè)幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯(cuò)誤中成長的。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個(gè)頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師學(xué)會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。

做一個(gè)幸福的教師，不是一個(gè)帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個(gè)懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。

做一個(gè)幸福的教師，路在遠(yuǎn)方，我在路上。做一個(gè)幸福的教師，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈子不死的離歌，也是我心靈的牧歌。XX，灰了，亮了，走了，XX，來了，綠了，紅了。在這歲末年首，我虔誠為我們祈禱：做一個(gè)幸福的教師。最后送上王灣的兩句詩來共勉，“海日生殘夜，江春入舊年”?！俺逼絻砂堕煟L(fēng)正一帆懸”。謝謝。

【篇三：《做一個(gè)幸福的教師》讀后感作文】

最近就段時(shí)間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個(gè)幸福的教師》一書，該書有著他的三個(gè)講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時(shí)，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。

透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現(xiàn)在的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本”。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時(shí)候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo)，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評價(jià)范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。

我從事教育工作已經(jīng)十六個(gè)年頭了，我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對，因?yàn)槌煽兪乔瞄T磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！

陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走”，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時(shí)候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐！

陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊(duì)伍增加知識儲備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時(shí)才是我們做一個(gè)幸福的教師最幸福的時(shí)候。做一個(gè)幸福的教師！

【篇四：學(xué)做一個(gè)幸福的教師心得體會】

老師人人都會當(dāng)，但是想當(dāng)一名好老師、讓孩子喜歡，讓家長信任的老師真的有點(diǎn)難，如果想讓自己做一個(gè)幸福的老師那就更難了。有時(shí)候真的不知從何做起才能向著這個(gè)方面去努力、去發(fā)展。今天學(xué)習(xí)了《怎樣做一個(gè)幸福的教師》，讓我知道了今后我要努力的方向——工作要有心。

要做一個(gè)有心人這一點(diǎn)也許每個(gè)人都知道，但怎么樣做一個(gè)有心、用心的老師那還是值得去思考、去反思?！坝眯摹彼彩浅蔀樾腋＝處煹囊粋€(gè)重要特征。通過這次的學(xué)習(xí)讓我懂得了一個(gè)幸福的教師要有一顆博大寬容的心，這是因?yàn)楹⒆觽兊某砷L象蛇蛻皮似的一次次掙扎，老師要幫他們完成這一次次的成長，彼此必然會有摩擦、沖突，如果我們沒有一顆博大寬容的心，孩子們會經(jīng)常失去學(xué)習(xí)、進(jìn)步甚至?xí)バ判?。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識孩子。在評價(jià)中，要對孩子們保持鼓勵(lì)性的傾向，讓他們時(shí)刻感到自信，這樣可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，不要一味的質(zhì)問孩子的錯(cuò)，那樣反而會失去了我們教育的初衷，我們要學(xué)會給孩子一個(gè)臺階下；當(dāng)孩子取得成績時(shí)，別忘給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，我們要做孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友，共同幫助他們渡過難關(guān)，讓他們重新振作起來，做一個(gè)健康快樂的孩子；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，要讓自已成為孩子們最好的欣賞者，并及時(shí)對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予表揚(yáng)，鼓勵(lì)他們下次有更出色的表現(xiàn)。

其實(shí)幸福教師就離我們不遠(yuǎn)，只是有時(shí)你不懂得去挽留它珍惜它，如果我們懂得用一顆博大寬容的心去與孩子面對面的去交流，去相處，那你一定會成為一位幸福的教師，快樂將永遠(yuǎn)伴隨著老師和孩子左右。

【篇五：《做一個(gè)幸福的老師》讀后感】

作為一名中學(xué)教師，我們的每一個(gè)行為對學(xué)生都起著表率的作用，如果自己的人格都有問題，怎麼還能虛偽的教育學(xué)生成為人格上誠實(shí)的人呢？品格是一個(gè)人的重中之重。幸福不是用功名利祿來衡量的，幸福是對人生的了解之后所獲得的，是愛這個(gè)世界之后的感悟。幸福的老師具有寬容大度的品格，要淡泊名利，追求精神上的富有。有幸福感的老師會從容應(yīng)對生活和工作，即使遭受到傷害，也會以一種“不爭為贏”的處世哲學(xué)，不去空耗自己的精神，費(fèi)勁心機(jī)的去算計(jì)別人，表現(xiàn)了極高的涵養(yǎng)。在陶老師的報(bào)告里我汲取的是一種精神的營養(yǎng)，感受到的是對幸福的最好詮釋。

