福建省三明市2023年八年級上學(xué)期語文期中考試試卷附答案

八年級上學(xué)期語文期中考試試卷一、積累與運(yùn)用(20分)1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）樹樹皆秋色，。(王績(野望》)（2）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?。(崔潁《黃鶴樓》（3），長河落日圓。(王維《使至塞上》（4）山川之美，古來共談。，清流見底。(陶弘景《答謝中書書》（5）知人者智，。(《道德經(jīng)》)（6）力拔山兮氣蓋世(項羽《垓下歌》)（7）劉楨《贈從弟》中一問一答揭示松柏耐寒不凋、堅貞不變的本性的詩句是：?。”（8）李白《渡荊門送別》一詩中“，?！眱删溆靡苿拥囊暯莵砻鑼懢拔锏淖兓?．下列句子沒有語病的一項是（）A．隨著萬物互聯(lián)的5G時代的到來，使我們的生活將發(fā)生巨大的改變。B．為了提高同學(xué)們的閱讀興趣班級開展了一系列的名著閱讀和主題詩歌朗誦。C．疫情期間嚴(yán)格而專業(yè)的信息發(fā)布制度，第一時間有效地回應(yīng)了公眾關(guān)切和社會共識。D．三坊七巷舉辦非遺體驗活動，旨在讓人們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信。3．閱讀下面的文字，按要求作答。中華民族從來不乏對宇宙的想象。從“嫦娥奔月”到“萬戶飛天”從屈原的“天問”到王勃的“天高地迥①(A.qióngB.jiǒng)，覺宇宙之無窮”，這些浪漫想象背后，yùn②(A.醞B.蘊(yùn))釀著的是一種求索的渴望，一種夢想的力量。4月24日，2020年“中國航天日”啟動儀式在線上舉行，中國行星探測任務(wù)的名稱甲(A.揭曉B.揭穿)——“天問”。專家表示，“天問”出自《楚辭》。以“天問”作為工程名稱，也彰顯了中國人邁向深空的決心和毅力。深空探測永無止境，既充滿挑戰(zhàn)，也充滿機(jī)遇，需要一代又一代人乙(A.守舊如常B.薪火相傳)，持續(xù)奮斗。（1）為文中①處加點字選擇正確的讀音，根據(jù)拼音為文中②處選擇正確的漢字。(只填序號)①②（2）從文中括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)甲乙（3）填入文中橫線處的三個句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僖子谖龔V大群眾②便于接受和傳播③厚植于中華民族傳統(tǒng)文化精髓A．③②① B．①③② C．②③① D．③①②二、閱讀(70分)閱讀下面的詩歌，完成問題。(甲)次北固山下(乙)錢塘湖春行王灣白居易客路青山外，行舟綠水前。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。海日生殘夜，江春入舊年。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。4．下列各項對詩句的理解，不正確的一項是（）A．甲詩領(lǐng)聯(lián)意為“潮水漲滿，兩岸江水齊平，江面開闊，行船把帆高懸"。B．甲詩頸聯(lián)“日生殘夜”“春入舊年”都是表示時序的交替。C．乙詩描寫了早春的明媚風(fēng)光，展現(xiàn)了詩人寬廣的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。D．乙詩尾聯(lián)“最愛”一詞直抒胸臆，作者對初春的喜愛之情溢于言表。5．乙詩頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的春景圖?請簡要概括。閱讀下面的文言文，完成問題。(甲)自三峽七百里中，兩岸連山略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，幕到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)。不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕臟多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿嗚三聲淚沾裳!”(選自酈道元《三峽》)(乙)《宜都記》曰：自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲①，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月。絕壁或千許丈其石彩色形容多所象類。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響、泠泠不絕。所謂“三峽”，此其一也。(選自酈道元《水經(jīng)注.