《美術(shù)鑒賞（第2版）》（史慶元）787-0 教案 第8課 中國建筑藝術(shù)鑒賞

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課題中國建筑藝術(shù)鑒賞課時2課時（90min）教學(xué)目標知識技能目標：（1）了解建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)知識（2）了解中國古代建筑的種類及其特征（3）了解中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程思政育人目標：通過對建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握古建筑藝術(shù)風(fēng)格和形式的基本特征，開拓眼界，增長知識，陶冶情操，重點結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展，認識和分析當(dāng)前建筑藝術(shù)，樹立正確的審美觀，提高審美能力。教學(xué)重難點教學(xué)重點：建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)知識教學(xué)難點：中國古代和近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的特征及發(fā)展歷程教學(xué)方法演示法、講授法、問答法、討論法教學(xué)用具電腦、投影儀、多媒體課件、教材教學(xué)設(shè)計第1節(jié)課：傳授新知（33min）課堂討論（5min）第2節(jié)課：互動導(dǎo)入（5min）新知（20min）作品賞析（15min）課堂小結(jié)（3min）（2min）教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟設(shè)計意圖第一節(jié)課考勤

（2min）【教師】使用文旌課堂APP進行簽到【學(xué)生】按照老師要求簽到培養(yǎng)學(xué)生的組織紀律性，掌握學(xué)生的出勤情況互動導(dǎo)入

（5min）【教師】播放教材圖片《蘇州玄妙觀》《蘇州玄妙觀》，并提出問題請大家試著從建筑的造型、色彩、材質(zhì)等方面說說中國的宗教建筑和西方的教堂建筑的特點。【學(xué)生】觀看、思考、討論、舉手發(fā)言【教師】總結(jié)并板書建筑藝術(shù)通過圖片導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性傳授新知

（33min）【教師】講解新知：建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)知識一、建筑藝術(shù)語言（一）空間建筑空間是建筑藝術(shù)的載體，也是建筑藝術(shù)的主角。建筑空間可分為內(nèi)部空間與外部空間。內(nèi)部空間是指由六個面（地面、頂棚和四個墻面）圍合而成的室內(nèi)空間，其風(fēng)格特點主要通過空間的形體與尺度、變化與分割、采光方式與光影處理、實體裝飾與藝術(shù)品陳設(shè)等多個方面來展現(xiàn)的。外部空間是指由建筑與建筑、建筑與市政工程（如道路、廣場等），以及建筑與自然環(huán)境（如自然景觀、地形地貌等）之間所形成的空間，這些外部空間經(jīng)過精心設(shè)計，也可以成為具有無限魅力的建筑藝術(shù)作品。【多媒體】播放教材圖片《圣索菲亞大教堂》《流水別墅》（二）形體形體是指建筑物的外形和體量。外形即建筑的外觀造型，由各種不同性格的塊體（如挺拔雄壯的圓柱體、剛勁端莊的正方體、平和穩(wěn)定的長方體等）圍合而成，它既要與設(shè)定的內(nèi)部空間形式相適應(yīng)，還要滿足建筑的審美與實用雙重功能。體量即建筑在空間上的體積，包括建筑的長度、寬度和高度?！径嗝襟w】播放教材圖片《羅馬式建筑》《哥特式建筑》《中國古塔》（三）材料建筑材料是一切建筑工程的物質(zhì)基礎(chǔ)，不同的建筑材料不僅能表現(xiàn)出不同的建筑風(fēng)格，還能讓人產(chǎn)生不同的審美感受。根據(jù)建筑物的功能，選擇適宜的建筑材料，可以創(chuàng)造出特有的質(zhì)感和獨特的審美效果?！径嗝襟w】播放教材圖片《北京奧運國家游泳中心水立方》（四）色彩色彩是建筑最直接、最敏感的藝術(shù)語言。首先，建筑色彩的選擇要符合建筑物的功能性質(zhì)；其次，建筑色彩要與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。