陶老師說，這是一種責(zé)任，也是一種使命，“不是自己多么的偉大，而是定位于自己的講課是給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議?！蔽蚁耄挥形覀冏隼蠋煹?，有了對從事的教師職業(yè)的幸福感，也才能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生，當(dāng)我們的每一個(gè)學(xué)生對幸福有了更好的認(rèn)識，那我們這個(gè)社會也會變得更加美好。

在他的這本演講稿中講了三個(gè)話題：一是讀書與教師成長的關(guān)系；二是幸福人生的打點(diǎn)；三是品讀孔子的精神境界。

首先明確讀書的目的：教師讀書是為了積淀自己的文化內(nèi)涵，進(jìn)而創(chuàng)造自己的教書風(fēng)格。如果一個(gè)老師不認(rèn)真讀書就永遠(yuǎn)是個(gè)“教書匠”，是個(gè)不會創(chuàng)造的無個(gè)性的老師，同時(shí)也會因?yàn)樽约旱臋C(jī)械重復(fù)使自己陷入教育疲倦的狀態(tài)之中。與書為伴，以讀為樂，讀書成了生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎從來沒有停止過。重復(fù)他人的話語，無異于鸚鵡學(xué)舌，經(jīng)由文化積淀而形成的思想，才是生命的活水。文化的不斷積累，使我在不知不覺中構(gòu)建了屬于自己的話語系統(tǒng)。我甚至說：“今天的陶繼新，一定超過昨天的陶繼新；明天的陶繼新，一定超過今天的陶繼新！”生命不是對既有狀態(tài)的重復(fù)，講演亦然，只有在不斷的自我超越中，才能常講常新，越講越有品位。

再次讀書要讀經(jīng)典的書籍是最重要的，而且要背誦象《論語》和《道德經(jīng)》這樣傳統(tǒng)的文化典籍。陶老師60歲了，還努力背誦經(jīng)典，真是讓我感動和羞愧。我想這與一個(gè)人的人生觀很有關(guān)系！陶老師是有著很大的歷史使命感的人，而且也吃了常人難于想象的苦難。更重要的是他把自己的文化演講做為一種“普渡眾生”的佛教境界，來完成他自己做為一個(gè)教育工作者和宣傳者的人生價(jià)值！這就是他努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在的精神動力！我們的老師也需要這樣的偉大胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的韌性！

【篇六：做一個(gè)幸福的教師】

陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》收進(jìn)他的三個(gè)講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。我是分三個(gè)晚上讀完的，第一個(gè)晚上讀了一半即興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升。第二天就委托劉敏校長代購60本，給一線老師至少一人一本，并且推薦給到我們學(xué)校聽課的安俊英校長和孫建法校長。因?yàn)榍逦械?，《幸福》一書定能促進(jìn)教師的生命成長。第二天晚上因?yàn)榫凭饔茫x得甚少。第三天晚上，即是昨晚，出去吃飯后與女兒妻子和一位同學(xué)又去廣場散步聊天，回來洗漱后已是10點(diǎn)過半，始翻開《幸?！芬粫M(jìn)入閱讀。按陶老師規(guī)律11：30放下閱讀，想進(jìn)入睡眠。那種讀到精神精品的幸福感覺擴(kuò)散開來，竟是不能入眠。這種感覺是很長時(shí)間沒有了的一種。零點(diǎn)時(shí)候，開亮床頭閱讀燈，繼續(xù)捧讀心中的文化大餐。至2：40讀完“孔子的精神世界”，心頭沉甸甸的感覺揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。想起前段時(shí)間讀管燕草的幾個(gè)短篇，厚重之別，竟是天壤。（無意評價(jià)管燕草，她自有自己很大的讀者群。只是談自己很明確的那種感覺：一厚重，一閑適而已。）仰在床頭靠枕上，冷汗直流。什么是教育？什么是學(xué)校教育？過去大力推行的理想課堂、高效課堂，恍恍惚惚，忽近忽遠(yuǎn)，看不清楚。小范圍內(nèi)不無自負(fù)的我，汗顏斑駁，不知所向。

