2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)3道思辨類作文模擬題+范文+解析

年高考語文一輪復(fù)習(xí)3道思辨類作文模擬題+范文+解析模擬題一閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身。——秋瑾我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?！∑讲恍枰Z轟烈烈，也不需要大起大伏，只要身邊最親近的人每天都開心，健康快樂。——青年演員羅海瓊(要求：以上材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得少于800字。追求使人生厚重秋瑾、袁隆平、羅海瓊的話共同說明了一點(diǎn)：人必須有所追求。是啊，有所追求，人生才能有目標(biāo)和方向，才能有動(dòng)力和韌性，才能懷揣夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地走下去，從而活出生命的偉大，成就厚重的人生，人生有追求，平凡也是美。生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。正是因?yàn)橛辛诉@樣的追求，繁忙的送快遞工作澆滅不了雷海為對(duì)古詩詞的熱愛，坎坷的人生磨滅不了他心中的摯愛和信仰。奪冠成名后，雷海為選擇做老師。因?yàn)樵谀抢?，他能繼續(xù)和他熱愛的古詩詞在一起，并且把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給孩子們?！安恍枰Z轟烈烈，也不需要大起大落，只要身邊最親近的人每天都開心，健康快樂?！崩缀榈娜松非笈c演員羅海瓊何其相似。不管逆境還是順境，都堅(jiān)守夢(mèng)想，夢(mèng)想一定會(huì)照亮人生。二月河從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后，成了一名普通職工，打開水、取報(bào)紙、聽電話就是他工作的主要內(nèi)容。慢慢地，他坐不住了，開始在紅學(xué)研究中尋找自己的人生方向。40歲時(shí)，他立志為康熙大帝著書立說。他夜以繼日地查閱資料，卷稿滿案。二十余年，筆耕不輟，他先后完成了《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》等四百萬字的帝王系列作品。只要不被現(xiàn)實(shí)局限，敢于追求，現(xiàn)實(shí)就一定會(huì)被夢(mèng)想照亮。偉大的追求是將個(gè)人的發(fā)展和祖國(guó)、人民的命運(yùn)聯(lián)系起來。秋瑾有詩：“金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身?！闭且?yàn)榍镨獋兊淖非螅鸥淖兞酥袊?guó)被瓜分的現(xiàn)實(shí)。周恩來年少時(shí)就樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，周恩來就是以這樣的古仁人情懷為這個(gè)理想奮斗終生。個(gè)人追求越高，發(fā)展空間就越廣，人生就會(huì)越厚重。雜交水稻之父袁隆平說：“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng)讓他把研究成果無私地貢獻(xiàn)給國(guó)家。正是這種偉大的追求和擔(dān)當(dāng)，成就了他非凡的業(yè)績(jī)和偉大的人生。“中國(guó)肝膽之父”吳孟超，95歲仍堅(jiān)持在手術(shù)臺(tái)一線。他說：“念醫(yī)，將來就有一套本領(lǐng)，不靠人自己也可以發(fā)展、生活。同時(shí)，念醫(yī)還可以救死扶傷，救人就等于用科學(xué)救國(guó)，人民健康那不更好嗎?”這是什么情懷?這是心系國(guó)家的情懷，作為學(xué)生的我們也應(yīng)該以秋瑾、袁隆平、羅海瓊為榜樣，不僅要追求取得好成績(jī)讓身邊的人快樂，還要樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，將來為人民謀福利，為祖國(guó)求發(fā)展。(【解析】材料一為清末民主主義革命家秋瑾的詩句。秋蓬是近代民主革命志士?！