（五）光影光影是建筑空間的靈魂，在建筑設(shè)計中占據(jù)十分重要的地位。對于建筑的外形而言，光影能夠使建筑更具藝術(shù)性和感染力。對于建筑的內(nèi)部空間而言，光影不僅能夠表達空間的功能屬性，傳遞空間的大小、造型、界面材質(zhì)、色彩等信息，還能夠豐富空間層次，營造出不同的空間氛圍，給人不同的心理感受?！径嗝襟w】播放教材圖片《伊斯蘭藝術(shù)博物館》《朗香教堂的光影交響樂》二、建筑的鑒賞方法（一）靜態(tài)欣賞與動態(tài)欣賞相結(jié)合（二）局部與整體相結(jié)合（三）充分結(jié)合外部環(huán)境（四）領(lǐng)悟建筑形象的象征意義（五）充分調(diào)動審美心理……（詳見教材）【學(xué)生】思考、理解、記憶【教師】提出問題中國古代建筑中讓你印象深刻的是哪一個？簡要說說其特征?！緦W(xué)生】思考、討論、舉手發(fā)言【教師】總結(jié)并講解新知：走近中國建筑藝術(shù)（一）中國古代建筑的特征1．巧奪天工的木結(jié)構(gòu)巧妙而科學(xué)的框架式木結(jié)構(gòu)，是中國古代建筑結(jié)構(gòu)中最重要的一個特征。中國傳統(tǒng)建筑的木結(jié)構(gòu)是由立柱、梁枋、檁條、斗拱等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。傳統(tǒng)建筑的木結(jié)構(gòu)主要有抬梁式、穿斗式和井干式三種。抬梁式即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的結(jié)構(gòu)方式。這種結(jié)構(gòu)方式的特點是可以加大建筑物的面闊和進深，以滿足寬大室內(nèi)空間的要求，是宮殿、壇廟、寺觀、王府等大型建筑物的主要結(jié)構(gòu)形式。穿斗式是在房屋進深方向的柱子上架一根檁條，檁上布椽，每排柱子靠穿透柱身的穿枋橫向貫穿起來，成一榀構(gòu)架，每兩榀構(gòu)架之間用斗枋連接起來，形成一間房屋的空間構(gòu)架。這種結(jié)構(gòu)方式的特點是柱間距較密，內(nèi)部空間跨度較小，適用于民居建筑?！径嗝襟w】播放教材圖片《抬梁式木結(jié)構(gòu)》《穿斗式木結(jié)構(gòu)》井干式結(jié)構(gòu)不用立柱和大梁，而是用圓木、矩形或六角形木料平行向上層層堆疊。在轉(zhuǎn)角處，木料端部交叉咬合，形成房屋的四面墻?！径嗝襟w】播放教材圖片《井干式結(jié)構(gòu)》2．單體組合的布局方式我國古代建筑都是由單體建筑物組成的群體建筑，群體建筑的布局除了受地形條件的限制或特殊功能要求（如園林建筑）外，一般都有共同的組合原則，即以庭院為中心，四面布置單體建筑物，每個單體建筑物的正面都面向庭院，并在正面設(shè)置門窗，如北京四合院。由若干個庭院組成的群體建筑，一般都有顯著的中軸線，在中軸線上布置主要建筑，兩側(cè)的次要建筑多作對稱式布局。北京的故宮、明十三陵都體現(xiàn)了這種群體布局上的卓越成就。3．變化多端的屋頂樣式中國古代建筑的屋頂樣式非常豐富，造型變化多端，有廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂、盝頂、盔頂?shù)?。其中，廡殿頂和歇山頂有重檐和單檐之分，攢尖頂有圓形、方形、六角形和八角形之分?！径嗝襟w】播放教材圖片《中國古代建筑屋頂樣式》和視頻《古建筑的屋頂樣式》4．精妙絕倫的彩畫藝術(shù)【教師】提出問題你在建筑物上見到過彩畫嗎？所畫的圖案、線條及色彩有什么特點？【學(xué)生】思考、討論、舉手發(fā)言【教師】總結(jié)并講解新知：彩畫藝術(shù)彩畫是中國建筑極具特色的裝飾手法。彩畫多繪制在柱頭、檐、梁、枋、斗拱及室內(nèi)天花上。彩畫的樣式豐富、風(fēng)格多樣，在清代逐漸形成了定制，明確了分類，主要有和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫三類?！ㄔ斠娊滩模?．豐富多彩的雕刻裝飾中國古建筑有著豐富的雕刻裝飾，主要分為兩類：一類是在建筑物身上的，或雕刻在柱子、梁枋、臺基、門窗之上，或塑制在屋脊、梁頭之上，題材涉及動植物花紋、人物形象、神獸形象、戲劇場面及歷史傳說故事等，如屋脊上的裝飾構(gòu)件、臺基石欄桿上的石雕、金銀銅鐵等建筑飾物等；另一類是脫離建筑物本身而存在，或在建筑物的內(nèi)部，或在建筑物的旁邊，屬于建筑的保藏物或附屬物，如寺院內(nèi)的佛、道雕像，府邸前的裝飾雕塑等?！