江水》)【注釋】①紆曲：迂回曲折。6．解釋下列加點詞在文中的意思。①或王命急宣或：②屬引凄異引：③至峽口百許里許：④此其一也此：7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．絕壁或千/許丈其石彩色/形容多所象類B．絕壁或千許/丈其石彩色形容/多所象類C．絕壁或千/許丈其石/彩色形容多所象類D．絕壁或千許丈/其石彩色/形容多所象類8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。②猿鳴至清，山谷傳響，冷冷不絕。9．乙文中的“山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月”這句話，與《三峽》一文中的哪些句子意思相同?請簡要分析二者寫法上的相同之處。閱讀下面的文字，完成問題。故鄉(xiāng)的松針徐立新①松樹在故鄉(xiāng)的山上有很多，年少時的我，總希望它能越長越大，樹上的松針能越來越多。②松針，我們也親切地稱它為“松丫毛"，即一根根長在松樹枝丫上細(xì)細(xì)長長的毛。松針一老，就會變黃，變得十分柔軟，風(fēng)一吹，雨一打，便悄無聲息地紛紛飄落到地上。將它用竹耙收集起來運(yùn)回家中，即可直接當(dāng)做飯或取暖的燃料。③每年秋冬是松針落得最多的時候，一夜較大的秋風(fēng)或冬雨后，山上便出現(xiàn)一片金燦燦的黃，一根根松針靜靜地躺在地上，等待著人們的到來。④第二天，天剛微亮，鄉(xiāng)人們便齊刷刷地帶.上竹耙、繩子、扁擔(dān)，爭先恐后地奔向山上，去耙松針。⑤最先到達(dá)的，會立即展開“圈地運(yùn)動”，占領(lǐng)一大塊松針最多的地方，然后用竹耙耙出一個大圈，以此向外表明，圈內(nèi)的松針已經(jīng)被人認(rèn)領(lǐng)了。⑥當(dāng)時，我和弟弟、妹妹的年紀(jì)都還小，奔上山的速度總是要慢成年人半拍，只得去松針不是特別多，無人圈定的地方耙。⑦山中很冷.我們要一耙耙地將散落在地上的松針聚攏起來驅(qū)成團(tuán)，趕成堆，聚成垛。之后，父親會將它們捆在一起，一擔(dān)擔(dān)地挑回家中。⑧干活終究是累的，尤其是空著肚子，但窮人家的孩子都特別懂事和勤勞，根本不用父母催促，手中的竹耙會一直不停下來。遇到的松針越多，干得越起勁，直到體力不支，才想起未吃早飯，盼著送松針回去的父親能快些帶點吃的來。⑨父母自然是心疼孩子的，送回幾擔(dān)松針后，父親帶來一個裝著熱粥的保溫水瓶，然后選擇一個避風(fēng)處，把孩子們都叫過來，從水瓶中倒出稀飯，讓我們就著腌菜，趁熱趕緊吃。有時，還額外加一碟炒雞蛋，那美味終生難忘。⑩那時，農(nóng)村做飯、炒菜都是大鍋大灶，一年到頭需要很多的燃料。和其他燃料相比，松針有很多優(yōu)勢；它燃點很低、燒起來時火力猛。我曾無數(shù)次看著灶膛里正在燃燒的松針，感受它給予我的溫暖。?松針燒完后，留下的草灰極少，不占空間，正因為如此，鄉(xiāng)人們對它都有一種特別的愛。?父親也常對我說，做人、做事要像松針一樣，要積極，有激情，一點就著，又不給別人添負(fù)擔(dān)和麻煩。?看著堆放在家門口的松針，不怕沒柴火燒了，父親有種說不出的心滿意足!而住在圩區(qū)的人，則特別羨慕我們，他們常因沒燃料柴火而苦惱不已。?松針對我家還有另一個更重要的作用。我跟妹妹、弟弟都在讀書，那時尚未實現(xiàn)免費義務(wù)教育，學(xué)費帶來的經(jīng)濟(jì)壓力特別大。為了增加收入，父親還把松針挑到鎮(zhèn)上去賣。因此，幾乎秋冬季節(jié)的每個星期天，我們都要早出晚歸去山上耙松針。有時夜里沒有風(fēng)和雨，落在地上的松針就特別少，耙起來很費勁。?耙松針，是一項苦差事，且重復(fù)、乏味、無趣，但能為家里分擔(dān)壓力作些貢獻(xiàn)，我并不覺得苦，反而很是自豪，心懷感恩，這項勞動也成了我少年時代堅持去做的“必修課”。?一晃很多年過去了，我早已學(xué)有所成，遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，老家農(nóng)村的生活條件也好了很多，不再有人去耙松針了，它們便越積越厚，像一塊巨大的毛絨地毯，覆蓋在故鄉(xiāng)古老的山上，似乎有種說不出的失落。?可每每想到松針，我依然會感激不已。普通至極的它，溫暖了曾經(jīng)貧瘠的鄉(xiāng)村，溫暖了我的少年時代，它落在我的生命里，讓我心懷感恩地朝未來奔去!(選自《聯(lián)誼報》2020年4月3日)10．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．“我”是文章的線索人物，用“我"的見聞串連起文章的人物和事件。B．第⑤段“圈地運(yùn)動”的說明，主要是為了表現(xiàn)鄉(xiāng)人鄰里之間的關(guān)系不夠和睦。