因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)，臥室一直兼作書房。愛人就在身旁，鼾聲時(shí)斷時(shí)續(xù)。晚上閱讀往往影響妻的睡眠，真得是很抱歉。3：30之后，硬硬躺在很堅(jiān)的席夢思上，堪堪入睡，恰恰入夢。夢里的學(xué)校落英繽紛、碩果滿枝，人人謙卑、個(gè)個(gè)昂揚(yáng)，生命陽光、人生幸福……教學(xué)樓高掛：書香校園、和諧班級、高效課堂、幸福人生；校門口書寫儒家經(jīng)典：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文；君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。校園內(nèi)張貼：己如一片片工業(yè)時(shí)代遺留的工廠，在加工“人”這種產(chǎn)品。流水線下來的產(chǎn)品，果然整齊一致，但缺乏了搖曳多姿。怎會這樣呢？作為人，缺乏了根本，缺失了靈魂。作為教育，缺少了教育使“人成為人”的根本任務(wù)：四肢鍛煉發(fā)達(dá)了，頭腦訓(xùn)練靈活了，精神家園荒蕪了，本末倒置啊。

所不欲，勿施于人；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《弟子規(guī)》內(nèi)容師生耳熟能詳，躬行成風(fēng)。良久醒來，不知是夢，香甜猶繞耳彌漫。

香甜畢竟是夢，現(xiàn)實(shí)依然艱澀。透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的學(xué)校教育，竟是支離破碎，孔子們積淀的傳統(tǒng)丟掉了，蘇格拉底們深深的思考沒有學(xué)會。剩下的是什么？

也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本”(過去做學(xué)校主題標(biāo)語也是主體思路是“以人為本、科學(xué)管理”)。讀完《幸福》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時(shí)候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。當(dāng)年追逐“構(gòu)筑理想課堂”，奢談“提高生命質(zhì)量”，今天看來有點(diǎn)舍本求末了。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo)，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評價(jià)范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。

無論我們做過的基于教育技術(shù)教育技巧的課題研究，還是基于訓(xùn)練學(xué)生知識能力掌握的高效課堂的構(gòu)建，只不過做了一種類似于“匠”的工作。正是這種“匠”的定位，讓學(xué)校教育在一個(gè)低層次上徘徊。學(xué)生的生命自然也在一個(gè)低層面運(yùn)行。

那么學(xué)校教育的根本到底是什么？顯然應(yīng)該關(guān)乎“人”本身、關(guān)乎人“生命的底色”，說白了就是首先要使“人成為人”。人何以成為人？陶老師解讀很精到?？桌戏蜃?500年前就思考并回答了這個(gè)問題：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁?！毙杏杏嗔Γ瑒t以學(xué)文。后人總結(jié)的《弟子規(guī)》表述層次更分明“首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文”，孝、信、愛眾、親仁、學(xué)文，“學(xué)文”排位末五啊。是啊，知識學(xué)富五車也罷，能力才高八斗也罷，都必須負(fù)載于大寫的“人”身上?！捌ぶ淮妗⒚珜⒀筛?？”，如果沒有把做人的根本培養(yǎng)好，其他如知識傳授、能力培養(yǎng)等，豈不是白白浪費(fèi)了？

“大學(xué)之道，在明明德”。所以，今天學(xué)校教育應(yīng)該定位于“孝先德治”，把做人的根本凸顯出來，讓人首先成為“人”，之后，再做什么“高效課堂”、什么“策略學(xué)習(xí)”……實(shí)現(xiàn)途徑當(dāng)然是通過閱讀，讓師生與人類高尚的靈魂精神對話，提升生命質(zhì)量，提高幸福指數(shù)。

【篇七：做一個(gè)幸福的教師】

《做一個(gè)幸福的老師》，幸福需要引導(dǎo)，幸福是一種感受。幸福是和諧，幸福是跟上時(shí)代，是感受，是理解。幸福：做有意義的事，尋找快樂。面對現(xiàn)實(shí)壓力，做一個(gè)幸福的人。

