《魏晉南北朝的科技與文化》教學(xué)2

魏晉南北朝的科技與文化《齊民要術(shù)》書影設(shè)圓半徑為r，周長(zhǎng)為C，面積為S，則：C=S=π·2rπ·r2orππ學(xué)習(xí)目標(biāo)認(rèn)識(shí)與了解1.了解魏晉南北朝時(shí)期的重要科技與文化：賈思勰和《齊民要術(shù)》；祖沖之和圓周率；書法、繪畫及雕塑。2.認(rèn)識(shí)南北朝時(shí)期的科學(xué)成就承上啟下，在我國(guó)科技史上放射異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財(cái)富。3.重點(diǎn)掌握：祖沖之和圓周率。一觀察和思考賈思勰和《齊民要術(shù)》賈思勰

賈思勰，益都（今屬山東）人。其祖上就很喜歡讀書、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，這對(duì)賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機(jī)會(huì)博覽群書，從中汲取各方面的知識(shí)，為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。賈思勰，山東益都人賈思勰在種植農(nóng)作物

“齊名”指一般群眾，一般老百姓；

“齊民要術(shù)”含義為一般群眾（老百姓）生產(chǎn)生活的重要方法，其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)?！洱R民要術(shù)》書名含義賈思勰《齊民要術(shù)》成書經(jīng)過《齊民要術(shù)》全書92篇，分為10卷，約11萬字，引用著作156種。

19世紀(jì)英國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國(guó)的百科全書”。這一書被翻譯成多種外文傳閱，在國(guó)際上有著廣泛影響，尤其是日本非常重視此書。農(nóng)諺展臺(tái)展示收集的農(nóng)業(yè)諺語農(nóng)諺展臺(tái)立春無后霜，插柳正相當(dāng)。驚蜇點(diǎn)瓜，遍地開花。

清明前后，點(diǎn)瓜種豆。谷雨前十天，種棉最當(dāng)先。夏至不過不暖，冬至不過不寒。

九月無霜地也寒。二觀察和思考科學(xué)家祖沖之祖沖之

祖沖之（420-500年）字文遠(yuǎn)，今河北人，古代杰出的大科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造等方面有著巨大貢獻(xiàn)。

它是圓的周長(zhǎng)同直徑的比率，是永遠(yuǎn)除不盡的無窮小數(shù)，用希臘字母π表示。其應(yīng)用廣泛，在天文、歷法、機(jī)械等領(lǐng)域，只要涉及到圓問題，都要用到。圓周率的概念：我國(guó)古代對(duì)圓周率的研究：西漢劉歆3.1547東漢張衡3.16曹魏劉徽3.14南朝祖沖之3.1415926(7)“割圓術(shù)”劉徽的“割圓術(shù)”圓的內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)無限增加時(shí)，正多邊形的周長(zhǎng)就無限接近圓的周長(zhǎng)。

“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣?！睂?shí)踐體驗(yàn)

數(shù)學(xué)史家康托說:“歷史上一個(gè)國(guó)家所算得圓周率的準(zhǔn)確程度，可作為衡量這個(gè)國(guó)家當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)發(fā)展水平的指標(biāo)?！弊鏇_之利用并發(fā)展“割圓術(shù)”來計(jì)算圓周率，從正6邊形算起，要得到3.14則需要算到正192邊形，要得到3.1415926（7）則需算到正12288邊形和正24576邊形。內(nèi)接邊數(shù)每翻一次就要進(jìn)行7次加減運(yùn)算，2次乘方2次開方，而當(dāng)時(shí)運(yùn)算工具僅是算籌。這是一項(xiàng)異常艱巨的工程，需要何等毅力！近千年后阿拉伯人才算得這一結(jié)果，歐洲人則到1100多年后。

祖沖之使用的運(yùn)算工具——“算籌”除了圓周率，祖沖之還取得了哪些成就？

祖沖之還對(duì)歷法進(jìn)行精細(xì)的觀測(cè)和推算。他制定的《大明歷》是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法。他還很擅長(zhǎng)機(jī)械制造，設(shè)計(jì)制造了指南車、水碓磨、千里船等。

三觀察和思考書法、繪畫與雕塑想一想:我國(guó)古代字體的演變過程隸書楷書行書草書甲骨文金文大篆小篆小篆王羲之《蘭亭序》摹本天下第一行書《蘭亭序》摹本?局部北朝書法藝術(shù)魏碑體

