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中西方團(tuán)隊(duì)文化差異引語:
團(tuán)隊(duì)文化是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分,它的產(chǎn)生、發(fā)展、演變,都與社會(huì)文化及其它文化,諸如民族文化、社區(qū)文化等有密切的聯(lián)系。東西方在團(tuán)隊(duì)文化上的共同點(diǎn)都是以人為本,以市場為導(dǎo)向,以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任為宗旨,都具有很強(qiáng)的民族特征。
⑴、求同心理,強(qiáng)調(diào)集權(quán)式管理;⑵、團(tuán)隊(duì)社會(huì)化,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的社會(huì)責(zé)任;⑶、人本管理,重視人的精神作用;⑷、情感倫理突出,倡導(dǎo)在組織內(nèi)形成一種溫馨和諧的家庭氣氛;⑸、政治管理,政治制度與經(jīng)濟(jì)制度相混同,強(qiáng)調(diào)組織的整體控制能力;以中國為代表的東方企業(yè)文化具有以下特點(diǎn):
VS:
以歐美為代表的西方企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)科學(xué)性和明確性,講究效率,重視質(zhì)量、技術(shù)等物質(zhì)要素,具有創(chuàng)新和進(jìn)取精神,英雄主義與個(gè)人主義突出,在管理上規(guī)則意識(shí)強(qiáng),制度建設(shè)很完善。2.人本性的載體:團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀西方團(tuán)隊(duì)文化特點(diǎn)1、人本性的基礎(chǔ):“文化人”的人性假設(shè)VS從上述分析,我們可以看出,東西方企業(yè)團(tuán)隊(duì)的主要差異有以下三方面的不同:一是對待人與自然關(guān)系的態(tài)度不同。二是對待個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系不同。三是經(jīng)營思想與管理方式的不同。對待人與自然關(guān)系的態(tài)度不同東方文化主張“天人合一”強(qiáng)調(diào)人應(yīng)順應(yīng)自然、少私寡欲,與自然應(yīng)和諧相處;而西方主張“天人二分”,認(rèn)為精神世界和物質(zhì)世界是兩個(gè)彼此獨(dú)立的.對待個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系不同
西方文化鼓勵(lì)冒險(xiǎn)和個(gè)人奮斗,提倡競爭創(chuàng)新和追求卓越。在這種獨(dú)立人格基礎(chǔ)上形成的文化,是平等關(guān)系基礎(chǔ)上的契約關(guān)系。而東方文化是建立在以“情感”為紐帶的“家本位”文化,提倡集體主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,鼓勵(lì)群體發(fā)展與團(tuán)結(jié)進(jìn)取,這種關(guān)系互補(bǔ)效應(yīng)好,整合功能強(qiáng),有利于企業(yè)綜合功能的發(fā)揮。盤點(diǎn)中西方企業(yè)文化差異分類1.中西方企業(yè)行為文化差異
2.中西方企業(yè)制度文化的差異3.東西方企業(yè)精神文化差異團(tuán)隊(duì)行為文化差異團(tuán)隊(duì)的行為文化主要表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)的行為和員工的行為兩個(gè)方面。在團(tuán)隊(duì)行為文化方面,東西方存在較大的差異。在員工行為方面,由于東方采用長期雇傭制和年功序列制,因此企業(yè)凝聚力很強(qiáng),對企業(yè)也有很強(qiáng)的歸屬感,愿意維護(hù)企業(yè)的利益和聲譽(yù)。而西方員工普遍對本企業(yè)的歸屬感差,一旦有了更好的就業(yè)機(jī)會(huì),他們會(huì)毫不猶豫地跳槽,以尋求更好的發(fā)揮才能的機(jī)會(huì)。團(tuán)隊(duì)制度文化的差異在選擇和利用人力資源制度方面,西方以短期雇用方式為主,始終保持著50%左右的職工補(bǔ)缺率。在提升制度上,西方的做法是,只要認(rèn)為某人具備某項(xiàng)能力,或者在某項(xiàng)工作中做出了成績,就給予迅速的提升,把他提拔到相應(yīng)的位置上,而不考慮這一舉動(dòng)對其他人的心理影響方面。其干部提升路線也是走的專業(yè)化經(jīng)營道路。而東方團(tuán)隊(duì)在干部提升制度上采取緩慢的升級(jí)和評(píng)價(jià)制度,職工晉升采用員工序列制。員工享受終身雇傭制與年功序列一方面造就了員工在企業(yè)內(nèi)的凝聚力和責(zé)任感,另一方面也在一定程度上形成了員工的依賴性。團(tuán)隊(duì)精神文化差異在團(tuán)隊(duì)的價(jià)值取向方面,東方在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部提倡團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神。上至最高領(lǐng)導(dǎo),下至基層員工,都以公司的目標(biāo)為奮斗方向,形成了企業(yè)內(nèi)部家族式的歸屬感和親和力,通過全體員工的共同參與更能夠激發(fā)員工的智慧和力量。日本企業(yè)認(rèn)為個(gè)人貢獻(xiàn)的大小在很大程度上取決于集體的團(tuán)結(jié)合作,集體的合力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量簡單相加。從另一層面考慮,中西團(tuán)隊(duì)文化差異又可分為以下內(nèi)容:美國學(xué)者在研究中西方文化差異時(shí)發(fā)現(xiàn),受不同文化長期的潛移默化的影響,細(xì)微的動(dòng)作表情已經(jīng)衍生為表達(dá)不同含義的潛意識(shí)語言,而這種潛意識(shí)語言的習(xí)慣流露對于不同文化背景的成員來說,往往因缺乏相互理解這一共同的前提,而給雙方帶來誤會(huì)。在西方企業(yè),完善的管理機(jī)制使員工能從自身的努力工作過程中得到更多的物質(zhì)滿足和樂趣,因此職工普遍信奉拼命干活、拼命享受的價(jià)值觀,有能力的員工能夠得到迅速的提拔,在他們看來,干活就得像干活的樣子,甚至不乏有人把干活當(dāng)作是一種特殊的享受。因此,既有助于促使員工更大地發(fā)揮自己的能力,也有助于留住優(yōu)秀的人才。中國文化強(qiáng)調(diào)群體性,往往把家族倫常關(guān)系融合在企業(yè)管理模式中,在企業(yè)內(nèi)形成較為和諧的人際關(guān)系環(huán)境,按照群體的尊卑長幼順序來闡發(fā)個(gè)人利益,群體中的個(gè)人必須按各自所處的身份行事,不逾矩、不過分。與西方的管理模式相比,這種文化特征確實(shí)更容易減少人際間的摩擦和沖突。然而,這種文化特征也容易產(chǎn)生一些負(fù)面影響,如“窩里斗”、“找熟人、拉關(guān)系”的社會(huì)風(fēng)氣等,對企業(yè)管理的效率起到了沖擊和破壞的作用。2、對工作和成就態(tài)度的差異
3、上下級(jí)關(guān)系的差異1、顯型文化的差異ThankYou!人有了知識(shí),就會(huì)具備各種分析能力,明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書,廣泛閱讀,古人說“書中自有黃金屋?!蓖ㄟ^閱讀科技書籍,我們能豐富知
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