學(xué)會讀書，許多名家都倡導(dǎo)讀書，尤其是教育名家們。比如，冰心的勉勵(lì)：多讀書、讀好書、好讀書。

作為一個(gè)教育者來說，我們教師就應(yīng)該更廣泛的去閱讀，增加自己的知識積累，跟上時(shí)代的進(jìn)步。一個(gè)老師，沒有淵博的知識，何以去引導(dǎo)學(xué)生、升華學(xué)生呢？陶先生說：“很多教師不能抵達(dá)心靈寧靜的港灣，甚至與讀書作了一場告別式的‘演說’”。讀到這句話，讓我不禁不寒而栗，有如坐針氈之感。反思自己，是不是這樣呢？自己那顆浮躁的心能在讀書中凈化嗎？

作為一個(gè)教師，擁有進(jìn)取心是最基本的干好工作的條件。但是進(jìn)取心也要在一定的心態(tài)上發(fā)揮出積極的作用的。如果心態(tài)平和，那么進(jìn)取心就會是穩(wěn)步發(fā)展的動力；如果心態(tài)偏激，那么進(jìn)取心往往會演變成不擇手段地急功近利。一個(gè)普通教師，如我，進(jìn)取心是有一點(diǎn)的，但是如何進(jìn)??？朝哪里進(jìn)？這就是我們面臨的比較大的困惑。

首先，我們得認(rèn)清自己。掂出了自己究竟是幾斤幾兩，才能給自己一個(gè)合適的定位，給自己一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)。一個(gè)教師，往往有兩種發(fā)展的方向，一種是朝著管理的方向。一些很優(yōu)秀的老師，正因?yàn)樽龅脙?yōu)秀，所以被安排在管理崗位上，利用其優(yōu)異的領(lǐng)導(dǎo)才能帶動更多的人一起進(jìn)步。而很多的時(shí)候，這些優(yōu)秀的管理者在業(yè)務(wù)上會逐漸生疏，直至遠(yuǎn)離。一種是朝著業(yè)務(wù)的方向，專注于業(yè)務(wù)，疏忽了管理方面。也有的優(yōu)秀老師為了心中的那個(gè)既定的夢想，放棄了走上高官厚祿的管理崗位的機(jī)會，堅(jiān)守在業(yè)務(wù)研修的小路上。每個(gè)人都會有適合自己發(fā)展的空間，有各自生活的路線。只要好好走下去，都會有好的收獲的。在這方面，我真是不知該給自己怎么定位，感覺自己天天像一頭蒼蠅一樣，碌碌無為。在教學(xué)一線上，我就是盡自己的能力，好好地去教學(xué)生，做好自己的工作，不能有愧于學(xué)生。

然后，考慮如何朝目標(biāo)邁進(jìn)。確定目標(biāo)很重要，而朝著目標(biāo)堅(jiān)定不移地走下去，需要的是堅(jiān)持和毅力。

所以說，不同的人會有不同的朝目標(biāo)前進(jìn)的方式。殊途同歸，只要方法得當(dāng)，每個(gè)人都有成功的可能。

在教師的發(fā)展中，無論是能力強(qiáng)的，還是能力弱的；無論是立場堅(jiān)定的，還是意志薄弱的，都需要讀書來打基礎(chǔ)。正如陶先生在第四講的最后說的：“我們應(yīng)當(dāng)把沒有多少意義的事情擱置下，騰出一片心靈的空間安放文化，思考問題，這樣，才能步入高層境界之中?！?/p>

學(xué)點(diǎn)孔子的著作，學(xué)點(diǎn)老子的《道德經(jīng)》，這些書相隨人生，要變心態(tài)，變臉態(tài)，工作環(huán)境中誰也不做氣氛的污染者。所以，多讀書，讀經(jīng)典的書，這樣我們才不愧于教師這個(gè)神圣的職業(yè)。

