廣西欽州市欽北區(qū)2016-2017學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試卷 含答案

廣西欽州市欽北區(qū)2016-2017學(xué)年第二學(xué)期期末考試高二年級歷史試卷一、選擇題《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱：“嗣后鄉(xiāng)試會試及歲考科考等，悉照舊制，仍以四書文試帖經(jīng)文策問等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科，易滋流弊，并著即行停罷。”與這一懿旨的頒布有直接關(guān)系的歷史事件是百日維新B戊戌政變C.清末新政D.預(yù)備立憲《中華文明史》中寫道：作為一場運(yùn)動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運(yùn)動，自有其成功之處。這里的“成功之處”主要是指戊戌變法阻止了民族危機(jī)繼續(xù)加強(qiáng)B改革了封建體制C.在社會上起了思想啟蒙作用D.動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位在維新變法高潮時期，光緒帝曾說：“國家振興庶政，兼采西法，誠以為民立政，中西所同，而西法可補(bǔ)我所未及?！边@反映了光緒帝（）同頑固派斗爭的決心B向西方學(xué)習(xí)的思想C.變更國體的主張D.大興民權(quán)的意向近現(xiàn)代歷史上的中日關(guān)系一波三折，曲折復(fù)雜。下列有關(guān)兩國關(guān)系的史實(shí)，不正確的是甲午戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》簽訂后，遠(yuǎn)東國際局勢巨變戊戌變法是對日本的全面學(xué)習(xí)，只不過它沒有成功抗戰(zhàn)勝利極大地提高了中國的國際地位1972年中日邦交正常化開啟了中日關(guān)系新篇章5.1898年，康有為在給光緒皇帝的奏折中說：“且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長垂，行動搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器，不相容者也；且兵爭之世，執(zhí)革跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之?！笨涤袨樽嗾鄣谋举|(zhì)意圖是表達(dá)了與大清帝國滿洲貴族統(tǒng)治者誓不兩立的堅(jiān)決斗志把變衣冠作為學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明，革除社會陋習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容唯有剪掉辮子，方可有利于機(jī)械化大生產(chǎn)，有利于行軍打仗追求西方資本主義民主政治，為維新變法奠定理論基礎(chǔ)百日維新期間，普通紳民紛紛上書，據(jù)康有為記載：“至有野民漁人上書，紙用二尺條長，稱及皇上亦不抬頭，上亦一笑置之。”這說明中國下層人民對光緒皇帝不尊敬許多上書沒有遵照奏折格式，人民急需教育新政允許官民上書言事，激起資產(chǎn)階級和普通民眾參政熱情光緒皇帝比較通情達(dá)理梁啟超在《戊戌政變記》中寫道：“吾國四千余年大夢之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺償二百兆以后始也?！绷簡⒊f的“大夢喚醒”的主要表現(xiàn)是（）認(rèn)識到洋務(wù)運(yùn)動不能使中國自強(qiáng)認(rèn)識到清政府的腐朽，改良運(yùn)動興起資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)挽救民族危亡的斗爭認(rèn)識到日本先進(jìn)，知識分子赴日留學(xué)8.19世紀(jì)下半期東亞的日本和中國先后進(jìn)行了資本主義性質(zhì)的改革，結(jié)果一成一敗。兩國改革的共同原因不包括西方工業(yè)文明的沖擊和示范B.民族危機(jī)的加劇C.統(tǒng)治者的的大力倡導(dǎo)D.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展某教授認(rèn)為：元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當(dāng)于自隋朝始第三個“正一反一合”階段的“合”。作者認(rèn)為行省制實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合行省制主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制行省制鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國家的統(tǒng)一行省制借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn)，擯棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn)日本的明治維新和中國的戊戌變法，雖然內(nèi)容基本相同，但是結(jié)果卻相反，下列原因中不包括A.新興階級力量的強(qiáng)弱有關(guān)B.國際環(huán)境是否有利C.群眾發(fā)動的程度與領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)弱有關(guān)D.