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文檔簡介
羅貫中《三國演義》筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型?!凹樾邸?/p>
陳壽《三國志》認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風生?!皠讋谝速p,不吝千金;無功望施,分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。
曹操是一個什么樣的人?—————“英雄”第一頁第二頁,共25頁。作者簡介鄧拓,筆名馬南邨,當代歷史學家、雜文家。曾任《晉察冀日報》社社長、晉察冀新華分社社長等。解放后曾任《人民日報》社社長、總編輯等。鄧拓畢生筆耕不輟,熱情謳歌中國人民革命事業(yè)的勝利和社會主義建設的成就,對“左”傾機會主義思潮進行了無情的揭露和堅決的斗爭。在廣大群眾的心目中,鄧拓的名字是與《燕山夜話》和《三家村札記》連在一起的。第二頁第三頁,共25頁。讀準字音
馬南邨
篡位燕薊自刎
誣害校定祠堂理解詞義(1)死心塌地:(2)中興:(3)造次:(4)殊不知:(5)無稽:毫無根據(jù)。稽,查考。竟不知道。由衰微而復興(多指國家)。形容主意已定,決不改變。匆忙,倉促。第三頁第四頁,共25頁。整體感知課文,復述《吳漢殺妻》的故事情節(jié)第四頁第五頁,共25頁。作者用一個問句做題目,是為了造成懸念,吸引人們的注意力,而且它本身就是答案,讀者一目了然。吳漢何嘗殺妻?吳漢沒有殺妻課題釋疑第五頁第六頁,共25頁。思考探究作者要否定“吳漢殺妻”的歷史真實性,提出哪些論據(jù)?你認為作者的論據(jù)能說服你嗎?哪些論據(jù)說服力最強?第六頁第七頁,共25頁?!逗鬂h書·吳漢傳》的記載:“吳漢字子顏,南陽宛人也。家貧,給事縣為亭長。王莽末,以賓客犯法,乃亡命至漁陽。資用乏,以販馬自業(yè)。往來燕薊間,所至皆交結(jié)豪杰?!眏?供職因為就匱乏靠、憑借從吳漢的出身證明吳漢未嘗殺妻。論據(jù)一第七頁第八頁,共25頁。《后漢書·吳漢傳》“漢嘗出征,妻子在后買田業(yè)。漢還,讓之曰:軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎?遂盡以分與昆弟外家?!必煿帧⒙裨垢绺鐓菨h家庭關系或夫妻關系很正常,看不出有“殺妻”之類的變故。之論據(jù)二第八頁第九頁,共25頁。漢代劉珍的《東觀記》:“漢但修里宅,不起第。夫人先死,薄葬小墳,不作祠堂也?!敝淮笳訁菨h夫人的名位正常,沒有引起“殺妻”之類變故的可能。論據(jù)三第九頁第十頁,共25頁。
《后漢書》所載,吳漢“為人質(zhì)厚少文,造次不能以辭自達”。
匆忙、倉促從吳漢的為人來看,“殺妻”不可能。如有,史書定要大書特書,決不至于一字不提。論據(jù)四第十頁第十一頁,共25頁。課文用以否定“吳漢殺妻”的歷史真實性的論據(jù)既有具體的史料,又有對于史料的總體把握。具體的史料有四則,第一則是關于吳漢生平的,第二則和第三則是關于吳漢家庭關系的,第四則是關于吳漢為人的。然而最主要的,具有根本意義的是對于史料的總體把握,即“在漢代的歷史典籍中,完全找不到所謂`吳漢殺妻’的事實根據(jù)”。探究小結(jié)第十一頁第十二頁,共25頁。如果吳漢確曾殺妻,那么《后漢書》必有記載《后漢書》沒有吳漢殺妻的記載所以,吳漢未嘗殺妻探究:上述論據(jù)是如何推理出“吳漢殺妻”的結(jié)論的?本文的論據(jù)和結(jié)論可組成如下推理:“如果吳漢確曾殺過王莽的女兒而后投奔劉秀,那末,在《后漢書》上一定要大書特書,夸獎他的忠孝,決不至于一字不提?!钡谑摰谑摚?5頁。演繹是從一般性的前提推論出個別性結(jié)論的方法,先假說,后求證,這是從一般到個別,推論和判斷個別事例的認識方法。演繹論證例:大前提:“凡金屬都可以導電”、小前提:“鐵是金屬”,結(jié)論:“所以鐵能導電”。歸納總結(jié)第十三頁第十四頁,共25頁。演繹論證在邏輯學中稱為三段論式。運用演繹論證最要緊的是作為論據(jù)的一般原理(即大前提)必須正確。
