初中美術(shù)課堂教學中貫徹核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義

初中美術(shù)課堂教學中貫徹核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義摘要：國內(nèi)素質(zhì)教育早已實行多年，然而在受到應(yīng)試教育所帶來的影響下，授課重點也就更加偏向于升學考試的分數(shù)上面，以至于經(jīng)常產(chǎn)生在副科課堂上學習文化知識的現(xiàn)象。但是隨著新課程改革的不斷深入，此種情況也有了很大的改善。新課改提倡需要注重對學生開展核心素養(yǎng)的培育，來推動學生全方位發(fā)展。基于此，筆者將結(jié)合多年的教學經(jīng)驗，就初中美術(shù)課堂教學中貫徹核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義進行分析，希望可以為廣大初中美術(shù)老師提供一定的幫助和參考。關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；課堂教學；核心素養(yǎng)；現(xiàn)實意義近些年以來，伴隨著新課改的持續(xù)深入，也為真正促進貫徹素養(yǎng)教育創(chuàng)造了更加有利的條件。新課程改革十分重視在各個課程的授課中培育學生形成核心素養(yǎng)，推動學生的整體素質(zhì)有所提升，美術(shù)科目也毫不例外。初中美術(shù)課堂授課中落實核心素養(yǎng)擁有很大的現(xiàn)實意義，對于培養(yǎng)學生自身的人文素養(yǎng)，提升學生的審美能力，形成良好的學習習慣擁有十分關(guān)鍵的作用。初中美術(shù)課堂教學中貫徹核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義初中階段美術(shù)授課中落實核心素養(yǎng)教育，最為關(guān)鍵的現(xiàn)實意義就是培育學生形成人文精神。國內(nèi)著名教育學家曾經(jīng)提出：“人文精神是所有教育的主要靈魂，其決定著教育教學的真實使命、任務(wù)以及要求。不具備人文精神，教育就失去了靈魂，就是一個華而不實的教育！”而在課堂實踐過程中，老師需要著重關(guān)注對學生自身人文精神的培育，不僅要知曉如何獲取大量理論知識，還需要強化學生的思維運用能力。美術(shù)授課是“美育”的環(huán)節(jié)，同時還是培育人才的一個關(guān)鍵流程。開展美術(shù)授課的首要任務(wù)就是將學生培育成契合時代發(fā)展、社會需要的高品質(zhì)、高能力人才，借助為學生鋪筑一條審美的道路，使學生能夠?qū)ψ约旱乃妓腴_展鑒別。初中美術(shù)課堂是實施審美教育實踐的關(guān)鍵場所，利用課堂授課，老師就能夠?qū)W生完成引導(dǎo)，使他們產(chǎn)生正確的審美理念，看出生活中存在的真善美，避免出現(xiàn)假、惡、丑。能夠這樣說，這還是對中學生進行德育教育的一個主要方式，德育還是初中階段美術(shù)課程所具有的一個基本性能。在初中美術(shù)課堂授課環(huán)節(jié)中，老師需要借助課堂活動、課外拓展活動、藝術(shù)實踐活動等等，來培育學生形成良好的審美意識與審美水平，透過美術(shù)作品的虛假表象去看透本質(zhì)，從而知曉作品的真實內(nèi)涵，受到藝術(shù)所帶來的影響，從而強化自身的藝術(shù)氣息與人文精神。這將會讓初中美術(shù)授課重新邁入一個新的階段，為推動素質(zhì)教育貢獻自己的全部力量。初中美術(shù)課堂教學貫徹核心素養(yǎng)的有效策略支持學生參與，重塑審美態(tài)度從某種意義上而言，學生自身的核心素養(yǎng)呈現(xiàn)在他們對于一幅幅美術(shù)作品開展鑒賞的前提下。審美水平應(yīng)該是強化學生美術(shù)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵點。在美術(shù)課堂上，學生對美術(shù)作品進行鑒賞的角度各式各樣，包含有整體構(gòu)造、顏色搭配、具體比例等等。