皇帝(天皇)是否支持戊戌變法和明治維新一敗一成是諸多因素造成的，就中日兩國進(jìn)行社會變革的內(nèi)部條件而言，主要是由于：①中國封建制度具有特殊的穩(wěn)定性，對社會變革的阻力比日本大②中國未能如日本那樣從舊的統(tǒng)治營壘中分化出一支革新力量③中國的維新變法是依托舊政權(quán)進(jìn)行的，未發(fā)生權(quán)力重心的轉(zhuǎn)移A.①②B.①②③C.①③D.②③古希臘哲學(xué)家亞里士多德說：“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦?！睂Σ牧侠斫鉁?zhǔn)確的是()A.所有的城邦公民都享有民主權(quán)利B.城邦的所有公民都享有人身自由C.希臘城邦的利益應(yīng)是至高無上的D.希臘公民都有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感13.19世紀(jì)下半期東亞的日本和中國先后進(jìn)行了資本主義性質(zhì)的改革，結(jié)果一成一敗。改革必然會觸動舊制度和一些特權(quán)者的既得利益，使改革充滿阻力，上述兩個改革都遇到這個難題。下列關(guān)于兩國改革者在改革前是處理這個難題的表述，正確的是日本明治維新前，通過武裝倒幕，推翻了幕府統(tǒng)治，大大減輕了阻力維新派借用孔子權(quán)威進(jìn)行輿論宣傳，與封建頑固勢力論戰(zhàn)，大大減輕了阻力兩國都是利用皇帝的絕對權(quán)威，通過自上而下的改革化解阻力的兩國都通過思想宣傳，積極發(fā)動社會民眾參與，以減輕改革的阻力答案：A陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中指出：“‘舊染污俗'代表了歷史沉積中的丑陋一面……而革新政治又是與風(fēng)氣的改良緊密聯(lián)系在一起的?！毕铝畜w現(xiàn)了這一點(diǎn)的有商鞅變法②孝文帝改革③明治維新④辛亥革命A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④在中國傳統(tǒng)政治觀念中，社會等級關(guān)系往往就是家庭內(nèi)部關(guān)系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義”，由父子推及君臣：“修身、齊家、治國、平天下”，則是由個人、家庭擴(kuò)大到國家和社會。這表明中國古代政治制度的特點(diǎn)是A.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部等級秩序分明B.政治權(quán)利依靠宗法制度維系C.個人價值與國家利益相統(tǒng)一D.政治制度與儒家倫理相結(jié)合16.1861年改革是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，其依據(jù)是()亞歷山大二世傾向于發(fā)展資本主義改革實(shí)際上是資產(chǎn)階級借助沙皇的權(quán)威而展開的改革使俄國走上了發(fā)展資本主義的道路改革使資本主義政治制度在俄國確立起來商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響，其最為主要的表現(xiàn)是A.改變了單一的生活方式B.促進(jìn)了封建化進(jìn)程C.增強(qiáng)了國家的綜合國力D.加速了民族融合商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響，從社會進(jìn)程的發(fā)展來看，其最主要的表現(xiàn)是()A.改變了單一的生活方式B.促進(jìn)了封建化進(jìn)程C.增強(qiáng)了國家的綜合國力D.加速了民族間的融合商鞅變法時規(guī)定：“五家為一伍，兩伍為一什，什伍之內(nèi)，各家相互糾察?！北蔽盒⑽牡鄹母镆惨?guī)定：“五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里設(shè)一黨長?！眱烧叩墓餐饔檬?)A.健全了地方基層組織B.有利于中央集權(quán)加強(qiáng)C.抑制了土地兼并現(xiàn)象D.延續(xù)了地方傳統(tǒng)文化商鞅變法和北魏孝文帝改革都獲得成功的最主要原因是A.順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢B.符合封建統(tǒng)治階級的利益C.符合廣大人民的利益D.得到統(tǒng)治者的支持下列中外改革，使社會性質(zhì)發(fā)生根本變化的有()①商鞅變法②王安石變法③北魏孝文帝改革④穆罕默德阿里改革⑤日本明治維新A.①②③④⑤B.①②③④C.②④⑤D.①③⑤商鞅變法和王安石變法,最根本的不同是A.是否實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵B.是否改變原有的土地所有制C.是否限制了貴族和地主的特權(quán)D.是否實(shí)行〃重農(nóng)抑商〃政策比較商鞅變法和北魏孝文帝改革，下列評述正確的是都把土地分配給農(nóng)民，允許土地自由買賣都完善地方政權(quán)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對地方的控制都推行漢化政策，緩和民族矛盾前者遭到舊貴族的反對，后者得到舊貴族的支持下列關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革評述正確的是①都把土地分配給農(nóng)民，允許土地自由買賣都完善地方政權(quán)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對地方的控制都推行漢化政策，緩和民族矛盾④都遭到舊貴族的反對A.①②B.②③C.③④D.