《龍門二十品》南北朝——張黑女墓志銘

三絕：才絕、畫絕、癡絕繪畫《女史箴圖》（摹本?局部）

這是相傳我國(guó)東晉的優(yōu)秀畫家顧愷之所繪的由唐人描摹的《女史箴圖》。它長(zhǎng)25厘米，寬349.5厘米。圖中所示的是該摹本的局部。《女史箴圖》成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，一定程度上反映了作者所處時(shí)代的婦女生活情景。圖中的婦女形象端莊秀美，神情溫順柔和，體現(xiàn)了顧愷之繪畫用線精細(xì)綿密，如“春蠶吐絲”，人物形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特點(diǎn)?！杜敷饒D》唐摹本是我國(guó)現(xiàn)存最古老的畫卷之一，原為清內(nèi)府收藏，1900年被侵華英軍掠走，現(xiàn)收藏在英國(guó)大英博物館?！堵迳褓x圖》（摹本?局部）

東晉顧愷之依據(jù)三國(guó)時(shí)期魏國(guó)大文學(xué)家曹植的作品《洛神賦》進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，繪制出了《洛神賦圖》卷。運(yùn)筆細(xì)勁古樸，色彩艷麗厚重，人物刻畫生動(dòng)傳神。他充分發(fā)揮了豐富的藝術(shù)想象力，通過巧妙的構(gòu)圖，描繪出曹植在洛水之畔與洛水之神宓妃相會(huì)的浪漫故事。畫中所描繪的洛神端莊美麗，含情脈脈，儀態(tài)萬千。這位美麗非凡的仙女，據(jù)說正是使曹植寢食不安、朝思暮想的戀人甄氏的化身?！堵迳褓x圖》山西大同云岡石窟

河南洛陽龍門石窟

青州石刻

諸城北朝晚期菩薩像佩飾的精細(xì)復(fù)雜和四川成都萬佛寺出土的北周天和二年（567年）菩薩雕像飾有復(fù)雜的佩飾相近，風(fēng)格都明顯受到原有的南朝造像的影響。萬佛寺天和二年菩薩像所以與西北地區(qū)周造像風(fēng)格不同，應(yīng)是北周占有四川地區(qū)受到原來當(dāng)?shù)啬铣煜裼绊懙漠a(chǎn)物。青州地區(qū)在北魏占領(lǐng)前也曾為南朝屬地，東晉安帝六年滅南燕，青州入東晉版圖，后屬劉宋，政治上的隸屬關(guān)系也自然會(huì)影響到藝術(shù)風(fēng)格的演化。青州造像組合方式以及佩飾精細(xì)敏褥的造型特征，都可能是來自南朝遺留的風(fēng)范。賈思勰和《齊民要術(shù)》人物朝代稱謂著作

賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)…介紹…強(qiáng)調(diào)…提倡…我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占重要地位。主要內(nèi)容歷史地位祖沖之和圓周率人物朝代稱謂

祖沖之南朝數(shù)學(xué)家天文學(xué)家世界上第一次把圓周率數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位此項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年測(cè)算一年時(shí)間制造千里船、水碓磨著有《綴術(shù)》成就及地位數(shù)學(xué)天文機(jī)械人物朝代稱謂領(lǐng)域代表作特點(diǎn)王羲之

東晉書圣書法“天下第一行書”《蘭亭序》顧愷之東晉繪畫《女史箴圖》《洛神賦圖》①繪畫題材廣泛②筆下人物線條優(yōu)美，活潑傳神，富有個(gè)性1.“古人云，耕鋤不以水旱息功，必獲豐年之收。濕耕澤鋤，不如歸去?！遍喿x后，請(qǐng)回答：（1）上述這段話出自《齊民要術(shù)》，它是何人所寫?作者生活在什么時(shí)期？（2）結(jié)合上述材料回答，這部書反映了哪方面的技術(shù)水平？（3）它有何歷史地位？1.（1）是賈思勰所寫。他生活在北朝時(shí)期。（2）反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平，其中有許多技術(shù)直到現(xiàn)在還在應(yīng)用。（3）《齊民要求》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作。2.觀察下圖，回答問題。（1）上圖為與敦煌莫高窟并列為“中國(guó)三大石窟”的另外兩個(gè)石窟。請(qǐng)寫出他們各自的名稱和所在地點(diǎn)。（2）這些石窟都是在什么