【教學(xué)方案】《母女夜話》示范教案

《母女夜話》教學(xué)方案教學(xué)目標(biāo)1.欣賞《母女夜話》，感受音樂情緒，培養(yǎng)學(xué)生理解和分析歌曲的能力。2.通過欣賞《母女夜話》，了解朱踐耳及其主要作品。教學(xué)重難點(diǎn)1.欣賞《母女夜話》，感受音樂情緒，培養(yǎng)學(xué)生理解和分析歌曲的能力。2.通過欣賞《母女夜話》，了解朱踐耳及其主要作品。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件。課時安排1課時。教學(xué)過程一、導(dǎo)入欣賞《母女夜話》。今天我們要學(xué)習(xí)的這首歌曲叫做《母女夜話》，選自《納西一奇》的第三樂章，是一首柔美的曲子。今天就讓我們?nèi)ヌ綄み@首歌的魅力吧?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過簡單介紹，激發(fā)學(xué)生興趣。二、新課朱踐耳（1922年—2017年），我國作曲家，音樂家。中學(xué)時代曾自學(xué)鋼琴、作曲。作為一名異常勤奮的作曲家，朱踐耳在許多重要的音樂創(chuàng)作領(lǐng)域都留下了成功的記錄。主要的作品有交響曲十部及其它體裁的交響樂作品十余部，他的音樂作品具有深刻的思想內(nèi)涵和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。朱老的交響樂創(chuàng)作立足于傳統(tǒng)，并借鑒西方技法，在現(xiàn)代的藝術(shù)語境中創(chuàng)造性地運(yùn)用新的音樂語言，賦予傳統(tǒng)民族文化新的思想內(nèi)涵。朱老說：“音樂創(chuàng)作從古典時期的共性寫作到近現(xiàn)代的個性寫作的演變是一種進(jìn)步的趨勢、必然的趨勢。幾乎每一個作曲家都在藝術(shù)探索和藝術(shù)追求中，力求別出心裁，另辟蹊徑，為自己尋找一個與眾不同的定位?！彼约旱亩ㄎ皇恰凹嫒莶⑿睿⒆愠健??！驹O(shè)計(jì)意圖】通過簡單介紹，使學(xué)生了解歌曲背景，從而更好地把握歌曲。一種單樂章的標(biāo)題交響音樂，脫胎于19世紀(jì)的音樂會序曲，強(qiáng)調(diào)詩意和哲理的表現(xiàn)。交響詩的形式不拘一格，常根據(jù)奏鳴曲式的原則自由發(fā)揮。交響詩的名稱為F.李斯特所創(chuàng)，他認(rèn)為“標(biāo)題能夠賦予器樂以各種各樣性格上的細(xì)微色彩，這種種色彩幾乎就和各種不同的詩歌形式所表現(xiàn)的一樣”，因此他把標(biāo)題交響音樂和詩聯(lián)系起來稱交響詩。其所作十三首交響詩以詩歌、戲劇、繪畫以及歷史事跡等為題材，廣泛采用主題變形的手法，塑造出特定標(biāo)題內(nèi)容的藝術(shù)形象?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過歌詞賞析，強(qiáng)化同學(xué)們對于歌曲情感的把握。交響音詩《納西一奇》這首作品完成于1984年春，共四個樂章，每個樂章均有標(biāo)題，分別是《銅盆滴漏》、《蜜蜂過江》、《母女夜話》和《狗追馬鹿》，屬于標(biāo)題音樂性質(zhì)。1984年，作品在第十一屆“上海之春”由上海交響樂團(tuán)首演，黃貽鈞指揮。我們今天要學(xué)習(xí)的就是其中的第三樂章。這部作品以廣泛流傳在云南納西族居住地區(qū)的口弦音樂為基本素材創(chuàng)作而成。納西族生活在我國云南麗江地區(qū)，素以勇敢剽悍、秉直淳樸而著稱，其悠久的歷史文化傳統(tǒng)如象形文字及用它寫成的《東巴經(jīng)》，為世界文化之珍奇。他們的民族舞蹈——東巴舞也十分獨(dú)特，其舞譜被認(rèn)為是最早記錄舞姿的舞譜。納西族居住地區(qū)有風(fēng)光險(xiǎn)峻的玉龍山雪峰、景色旖旎的長江虎跳峽飛浪，生長500余萬年的萬朵茶花古樹，皆為稀世之奇觀。納西族民間音樂中小巧玲瓏的口弦，更是別具一格，為諸奇中又一奇。作者曾兩次赴云南麗江地區(qū)，深入納西族聚居地體驗(yàn)生活;那里的“母系社會”的遺風(fēng)、“象形文字”的傳統(tǒng)、“口弦音樂”的音色與節(jié)奏、對比式的男女聲對唱等，處處給作者以“奇”的印象和感觸。作者擇取神奇的口弦音樂作為音樂素材，將其音型和節(jié)奏貫穿在四個樂章之中，或?yàn)槎＿说募?xì)語，或?yàn)槁÷〉墓穆?，時而作隱約的背景，時而成為洶涌的江濤。由于作品著力描寫納西族獨(dú)特的民族性格和奇妙的音樂文化，從內(nèi)容到形式，突出了一個“奇”字，故而充分體現(xiàn)了這部作品標(biāo)題——《納西一奇》的內(nèi)涵。5.欣賞《母女夜話》這一樂章音樂柔美、抒情，是一曲情系母女兩代人的二重唱。樂曲分為四個段落，運(yùn)用調(diào)性布局的變化推動音樂的展開。第一樂段開始，弦樂奏出輕柔的和弦背景，在靜謐的夜晚，獨(dú)奏大提琴演奏的顫音和短促的環(huán)繞動機(jī)，仿佛是一個還在嘮叨的母親在向女兒訴說、忠告著什么，這就是樂曲的“母親主題”;接著，在長笛和單簧管三連音的背景上，由小提琴奏出的“女兒主題”，像是在向母親懇求著什么，真摯而純樸。第二樂段，鋼片琴與豎琴奏出清脆、明亮的節(jié)奏音型，像是遠(yuǎn)方的歌舞之聲在向人們發(fā)出召喚;小提琴再次奏出“女兒主題”，活潑、抒情，像是女兒意欲前往;隨后出現(xiàn)“母親主題”，在大提琴聲部喋喋不休，像是勸阻、告誡女兒。隨后鋼片琴與豎琴之聲，以歡快的舞蹈節(jié)奏再度撩撥起女兒的心扉。第三樂段的發(fā)展是兩個主題各自再作大二度反向推移。音樂是大提琴與小提琴的對答，表達(dá)了女兒追求愛情，向往美好生活的思想感情以及母親對女兒的祝愿之情。在鋼琴與豎琴清亮寧靜的背景上，獨(dú)奏小提琴與大提琴聲部融入了弦樂組平和安謐的長音之中.第四樂段仍然以同樣的方式在第三樂段基礎(chǔ)上再作一次反向推移。仿佛描述了母女二人在夜間細(xì)聲地談話，最初各自陳說自己的意見，由于年齡、性格和經(jīng)歷上的差異，兩代人意見不盡相同，但最后她們“統(tǒng)一”了。隨著音樂的發(fā)展，兩代人的思想感情在此時此地、此情此景中，交織溶匯?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過分段欣賞，把握不同樂段之間的情緒變化，突破課程學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】充分發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的參與感，深化同學(xué)們對于所學(xué)樂曲的認(rèn)知。三、小結(jié)今天這堂課中，我們?nèi)グ菰L了云南麗江地區(qū)居住著20余萬古老的納西族人民，他們有自己獨(dú)特