古代亞非文明與古代歐洲文明 重組單元作業(yè)設(shè)計(jì)

PAGEPAGE1一、單元信息基本信息學(xué)科年級(jí)學(xué)期教材版本單元名稱歷史九年級(jí)第一學(xué)期統(tǒng)編人教版古代亞非文明與歐洲文明（第一單元、第二單元整合）單元組織方式 自然單元 重組單元課時(shí)信息序號(hào)課時(shí)名稱對(duì)應(yīng)教材內(nèi)容1人類文明的起源與演進(jìn)（上）第1—5課2人類文明的起源與演進(jìn)（下）第1—5課3上古文明的成就與意義（上）第1—6課4上古文明的成就與意義（下）第1—6課5上古文明的互動(dòng)與特征（上）第1—5課6上古文明的互動(dòng)與特征（下）第1—5課二、單元分析（一）課標(biāo)要求“古代亞非文明與歐洲文明”，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)兩個(gè)單元的教學(xué)要求如下：大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)對(duì)文化傳播和交流的作用。（二）教材分析1.知識(shí)框架2.教學(xué)內(nèi)容分析拉近學(xué)生與所學(xué)內(nèi)容的距離。要注意對(duì)世界古代史上典型的文明成果、重要?dú)v史人物和歷史事件進(jìn)行具體形象的講述，注重對(duì)重要?dú)v史概念的解讀。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)世界史的學(xué)法指導(dǎo)，注重學(xué)生對(duì)材料的閱讀理解。在教學(xué)過程中，要重點(diǎn)概括世界各個(gè)區(qū)域文明的主要特征，梳理各區(qū)域文明互動(dòng)的過程及其結(jié)果。要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類文明的起源具有多元性，各大文化區(qū)域的文明成果構(gòu)成了人類文明的多元性特點(diǎn)。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生回顧、聯(lián)系中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解中國(guó)古代文明在世界文明中的地位。通過學(xué)習(xí)有關(guān)古埃及的金字塔和法老的統(tǒng)治，了解自然環(huán)境與古埃及文明的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)古巴比倫王國(guó)的有關(guān)內(nèi)容知道《漢漠拉比法典》的歷史地位和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)印度的種姓制度、佛教的創(chuàng)立，了解古代印度社會(huì)的狀況，了解早期佛教的基本教義和對(duì)外傳播。知道人類形成于大約兩三百萬年前，約從公元前3500年開始，人類最早的文明誕生于大河流域，它孕育了光輝燦爛的大河流域的文明成果。了解古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，通過伯利克里改革，雅典達(dá)到鼎盛。了解雅典民主制的實(shí)質(zhì)，提高對(duì)歷史問題的理解能力。正確理解亞歷山大東征對(duì)東西方文化的作用。古羅馬文明是歐洲文明的另一個(gè)重要源頭，了解羅馬從城邦到共和國(guó)再到帝國(guó)的史實(shí)，知道羅馬帝國(guó)的征服與擴(kuò)張情況，羅馬法律是臘和羅馬文明呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。性。（三）學(xué)情分析九年級(jí)的學(xué)生通過七八年級(jí)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)，有了一定的歷史知識(shí)積累，并已掌握了學(xué)習(xí)歷史的基本方法，進(jìn)入九年級(jí)，求知欲更強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力有明顯提升。整合單元后，教學(xué)內(nèi)容更具邏輯性和整體性，內(nèi)容時(shí)間跨度大，對(duì)比和比較更強(qiáng)，有利于學(xué)生時(shí)空觀念、唯物史觀、家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。相對(duì)復(fù)雜的歷史人物、事件、現(xiàn)象在大時(shí)空下展開，有利于九年級(jí)學(xué)生在合作探究，合力解釋，能讓學(xué)生更充分地感知、理解古代文明的多元性、差異性與合理性。三、單元學(xué)習(xí)與作業(yè)目標(biāo)6課內(nèi)容整合為一個(gè)設(shè)計(jì)了大單元學(xué)習(xí)和作業(yè)目標(biāo)：1.人類文明的起源與演進(jìn)圖、古代印度示意圖，了解古代埃及、兩河流域、印度的地理位置，古代埃及法老的集權(quán)統(tǒng)治、古代兩河流域歷史發(fā)展的基本線索和古代印度歷史沿革?？幢举|(zhì)的能力。2.上古文明的成就與意義認(rèn)識(shí)金字塔既是古埃及的文明象征又是人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界奇民族自豪感。