C．父親常對我說，做人、做事要像松針一樣，要積極，有激情，一點就著。D．文章最后一段，表達(dá)出“我”對松針的喜愛，流露出“我"對年少生活的懷念。11．閱讀文章，請你用簡潔的語言概括松針的特點。12．結(jié)合語境，按照要求賞析。①山中很冷，我們要一耙耙地將散落在地上的松針聚攏起來，驅(qū)成團(tuán)，趕成堆，聚成垛。之后，父親會將它們捆在一起，一擔(dān)擔(dān)地挑回家中。(賞析加點詞語)②像一塊巨大的毛絨地毯，覆蓋在故鄉(xiāng)古老的山上，似乎有種說不出的失落。(從修辭的角度賞析)13．文章以“故鄉(xiāng)的松針”為標(biāo)題，有什么含義?請結(jié)合全文簡要概述。14．請結(jié)合全文，簡要分析父親的形象。閱讀下面的文字，完成問題。保護(hù)好中華民族文化符號范周①民族文化符號是一個民族或地城社會群體歷經(jīng)漫長歷史發(fā)展階段而形成的具有鮮明文化特征的代表性符號，是其思維方式、信仰風(fēng)俗、審美情趣和民族情感等的凝練表達(dá)。保護(hù)好民族的代表性符號，就是保護(hù)好民族精神生生不息的根脈。②在當(dāng)前全球化和文化多元化的時代語境下，保護(hù)好中華民族的文化符號首先需要增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)知。截至目前，我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)55處，入選聯(lián)合國教科文組織人類非遺名錄項目達(dá)40個，均位居世界第一。如此巨量的文化符號，只有在為人認(rèn)識后才有可能進(jìn)一步喚醒人們對民族文化身份的認(rèn)同。③保護(hù)好中華民族的文化符號，更需要做好轉(zhuǎn)化和傳播。民族文化符號不僅是歷史的，也是當(dāng)下與未來的，其背后不僅具有可融入時代發(fā)展的精神價值，還可以通過創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化發(fā)揮出一定的經(jīng)濟(jì)價值，近年來大受市場歡迎的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品就是明證。另外，相對于文化遺產(chǎn)本體的不可移動性，符號化的文化不僅易于為人理解，更易于傳播，有助于民族文化形象的塑造和與城外文明的交流。④古人往往將“行萬里路”與“讀萬卷書”相提并論，這是對文化和旅游融合最為樸素貼切的注解。人們常常在旅途中與民族文化符號不期而遇，但如何保護(hù)好、傳承好、利用好代表性的民族文化符號，使其以更開放的姿態(tài)擁抱文旅融合的大趨勢，仍是需要思考的命題。⑤保護(hù)好中華民族的代表性符號，首先要守住安全紅線，強(qiáng)化保護(hù)為先的理念。所謂“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，并不是要厚古薄今，而是強(qiáng)調(diào)要尊重史實，加強(qiáng)保護(hù)。就文化遺產(chǎn)地旅游而言，必須杜絕生態(tài)環(huán)境過載，制造偽文物假遺址，“重開發(fā)、輕保護(hù)”等錯誤行為。我們不僅要嚴(yán)格保存和維護(hù)空間維度上的文化遺跡，更要保證民族文化符號的原真性，避免一切以商業(yè)效益為出發(fā)點的誤讀、曲解和盲目的旅游開發(fā)行為。⑥加強(qiáng)中華民族的代表性符號保護(hù)還要積極尋求其與文化旅游市場的鏈接點，將其打造成城市、區(qū)域旅游發(fā)展的新名片。這需要在保持原真性的基礎(chǔ)上挖掘甄別造用于文旅市場利用的符號元素，進(jìn)而借助創(chuàng)意思維和科技手段提煉、強(qiáng)化符號特征，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)、厚重文化的輕松表達(dá)。此外，還應(yīng)重視建設(shè)現(xiàn)代文旅立體傳播矩陣。深入研究不同的文化語境，做好民族文化符號的國際表達(dá)，以擴(kuò)大傳播影響力。15．下列對文章的理解，不正確的一項是（）A．文章首段先對民族文化符號進(jìn)行解說，然后點明保護(hù)好民族文化符號的意義。B．我國世界遺產(chǎn)總數(shù)和人選聯(lián)合國教科文組織人類非遺名錄的項目都位列世界首位。C．民族文化符號僅僅是歷史的，要保證其原真性，因此“編新不如述舊，刻古終勝雕今”。D．借助創(chuàng)意思維和科技手段有助于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)厚重文化的輕松表達(dá)。16．文章第②段能否與第③段調(diào)換位置?請簡要分析。17．