②④秦朝的文化政策，對后世影響最為深遠(yuǎn)的是“廢分封行郡縣”，加強(qiáng)了中央集權(quán)“一法度衡石丈尺”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“禁毀詩書，以吏為師”，統(tǒng)一思想“書同文字”，提升了民族的認(rèn)同感二、綜合題閱讀下列材料材料一甜「北魂曲舟武七樹二孝更帝捉車忠時臟就材料二：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷富，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲魏楚之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。李斯《諫逐客書》材料三：九年(即太和九年，公元485年)，下詔均給天下田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝十年，給事中李沖上言：“其民調(diào)，一夫一婦，帛一匹、粟二石……”于是海內(nèi)安之。《魏書食貨志》請回答：從圖一和圖二服飾變化中，你獲得的最重要的歷史信息是什么？這種變化有何影響？結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二商鞅為實(shí)現(xiàn)民“殷富”所采取的措施。(3分)材料三反映了北魏孝文帝怎樣的改革措施？其實(shí)行的前提是什么？有何積極作用？結(jié)合上述材料，概括指出孝文帝改革、商鞅變法內(nèi)容的相似之處。(4分)閱讀材料回答問題：材料一：廢井田開阡陌材料二：太和九年(485年)，孝文帝下均田令：十五歲以上男夫受露田四十畝、桑田二十畝，婦人受露田二十畝。奴婢受田額與良民同。所授之田，不準(zhǔn)買賣。身死或年逾七十者將露田還官。此外，初授田男子另給桑田20畝，作為世業(yè)，身終不還，可傳子別，不許買賣?！赂矫駪?，每三口加宅田一畝。桑田及宅地為世業(yè)，授田后不準(zhǔn)遷徙。王鐘翰《中國民族史》材料三：今介甫（王安石）為政……士吏兵農(nóng)工商僧道無一人得襲故而守常者，紛紛擾撫，莫安其居……司馬光《家傳集》材料四：（農(nóng)奴）在獲得地主同意后，購買分配給他們長期使用的土地和其他附屬地作為私產(chǎn)……因?yàn)橼H買了土地，他們就擺脫了對地主的義務(wù)，而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民。1861年頒布的“二一九法令”材料五：明治政府頒發(fā)的地契：請完成：（1）材料一反映的是哪次改革的措施？這項(xiàng)改革措施對當(dāng)時的社會發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了什么重大影響？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識歸納均田令的主要內(nèi)容，分析其歷史意義？（3）結(jié)合所學(xué)知識，列舉材料三中王安石針對“士、兵、農(nóng)、商”的改革措施有哪些？（每項(xiàng)各舉一列）（4）材料四、五有關(guān)土地問題的規(guī)定，對兩國工業(yè)化的作用有何相同之處？又有什么相同的局限？閱讀下列材料，回答問題：材料一……在通往進(jìn)步的大道上，卻橫臥著一個守舊衰老的政府。應(yīng)該如何是好呢？保存政府的話，文明是絕對進(jìn)不來的……如果試圖阻止文明的入侵，日本國的獨(dú)立也不能保證，因?yàn)槭澜缥拿鞯男[不允許一個東洋孤島在此獨(dú)睡……對此,我們?nèi)毡镜挠凶R之士……依靠帝室的神圣尊嚴(yán)，斷然推翻舊政府。福澤諭吉（1）上述材料中“守舊衰老的政府”、“帝室”分別指的是什么政府？（2）明治維新時，“帝室的神圣尊嚴(yán)”是怎樣被強(qiáng)化的？材料二臣竊聞東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會之故。國會者，君與民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，東西各國皆行此政體，故人君與千百萬國民，合為一體，國安得不強(qiáng)？康有為《請定立憲開國會折》（3）材料二反映了維新派的哪些思想主張？材料三維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo)，他們的計(jì)劃好倒是好，就是有些不切實(shí)際和操之過急。然而，距今大約三十年前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?！短┪钍繄?bào)》主編姬樂爾致該報(bào)駐北京記者莫理循的信（1898年11月25日）材料中戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么？為了“打破雞蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？閱讀下列材料，回答問題：材料一……在通往進(jìn)步的大道上，卻橫臥著一個守舊衰老的政府。應(yīng)該如何是好呢？保存政府的話，文明是絕對進(jìn)不來的……如果試圖阻止文明的入侵，日本國的獨(dú)立也不能保證，因?yàn)槭澜缥拿鞯男[不允許一個東洋孤島在此獨(dú)睡……對此,我們?nèi)毡镜挠凶R之士……依靠帝室的神圣尊嚴(yán)，斷然推翻舊政府。福澤諭吉（1）上述材料中“守舊衰老的政府”、“帝室”分別指的是什么政府？（2）明治維新時，“帝室的神圣尊嚴(yán)”是怎樣被強(qiáng)化的？材料二臣竊聞東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會之故。國會者，君與民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，東西各國皆行此政體，故人君與千百萬國民，合為一體，國安得不強(qiáng)？康有為《請定立憲開國會折》（3）材料二反映了維新派的哪些思想主張？材料三維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo)，他們的計(jì)劃好倒是好，就是有些不切實(shí)際和操之過急。