敖甬T已缺”指國(guó)土被列強(qiáng)瓜分；“總須補(bǔ)”表明這一代人都有挽救國(guó)家命運(yùn)的使命；“為國(guó)犧牲敢惜身”表明自己有為國(guó)獻(xiàn)身的勇氣和決心。本材料的指向有：愛國(guó)、獻(xiàn)身等。材料二為“世界雜交水稻之父”袁隆平的話。這是袁隆平畢生追求的事業(yè)目標(biāo)。從科學(xué)目標(biāo)上講，袁隆平的目標(biāo)應(yīng)該只是畝產(chǎn)達(dá)到多少斤；但是從人文關(guān)懷目標(biāo)上講，袁隆平的目標(biāo)則轉(zhuǎn)變?yōu)椤白屗腥诉h(yuǎn)離饑餓”，帶有深厚的情感。本材料的指向有：人文情懷和悲憫之心等。材料三為青年演員羅海瓊的話。這句話充滿了熱愛生活的熱情。作為一位青年演員，能看淡“轟轟烈烈”“大起大伏”的名利場(chǎng)，在生活中找尋“小確幸”，實(shí)在需要一些恬淡的情懷和人文修養(yǎng)。讓身邊最親近的人每天都開心、健康快樂，正是繁華名利場(chǎng)中難得的堅(jiān)守。本材料的指向有：幸福、友愛、親情、淡泊名利等。根據(jù)材料之間的關(guān)系，可以做如下分析：從共性邏輯分析，可將三者概括為追求、夢(mèng)想、愛、使命、責(zé)任等。從遞進(jìn)邏輯分析，可形成材料三→材料一→材料二的逐層遞升邏輯，從中可看出個(gè)人境界的逐級(jí)擴(kuò)大：有的人格局是家，有的人格局是國(guó)，有的人格局是天下。這里可以提及的是墨家主張的“無差序等級(jí)”的愛和儒家主張的“有差序等級(jí)”的愛，不同的愛的社會(huì)效用不同。這里不必做格局大小的褒貶評(píng)價(jià)。從對(duì)比角度分析異同，進(jìn)而從因果角度深入分析，還可以看出時(shí)代與夢(mèng)想的關(guān)聯(lián)。清末祖國(guó)被列強(qiáng)瓜分的現(xiàn)實(shí)塑造了秋理的夢(mèng)想，中國(guó)人餓肚子的現(xiàn)實(shí)塑造了袁隆平的夢(mèng)想，和平幸福的新時(shí)代也塑造了羅海瓊的夢(mèng)想。反過來說，也可以看出人的夢(mèng)想對(duì)時(shí)代產(chǎn)生的效用。正是因?yàn)榍镨獋兊淖非螅鸥淖兞酥袊?guó)被瓜分的現(xiàn)實(shí)；正是袁隆平們的努力，才讓中國(guó)人吃飽了；正是因?yàn)橛邢窳_海瓊那樣熱愛生活的人，我們的生活才洋溢著幸福。(模擬題二）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！蹲髠鳌分袪T之武為國(guó)出使可謂之仁德，臨危受命可謂之勇敢，能言善辯可謂之才智。《史記》中藺相如完璧歸趙可謂之智，澠池之會(huì)可謂之勇，謙讓廉頗可謂之仁。今天，我們正走在中華民族偉大復(fù)興的征程上，更需要“仁德”“勇敢”“才智”三者兼?zhèn)涞臅r(shí)代青年。請(qǐng)寫一篇文章體現(xiàn)你的思考和啟感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。仁智勇兼顧，人格高境界《論語?子罕》曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！币馑颊f，智慧的人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼，這是孔子所說的人格修養(yǎng)的三個(gè)重點(diǎn)?？梢姡覀?nèi)粢蔀橛兄腔?，有仁德，有勇氣的人，就必須達(dá)到這一人格修養(yǎng)的最高境界。知者不惑。正如莎士比亞所說：“智慧是命運(yùn)的征服者?！睜T之武能言善辯，憑借才智力挽狂瀾，拯救鄭國(guó)；藺相如完璧歸趙，憑借才智維護(hù)了趙國(guó)利益。有才智才能不被紛亂的表象迷惑，找對(duì)應(yīng)對(duì)技巧。在加利福尼亞的淘金熱中，一位少年發(fā)現(xiàn)，加利福尼亞天氣炎熱，很多人還沒有淘到金子，就已經(jīng)渴死了。于是他便改去賣水，很多人都譏笑他。等他們淘到金子時(shí)，這位少年都已經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)富翁了?？梢姡胖强梢宰屓苏业綑C(jī)會(huì)，事倍功半，更容易取得成功。但是，如果只有才智而不仁德，卻會(huì)走上一條不歸路。