⑤⑥兩段從哪三個方面論述“保護(hù)好中華民族的代表性符號”?請簡述。閱讀下面材料，完成問題。材料一：新華社南昌10月11日電記者從江西省文明辦獲悉，江西日前發(fā)布誠信“紅黑榜”，其中20家企業(yè)榮登“紅榜”，14名自然人與7家企業(yè)登上“黑榜”。榮登此次“紅榜”的為省級兩化深度融合示范區(qū)和示范企業(yè)。據(jù)悉，除已有政策外，江西省將進(jìn)一步建立完善信用聯(lián)合獎懲機(jī)制，對信用記錄好的企業(yè)和個人，給予優(yōu)惠和便利；對信用記錄不好的企業(yè)和個人，給予嚴(yán)格限制。材料二：“曾子殺豬”的故事流傳千古。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，兒子在一旁哭鬧著也要一起去妻子說：“你在家呆著，我回來了殺豬燒肉給你吃。”妻子從集市上回來后看見曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬。妻子馬上制止他說：“我只不過是哄哄小孩玩的。”曾子說：“孩子是不能欺騙的。孩子年齡小，不懂世事，處處學(xué)習(xí)父母的樣子。今天你欺騙他，是教他說謊話、欺騙別人?！逼拮勇犃撕芎蠡?，于是和曾子一起殺豬燒肉給孩子吃。材料三：仔細(xì)觀察下面這幅漫畫。材料四：據(jù)報載：一出租車司機(jī)在救助一位被一輛貨車(已逃)撞傷的老人時，先讓老人寫下證明(證明不是自己撞的老人)，然后才救助老人。18．請為材料一擬寫一個恰當(dāng)?shù)男侣剺?biāo)題。19．閱讀材料二材料三，你有什么感想?請簡述出來。20．閱讀材料四，請你對這位出租車司機(jī)的行為加以評論。(60字以內(nèi)，要求觀點鮮明，說理透徹)21．名著閱讀，完成問題。（1）填空題。在《紅星照耀中國》中，有許多令人印象深刻的人物：一家被滅口66人，讓斯諾懂得“階級斗爭”的紅色窯工；人生五十始的教育委員；還有平均年齡在25歲以下的強(qiáng)渡的英雄們。（2）下面是從笛?！遏敒I遜漂流記》中摘錄的一則“魯濱遜日記”：五月四日。出去釣魚，但沒有釣到一條我敢吃的魚，當(dāng)我感到十分厭倦，正要離開的時候，卻釣到一只小海豚。我所用的長長的釣絲，是用繩紕pī搓成的，只是沒有釣鉤?？墒俏疫€是經(jīng)常釣到足夠的魚來吃。我把它們曬干了吃。①在這則日記中，魯濱遜的生存智慧具體表現(xiàn)在哪里?②結(jié)合原著，說說魯濱遜在逆境中的“自勉自慰"給了你哪些啟示。三、寫作(60分)22．閱讀下面的文字，按要求作文。不闖紅燈，是對規(guī)則的承諾；走進(jìn)名著經(jīng)典，就對閱讀的承諾；追求卓越，是對人生的承諾；關(guān)愛他人，是對社會的承諾....承諾是一份責(zé)任，也是一種素養(yǎng)。在生活里，你有過哪些與承諾有關(guān)的經(jīng)歷和感觸呢?請以“這就是我的承諾"為題，結(jié)合自己的生活體驗，寫一篇文章。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

1．（1）山山唯落暉（2）煙波江上使人愁（3）大漠孤煙直（4）高峰入云（5）自知者明（6）時不利兮騅不逝（7）豈不罹凝寒；松柏有本性（8）山隨平野盡；江入大荒流2．D3．（1）B；A（2）A；B（3）D4．C5．示例：紛繁的花朵漸漸開放使人眼花繚亂，淺淺春草剛剛能夠遮沒馬蹄，描繪了一幅花草欣欣向榮的春景圖。6．或：有時；引：延長；許：左右；此：這7．D8．①中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。

②猿啼的聲音特別凄清，在山谷中回響，清脆的聲音傳送不絕。9．《三峽》一文：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。寫法分析：都運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。先寫了山的高峻險拔、連綿不斷，然后通過寫只有中午和半夜才能看到日月，以此烘托山的高峻連綿。10．B11．細(xì)細(xì)長長的毛；它的燃點很低、燒起來時火力猛；松針燒完后，留下的草灰極少，不占空間。12．①運(yùn)用動作描寫，通過“聚攏、驅(qū)、趕、聚、捆、挑”一系列動詞，貼切傳神地寫出了耙松針的勞動過程，表達(dá)出寒冷氣候條件下勞動的艱辛。②運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了如今松針無人拾撿的場景，流露出作者看到此景內(nèi)心的失落，同時也表達(dá)出對過去耙松針那段日子的懷念。13．從結(jié)構(gòu)上，文章標(biāo)題交代了記敘的對象——故鄉(xiāng)的松針，并以松針為線索組織全文。從內(nèi)容上，松針給予“我”溫暖，也教會