【篇八：做一個(gè)幸福的教師】

一直從事教師職業(yè)的我們，生活中經(jīng)常聽到教師們抱怨自己選錯(cuò)了職業(yè)，從事了一件能人不想干，庸人干不了的教師職業(yè)。工資不多，受氣不少。有時(shí)自己也有這種抱怨和想法，但細(xì)想一下，與其整天抱怨，發(fā)一些于事無補(bǔ)的牢騷，還不如靜下心來做一番自我反思。既來之，則安之。既然從事了教師職業(yè)，就應(yīng)該像那些做出優(yōu)異成績的教師看齊，從他們成功的經(jīng)驗(yàn)里參悟教師的職業(yè)幸福感。從教三十余年，優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告聽了不少，看了不少。他們之所以有大作為，共同的經(jīng)驗(yàn)就是熱愛教師職業(yè)，唯有首先做到了熱愛，才會有心思去做好自己從事的工作。教師的職業(yè)倦怠感是一個(gè)普遍的社會問題，解決好這個(gè)問題固然需要全社會的理解和支持，但關(guān)鍵還是要從教師自身做起。古往今來，人們對“幸?！庇羞^多種詮釋，盡管說法不一，但有一點(diǎn)是統(tǒng)一的，那就是生活美滿，精神充實(shí)。因此，對幸福最真實(shí)的體驗(yàn)就是苦盡甘來的一個(gè)過程。這說明要享受幸福，必須先有勞動付出。曾有機(jī)構(gòu)對“誰是世界上最幸福的人”做過一個(gè)調(diào)查，結(jié)果排在前面的是：剛給孩子洗完澡，懷抱嬰兒微笑的母親；剛給病人做完手術(shù)，目送病人出院的醫(yī)生；在沙灘上筑起沙堡，得意洋洋的孩子；寫完小說最后一個(gè)字，畫上句號的作家。其實(shí)幸福就是這樣簡單，感性而直接！

幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無可非議。但其實(shí)什么是幸福，永遠(yuǎn)沒有一個(gè)劃一的界定，相同的生活境遇，在此人眼中會倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許會深感痛苦，充滿沮喪，不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價(jià)值觀和心境心態(tài)。我們每天都在追尋幸福，那么到底什么是幸福？幸福在哪里？經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，我們能填飽肚子，已很滿足；吃上白面，簡直等于過節(jié)了。一句“吃了嗎？”已經(jīng)被我們傳承了一代又一代。改革開放，國家經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展，人們物質(zhì)生活得到了極大的改善?？梢哉f，目前極大多數(shù)人已不愁吃、不愁穿，大部分家庭已住上了大房子，一部分人還住上了別墅、開上了小轎車。但是，人們似乎感覺沒有以前幸福，或覺得“此山?jīng)]有他山高”，都覺得應(yīng)該更幸福才對。更有甚者，三句話之后就是牢騷，“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”，影響了工作，影響了社會環(huán)境，影響了家庭生活。究其原因，除了社會、環(huán)境等因素外，更重要的是人們對幸福感缺乏科學(xué)、理性的認(rèn)識和高雅精神的引導(dǎo)；對目前存在的問題、困難，缺乏一個(gè)面對它的積極心態(tài)；對幸福感的提高和創(chuàng)造，更是缺乏必要的措施和手段。

教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀：作為教師這個(gè)職業(yè)，教師的幸福感現(xiàn)狀如何，據(jù)調(diào)查，由于我國教師專業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，社會對教師的要求也越來越高，“教師”已不再是一個(gè)簡單的職業(yè)，而是一個(gè)技術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè)，由于現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的要求標(biāo)準(zhǔn)越來越高，對教育質(zhì)量的要求也水漲船高，由于社會的變遷，社會日趨功利，師生的感情日漸淡薄，學(xué)生的問題日益嚴(yán)重，教師必須花費(fèi)更多的時(shí)間與精力來處理學(xué)生問題。另外，由于來自社會方方面面的壓力的原因造成的教師對職業(yè)的認(rèn)同、滿意程度降低，興趣降低，教師的職業(yè)倦怠心理比較普遍。事實(shí)表明，社會對教育質(zhì)量要求的水漲船高與教師的工作成就感之間水落石出的矛盾形成了巨大的反差，教師社會地位不高與社會家長對教師的期望值增加的矛盾日益尖銳，直接或間接地影響著教師的主觀內(nèi)心體驗(yàn)。在這種情況下，誰還能感覺到教師的職業(yè)幸福？如果有人要說：你們做教師的幸福，我相信教師中大部分的人會說，幸福啥呀？辛苦死了！每天生活在水深火熱之中，哪有幸福可言？