和鑒賞西方古典文化的能力；尊重和欣賞西方古典文化成就。3.上古文明的互動(dòng)與特征觀上促進(jìn)了東西方文化交流與傳播。對(duì)學(xué)習(xí)的古代亞非文明與歐洲文明進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)識(shí)世界文明起源的多元性和歷史發(fā)展的多樣性,知道多元文明共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，初步理解、尊重各個(gè)文明之間的差異。四、單元作業(yè)設(shè)計(jì)思路的教育效果。的上古文明在政治上、經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。古代世界相對(duì)孤立閉塞，各個(gè)地區(qū)民族的發(fā)展會(huì)有差異，形態(tài)各異，體現(xiàn)整合中國(guó)歷史有關(guān)內(nèi)容及古代亞非文明與古代歐洲文明，認(rèn)識(shí)文明的產(chǎn)生受地理自然環(huán)境影響，古代亞非文明的中央集權(quán)和古代歐洲民主政治是歷史因素、文化因素決定的，彼此要包容、認(rèn)可、尊重。在分析課標(biāo)、教材、學(xué)情的基礎(chǔ)上制定整合單元學(xué)習(xí)與作業(yè)目標(biāo)，培養(yǎng)大單元6個(gè)課時(shí)作業(yè)縮減為3個(gè)單元整合作業(yè)及1個(gè)整合大單元檢測(cè)作業(yè)。作業(yè)設(shè)計(jì)立足核心素養(yǎng)培養(yǎng)，注重教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，以基礎(chǔ)題為主，按照學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平，突出作業(yè)的漸進(jìn)性和整合性特點(diǎn)。整合單元作業(yè)包括兩類：基礎(chǔ)鞏固作業(yè)（共計(jì)10分鐘左右），實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)（選做）。作業(yè)設(shè)計(jì)一方面減少了總量和時(shí)間，另一方面通過分層設(shè)計(jì)，滿足不同學(xué)生需求，達(dá)成“減負(fù)增效”的目標(biāo)，同時(shí)又體現(xiàn)了《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022養(yǎng)培養(yǎng)。五、課時(shí)作業(yè)課時(shí)作業(yè)一 人類文明的起源與演進(jìn)作業(yè)時(shí)間：10分鐘一、單項(xiàng)選擇題的最高統(tǒng)治者稱作()A.大王 B.天王 C.法老 D.皇上【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C要注意和歷史上的一些國(guó)家對(duì)最高統(tǒng)治者稱呼的區(qū)別?！驹O(shè)計(jì)意圖】考察學(xué)生對(duì)不同歷史時(shí)期和國(guó)家最高統(tǒng)治者稱呼的區(qū)別，培養(yǎng)時(shí)空觀念。體雅利安市民選舉產(chǎn)生?！逼渲小皩?shí)行民主政治”的城邦代表是()A.科林斯 B.雅典 C.米洛斯 D.斯巴達(dá)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【設(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)材料研讀并獲得有效信息的能力。去抵債。據(jù)此得出的關(guān)于古巴比倫社會(huì)狀況的結(jié)論錯(cuò)誤的是()A.當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大特征是家庭奴隸制B.社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)比較活躍C.奴隸制度相當(dāng)發(fā)達(dá)D.等級(jí)森嚴(yán)是社會(huì)特征之一【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B濟(jì)活躍”的信息，故此結(jié)論錯(cuò)誤。證素養(yǎng)。西方建筑風(fēng)格產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是()D.古希臘、羅馬建筑【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】知道古羅馬建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是多采用拱門、石柱等元素。【設(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)古羅馬建筑的特點(diǎn)識(shí)記。古印度和古代中國(guó)文明均產(chǎn)生影響的是()A.沼澤 B.荒漠 C.海洋D.河流【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】古代亞非文明都產(chǎn)生于大江大河附近?！驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的歸納總結(jié)能力。二、選做題等故事中的一個(gè)，查找并整理資料，講給同學(xué)聽。【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成富有感染力。演進(jìn)的歷史。信息。培養(yǎng)史料實(shí)證核心素養(yǎng)。課時(shí)作業(yè)二 上古文明的成就與意義作業(yè)時(shí)間：10分鐘一、單項(xiàng)選擇題的是()①金字塔 ②獅身人面像③木乃伊 ④甲骨文A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A的標(biāo)志是金字塔、獅身人面像、木乃伊、象形文字、太陽歷等等。【設(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的歸納總結(jié)能力。2.下圖是世界早期文明遺址——哈拉帕遺址，其位于()A.長(zhǎng)江流域 B.印度河流域C.兩河流域 D.恒河流域【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B域。的能力。國(guó)版圖，該帝國(guó)是()A.亞歷山大帝國(guó)B.東羅馬帝國(guó)C.奧斯曼土耳其帝國(guó)D.阿拉伯帝國(guó)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A理名稱，所以判斷得出是亞歷山大帝國(guó)?！驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史地圖和重要帝國(guó)版圖的識(shí)圖辨析能力，培養(yǎng)時(shí)空觀念。4.《伊里亞特》與《奧德賽》兩部史詩主要反映了公元前十一至前九世紀(jì)間古希臘人的社會(huì)情況。這兩部史詩都出自于()A.《天方夜譚》B.《神曲》C.《荷馬史詩》D.《論語》【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A【作業(yè)分析】《荷馬史詩》反映了公元前11到公元前9世紀(jì)古希臘的社會(huì)狀況,不僅具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值也為歷史、地理、考古學(xué)、民俗學(xué)等方面的研究提供了寶貴的資料?！驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)《荷馬史詩》主要內(nèi)容的了解。5.《摩奴法典》規(guī)定:剎帝利辱罵了婆羅門，要罰款1O帕那(銀錢單位)。如果是吠舍辱罵了婆羅門，就要罰款20O滾燙的油灌入他的口中和耳中。下列說法正確的是()A.剎帝利是最高種姓B.吠舍是最低種姓C.首陀羅是賤民D.各等級(jí)之間貴賤分明，地位不平等【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】古印度的種姓制度是社會(huì)等級(jí)制度，四大種姓社會(huì)地位不平等，界限分明。決問題的有效信息。結(jié)合所學(xué)獲得歷史結(jié)論，培養(yǎng)史料實(shí)證的學(xué)科素養(yǎng)。二、選做題6.假如你是公元前18請(qǐng)將你的歷史功績(jī)寫一篇300字左右的文章介紹給大家?！驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成求。生運(yùn)用唯物史觀評(píng)價(jià)歷史人物的素養(yǎng)。課時(shí)作業(yè)三 上古文明的互動(dòng)與特征作業(yè)時(shí)間：10分鐘一、單項(xiàng)選擇題1.古印度被稱為“數(shù)字之國(guó)”，是因?yàn)楣庞《热税l(fā)明了()A.梵文 B.中國(guó)數(shù)字 C.阿拉伯?dāng)?shù)字 D.羅馬數(shù)字【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C人發(fā)明的。系與區(qū)別。2.自2021年12月161300多年歷史的西安大慈恩寺實(shí)行“雙暫?！贝胧４蟠榷魉旅麚P(yáng)天下主要與以下哪一宗教有關(guān)()A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.道教【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A行求取佛經(jīng)的史實(shí)，最后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系本單元所學(xué)古印度的佛教創(chuàng)立。力。是()A.鑒真東渡B.張騫通西域D.蒙古軍隊(duì)西征【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D觀上促進(jìn)了不同地區(qū)的文明交流?，F(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系的能力，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念、唯物史觀等核心素養(yǎng)。PAGEPAGE114.西方體育文化,強(qiáng)調(diào)規(guī)則,形成了重視"練形"、健美,講究外在統(tǒng)一和激烈競(jìng)爭(zhēng)外兼修。