在美術(shù)鑒賞的環(huán)節(jié)中，老師需要輔助學生從整體來對作品完成感知，感受到創(chuàng)作者想要表達的想法與意境，并且還要拓展學生具有的審美思維，促進學生開展審美想象。借助審美就可以讓美術(shù)作品變成一種充滿意味的形式。比如，在讓學生觀賞齊白石先生的著名作品時，老師就先要讓學生們從遠處對齊白石的“蝦”進行整體鑒賞，這上面蝦僅僅占據(jù)了整幅作品的一小部分，但是卻能為人們帶來一種悠遠的意境體會。從整個畫面當中，學生可以真正感受并知曉齊白石先生所采用的“布白”創(chuàng)作手法。布白并不只是一片虛無，而應(yīng)當是“計白當黑”。從近處來看，學生就能夠體會到齊白石先生過硬的國畫水平。其作品充滿質(zhì)感，蝦就如同在大海里無拘無束的游弋，簡單幾筆，就可以讓蝦栩栩如生，使整個畫面富有生命力。齊白石先生倡導(dǎo)落筆簡單、意境繁雜，強調(diào)呈現(xiàn)出物體的神韻，一幅優(yōu)質(zhì)的作品通常要在“像與不像”之間。所以，在鑒賞過程中，有一些學生可以發(fā)現(xiàn)齊白石作品所潛藏的張力，而有一些學生則可以體會到齊白石作品所表現(xiàn)出的濃濃生機，更有部分學生能夠領(lǐng)悟出其畫作當中的爛漫情趣等等。借助對作品的欣賞，學生不止可以掌握作品的內(nèi)涵，明白更多的藝術(shù)手法，并且還能在這個過程中培養(yǎng)自身的人文情懷及核心素養(yǎng)。引入傳統(tǒng)元素，強化學生核心素養(yǎng)以往的初中美術(shù)教學大致是將認真觀察、細心記錄、鞏固記憶等等作為主導(dǎo)，學生在此種環(huán)節(jié)中一直處在被動的狀態(tài)，而老師則要重復(fù)性的對作品進行展示，同時對學生們講解理論知識，授課的環(huán)節(jié)就是一個不斷對作品開展分析的環(huán)節(jié)，自然學生們就不會對美術(shù)課程出現(xiàn)太大的興趣，這就致使老師根本沒有對核心素養(yǎng)給予充足的重視。但是在新課程改革不斷深入的前提下，老師就應(yīng)該轉(zhuǎn)換以往的授課思想，培育學生形成良好的核心素養(yǎng)，并強化學生具有的美術(shù)思維，從而達成高效課堂的構(gòu)建。在教育教學中，老師需要把部分和美術(shù)相關(guān)的事物當做授課內(nèi)容，切實提高學生所具備的審美能力。在此同時，身為一名美術(shù)老師，更應(yīng)該對我國傳統(tǒng)文化給予充足的尊重，同時將其應(yīng)用到初中美術(shù)課堂上，利用各式各樣的辦法來推動學生形成較強的美術(shù)素養(yǎng)。比如，在制作古塔古橋的手工藝術(shù)品的時候，老師就能夠利用多媒體課件來為學生放映我國大量古塔與古橋的照片，借助這些生動真實的畫面來調(diào)動學生對創(chuàng)作的興趣與熱情，從而強化他們的設(shè)計能力以及創(chuàng)新能力。在整個授課環(huán)節(jié)中，老師需要讓學生利用多種多樣的方式來進行設(shè)計，盡情發(fā)揮自己的想象能力，同時將自己所有的想法都付諸于行動中，真正制作出一個與眾不同、造型奇特的藝術(shù)品。借助此種授課方式，不止能夠增強學生對于美術(shù)核心素養(yǎng)的認知水平，并且還能夠快速提升中學生對我國傳統(tǒng)文化的了解，進一步培養(yǎng)學生形成良好的核心素養(yǎng)，正是一種事半功倍的授課模式。結(jié)束語：總而言之，美術(shù)科目是我國九年義務(wù)教育時期設(shè)置的一科必修科目，更是對全方位貫徹素質(zhì)教育擁有關(guān)鍵意義的一科課程。在初中美術(shù)課堂授課過程中落實核心素養(yǎng)，切實有助于培養(yǎng)學生形成較強的人文精神、良好的審美理念、優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)氣息等等，其不僅能夠為學生將來的進步和發(fā)展鋪墊牢固的基礎(chǔ)，還能為其后續(xù)的學習創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的條件。參考文獻：[1]孫雙虎.初中美術(shù)課堂教學中貫徹核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義[J].品