教師職業(yè)勞心勞力、社會地位、勞動報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對于教師對說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著教師的人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢？我們認(rèn)為要做好以下幾個(gè)方面：

第一、要不斷地提高幸福的能力

“要做一個(gè)幸福或?qū)崿F(xiàn)幸福的教師，教師應(yīng)當(dāng)具有幸福的能力?！敝饕w現(xiàn)在三個(gè)主要方面：良好的知識結(jié)構(gòu)、高超的教學(xué)能力、審美的素養(yǎng)。結(jié)合自身，對照三個(gè)方面的內(nèi)容，我們認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

1、讓自己更專業(yè)化。作為教師，首先應(yīng)該積累更多的專業(yè)知識，教育學(xué)、心理學(xué)知識，在此基礎(chǔ)上，不斷地提高應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。因此，有空的時(shí)候，多看看書，充實(shí)充實(shí)自己，尤其是讀一點(diǎn)超越社會功利的看似無用，實(shí)則大有益處的書籍。這對教師以健康的心態(tài)從事教育工作是極為必要的。

2、提高自己的教學(xué)水平。林崇德教授認(rèn)為：“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，要注意成功經(jīng)驗(yàn)的積累，在實(shí)踐中反思自己的教學(xué)行為，在不斷努力中收獲成功的幸福?！叭速F有自知之明”，這句人們耳熟能詳?shù)脑捳Z其實(shí)就是在鼓勵(lì)人們不斷反思。善于反思的人，不但能看到光明的前途和未來，更能知曉現(xiàn)實(shí)面臨的困難和問題，從而以未雨綢繆的心態(tài)去從容應(yīng)對未來。

3、提高自己的審美素養(yǎng)。學(xué)會以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美的心態(tài)不是隨便什么人都能有的。作為教師這樣一個(gè)育人的特殊群體，教師的審美心態(tài)對于教師能否在教育活動中去張揚(yáng)人性美，用美好的人格去感染自己的學(xué)生，熏陶自己的學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在教育過程中自覺地把求真、崇善、向美作為自己人生的自覺，實(shí)現(xiàn)自身人格的完善是十分重要的。因此教師審美的心態(tài)也是體驗(yàn)職業(yè)幸福的一個(gè)重要?jiǎng)右颉?/p>

第二、要享受教師這個(gè)職業(yè)

1、要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。教師職業(yè)決定了教師是一個(gè)想大道理，但又必須做小事情的群體。如果教師的思維不能很好地去平衡這一大一小，就會覺得自己從事了如此高尚的職業(yè)，社會地位和那些大字識不了幾個(gè)的土豪相比，真實(shí)太委屈自己了，于是乎內(nèi)心浮躁，事關(guān)教育工作成敗的一件件小事便會無心去做，或帶著消極情緒去做。長此以往，就會心里裝著大事，手里卻無事可做。這種眼高手低的毛病，在教師中是一個(gè)不容忽視的普遍現(xiàn)象，尤其是那些職業(yè)倦怠感嚴(yán)重的教師更為突出。

2、要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生理解教師，你就必須學(xué)會欣賞學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。在教育工作中我們習(xí)慣了手拿鞭子，卻不太愿意俯下身子，用平等的眼光去看待自己的學(xué)生，這也正是師生情緒對立的根本原因所在。

第三、要懂得研究教學(xué)

把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。這個(gè)道理不多說了。在研究中重塑教師的職業(yè)幸福感。教師的專業(yè)發(fā)展是近年來提的比較多的一個(gè)詞匯，教育教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，機(jī)械重復(fù)必然走向職業(yè)倦怠，教師的專業(yè)發(fā)展是教師職業(yè)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的唯一途徑，也是教師職業(yè)幸福感的又一源泉。通過研究，教師可以重新審視自己的教育教學(xué)過程，找到解決問題的最佳方法，走出機(jī)械重復(fù)費(fèi)事勞神、緊張壓抑的陰影。這樣，既可以提高工作效率，又可以為學(xué)生所喜聞樂見，使得教育教學(xué)過程充滿靈動的氣息和豐富的智力挑戰(zhàn)，讓學(xué)生向往人生的挑戰(zhàn)而不是厭惡學(xué)校的沉悶，讓教師向?qū)W術(shù)型、專家型方向邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師的教育理想和人生價(jià)值，成就感