中西方體育文化形成差異的主要原因包括()①地理環(huán)境不同 ②文化傳統(tǒng)不同 ③審美心理不同 ④體質(zhì)不同A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】通過分析中西方體育文化差異性背后的原因,理解不同文化的成因包括地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、審美心理、體質(zhì)特征等諸多層面。不同文化，培養(yǎng)理解、包容、尊重、認(rèn)可不同文化的觀念。輝煌的上古文明。從政治文明角度看，其共性的特征主要表現(xiàn)為()A．進(jìn)入文明時(shí)代早B.實(shí)行中央集權(quán)C.發(fā)源于大河流域 D.均屬內(nèi)陸文明【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B地理、歷史、文化等諸多因素決定的，正因此，才構(gòu)成了人類文明的多元性。素養(yǎng)。二、選做題6.結(jié)合教材p18“相關(guān)史事”、P20“知識(shí)拓展”、P28“人物掃描”相關(guān)內(nèi)容，查找相關(guān)資料，編排歷史短劇《蘇格拉底之死》。【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】師生共同完成制提出異議，堅(jiān)守信念以死抗?fàn)幍木瘛Ｃ饔^。六、單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)（一）單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)內(nèi)容作業(yè)時(shí)間：30分鐘一、單項(xiàng)選擇題1.希臘城邦的居民分為公民和非公民。公民需要履行參軍打仗的義務(wù)。同時(shí)公()①主持祭祀 ②占有土地 ③頒布法律 ④文體競(jìng)賽A.①② B.①③ C.②③D.②④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D等權(quán)利。主政治的具體內(nèi)容。2.古巴比倫王國(guó)對(duì)社會(huì)居民有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，社會(huì)成員主要分為()①有公民權(quán)的自由民②無公民權(quán)的自由民③奴隸④外邦人A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C外邦人沒有提及。古希臘的雅典外邦人數(shù)量多，卻沒有政治權(quán)利。所以選擇C。點(diǎn)，注意區(qū)分。情況。3.我們今天使用的公歷是古代羅馬人創(chuàng)立的，古代羅馬人的歷法起源于()A.古代埃及的太陽歷 B.中國(guó)的農(nóng)歷C.古代印度的佛歷 D.格列高利歷【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A【作業(yè)分析】歷法分為太陽歷和太陰歷。古埃及的太陽歷和格列高利歷是一脈相承的，中國(guó)的農(nóng)歷是太陰歷?！驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷法知識(shí)的了解。4.文字是人類文明和科技發(fā)展的重要載體。右圖所示文字的發(fā)明者和使用者是()A.古代中國(guó)人B.古代希臘人C.古代尼羅河流域居民D.古代兩河流域居民【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D的文字之一,對(duì)西亞許多民族的語言和文字的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?！驹O(shè)計(jì)意圖】本題主要考查學(xué)生對(duì)楔形文字了解。二、材料解析題5.根據(jù)所給材料，回答相關(guān)問題。材料一亞非古文明分布圖：（1）依據(jù)古文明分布示意圖，寫出這些古文明產(chǎn)生發(fā)展的相似自然地理環(huán)境。據(jù)此請(qǐng)為它們命制一個(gè)共同名稱。材料二西方文明之源分布圖：（2）請(qǐng)分辨上述圖片，分別寫出圖中所示文明的稱謂。歸納上述文明產(chǎn)生的相似的自然地理環(huán)境。并分析它們?cè)谖鞣綒v史上的地位。材料三 圖三 圖三圖六圖四圖五（3）請(qǐng)分別指出圖三至圖六文明成就的創(chuàng)造者。圖六圖四圖五（4）請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上古文明對(duì)人類歷史發(fā)展所起作用的認(rèn)識(shí)。【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師古希臘文明和古羅馬文明。海洋周邊和島嶼或以海洋為中心，近現(xiàn)代西方文明的源頭。（語意相近亦可）（3）依次是：古印度人、中國(guó)人（商朝人）、古希臘人和古代猶太人（古羅馬居民）。（4）是近現(xiàn)代文明的源頭，為人類文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（語意相近亦可）【作業(yè)分析】第（1）問，考查四大文明古國(guó)均發(fā)源于大河流域，讓學(xué)生知道自然地