君不見化學(xué)博士制造毒品，有學(xué)問之人成為短信詐騙犯，騙走貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)……等待他們的不是成功而是法律的制裁、牢獄之災(zāi)。仁者不憂。善良的人不會(huì)感到憂慮，并以幫助他人為樂。燭之武不計(jì)個(gè)人得失，臨危受命；藺相如大度能容，最終將相和。仁德之人心胸寬廣坦蕩，自然沒有憂愁。齊國(guó)相國(guó)孟嘗君叫門客去他的封地上收債，門客非但沒讓農(nóng)民們交債，還將債契全部燒毀，當(dāng)孟嘗君問他為何沒有收回債時(shí)，他卻說：“我雖沒有收回債，卻幫助您買回了仁?！焙髞砻蠂L君落難時(shí)跑回封地生活，農(nóng)民聽說后都爭(zhēng)先恐后迎接并保護(hù)孟嘗君，這讓他真正體會(huì)到仁德的價(jià)值。因此，仁德幫助他在成功路上得到雙贏結(jié)果。但人如果只是心存仁德，而沒有勇氣付之實(shí)踐，那仁德的價(jià)值無從談起?？梢?，仁德還要加上勇氣的幫襯，才能真正無憂無慮。勇者不懼?！坝赂液蛨?jiān)決是美德的靈魂?！睜T之武臨危受命，在強(qiáng)秦面前不卑不亢；藺相如澠池之會(huì)，威逼秦王妥協(xié)，勇敢的加持，讓人生更加輝煌。面對(duì)外國(guó)技術(shù)封鎖，中國(guó)航天人勇敢挑戰(zhàn)自我，終于有了我們自己的空間站；羽生結(jié)弦不畏懼失敗，勇敢挑戰(zhàn)4A，雖敗猶榮。所以，勇氣可以讓人直面困難，得到戰(zhàn)勝困難的信心，讓成功的道路越走越寬廣。但只有勇氣而沒有才智，就只能魯莽做事，不僅不會(huì)成功，還會(huì)適得其反。可見，勇者仍需才智的幫忙?？磥恚覀儠r(shí)代青年應(yīng)“仁德”“勇敢”“才智”三者兼?zhèn)?，缺一不可，才可達(dá)到人格修養(yǎng)的最高境界，承擔(dān)時(shí)代賦予的重任。仁德，讓我們的品格更高尚；才智，讓我們的能力更強(qiáng)大；勇氣，讓我們敢于挑戰(zhàn)，不畏懼退縮。因此，讓我們努力鍛煉，讓仁德、才智與勇敢三者倶備吧，唯有如此，我們才可以將彎路走直，讓成功的長(zhǎng)路越走越寬廣，讓中華民族復(fù)興夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。【解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料圍繞“仁德”“勇敢”“才智”給了我們兩個(gè)熟悉的人物事例。結(jié)合兩個(gè)人物來看，所謂“仁德”可以是為國(guó)家放棄個(gè)人利益，以及與人相處時(shí)的謙讓，寬厚待人；所謂“勇敢”可表現(xiàn)為危難面前的臨危受命，或者面對(duì)強(qiáng)敵的據(jù)理力爭(zhēng)；而“才智”則是為達(dá)到目的需要的個(gè)人才華，或者是言辭方面的能言善辯，或者是采取恰當(dāng)策略。需要考生注意的是，關(guān)于這三個(gè)詞語的內(nèi)涵，可以使用材料中給出的含義，也可以有自己的理解，只要不出現(xiàn)偏差，理解可以多種多樣。作文要求部分給出了寫作時(shí)代背景，“今天，我們正走在中華民族偉大復(fù)興的征程上”，這就啟示我們，要思考在這個(gè)時(shí)代背景之下，我們作為國(guó)家未來的建設(shè)者，需要具備怎樣的素質(zhì)。中華民族偉大復(fù)興的過程是艱難而曲折的，其間要面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜的情況，這就對(duì)人才提出了更高的要求，在這樣的背景下，我們?cè)撊绾卫斫狻叭实隆薄坝赂摇薄安胖恰?，如何讓自己擁有這樣的素質(zhì)，需要考生給出自己的解答。寫作時(shí)我們不僅要闡述心目中“仁德”“勇敢”“才智”三者的內(nèi)涵，而且要把這三個(gè)詞語放入當(dāng)下時(shí)代環(huán)境中去思考，分析三個(gè)詞語的新時(shí)代語義變化；此外，三個(gè)詞語之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，并非割裂開來，我們要找到詞語之間的關(guān)聯(lián)，闡述三者關(guān)系，特別是對(duì)于青年成長(zhǎng)來說，對(duì)這三者孰輕孰重、孰先孰后的理解需要我們給出自己的解答；然后把重點(diǎn)放在中華民族偉大復(fù)興的征程上，思考我們時(shí)代青年該如何獲得“仁德”“勇敢“才智”，做三者兼?zhèn)涞那嗄?。