例如毛澤東在《為人民服務》一文中,在評價張思德的死時這樣寫道:人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睘槿嗣窭娑?。就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削階級和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。上例就是典型的演繹論證?!盀槿嗣窭娑?,就比泰山還重”是大前提(一般事理);“張思德同志是為人’民利益而死的”是小前提(個別事物);張思德的死“是比泰山還要重的”是結(jié)論。演繹推理在幾種推理中可靠性最大,所以演繹論證說服力最強,在科技論文中得到廣泛應用。科技文獻大量的公式推導,也都是演繹論證。第十四頁第十五頁,共25頁。歸納論證:歸納是從個別性的前提推論出一般性結(jié)論的方法,先擺事實,后求結(jié)論,這是從個別到一般,尋求事物普遍特征的認識方法。這兩種推理的思維方向是相反的。
第十五頁第十六頁,共25頁。1、大前提:所有干部都必須學習馬克思主義,
小前提:他是干部,結(jié)論:2、大前提:如果天氣燥熱就會下雨,
小前提:今天很燥熱,
結(jié)論:3、大前提:學生的學習成績不好,或者由于基礎差,或者由于教師輔導不夠,或者由于注意力不集中。
小前提:王昆的學習成績不好,不是由于基礎差,也不是由于教師輔導不夠,
結(jié)論:推理練習第十六頁第十七頁,共25頁。思考探究1、畫出本文的觀點和作者對歷史劇創(chuàng)作原則的基本看法。2、你怎么看待作者的觀點?結(jié)合看過的歷史劇,談談自己的看法。第十七頁第十八頁,共25頁。觀點:“歷史的真實和舞臺藝術的真實,有時距離很大”結(jié)論:“歷史劇不能胡編亂造”殺妻《后漢書》必記《后漢書》沒有記載所以吳漢未嘗殺妻演繹論證論據(jù)充分內(nèi)涵豐富第十八頁第十九頁,共25頁。小結(jié)1、作者通過否定舊戲《斬經(jīng)堂》中吳漢殺妻的歷史真實性,闡述了“歷史的真實和舞臺藝術的真實,有時距離很大,誰要是把看戲當成讀歷史,那就不免要上當”的觀點,并告誡人們“不能胡編亂造歷史劇”。2、從語言層面看,本文的價值主要在于以下兩個方面:——引述劇情的簡潔——對于史料的分析第十九頁第二十頁,共25頁。遷移拓展結(jié)合看過的戲說歷史的電視劇,以“我看戲說”為題,談談自己對這類作品的創(chuàng)作原則或社會效應的看法。第二十頁第二十一頁,共25頁。附文賞讀:國人還有“心靈的故鄉(xiāng)”嗎?——胡編亂改歷史劇愈演愈烈在社會各界對電視連續(xù)劇《走向共和》和新編小說《沙家濱》廣泛質(zhì)疑的時候,有消息傳來,新拍電視連續(xù)劇《林海雪原》正在最后制作,“八一”將與觀眾見面。在戲說成風的當今文藝界,《林海雪原》會將原著演繹成什么樣子.再次成了人們關注的焦點。新《林海雪原》人物性格和情感戲大大增加,楊子榮被改編成了一個在首長身邊做飯的炊事員,聰明、詼諧得像“老油條”,經(jīng)過艱苦卓絕的剿匪戰(zhàn)斗最后成長為一位鐵血英雄;劇中還創(chuàng)造了一位女性角色,失落入土匪窩,最后投誠,對楊子榮一往情深……第二十一頁第二十二頁,共25頁。時下,文藝界胡編歷史,戲說、新編經(jīng)典劇目頗為時髦,“漢奸”變“英雄”、“英雄”變“流氓”屢見不鮮,甚至到了不顛倒黑白、混淆是非不成劇的地步。以至于一些像新《林海雪原》這樣的新作還未與人們見面,就引起了種種猜測。一段時間以來,歷史劇翻案之風越來越多,也越做越奇,生性暴戾的雍正皇帝變成了剛正干練、愛民如子的模范;大貪官竟然善良,和藹,精明,而其貪婪是不得已而為之……《走向共和》更是將歪曲歷史演繹到了極致:臭名昭著的李鴻章成了19世紀中國“改革開放”的總設計師,慈禧、袁世凱也都成了出色的政治家,他們都殫精竭慮,具有遠見卓識。而維新志士卻成了志大才疏的投機分子,不懈追求民主共和的孫中山,看上去卻顯得有些不識時務、違背綱常、個人英雄主義、唯恐天下不亂……”第二十二頁第二十三頁,共25頁。一些作品對原有經(jīng)典著作的改編新編也“蔚然成風”。新編話劇《紅巖》中,江姐與許云峰成了一對男歡女愛的情人,叛徒甫志高一口天津話,滿嘴罵大
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