径嗝襟w】播放教材圖片《建筑物本身的雕飾》《脫離建筑物本身的雕塑裝飾》（二）中國古代建筑的種類1．宮殿建筑宮殿建筑是中國最重要的古代建筑類型，也是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)成就的最高體現(xiàn)。其中，北京故宮是現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群，也是我國古代宮殿建筑藝術(shù)的頂峰。【多媒體】播放教材圖片：《北京故宮總平面圖》和《北京故宮鳥瞰圖》北京故宮是明清兩朝皇帝的皇宮，于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，到永樂十八年（1420年）建成。它是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外有寬52米的護城河。故宮建筑群沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對稱，四周有城墻圍繞，城四角有角樓。整個建筑氣魄宏偉，規(guī)劃嚴整，極為壯觀，充分體現(xiàn)了封建帝王的權(quán)力和等級制度的森嚴。2．壇廟建筑壇廟建筑介于宗教建筑與世俗建筑之間，是中國古代用于祭祀的禮制建筑，大體可以分為三種類型：一是祭祀自然界天地山川和社稷的壇廟，如天壇、地壇、日壇、月壇、社稷壇等；二是祭祀歷代名人先賢的祠廟，如關(guān)帝廟、武侯祠、屈子祠、孔廟等；三是祭祀祖先的祠廟。天壇是世界上最大的祭天建筑群，其以嚴謹?shù)慕ㄖ季?、奇特的建筑?gòu)造和瑰麗的建筑裝飾聞名于世?！径嗝襟w】播放教材圖片《祈年殿》《圜丘》祈年殿、圜丘詳解見教材。3．宗教建筑1）佛教建筑佛教由古印度傳入我國，在長期的經(jīng)典傳譯、講習(xí)、融化中，逐漸與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，其建筑設(shè)計理念深受中國皇權(quán)思想的影響。中國佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。我國著名的佛寺有五臺山佛光寺、恒山懸空寺、洛陽白馬寺等，著名的佛塔有應(yīng)縣木塔、西安大雁塔、北京妙應(yīng)寺白塔等，著名的石窟有云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟等?！径嗝襟w】播放教材圖片《佛光寺》佛光寺詳解見教材。2）伊斯蘭教建筑清真寺是伊斯蘭教建筑的主要表現(xiàn)形式，它是穆斯林舉行禮拜、舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宗教宣傳等活動的中心場所。中國清真寺絕大多數(shù)采用中國傳統(tǒng)的四合院形式，整體布局呈中軸對稱，在中軸線上有次序、有節(jié)奏地布置若干進院落，每一進院落呈現(xiàn)出循序漸進、層層引深的空間秩序，如山東濟寧清真東大寺?！径嗝襟w】播放教材圖片《山東濟寧清真東大寺》3）道教建筑道教建筑通常稱為“宮”“觀”“廟”，是供奉神像和進行宗教活動的廟宇。目前，現(xiàn)存最大的、保存較完整的道教建筑為元代中期的山西永濟市永樂宮。4．民居建筑中國民居建筑是中國傳統(tǒng)建筑中最基本的類型。中國傳統(tǒng)民居形式可分為庭院式民居、干欄式民居、窯洞、氈房、帳房、碉房等。1）庭院式民居所謂庭院式民居，是以單間組成條狀的單幢住屋為基本單位，回環(huán)布置，形成各種形制的院落，成為一種室內(nèi)、室外共同使用的生活空間形態(tài)。庭院式民居又可分為合院式、廳井式和組群式三種形式。合院式的形制特征是組成方形或矩形院落的各幢住屋是分離的，住屋之間以走廊相連，或者不相聯(lián)屬。各幢住屋朝內(nèi)院皆有堅實的外檐裝修，外部以厚墻包圍。根據(jù)圍合住屋的多少，形成兩合院、三合院、四合院及更多的組合院。北京四合院就是典型的合院式民居?！径嗝襟w】播放教材圖片：《北京四合院》北京四合院詳解見教材。廳井式民居的形制特征是組成方形院落的各幢住屋相互聯(lián)屬，屋面搭接，緊緊包圍著中間的小院落，屋檐類似井口，故又稱之為“天井”。廳井式民居的布局特點是以天井為中心，四周中設(shè)正房、廂房、倒座房和花園等。廳井式的代表民居為徽州民居。【多媒體】播放教材《徽州民居》的圖片和視頻組群式民居是一種聚族而居或同村（異姓住戶）共住的集合式大型民居。