立意?.在追逐仁智的道路上勇敢前行。2.仁是追求智的底線，勇是追求智的方式。3.知、仁、勇，做三者兼?zhèn)涞臅r(shí)代青年。模擬題三閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)代著名藝術(shù)家木心在《從前慢》一詩中寫到：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人?！倍硖幓ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的我們盡享各種生活快捷，卻又感覺失去了一些什么。到底失去了什么呢？就這一問題，班級(jí)要組織一個(gè)討論會(huì)。請(qǐng)你寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕乃伎己鸵娊?。要求：選準(zhǔn)角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的憂思各位同學(xué)：大家好！我發(fā)言的題目是“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的憂思”。如今是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)，你是普羅米修斯，偷走了宙斯的火焰，點(diǎn)燃了閃電，照亮了人類黎明前的黑暗，讓拂曉的風(fēng)聲在耳畔回蕩，世界因你而精彩。網(wǎng)絡(luò)，你這個(gè)盜火者，你偷來了光明，卻也帶來了黑暗。還我隱私。這是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，卻也是個(gè)缺乏隱私的時(shí)代。人們被大數(shù)據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)地剖析，肢解，百無一漏地暴露在公眾視野之中。網(wǎng)絡(luò)，你偷走了人類的遮羞布，讓人成為赤裸裸的“透明人”!幾年前爆出的“棱鏡門事件”，折射出信息安全的隱憂。高科技竊取我們的信息于無形之中，令人不戰(zhàn)而栗。還我距離。生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，縱使相隔千里，也可以面對(duì)面交談，于是人與人之間的距離近了，而心的距離卻遠(yuǎn)了。我曾無數(shù)次地回想起那個(gè)“烽火連三月，家書抵萬金”的時(shí)代，雖然戰(zhàn)亂不斷，天各一方，卻能“千里共嬋娟”，共話相思意。然而，在這個(gè)霓虹燈點(diǎn)綴了夜空，萬家燈火齊明的大數(shù)據(jù)時(shí)代，手機(jī)卻反客為主，儼然成了聚會(huì)的主角。當(dāng)“一起來玩手機(jī)，順便吃個(gè)飯”成為年輕人的口頭禪時(shí)，我們不禁感嘆人情變了：沒有了朱自清的“咫尺天涯，叫我如何奈得”的感慨，卻有加拿大女作家的“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是你在天涯，我在海角，而是我在你面前，你卻不知道我想你”的無奈。網(wǎng)絡(luò)，你偷走了距離，讓心的故鄉(xiāng)何處尋覓？還我詩情畫意的生活。怎能不向往、向往川端康成凌晨四點(diǎn)半看海棠花未眠，向往瓦爾登湖畔盧梭的小木屋，向往王爾德在陰溝里仰望星空，向往倉(cāng)央嘉措通透世情踏雪尋梅。反觀當(dāng)下，沒了詩情沒了畫意，處處是屏奴。當(dāng)點(diǎn)贊、刷微博成了生活的主旋律，我們真正的生活又去了哪兒？網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)我再一次把你放在聚光燈下，細(xì)細(xì)端詳，終于窺見了你的真容。你原本只是高科技時(shí)代的一個(gè)工具，無關(guān)好與壞，功與過。合理利用，你可以使人們玩弄于股掌，傳遞信息，播散知識(shí)，造福人類。掌控不當(dāng)，你也可以剝奪隱私，傳播謠言，色情暴力、高科技犯罪把人們推向萬劫不復(fù)的深淵。利弊，黑白，兩極之間本無界定，然而物極必反，就看你如何掌控。如何讓高科技為人類謀福祉，全在人類智慧。謝謝大家，我的發(fā)言結(jié)束。【解析】互聯(lián)網(wǎng)為人們的生