然而，距今大約三十年前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?！短┪钍繄?bào)》主編姬樂爾致該報(bào)駐北京記者莫理循的信（1898年11月25日）材料中戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么？為了“打破雞蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？閱讀下列材料：材料一：隨著民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，出現(xiàn)了早期資產(chǎn)階級維新思想家，他們所提出的維新主張有了明顯的資產(chǎn)階級特征。這體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，具有了比較明確的國家主權(quán)觀念。反對外國侵略和維護(hù)民族獨(dú)立，這是鴉片戰(zhàn)爭以來所有中國進(jìn)步思想家的共同主張，但見識深淺大不相同?！吨袊贰罚?）依據(jù)材料一，分析戊戌變法出現(xiàn)的歷史根源。材料二：光緒帝按照康有為提出的辦法，發(fā)布了一系列變法令。主要內(nèi)容有：發(fā)展農(nóng)工商業(yè)；訓(xùn)練新式陸海軍；創(chuàng)辦報(bào)刊，開放言論；開辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才。同時規(guī)定，今后科舉考試廢除八股文，取消多余的衙門和無用的官職。（2）根據(jù)材料二，概括指出這次變法的內(nèi)容涉及哪些方面？（不得摘抄原文）并結(jié)合所學(xué)指出這次變法最主要的作用是什么材料三：（康有為）不但沒有時時提醒光緒帝注意爭取太后的支持，反倒時時鼓勵光緒帝學(xué)習(xí)俄國彼得大帝“乾綱獨(dú)斷”，這就遠(yuǎn)離了當(dāng)時的政治現(xiàn)實(shí)……康有為等維新派和光緒，從和平變法開始，卻逐步走向武裝政變之路，鋌而走險(xiǎn)，最后歸于失敗也就無可避免了……改革必然會損害一部分人的利益，這就要求改革者不能沒有周全的設(shè)計(jì)。康有為、光緒對此幾乎是全然不顧，因此很多改革措施都遭到強(qiáng)力反對，反對者并非都是上層的頑固分子，也有中下層官員、士子和民眾?！痘仡櫸煨缰販貧v史》材料四：戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系，因之失職失業(yè)者將及萬人，朝野震駭……《夢蕉亭雜記》材料五：維新黨在各個部門都實(shí)行大刀闊斧的改革工作，舉世都為之震動。比起這個青年的中國來，就是日本的明治維新也瞠乎其后?！蹲至治鲌?bào)》材料六：百日之間，維新之詔，聯(lián)翩而下，變法神速，幾有一日千里之勢。黃鴻壽《清史記事本末》材料七：變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上，而在于當(dāng)時沒有出現(xiàn)一個變法成功的整體的社會環(huán)境，以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力量。李喜所《略談戊戌變法的“保守”與“激進(jìn)”》（3）據(jù)材料三、四、五、六，分析戊戌變法失敗的主要因素有哪些？（6分）你認(rèn)為材料七中對于變法失敗根本原因的認(rèn)識，是否正確？請結(jié)合史實(shí)加以說明。材料八“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱耍穼W(xué)界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)?！痘仡櫸煨缰販貧v史》材料九戊戌變法在中國歷史上第一次提出了由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的系統(tǒng)方案，……倡導(dǎo)博愛、平等、自由、人權(quán)。這些思想觀念并沒有因戊戌變法的失敗而消失其影響，相反，更加深入人心?！瓨?gòu)成了中國現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)。顏炳罡《戊戌變法與中國現(xiàn)代化進(jìn)程》（4）材料八、九把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程起點(diǎn)的主要依據(jù)是什么？參考答案：一、選擇題1.B2.C3.B4.B5.B6.C7.C8.C9.A10.D11.C12.C13.A14.D15.D16.C17.A18.B19.A20.A21.D22.B23.B24.D25.D二、綜合題（1）服飾漢化。促進(jìn)了北方少數(shù)民族封建化進(jìn)程；加快了民族融合和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。（2）廢井田，開阡陌（或以法律形式承認(rèn)土地私有，允許土地買賣）；重農(nóng)抑商，獎勵耕織；統(tǒng)一度量衡。（3）推行均田制。國家掌握大量可供支配的無主荒地。有利于北方社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。都移風(fēng)易俗；都確立了新的土地制度。(1)改革：商鞅變法；影響：從根本上改變了舊的生產(chǎn)關(guān)系，確立了土地私有制。(2)內(nèi)容：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種；土地不準(zhǔn)買賣。意義：一定程度上使無地和少地農(nóng)民得到土地(或提高農(nóng)民積極性，或大片荒地被開墾)；抑制