此類型民居多分布在閩贛粵交匯地區(qū)，以及閩南漳州、粵東潮汕、梅縣等地區(qū)，具有代表性的建筑為福建土樓?！径嗝襟w】播放教材《福建土樓》的圖片和視頻福建土樓詳解見教材。2）干欄式民居干欄式民居是利用竹木搭建，架空底部的建筑形式，主要分布在氣候潮濕地區(qū)，如廣西、貴州、四川、云南等。云南傣族竹樓是典型的干欄式民居?！径嗝襟w】播放教材圖片《傣族竹樓》3）窯洞窯洞是我國黃土高原上特有的民居形式，具有十分濃厚的中國民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息，主要分布在甘肅、陜西、山西、河南等。其按照建筑布局與結(jié)構(gòu)形式的不同，可分為靠崖式窯洞、獨立式窯洞和下沉式窯洞三類?！径嗝襟w】播放教材圖片《靠崖式窯洞》、《下沉式窯洞》和《獨立式窯洞》4）氈房、帳房氈房、帳房是可拆卸的活動式房屋。氈房又稱“蒙古包”，以柳木條為骨架、外敷氈毯，廣泛用于內(nèi)蒙古的草原地帶及新疆北部、甘肅、青海部分地區(qū)。帳房是一種較輕型的，以拉索懸支屋頂?shù)膸づ钍矫窬樱嘤迷诟拭C、青海、新疆、四川等省區(qū)的牧區(qū)中。5）碉房碉房是居住在高原地區(qū)的藏族所采用的民居形式，一般是以石墻或土墻為外墻的多層建筑。屋頂為平頂，外窗狹小，遠望如碉堡形狀，防衛(wèi)性極強。5．園林建筑園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物，常見的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺、舫、廳堂等?！窘處煛刻岢鰡栴}：請舉例說一說你所熟知的園林建筑，它們有哪些特色？【學(xué)生】思考、討論、舉手發(fā)言【教師】對學(xué)生的發(fā)言進行總結(jié)并講解新知：園林建筑1）皇家園林建筑皇家園林建筑規(guī)模宏大、氣勢雄偉，多利用單體建筑的外在形象來體現(xiàn)皇家的氣派?；始覉@林建筑的總體布局均衡、對稱，顯示出帝王的威嚴，局部借鑒私家園林的自由布局方式，往往包括聽政、看戲、居住、休息、游園、讀書、祈禱、觀賞和狩獵等多方面的功能。2）私家園林建筑私家園林建筑追求“以雅勝大，以少勝多”，其布局自由靈活；外觀講究線條的曲折、流暢、輕盈；色彩淡雅寧靜，以粉墻黛瓦為主，極易與自然的山水相協(xié)調(diào)，別有一番風(fēng)味?！緦W(xué)生】賞析、聆聽、思考、理解、記憶通過理論講解，讓學(xué)生了解建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)知識、中國古代建筑的種類及其特征課堂討論（5min）【教師】提出問題：中國建筑藝術(shù)呈現(xiàn)什么特點？【學(xué)生】思考、討論、自由分組，派員發(fā)言【教師】總結(jié)（1）以宮殿和都城規(guī)劃的成就最高，突出皇權(quán)至上思想和嚴密的等級觀念。（2）特別注重群體組合的美，或取中軸對稱院落式布局，或為自由式，以前者為主。（3）注重與自然的高度協(xié)同，尊重自然。（4）藝術(shù)性格特別重視對中和、平易、合蓄而深沉的美的追求。通過課堂討論，加深學(xué)生對中國建筑藝術(shù)的理解第二節(jié)課互動導(dǎo)入

（5min）【教師】播放ppt：展現(xiàn)圖片《南京中山陵》，并提出問題這是什么建筑物，有著怎樣的意義？【學(xué)生】觀看、思考、討論、舉手回答【教師】總結(jié)并板書中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生欣賞作品，激發(fā)學(xué)生的求知欲傳授新知

（20min）【教師】講解新知：中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程中國近代建筑是指1840～1949年間所建造的建筑。（一）萌芽階段（1840年～19世紀末）鴉片戰(zhàn)爭之后，西方列強打開了中國國門，西方建筑開始傳入中國。出現(xiàn)了“洋房”和資本家為創(chuàng)辦新型企業(yè)所營建的房屋。這一時期是中國近代建筑活動的早期階段，盡管新建筑的類型、數(shù)量、規(guī)模都十分有限，但它標志著中國建筑開始突破封閉狀態(tài)，邁開了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的初始步伐，通過西方近代建筑的被動輸入和主動引進，醞釀著近代中國新建筑體系的形成。（二）發(fā)展階段（19世紀末～20世紀30年代末）為了滿足列強的需要，工廠、火車站、銀行等建筑大大增多，建筑規(guī)模也逐漸擴大，并且很多建筑都是由列強國家的專業(yè)建筑設(shè)計師親自設(shè)計，整體建筑水平明顯提高。1927—1937年是中國近代建筑發(fā)展的鼎盛時期。上海、天津、廣州、漢口和東北地區(qū)的一些城市，新建了一批水平較高的高樓大廈。同時，中國建筑師的隊伍也日益壯大，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的建筑師，如呂彥直、劉敦楨、童寯、梁思成、楊廷寶等，他們致力于將近代建筑與中國傳統(tǒng)形式相結(jié)合，使東西方建筑得以很好融合。這一時期的代表建筑作品有南京中山陵、南京外交部辦公大樓、上海國際大飯店、天津渤海大樓等?！径嗝襟w】播放教材圖片《南京中山陵》南京中山陵是中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓，由中國杰出的建筑師呂彥直設(shè)計。陵園占地8萬余平方米，依山而筑，前臨平川，后擁清嶂，氣勢磅礴，雄偉壯觀。陵墓巧妙結(jié)合鐘山的山巒形勢，把牌坊、墓道、陵門、碑亭和祭堂等布置在一條中軸線上，通過寬廣的石階平臺和大片的綠地形成完整的空間序列，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。墓地全局呈“警鐘”形圖案，融匯了中國古代建筑與西方近代建筑的精華，顯得莊嚴質(zhì)樸、清新挺拔，別具一格，被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。（三）停滯階段（1937年～1949年）1937—1949年，中國陷入了持續(xù)的戰(zhàn)爭狀態(tài)，近代化進程趨于停滯，建筑活動大幅度減少。20世紀40年代后半期，許多國家的現(xiàn)代派建筑活動十分活躍，且發(fā)展很快。受西方建筑書刊的傳播和一些留學(xué)海外回國的建筑師的影響，中國建筑領(lǐng)域?qū)π骂愋徒ㄖ砟畹恼J識大大加深，我國著名建筑家梁思成先生于1947年，在清華大學(xué)營建系實施“體形環(huán)境”設(shè)計的教學(xué)體系，為中國近現(xiàn)代建筑的廣泛傳播奠定了堅實的基礎(chǔ)?！緦W(xué)生】聆聽、賞析、思考、理解、記憶通過理論講解、舉例、播放圖片等教學(xué)方式，讓學(xué)生了解中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程作品賞析

（15min）一、皇家園林博物館——頤和園【教師】播放教材視頻《頤和園鑒賞》，組織學(xué)生分組討論頤和園具有哪些突出的建筑藝術(shù)特點？【學(xué)生】賞析、思考、討論、自由結(jié)組、由組長上臺發(fā)表討論結(jié)果【教師】與學(xué)生一起對討論結(jié)果進行評價，并進行總結(jié)頤和園的前身為清漪園，位于北京市海淀區(qū)，始建于乾隆十五年（1750年），歷時15年竣工。頤和園占地3.009平方千米，主景區(qū)由萬壽山、昆明湖組成，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的一座皇家園林，被譽為“皇家園林博物館”。該建筑可從以下三點進行鑒賞。1．融于自然，宛自天開頤和園的建筑群依山傍水而建，借周圍的山水環(huán)境，將人造景觀與大自然和諧地融為一體，既有皇家園林恢宏富麗的氣勢，又充滿了自然之趣，高度體現(xiàn)了中國園林“雖由人作，宛自天開”的造園準則。2．布局合理，層次分明頤和園的空間規(guī)劃大致分為三個區(qū)域，即以仁壽殿為中心的行政區(qū)，以樂壽堂、玉瀾堂和宜蕓館為主體的生活區(qū)，以萬壽山和昆明湖等組成的風(fēng)景游覽區(qū)。頤和園的建筑空間布局呈現(xiàn)“南密北疏”的結(jié)構(gòu)?！ㄔ斠娊滩模?．色彩明快，裝飾精巧頤和園色彩處理既有整體的經(jīng)營，又有細部的推敲。整體上看，頤和園的建筑色彩與自然環(huán)境色彩十分融洽，多點綴花木湖石，典雅中透露著靈氣。從不同的景區(qū)看，整座園林以自然色彩為基調(diào)，充分運用大自然“活著的色彩”，依靠自然的色彩變化和宮殿建筑群營造地區(qū)自然景觀?！緦W(xué)生】賞析、思考、理解、記憶二、北方民居建筑的明珠——喬家大院【教師】播放教材圖片《喬家大院總鳥瞰圖》，組織學(xué)生分組討論喬家大院的總體布局有何特點？【學(xué)生】賞析、思考、討論、自由結(jié)組、由組長上臺發(fā)表討論結(jié)果【教